钦定四库全书

辽史卷一百三

元中书右丞相总裁托克托等修

列传第三十二

文学上

辽起松漠太祖以兵经略方内礼文之事固所未遑及太宗入汴取晋图书礼器而北然後制度渐以修举至景圣间则科目聿兴士有由下僚擢陞侍从駸駸崇儒之美但其风气刚劲三面邻敌岁时以蒐猕为务而典章文物视古犹阙然二百年之业非数君子为之综理则後世恶所考述哉作文学传

萧罕嘉努字纠坚纳喇部人中书令安图之孙少好学弱冠入南山读书博览经史通辽汉文字统和十四年始仕家有一牛不任驱策其奴得善价鬻之罕嘉努曰利己误人非吾所欲乃归直取牛二十八年为右通进典南京梨园重熙初同知三司使事四年迁天成军节度使徙彰愍宫使帝与语才之命为诗友尝从容问曰卿居外有异闻乎罕嘉努对曰臣惟知炒栗小者熟则大者必生大者熟则小者必焦使大小均熟始为尽美不知其他盖尝掌栗园故托栗以讽谏帝大笑诏作四时逸乐赋帝称善时诏天下言治道之要制问徭役不加于旧征伐亦不常有年谷既登帑廪既实而民重困岂为吏者慢为民者惰欤今之徭役何者最重何者尤苦何所蠲省则为便益补役之法何可以复盗贼之害何可以止罕嘉努对曰臣伏见比年以来高丽未宾准布犹强战守之备诚不容己乃者选富民防边自备粮糗道路修阻动淹岁月比至屯所费已过半只牛单毂鲜有还者其无丁之家倍直佣僦人惮其劳半途亡窜故戍卒之食多不能给求假于人则十倍其息至有鬻子割田不能偿者或逋役不归在军物故则复补以少壮其鸭渌江之东戍役大率如此况渤海女直高丽合从连衡不时征讨富者从军贫者侦候加之水旱菽粟不登民以日困盖势使之然也方今最重之役无过西戍如无西戍虽遇凶年困弊不至於此若能徙西戍稍徙则往来不劳民无深患议者谓近之非便一则损威名二则召侵侮三则弃耕牧之地臣谓不然准布诸部自来有之曩时北至胪朐河南至边境人多散居无所统壹惟往来抄掠及太祖西征至於流沙准布望风悉降西域诸国皆愿入贡因迁种落内置三部以益吾国不营城邑不置戍兵准布累世不敢为宼统和间皇太妃出师西域拓土既远降附亦衆自後一部或叛邻部讨之使同力相制正得驭远人之道及城哈屯开境数千里西北之民徭役日增生业日殚警急既不能救叛服亦复不恒空有广地之名而无得地之实若贪土不已渐至虚耗其患有不胜言者况边情不可深信亦不可顿絶得不为益舍不为损国家大敌惟在南方今虽连和难保他日若南方有变屯戍辽邈卒难赴援我进则敌退我还则敌来不可不虑也方今太平已久正可恩结诸部释罪而归地内徙戍兵以增堡障外明约束以正疆界每部各置酋长岁修职贡叛则讨之服则抚之诸部既安必不生衅如是则臣虽不能保其久而无变知其必不深入侵掠也或云弃地则损威殊不知殚费竭财以贪无用之地使彼小部抗衡大国万一有败损威岂浅或又云沃壤不可遽弃臣以为土虽沃民不能久居一旦敌来则不免内徙岂可指为吾土而惜之夫帑廪虽随部而有此特周急部民一偏之惠不能均济天下如欲均济天下则当知民困之由而窒其隙节盘游简驿传薄赋敛戒奢侈期以数年则困者可苏贫者可富矣盖民者国之本兵者国之卫兵不调则旷军役调之则损国本且诸部皆有补役之法昔补役始行居者行者类皆富实故累世从戍易为更代近岁边虞数起民多匮乏既不任役事随补随缺苟无上户则中户当之旷日弥年其穷益甚所以取代为难也非惟补役如此在边戍兵亦然譬如一抔之土岂能塡寻丈之壑欲为长久之便莫若使远戍疲兵还於故乡薄其徭役使人人给足则补役之道可以复故也臣又闻自昔有国家者不能无盗比年以来羣黎凋弊利於剽窃良民往往化为凶暴甚者杀人无忌至有亡命山泽基乱首祸所谓民以困穷皆为盗贼者诚如圣虑今欲芟夷本根愿陛下轻徭省役使民务农衣食既足安习教化而重犯法则民趋礼义刑罚罕用矣臣闻唐太宗问羣臣治盗之方皆曰严刑峻法太宗笑曰寇盗所以滋者由赋敛无度民不聊生今朕内省嗜欲外罢游幸使海内安静则寇盗自止由此观之寇盗多寡皆由衣食丰俭徭役重轻耳今宜徙哈屯城於近城与西南副都部署乌尔古德哷勒威乌尔古等部声援相接罢黑岭二军并开保州皆隶东京益东北戍军及南京总管兵增修壁垒候尉相望缮完楼橹浚治城隍以为边防此方今之急务也愿陛下裁之擢翰林都林牙兼修国史诏曰文章之职国之光华非才不用以卿文学为时大儒是用授卿以翰林之职朕之起居悉以实录自是日见亲信每入侍赐坐遇胜日帝与饮酒赋诗以相醻酢君臣相得无比罕嘉努知无不言虽谐谑不忘规讽十三年春上疏曰臣闻先世约尼温汗之後国祚中絶自额尔奇木聂哷立苏尔威大位始定然上世俗朴未有尊称臣以为三皇礼文未备正与约尼同後世之君以礼乐治天下而崇本追远之义兴焉近者唐高祖创立先庙尊四世为帝昔我太祖代约尼即位乃制文字修礼法建天皇帝名号制宫室以示威服兴利除害混一海内厥後累圣相承自额尔奇木呼哩以下大号未加太祖之考额尔奇木逹鲁犹以名呼臣谓宜依唐典追崇四祖为皇帝则陛下弘业有光坠典复举矣疏奏帝纳之始行追册玄德二祖之礼罕嘉努每见帝猎未尝不谏会有司奏猎秋山熊虎伤死数十人罕嘉努书于册帝见命去之罕嘉努既出复书他日帝见之曰史笔当如是帝问罕嘉努我国家创业以来孰为贤主罕嘉努以穆宗对帝怪之曰穆宗嗜酒喜怒不常视人犹草芥卿何谓贤罕嘉努对曰穆宗虽暴虐省徭轻赋人乐其生终穆之世无罪被诛未有过今日秋山伤死者臣故以穆宗为贤帝默然诏与耶律庶成録约泥汗至重熙以来事迹集为二十卷进之十五年复诏之曰古之治天下者明礼义正法度我朝之兴世有明德虽中外向化然礼书未作无以示後世卿可与庶成酌古准今制为礼典事或有疑与北南院同议罕嘉努既被诏博考经籍自天子达于庶人情文制度可行於世不缪於古者譔成三卷进之又诏译诸书罕嘉努欲帝知古今成败译通历贞观政要五代史时帝以其老不任朝谒拜归德军节度使以善治闻帝遣使问劳罕嘉努表谢召修国史卒年七十二有六义集十二卷行于世

李澣初仕晋为中书舍人晋亡归辽当太宗崩世宗立恟恟不定澣与高勲等十余人羁留南京久之从归上京授翰林学士穆宗即位累迁工部侍郎时澣兄涛在汴为翰林学士密遣人召澣澣得书托求医南京易服夜出欲遁归汴至涿为徼巡者所得送之南京下吏澣伺狱吏熟寝以衣带自经不死防之愈严械赴上京自投黄河中流为铁索牵掣又不死及抵上京帝欲杀之时高勲已为枢密使救止之屡言於上曰澣本非负恩以母年八十急於省觐致罪且澣富於文学方今少有伦比若留掌词命可以增光国体帝怒稍解仍令禁锢于奉国寺凡六年艰苦万状会上欲建太宗功德碑高勲奏曰非李澣无可秉笔者诏从之文成以进上悦释囚寻加礼部尚书宣政殿学士卒

论曰统和重熙之间务修文治而罕嘉努对策落落累数百言槩可见诸行事亦辽之晁贾哉李澣虽以词章见称而其进退不足论矣

辽史卷一百三

辽史卷一百三考证

萧罕嘉努传天皇帝之考额尔奇木达鲁　按太祖本纪赞德祖名萨喇达为太祖之父世为约尼氏之额尔奇木即此所云天皇帝之考也然此云名达鲁与本纪异尔契丹国志又作太祖父名斡里诸书所载不同谨识以备考

辽史卷一百三考证