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归根第十六

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归根第十六

致虚极,

得道之人,捐情去欲,五内清静,至于虚极。

守静笃,

守清静,行笃厚。

万物并作,

作,生也。

万物并生也。

吾以观复。

言吾以观见万物无不皆归其本也。人当念重其本也。

夫物芸芸,

芸芸者,华叶盛也。

各复归其根,

言万物无不枯落,各复反其根而更生也。

归根曰静,

静谓根也。

根安静柔弱,谦卑处下,故不复死也。

是谓复命。

言安静者是为复还性命,使不死也。

复命曰常。

复命使不死,乃道之所常行也。

知常曰明;

能知道之所常行,则为明。

不知常,妄作凶。

不知道之所常行,妄作巧诈,则失神明,故凶也。

知常容,

能知道之所常行,去情忘欲,无所不包容也。

容乃公,

无所不包容,则公正无私,众邪莫当。

公乃王,

公正无私,可以为天下王。治身正则形一,神明千万,共凑其躬也。

王乃天,

能王,德合神明,乃与天通。

天乃道,

德与天通,则与道合同也。

道乃久。

与道合同,乃能长久。

没身不殆。

能公能王,通天合道,四者纯备,道德弘远,无殃无咎,乃与天地俱没,不危殆也。

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