修观第五十四

善建者不拔，

建，立也。善以道立身立国者，不可得引而拔之。

善抱者不脱，

善以道抱精神者，终不可拔引解脱。

子孙祭祀不辍。

〔辍，绝也〕。为人子孙能修道如是，〔则〕长生不死，世世以久，祭祀先祖，宗庙无〔有〕绝时。

修之于身，其德乃真，

修道于身，爱气养神，益寿延年。其德如是，乃为真人。

修之于家，其德乃余，

修道于家，父慈子孝，兄友弟顺，夫信妻贞。

其德如是，乃有余庆及于来世子孙。

修之于乡，其德乃长，

修道于乡，尊敬长老，爱养幼少，教诲愚鄙。

其德如是，乃无不覆及也。

修之于国，其德乃丰，

修道于国，则君信臣忠，仁义自生，礼乐自兴，政平无私。

其德如是，乃为丰厚也。

修之于天下，其德乃普。

人主修道于天下，不言而化，不教而治，下之应上，信如影响。

其德如是，乃为普博。

故以身观身，

以修道之身，观不修道之身，孰亡孰存也。

以家观家，

以修道之家，观不修道之家。

以乡观乡，

以修道之乡，观不修道之乡也。

以国观国，

以修道之国，观不修道之国也。

以天下观天下。

以修道之主，观不修道之主也。

吾何以知天下之然哉，以此。

老子言，吾何知天下修道者昌，背道者亡。以此五事观而知之也。