编纂前人书籍目录或人物列传，以及选辑诗文总集，其排比之先后，除科目中人，例以科分为序外，余若生监布衣之属，操觚家每不屑详加研究，往往任意位置，乱杂无章，虽略以时代相分，而依稀恍惚，殊无确定标准（如国初诸人，或入明末，或入顺治、康熙中，颇不一致），致先后间颠倒者多矣。余于此事深用龂龂，至为注意，凡所排纂，必考其人所生之岁，而以年在三旬时，为编次之标准。盖出身科甲者，虽早达晚遇，各有不同，然大致以三旬左右最居多数，且亦最为适中（孔子言三十而立，《礼》云三十曰壮，知成名立业，正在斯时）。故余人亦当以此时年度，与科目中人较量排列（如生于甲子岁者，则列于甲午科之前）；准是以定，则行辈之后先，必不致大相出入，而于各人生平之经历，凡知交酬答，时事见闻，更有可以互相印证者。古称尚友，要以知人论世为先，爰本夙昔所主张者，聊志于此，用贡一得之愚。世之究心文献、实事求是者，或亦不遽伧我也（按生年每有无可考者，然既有著作传世，或名列人物传中，则其生平事迹，他人书中必多称述，旁参博考，当可因缘而得其年龄之大略也。又按以科分为序，亦时多窒碍，盖有子弟先于父兄者，然究属少数。此则编次时宜酌量变通矣）。
古人注书，往往有彼此不同者。如《论语》作者七人，包咸注，则为长沮、桀溺、丈人、石门、荷蒉、仪封人、楚狂接舆；王弼注，则为伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。班固《西都赋》：七相五公。其五公姓名，《文选》李善注，则为御史大夫张汤、杜周、前将军萧望之、右将军冯奉世、大将军史丹；《后汉书》李贤注，则为太尉田、大司马张安世、大司空朱博、大司徒平晏、大司马韦贤是也（按韦贤已见李注七相之中，似不应重出）。至以一人所注而前后互异者，如先文公于《论语》"夫子之墙数仞"，注云：七尺曰仞；于《孟子》"掘井九轫"，则注云：八尺曰轫，曾为毛奇龄所讥（按七尺曰仞，据包咸注；八尺曰轫，据赵岐注。实各有所本也）。然如高诱于《吕氏春秋·似顺论·分职篇》"武王之佐五人"，注云：周公旦、召公奭、太公望、毕公高、苏公忿生；而于《淮南子·道应训》"武王之佐五人"，则注云：周公、召公、太公、毕公、毛公；又《吕氏春秋·恃君览·知分篇》"有两蛟夹绕其船"，注云：鱼满二千斤为蛟；而于《淮南子·道应训》"两蛟夹绕其船"，则注云：蛟，龙属也，鱼满二千五百斤（按两书中高注不同者，尚不止此，姑举二条以概其余）。即《淮南子》一书中，高氏于《俶真训》"镂之以剞屈刂"，注云：剞，巧工钩刀也；屈刂者，规度刺画墨边笺也。而于《本经训》"无所错其剞屈刂削锯"，则注云：剞，巧刺画尽头黑边笺也；屈刂，锯尺削两刃句刀也。是一人所注，前后两歧，汉儒即有先例，乃奇龄独视若无睹，何耶？
《淮南子》一书，素鲜佳刻。自乾隆戊申，武进庄伯鸿（逵吉）取道藏本，经钱献之（坫）所校订者，覆加参考，刊于其父咸宁署中，由是此书遂称完善矣。顾原书本集众手而成，与《吕氏春秋》体例最近，其中议论，多采辑周秦诸子之语，惜高诱注解，仅笺释意义故实，而于引用前人旧说，俱未证明。窃意欲治此书，应仿李善注《选》之例，凡古事古语，引自某书者，为之分别段落，一一标注所出，庶全书二十训内（其末卷要略，实总序也），何者为新纂，何者为旧闻，俾读者得以开卷然，不致目迷五色。其裨益后学，似较之高氏所注，庄氏所校者，当尤为有功云（孙颐谷侍御志祖著有《家语疏证》，于今本《孔子家语》为王肃所伪撰者，其袭用经子诸书，皆竟委穷原，一一证明所出，其法最善）。
吾浙西湖，名胜甲于天下。余昔应乡试时，三场既毕，每承戚友相约，同乘画舫，作竟日之游。自戊子秋捷以还，遂不复至。癸亥二月，重来湖上，则涌金门一带城垣，已成平地，即濒湖诸建筑，亦非复旧观矣（其中颇多西式）。然节届清明，较秋色尤形佳丽，因于淡云微雨中，或日斜风定后，偕同行刘子（刘字子安，以善书名），棹一舟小叶，容与中流，宜雨宜晴，如入画境。复逐日搜岩寻壑，任意所之，安步当车，兴颇不浅。惜行期所迫，尚有九溪十八涧者，卒未得抽暇一往，为怅然耳！归途追忆游踪，历历在目，爰口占四绝以记之云："几番献艺逐秋闱，曾向湖心泛月归。三十六年弹指过，重来城郭已全非。杰阁崇祠早就荒（文澜阁及左、刘诸公祠皆已作废），谁家高冢独轩昂（谓某女士墓）。此行为爱湖山美，莫更逢人话海桑。水光山色尚依然，况值清明二月天。最是六桥风景丽，桃花如火柳如烟。镇日寻幽洞壑间，层峦占磴任跻攀。南屏钟动游人散，又向苏堤踏月还。"
官撰诸书，以集合众手而成，故其中多有彼此不相应者，兹偶举数事如左：太子太保、内大臣、一等男、追赠一等承恩公哈什屯，谥恪僖，见国史本传（按各书有作哈世屯或哈实屯者，实即一人），而《皇朝通志》卷五十一《谥略》，于一品衔诸臣谥内，作谥恪僖（注云：康熙三年三月），又于民公谥内，则作谥恪敏（注云：乾隆三十五年五月）。一人两见，而谥法互歧，似误。陕西提督、三等男陈福，于康熙十四年殉难，赠三等公，谥忠愍，其子世琳袭三等子，见国史本传。而《皇朝文献通考》卷二百五十四《封建考》内，则云赠三等子，是与史传不合，且与《皇朝通志·谥略》内，陈福列入民公谥，亦属不符。盖纂辑《封建考》者，但知其子袭三等子，遂疑本人所赠亦然，不知赠袭之爵，父子多有不同。如乾隆中傅清、拉布敦、和隆武，均以殉节赠一等伯，而其子则皆袭一等子也。国史贝和诺传之后，附载其子马喇全传（按马喇即玛拉，音同字异耳），而玛拉复别有列传，传首不言贝和诺子，其叙述官阶事迹，详略互异，而雍正九年同为工部尚书，则固确属一人。不知史臣撰传者，何未加参考，竟致重复，殆以马喇、玛拉，字迹各异，遂疑为二人耳。旗人名哲尔肯者有二：一为满洲正白，姓鄂济氏，由中书官至兵部尚书，康熙二十一年卒（官学士时，批本最速）；一为汉军镶红，姓周氏，由佐领官至广西提督，康熙二十二年卒。而《八旗通志》卷二百九十九《汉军名臣传》内，则于汉军之哲尔肯，兼载其学士、左都御史等官，且叙及批本事。是以文武二职合为一人，似误。《四库全书总目》四书类《学庸切己录》，作明谢文洊撰，而别集类《程山文集》，则作国朝谢文洊撰。又别集内《西昆发微》作吴乔撰，下云乔太仓人，而诗文评类《围炉诗话》亦作吴乔撰，下云乔一名殳，昆山人。时代籍贯，前后不一，亦是失检处。
余自幼即嗜古钱，搜访历五十余年，箧衍所存，颇多精品。顾年来古钱日少，价亦奇贵，尝见豪商显宦，竟有以银币数百元或数千元购一枚者，风气所趋，寒士几无著手处矣。因忆前人钱话中，每遇佳品，或纪钱直，或志藏人，或借拓本传摹，或举家珍互易，遗闻逸事，具见先辈风流，爰荟萃记之，为泉苑中资谈助焉（佘旧撰《寿鑫斋钱话》内有《历代希见诸钱考》一则，与此篇大致略同，然彼乃胪列钱名，附加考证，此则专主记事。凡无故实者，即不泛举其钱，宗旨既殊，而引书之繁简亦异，因别录存之）。
周宝化（戴醇士熙《古泉丛话》云：余见之吴我鸥铨部珩家。鲍子年康《观古阁泉说》云：宝化极少，陈寿卿曾贻一枚。彭按：此钱余有二品，微分大小）。济阴（《丛话》云：惟燕庭有一枚。刘燕庭喜海云：此泉制作，与垣共同，二字释为济阴，甚确。按刘氏说，系见于翁氏《古泉汇考》校注中。此后所引，均但称燕庭云。鲍子年《观古阁续稿·题颜氏泉拓册》云：昔刘青园丈，曾以唐人写经卷子，易张叔未之济阴，张旋悔之，致书曰：愿仍各有其宝。按此钱余有之）。东周（《丛话》云：初颐园先生有东周钱。刘青园师陆云：东周钱，方铁珊同年持赠，未审即初丈家所藏否。按刘氏说，系见于《丛话》识语中。以后所引，均但称青园云。鲍子年《观古阁丛稿·自嘲诗》注云：客有携示东周泉者，篆文精美，色泽尤妙，爱莫能置，而索直昂甚，无物可付质库，适何玉民外舅见寄卒岁资，遂以八金购之。李竹朋佐贤《续泉说》云：东周泉，泉汇所收两枚，乃刘鲍两家物，壬申秋，余偕吴仲饴重熹为劳山之游，路出东武，得东周泉一，合前谱所见，只此三品。按此钱未见真者）。明彡。（鲍子年《观古阁三稿》云：明彡甚少，胡石查近获一枚。按此钱未见）。
秦第一重四两（《泉说》云：马爱林有古泉三，大逾当十，篆文曰：第一重四两，第五重四两，第九重四两，精妙古朴，藏泉家所未见也。第一第九两品，燕庭得之，近闻归继幼云矣。按此钱未见）。第五重四两（青园云：嘉庆间，胡安之游西安，见杭州马君所得秦钱三品，乞其第五重四两，后遇师陆于京师，因转赠焉。《泉说》云，今在余处。按此钱未见）。第九重四两（说见第一重四两。按此钱未见）。第十六（《丛话》云：余曾见姜怡亭拓本。按此钱未见）。第十九（孟逸冈麟《泉布统志》云：余见于吴郡胡氏，而失其图。按此钱余有之）。半（《泉说》云：苏亿年近寄余一泉，系出生坑，大如八铢半两，圆孔背平，石查释为半。按，此钱未见）。
汉武帝三铢（张丽瀛崇懿《钱志新编》云：三铢钱传世独少。《丛话》云：癸巳夏，余在高小楼前辈枚处阅古钱，赠我三铢一枚，为画扇润笔。按此钱余有之）。
伪新王莽幺泉一十（燕庭云：道光丁酉三月十五日，路过武林，徐问渠为余作缘，购得幺泉一枚。《续泉说》云：忆初得幺泉时，市贾居奇，索价八千，余踌躇未决。适吕尧仙至，嘱余曰：如不愿留，不可璧还原主，望为我留之。去后，旋遣纪持钱券如数送来，即欲持泉去。余转计曰：尧仙与我宦况同苦，彼何慷慨，我何鄙吝？遂决意留之。使非尧仙争购，留不留尚未可知，斯则良朋之助我也）。幼泉二十（燕庭云：道光丙戌九月望日，喜海得幼泉二枚于燕市；壬辰夏日，以其一分赠戴庶常醇士。《丛话》云：山东张先生棘，有幼泉二，燕庭以齐法货刀二百柄易之。余一见分其一，赠以孝建四铢、和同开珍等十余枚）。中泉三十（燕庭云：丙午春日，长安苏兆年以中泉见寄，甚精。《丛话》云：中泉所知止一枚，向在吾杭周尔昌家，后归方铁珊。周恒心恋之，颜其斋曰"中泉小筑"，盖寓意此钱也。今在吴门孙古云家。《泉说》云：余侨居长安，亲朋知余癖，有所得，必付余。一日，戚家一仆偶数钱，见二枚有异，持以相示，余适他往，翌日复至，适遇薛重泉于门，即以示薛，薛立付十钱收之，为馆童所见，走白伯兄。伯兄即呼薛索视。薛不得已呈出，乃中泉三十也。复询其人，则云：昨持来时，尚有一泉，某不识，今日以之易饼矣）。壮泉四十（《丛话》云：六舟上人达受，自吴门携来，家大人以旧钢印十八事易之。《观古阁丛稿·诗序》云：庚子夏，伯兄子远，于长安以十钱为购一中泉；又十三年，仲兄子周，复于长安以万五千钱为购一壮泉，六泉备矣，洵大快事。口占短句志之。按以上四泉，余皆有之）。大泉五十（泉字在左，五字在下，俱向左横书。王戟门锡棨《泉货汇考》云：未见旧谱，咸丰辛酉三月获是品，以为独得之奇。按此钱余有之）。小布一百（翁宜泉树培《古泉汇考》云：潘毅堂所收。张叔未廷济《清仪阁金石题识》云：嘉庆丙辰，余从嘉善曹友安之购古泉布一匣，莽布有五，此其一也。按张氏所购者为小布、幺布、第布、次布、大布，今并记于此，馀不另详。《丛话》云：燕庭有小布。燕庭云：壬辰九月九日，得此布于燕市）。幺布二百（翁氏《汇考》云：潘毅堂所收；又云：姜怡亭云，仁和周尔昌有幺布。《丛话》云：夏松如明经之盛，有幺布。燕庭云：松如此布，壬辰十一月二十日余曾见之，或即周氏物也。越五年丁酉季春，余伴送琉球贡使旋闽，武林旧雨招饮于湖上舟中，松如即以此布见赠。志此以记良友之惠）。幼布三百（翁氏《汇考》云：用幔亭所藏。张叔未云：同里故友葛杖陂茂才雄图旧藏，道光丁亥冬日，其于向之茂才，以古泉尽归于余，此其一也。按张氏所购者尚有差布，今记于此，后不另详。燕庭云：丁酉三月，得此布于武林；已亥嘉平十日，又得一品于长安，好上与前品异，竟成双璧）。序布四百（张叔未云：钱塘老友何梦华元锡所贻拓本。燕庭云：胡素亭、刘青园皆藏有此布。嘉庆甲戌，曾拓得墨本；庚子春日，余得序布于长安）。差布五百（翁氏《汇考》云：乾隆己亥，泾县胡海渔元交，购于亳州，为江于九恂所得。燕庭云：己亥八月十四日，得此布于长安）。中布六百（翁氏《汇考》云：潘毅堂所收。张叔未云：金砚耘中翰旧藏，余昔年拓得者）。壮布七百（翁氏《汇考》云：姜怡亭云吴逸庵藏。《丛话》云：逸庵从剃发人腰带间得一壮布，世无不知者。燕庭云：逸庵所藏，不知何时何人携售于都门吴云海，壬辰九月十五日，为余所得。《续泉说》云：余收十布，向缺三布，前寿卿赠以次第两品，仍缺壮布。昔年李宝台以质券求售，内有壮布，质价廿金，余力不能致，置之，后竟不复遏）。第布八百（倪迂存模《古今钱略》云：系徐嵩摹本。燕庭云：莱阳赵北岚藏有此布。又云：己亥八月廿八日，喜海得是布于长安永和斋苏姓。《泉说》云：燕庭宦秦得第布，而十布乃全，余亦缺第布）。次布九百（燕庭云：喜海藏有此布。嘉庆戊寅，毗陵方彦闻所赠，亦得诸关中者。《丛话》云：龚定庵宗政巩祚，有次布。按以上诸布，有中柱抵外郭及抵好下者二种，合大布黄千共二十品，余皆有之）。
三国时定平一百（燕庭云：定平一百，今世颇罕觏，余有二品：一为甲戌春日，韩桐上所赠；一为壬辰秋日，得于都门，乃吴逸庵故物。按此钱余有之）。
后赵石勒丰货（《丛话》云：张叔未先生来阅金石，赠以汉封泥一枚，文曰严道橘园，翌日以丰货见答。《泉说》云：竹朋门人吴霖宇，见余丰货泉，酷喜之，余遂解赠。按此钱有二种，余皆有之）。
汉李寿汉兴（《丛话》云：汉兴钱分书，实上下文，吴逸庵曾得一枚，后展转售于燕庭。余见此钱，索赠不与，然是岁家大人竟获一枚于南中。燕庭云：逸庵此钱，壬辰九月为余所得，丁酉三月，醇士以一枚见视，与余所藏者正同。按此钱未真见者）。
前凉张轨凉造新泉（青园云：嘉庆乙丑六月，师陆在凉州得之。燕庭云：壬辰冬月，路出武林，六舟上人持此钱见饷，如获拱璧，按此钱未见真者）。
宋武帝孝建四铢（《丛话》云：孝建四铢，北人以为奇货，索直二三万钱，小莲周先生售我一枚，语我云：予入膻肆，见人持百钱市膻，中有此钱，肆人小之，索易勿与，且相诟。予以百大钱代偿直，而乞其小钱，两人不解，面觑久之，谢解纷去。若辈痴我，我痴若辈。今君又数百倍钱易我此钱，不更痴于我哉？按此钱余有之）。孝建（燕庭云：此钱较孝建四铢更艰觏，金师藏有此品，杭州夏松如亦有之。《丛话》云：松如有之，余家所无。《泉说》云：闻一友得孝建泉，因拂尘误堕地，为馆童检拾，虑其薄小不堪用，搀入他钱中用之，友大恚。士伸于知己而诎于不知己，信乎！按此钱余有之）。废帝景和（蔡铁耕云《癖谈》云：景和钱，右景左和，为吾友陶茂才惟馨物，后归于余。赵明府曾闻而索观，强以一银钱易去，至今惜之。《泉说》云：竹朋游济南市上，遇持竿售零物者，偶悬有一泉，取视之，景和也，亟购归。余曾借拓数日，互相珍赏。按此钱未见真者）。
六朝以前诸异钱：长安（李竹朋《古泉汇》云：吕尧仙所得。《泉说》云：石查见示尧仙所得长安泉拓，长字列右，安字列下，篆文颇异。《观古阁续稿》云：继幼云以所得见示，与尧仙藏者相似。按此钱未见）。义通（燕庭云：道光癸卯秋日，得于青门，确是汉魏六朝之物。《泉说》云：燕庭宦秦时，得义通泉，字在穿左右，遍体苍绿可爱。比余入都后询之，则已碎而为二。按此钱未见）。国宝金匮（燕庭云：道光戊申冬日，鲍子年自青门寄一拓本云，陕西近时出土者。逾年己酉，余归京师，适苏兆年自秦中寄售陈寿卿，寿卿即以赠余，因记之，按此钱未见）。驺虞峙钱（青园云：在兰州日，狄道赵霁园刺史宜暄所赠，洵绝品也。燕庭云：嘉庆己卯春日，曾假得此品，拓墨本藏之。《泉说》云：青园之驺虞峙钱，为谱家所未有。青园逝后，家人取以为殉。按此钱未见），铢铢（初渭园尚龄《吉金所见录》云：双铢钱，谱录及收藏家从未言及，己卯三月初四日，获于京师小市，真希世之宝也。燕庭云：戊申夏日，得此品于浙杭。又云：吴门顾湘舟藏有五五铢铢二品，均极精美。按此钱未见，余有左右颠倒文者）。
唐代宗大历元宝（《钱略》云：此钱甚少，余壬子得自都中花儿市东刘姓，翁宜泉惊为希物，闻宜泉续亦得之。燕庭云：道光壬午二月三日，陈南叔于齐化门小市，得古泉百余，系近畿出土者，中有大历八枚、建中一枚。《丛话》云：余见南叔，分一大历，而建中则不能得。按此钱余有之）。德宗建中通宝（《钱略》云：拓自李申耆。《泉说》云：唐泉惟建中最少，亦独小，余得二枚，燕庭选取其一，以大历为报。按此钱余有二品，微分大小）。
伪燕史思明得壹元宝（大钱。《丛话》云：顺天易得，得壹难求。余见一燕人质得壹钱于晋人，晋人与钱三万曰：我故厚其直，使不能赎。燕人曰：我故薄其直，为赎计也。此可谓二痴。然是钱之难求，概可想见。按此钱余有之。又有背上仰月者）。同上（平钱，背上仰月。燕庭云：壬辰十一月，道出金阊，顾湘舟以此钱相赠，小于恒见者，洵不易觏之品也。《泉汇》云：小平钱，旧谱未见，燕庭有之。按此钱未见真者）。
伪齐黄巢大齐通宝（《丛话》云：一酒人贻家大人古泉百许，中有异钱二，一破大齐，一铁宝庆。吴逸庵知之，出汉印数事索易，割宝庆与之，大齐弗舍也。燕庭云：壬辰道出武林，假得此钱手拓数纸。按此钱未见）。
后唐明宗天成元宝（《统志》云：此钱世所罕有，余以重价得之。《丛话》云：天成钱，向藏周养浩家，今佚。按此钱未见真者）。
前蜀王建永平元宝（《丛话》云：洪志，前蜀钱以永平元宝冠，今此钱绝无。《泉说》云：流传甚少，余仅获一枚。按此钱余有之）。
后蜀孟知祥大蜀通宝（燕庭云：瓯山金研云先生《古泉考》有大蜀通宝，近顾湘舟有之，壬辰仲冬，见于金阊，匆匆不及手拓。甲年秋，湘舟以墨本见寄。戊申得一品于武林，颇精好。按此钱未见）。孟昶广政通宝。（《丛话》云：此钱罕有，乾嘉时惟童佛庵有一枚，孙古云一枚破碎，马爱林一枚近伪，余得此钱自绍兴张先生，视马则真，视孙则完，视童则精。燕庭云：余得一品，绿翠斑斓，洵足宝玩。王氏《汇考》云：此品近世颇难觏。按此钱余有之）。
南汉刘魄嗤uγㄑ嗤ピ疲何庖葩钟星嗤uγ翊嫦埠4α０创饲醇￡乾亨重宝（《钱略》云：嘉庆己未，购自河间马姓，八年四月初四日失之，为之数日不能释云。按此钱余有之）。
南唐李永通泉货（燕庭云：此泉余藏有二枚，皆得于嘉庆己卯春日，一径寸七分，边稍阔，获于燕市；一径寸六分，边稍狭，为仪征阮小云所赠。按此钱未见真者）。
楚马殷天策府宝（《丛话》云：天策大钱绝少，徐问渠丈有之，余人弗得也。丙申冬日，汤先生来归此钱，家大人方患瘫，呻吟枕次，得钱，手自玩弄，不觉加一饭也。张叔未云：余家有永隆通宝，而此钱殊不可得。桉此钱未见真者）。乾封泉宝（背上天字。《丛话》云：徐问渠丈有之。按此钱未见）。
闽王延政天德重宝（背上殷字。《钱略》云：前在都中，见溧阳狄燧有此钱。按此钱未见）。
宋仁宗康定元宝（《丛话》云：康定钱绝少，仅在燕庭处，见铁钱一枚。《续泉汇》云：康定钱，前谱载一铁者，此铜质，千百中不一见也。按此钱未见）。皇元宝。（一篆书，一真书。《丛话》云：皇钱，概未之见，徐问翁云，汪子坚有二枚，但闻其语而已。余家此篆书钱，亦伪铸，登此虎贲，留为马式。按此二钱皆未见真者）。至和重宝（和字在右，背上虢字。燕庭云：喜海有至和重宝幕虢钱，戊申九月，鲍子年自青门邮寄。《泉说》云：余得之秦中，为燕庭索去。按此钱未见）。同上（和字在下，背上虢字。《泉汇》云：吴子所藏。按此钱未见）。徽宗崇宁通宝（真书大钱，面背同文。《泉说》云：余寓秦，所僦屋甚小，地仅数弓，杂莳花木，偶得崇宁通宝两面同文者，惜为人佩久，色泽都尽，因置之花下，冀稍作土绣；数日矣，忽燕庭过访，并携所藏华山碑来观，纵谈良久，比送之登舆，见崇宁泉已失所在，盖为其舆夫拾去。异日笑语燕庭曰：此非丈之舆夫不能。按此品颇鲜，仅见于《钱略》、《泉汇》二书。余子祖英，忽于川中得之，其钱光明纯熟，或即鲍氏所失去者。时阅百年，由秦中流入蜀地，未可知也）。重和通宝（一篆书，一隶书。《吉金录》云：重和仅一年，故此二品不多见。《丛话》云：王检叔，一隶书者极精，今不知流落何所。余家篆隶二钱，以无意得之，一微裂，一不精，均未经人物色，所谓以不才终其天年者也。按此二钱余皆有之）。宣和元宝（一篆书，一隶书。《吉金录》云：以上两种颇少。燕庭云：丁酉三月，余得宣和元宝篆隶二种，皆杭友陈松乔所赠。盛子履大士《泉史》，记篆书钱云：宣和多通宝，此元宝殊不易得。《丛话》记隶书钱云：宣和钱，通宝多而元宝少，物以罕而见珍，拓之。按此二钱余皆有之）。钦宗靖康元宝（篆书平钱。《钱略》云：拓自李申耆。按此钱未见）。同上（篆书折二钱。《丛话》云：曩得篆钱时，适有以白金九十六铢润余画笔者，遂易之，按此钱余有之）。同上（隶书折二钱。《吉金录》云：靖康仅一年，故钱不多见，此品，戊寅六月获于海昌俞氏。按此钱余有之）。靖康通宝（篆书平钱。《钱略》云：拓自李申耆。按此钱未见）。靖康重宝（《新编》云：靖康钱，传世甚少，大者重宝，更不易得。按此钱未见）。
南宋高宗建炎通宝（背上川字。燕庭云：杭友陈松乔有此品，持以示余，惜未及手拓，后已赠戴醇士。又云：鲍子年亦有此泉，己酉夏日，自青门寄赠。《泉说》云：南宋钱背文百出，余所藏，有建炎背川字、乾道背正字、淳熙背泉字。王氏《汇考》云：此钱铸于蜀中，较诸品少有。按此钱余有之）。建炎通{宀贝}（《丛话》云：宝字省笔，世以为可贵，乃拓。按此钱余有之）。建炎重宝（《钱略》云：嘉庆己未，于都中吴榷堂寓见所藏古钱，偶检其中有建炎重宝，为之狂喜，因以大泉当千易之，翁宜泉当亦拓去。燕庭云：癸卯春日，鲍子年以此品持赠于青门旅舍。按此钱余有之）。宁宗庆元通宝（背上敕字，下五十料，右庆元元年夏，左改铸此号钱。《泉说》云：辛亥冬，苏兆年得此泉于甘肃，仲兄子周，拓以寄余。壬子春，兆年弟亿年来京师，出以相畀，厚重逾五两，制作精整，色泽亦佳，以示同人，无不啧啧羡。按此钱，今厂肆仿铸甚多，无一真者）。嘉泰之宝（《钱略》云：吴逸庵云，赵晋斋有此钱，余近得拓本。按此钱未见）。嘉定元宝（背上折下十。《吉金录》云：己卯春，见于刘青园家。《新编》云：此钱传世绝少，不可悉得。《丛话》云：此钱，徐问翁、张叔翁皆有之，与此而三。按此钱余有之）。理宗大宋通宝（背上当下拾。《钱略》云：拓自严铁桥。《丛话》云：瞿木夫得大宋通宝于吴门之黄土塔桥，未闻其偶。《泉汇》云：尧仙所得，宋钱之罕见者。《观古阁三稿》云：大宋当拾泉，吴我鸥所藏，吴冠英曾贻拓本，虽嘉荫{移}亦无之，石查竟于厂肆得一枚，剧佳。按此钱未见真者）。端平重宝（《统志》云：道光二年纯乾月二日，余入城，友人包光效持斯钱以赠，不胜欣甚。《丛话》云：此钱数见诸金石家拓本，以为异品，乃今在余家。燕庭云：丁酉三月，得于武林，友人陈松乔所赠。按此钱未见真者）。淳通宝（背上庆字，右当二，左十文。翁氏《汇考》云：此钱培所藏。《钱略》云：翁宜泉摹本。燕庭云：此钱于宜泉故后，嘉庆丁丑春日，为喜海所得，真绝无仅有之品也。《丛话》云：燕庭有此钱，甚奇。《泉说》云：燕庭之淳通宝，最为藏泉家所艳称。按此钱未见）。恭宗德元宝（《吉金录》云：吴柳门所藏，《钱略》云：此钱今罕见。燕庭云：喜海有此钱，为金茜师寄赠。按此钱未见）。端宗景炎通宝（《吉金录》云：吴柳门所藏。《泉汇》云：此钱更少，曾于友人处见之。按此钱未见）。附刘光世招纳信宝（翁氏《汇考》云：何梦华有之，张叔未所藏，乃葛见岩所赠者。庚午春，文义堂路，以此钱赠培，背上使字，下为押，与《永乐大典》所图恰合。按此钱未见真者）。
辽太祖天赞通宝（《钱略》云：拓自李申耆。《丛话》云：惟陈秋堂有之。王氏《汇考》云：右钱为辽钱中至罕者。按此钱未见）。穆宗应历重宝（《丛话》云：惟周养浩有之。按此钱未见）。圣宗统和元宝（燕庭云：戊戌冬日，余得此品于吴中，元字左挑，如开元，甚精好。按此钱未见）。开泰元宝（翁氏《汇考》云：乔东里有此钱，云厚而精。《丛话》云：辽钱半可得，半不可得，开泰则都未之见，故不知有此钱。数年前，赵先生以归余曰，此辽钱也。余考之良是。燕庭云：醇士此钱，壬辰冬日，曾手拓其文于西泠寓斋。又云：金和师有此钱，戊戌冬日，归于余。制作精妙，文字美好，真不易得之品也。《泉说》云：开泰极少，燕庭有之。按此钱未见真者）。太平元宝。（《丛话》云：仅马爱林有拓本。王氏《汇考》云：此钱今世绝少。按此钱未见）。兴宗重熙通宝（王氏《汇考》云：辽钱自清宁以上，几无觅处，右泉乃获于胶西者。按此钱余有之）。感天后感天元宝（《丛话》云：惟周养浩有之。按此钱未见）。
西夏崇宗元德通宝（《丛话》云：惟吴逸庵有之。按此钱未见）。仁宗乾元宝（《吉金录》云：乾多铁钱，铜钱今不多见。燕庭云：余所藏铜乾元宝，吴逸庵故物也，壬辰得于都门。按此钱未见真者）。
伪齐刘豫阜昌元宝（篆书。《丛话》云：童佛庵有之。按此钱未见真者）。同上（真书。《钱略》云：得自东昌。按此钱未见真者）。阜昌通宝（篆书。《钱略》云：得自河间马姓。《丛话》云：徐问翁有通宝，篆书。按此钱余有之）。阜昌重宝（篆书。《钱略》云：乾隆癸丑，购自德州；嘉庆癸亥四月，为人窃去。按此钱未见）。同上（真书。翁氏《汇考》云：江秋史云，童二树去所居数十里，居民掘得大钱数千，二树往视之，皆北宋折二钱耳，逐枚检阅，得二阜昌钱，一篆一楷，其楷者为阜昌重宝。培于甲辰八月，在潘毅堂处见之。《钱略》云：此钱山东亡友靳文钟所赠，嘉庆癸亥四月，为人窃去。按此钱余有之）。
金世宗大定通宝（缘阔。《丛话》云：正隆及大定各种，皆狭缘，此独阔缘，金钱之可贵者。《续泉说》云：昔在济宁，曾遇数十枚，仅选其一，数十年来竟不复遇，方知其难得也。按此钱余有之）。
元成宗大德通宝（《钱略》云：拓自李申耆。王氏《汇考》入西夏钱云：今世所传极少。按此钱余有之）。武宗至大元宝（《丛话》云：童佛庵有之。按此钱未见）。仁宗皇庆元宝（《泉说》云：石查于厂肆得一枚，确为元代物，足为《泉汇》补遗。按石查此钱，余曾于某肆见之，议购不果）。延通宝（燕庭云：嘉庆壬申夏月，得于京都市中张姓。按此钱未见）。延三年（背大昊天寺。燕庭云：道光乙未春日，胡秋堂以墨本寄来云，冯晋鱼比部启蓁，近得于京门者。按此钱未见）。泰定帝致和元宝（《泉说》云：青园有致和元宝，今归竹朋。按此钱未见）。文宗至顺元宝（《丛话》云：姜怡亭有之。按此钱未见）。至顺壬申（背上护下圣。燕庭云：余所藏乃吴我鸥所赠。按此钱未见）。顺帝至元戊寅（燕庭云：家子敬兄所藏。按此钱余有之）。同上（背上香下殿。翁氏《汇考》云：黄耦宾世发所赠。燕庭云：喜海藏有三枚，其一即宜泉旧物。《丛话》云：谢和甫有之。按此钱未见）。至元通宝（蒙古文折二钱。《钱略》云：瞿中溶摹本。王氏《汇考》云：此品甚少。按此钱余有之）。附定天之宝（《泉说》云：元泉，石查酷嗜之，近复得定天之宝一品，极小而厚重，酷似元泉，或当时诸寺供养所铸。按此钱未见）。
伪宋韩林儿龙凤通宝（当二钱。《丛话》云：龙凤钱，妇竖皆收之，故较少，当二尤少。按此钱未见，余有平钱及当三者）。
伪周张士诚天通宝（背上一。《钱略》云：得自吴逸庵。王氏《汇考》云：一贰两种，尤为难得，今尚缺如。按此钱余有之）。同上（背上贰。《钱略》云：得自吴逸庵。按此钱未见）。同上（背上叁。《钱略》云：得自都中。按此钱余有之）。同上（背上五。《钱略》云：拓自江宁友人。按此钱余有之）。
伪天完徐寿辉天启通宝（当三钱。《丛话》云：余在都，闻有晋贾以重价购钱，而此钱乃为所弃，不知是徐铸也，余因而收之。又云：马爱林与姜怡亭遏于涂，彼此问所得，姜出一唐镜，甚精，马出一天启钱，不甚惜者。姜请易，马欣然从之，既而知为徐贞一物，乃大悔曰：怡亭绐我。后马又得一枚当二者。按此钱未见）。
伪汉陈友谅大义通宝（平钱。《钱略》云：通州程大{尉}所赠。按此钱余有之）。同上（当三钱。《钱略》云：吴逸庵所赠。按此钱余有之，并有当二者）。
明太祖洪武通宝（背上二下福。燕庭云：喜海藏有此钱。按此钱余有之）。同上（背上三下福。《统志》咏洪武钱云："中间还缺三山玉"。按孟氏此诗，盖于福字五等钱，独未得三字者也。王氏《汇考》云：是钱近世甚稀。按此钱余有之）。世宗嘉靖通宝（背右三钱。《丛话》云：明钱多而恶，少可玩者。此钱以罕见存之。按此钱余有之）。同上（背上十右一两。王氏《汇考》云：此钱传世极少。按此钱未见）。熹宗天启通宝（背上十，右一两，左密。《丛话》云：天启钱极夥，十一两尤甚，然有密字者，千百中不得一二也。按此钱未见真者）。
日本国和同开珍（《钱略》云：翁宜泉摹本。《泉说》云：日本之和同开珍、神功开珍、神功开宝、万年通宝诸品，制作精好，殊为罕觏。燕庭守汀州时，尝伴送琉球使臣赴阙，使臣亦好古，颇有所收，遂悉数贻赠，以为得未曾有。一日，有友登舟索观，为臧获辈误堕舱中，不及知，比入都，方悟已失，至今谈及，尚惘惘然。按此钱余有之）。神功开珍（《钱略》云：翁宜泉摹本。《泉说》，见上。按此钱未见）。神功开宝（《泉说》，见上。按此钱余有之）。万年通宝（《泉说》，见上。按此钱余有之）。
华屋山邱，昔人所慨。余旅京四十余年，所见诸大僚邸第，除改售他姓尚存旧观者不计外，若寿阳祁文恪师世长（居下斜街四眼井）。汉军徐荫轩师桐（居东交民巷）、吾乡钱恭勤应溥（居前门内东城根）、徐忠愍用仪（居东安门内北河沿）。诸宅，皆昔时屡登其堂者，今则犁为平地，或改工厂，或作兵房，或建学舍矣。欲寻遗址，门径全非，读唐人"汾阳旧宅今为寺"一诗，为之三叹。
《绅录》一书在刊行时，第为翻检当代中外官员人名而设，一经更调，便如明日黄花矣。然阅数十年或数百年，旧时人物，凋谢无遗，后之人浏览遗编，每足为征文考献之助。故得之者辄加以题识考证，往往视如古籍，什袭珍藏焉。余于厂肆各书铺，曾搜集咸丰以前刻本多部，惟乾隆十八年癸酉、嘉庆七年壬戌、道光六年乙酉三种，皆百年以外物，卷帙完整，纸墨如新。其中名臣循吏，及驰声儒林文苑者，实指不胜屈。而乾隆本则先高祖东铭公时官湖北广济县武穴镇巡检，嘉庆本则先曾祖司勋公方为江西铅山县知县（又族祖岐亭公鸣凤方为湖北来凤县知县，族祖阁学公方增方为翰林院编修），道光本则先祖宁国公方为江苏丰县知县（又族曾叔祖荫山公瑞榕官江山县训导，大伯祖东昌公锦琮方为安徽宣城县知县，四伯祖蓟州公希贤方为直隶盐山县知县，族祖虹舫公方增官内阁学士，族父给谏公昌颐未擢大魁，方为户部主事）。每一展阅，得瞻睹先人姓氏，欣幸殊深，食德诵芬，益资自励。以视普通诸本，于收藏家绝无关系者，固尤足珍重矣。
修名不立，老境侵寻。每忆幼岁读书家塾，及角艺文场时，恍如隔世。爰仿汪龙庄《庸训》中述师例，备记先师诸人姓氏，以志当日从游之乐与知遇之感，示不忘焉。
◎受业师
外从伯祖吴墨卿夫子，讳之儘，浙江海宁人，明经兔床先生骞长孙，国学生。同治壬申，彭年四岁，随母居外家，从师识字，并读千字文凡数月（时先大夫需次两淮，适供差三江营，是岁即随母同赴扬州差次）。
李友峰夫子，讳敦权，浙江海宁人，国学生。同冶甲戌冬，彭自扬州归，复居外家，从师授读，至光绪丙子岁暮，凡两年余。
祝子让夫子，讳祖安，浙江海宁人，诸生。光绪丁丑正月，彭从师授读，凡四月。
母舅吴君益夫子，讳彦升，浙江海宁人，廪生。丁丑四月，彭自外家随母再至扬州，由师送往，即在扬寓授读，是年八月，遭外祖母徐宜人丧，师遂归，
徐藤庄夫子，讳士骧，浙江德清人，诸生。戊寅春，延师至扬授读，凡十月。
张彩卿夫子，讳云莱，江苏仪征人，诸生。戊寅秋，先大夫署刘庄场大使事，于署中延师授读，旋课试帖及小题文。至癸未夏，彭幸入学，是年冬师辞馆去，凡从游五年余。
外祖吴暗庄太夫子，讳敦，浙江海宁人，咸丰辛亥举人，由遂安县教谕官至宁波府教授，光绪丁亥，重游泮水，二十年八月，卒子任，年八十三。彭自初作起讲，以至成篇，皆另缮一通，寄请诲政（入学及乡荐后，凡经他师所阅课艺，时亦选录数首，寄请覆校）。
徐蕖生夫子，讳士骈，浙江德清人，补行咸丰卒酉并同治壬戌举人，由松阳县教谕官至金华府教授。癸未秋，彭初为大题文，以所作寄德清，请师评阅。
钱星槎夫子，讳明训，浙江嘉善人，光绪丁酉举人，以同知随使朝鲜，官至直隶津海关道，宣统二年六月，卒于任。癸未、甲申间，彭学为律赋，以所作寄淮城，请师评阅。
罗尔颜夫子，讳崇鼎，福建侯官人，光绪丙戌进士，官山东即墨知县，甲申、乙酉间，方就两淮运使署幕，彭因从师课制艺，凡一年余（以上自李师以至罗师，皆与吾兄旭辰同时受业者）。
郑子衡夫子，讳德璇，浙江鄞县人，补行咸丰辛酉并同治壬戌举人，官两淮候补运判。彭自乙酉六月至戊子秋，从师课制艺，凡三年余（每旬三六九日，即课一艺，故此数年中所作为最多。戊子春夏间，师复招集同门六七人，至师邸面课一文一诗，限时交卷，当时即援笔批改，评定甲乙，获益良深。是年彭即秋捷，而同学中，如甫世兄一揆及平湖徐福诠、会稽周和鼐，亦于辛卯、甲午先后登科焉）。
戴鳌峰夫子，讳咸弼，浙江嘉善人，道光癸卯举人，由瑞安县训导官至温州府教授，以老辞职，就养扬州，光绪十五年卒，年七十五，丙戌、丁亥间，彭以所作律赋及近体诗，清师评阅。
张子虞夫子，讳预，浙江钱塘人，光绪癸未进士，由编修官至江苏徐州府知府，遭忧去职，服阕，以道员候补，宣统二年卒，年七十一。丙戌冬，师于留馆后，来游扬州，彭因执贽门下，旋以制艺寄请评阅。己丑公车入都，更得随时面承提命，至辛卯秋，师督学湖南止，前后凡五年（师期许既厚，爱护尤殷，彭庚寅再入都，以长安习尚浮华，特招寓书斋，备蒙饮食教诲，肴馔精洁，皆师母吴夫人手自料理，自春徂秋。旋挈眷北来，两家过从甚密，情谊之笃，殆如骨肉至亲焉。师于文字外，凡居家用人接物，及应官交友诸务，靡不详加指示。别后每赐手谕，辄洋洋数百言，语意谆挚。近于旧时书箧中，已检得遗札二十余纸，装潢成册，以资永宝）。
陈聘臣夫子，讳名珍，江苏江阴人，光绪癸未进士，官编修、记名道府，二十年十一月卒。彭自辛卯冬至甲午秋，从师课制艺，凡三年（师为制艺名家，门生满都下，时入清秘堂承办院事。从公鲜暇，凡请业者悉谢绝矣，彭以子虞师再四介绍，始破例许可。迨阅所作，即赏识有加。每遇有官学课卷，复命彭代为评阅焉。甲午秋，中东事起，师鉴于庚申之役，身经患难，中心如焚，忧能伤人，浸成痼疾。彭每往视，有增无减，后再往，则昏沈不省者已数日矣。爰为觅得水安息香焚之，冀开心窍，乃口鼻间似觉欲动，旋亦罔效，伤哉！）
◎受知师
司春崖夫子，讳开光，河南长葛人，咸丰戊午举人，官浙江海盐县知县。光绪癸未县试，彭自首场至终覆，凡五试，均蒙取第三名。后师以亏短公款罢官。
龚幼安夫子，讳嘉俊，南太和人，咸丰丙辰进士，由工部主事官至浙江杭州府知府，调署嘉兴。癸未府试，彭自首场至终覆，凡四试，蒙三取第一名。试毕，师即回原任，后开缺以道员候补，卒于杭寓。
祁子禾夫子，讳世长，山西寿阳人，大学士文端公{宀隽}藻子，咸丰庚申进士，由编修历迁吏部侍郎。光绪八年，督学浙江，癸未五月，嘉郡岁试，彭蒙取入县学第三名（应试日，彭坐堂号，值师下堂巡视，睹卷面姓名，即知为府首，取阅起讲，深蒙赞赏，嗣垂询家世学业，一日中临视多次，奖励有加。发落时，彭随班参谒毕，复特命趋前，温言训勉焉）。师后官至工部尚书，十八年八月，卒于位，年六十九，谥文恪（师正色立朝，端方清介，而爱才若渴，饮人以和。彭入京后，每谒师门，无不赐见，学行交勖，深以远到相期。尝求书折扇楹联，不数日即蒙洒翰；复为先大父撰有家传，已刻入辛卯岁所修家谱中矣）。
瞿子玖夫子，讳鸿礻几，湖南善化人，同治辛未进士，由编修历迁侍讲学士。光绪十一年，督学浙江，彭乙酉录遗，蒙取列第一名，戊子录遗，蒙取列第二名。师后官至外务部尚书，协办大学士，充军机大臣，兼办理政务处大臣（丙午夏秋间，彭为政务处总办，凡交议覆奏摺件，诸大臣皆命彭属稿，师阅后，悉蒙许可，不改窜一字焉）。丁未春，以事解职。宣统戊午卒，年六十九，谥文慎（师卒后葬于吾乡西湖，彭尝为孙慕韩先生代撰墓门联语云："耿耿矢孤忠，继曾文正、左恪靖入相中朝，别有精诚贯金石；葱葱郁佳气，与林处士、岳鄂王结邻异地，长留名迹壮湖山。"）
杨映村夫子，讳毓俊，山西凤台人，同治癸酉举人，以大挑知县分发浙江。光绪戊子乡试，分校第十三房，彭卷蒙呈荐，得以中式。师后官孝丰县知县。
吴勰丞夫子，讳树梅，山东历城人，光绪丙子传胪，以编修直南书房。戊子为浙江副考官，彭卷蒙取中三十六名举人（首场评云：禀经制式，酌雅富言，笔炼思清，迥殊涂附，次堂皇典丽，三切实发挥，尤妙在扫去陈言，通卷皆自为熔铸，是谓无懈可击，诗亦工稳）。师后官至户部左侍郎。戊戌秋，督学湖南，任满，即奉母回籍乞养。宣统□年卒，年七十□（彭生辰与师同日，且自己丑以至戊戌，为吾浙诸同年中在京依侍最久者，故沆瀣一气，垂爱尤深。每进谒，必延入书室，瀹茗长谈，有时纡尊枉临，辄下车赐教。师回籍后，尚书札频通，以蒿目时艰，无心出岫。沧桑既变，竟不知灵光鲁殿，陨于何年，为可痛也！）
钱星伯夫子，讳桂森，江苏泰州人，道光庚戌进士，由编修官至内阁学士兼礼部侍郎衔。戊子为浙江正考官，旋督学安徽，任满，乞病回籍，二十八年十一月卒，年七十六（师著有《一松轩诗》二卷，为成同间手写原稿。戊戌春，彭于都门地摊得之，近为东海府主刊以行世。盖东海亦师之门下士也）。
王保之夫子，讳培佑，山东平度人，光绪癸未进士。己丑会试，以编修分校第三房，彭卷蒙呈荐，挑取誊录。师后官至宗人府府丞。
周少璞夫子，讳树模，湖北天门人，光绪己丑进士。乙未会试，以编修分校第十四房，彭卷蒙呈荐，得以中式（首场评云：首艺劈分三比，词纯局正，气足神完，次三一律到底不懈，诗稳。二场评云：按辔文雅，杼柚清英。三场评云：第一问，评断诸书，一准提要，不妄加掎摭，最为明通。二问，考证偗昆水、真珠河所在，并胪举元时宫殿建置，精核之至。三问，援引故训，如数家珍，非熟读注疏者不能。四五问，亦甄综条贯，望而知为绩学之士）。师后官至黑龙江巡抚，民国中，为平政院院长。丙寅年卒，年六十六。
唐春卿夫子，讳景崇，广西灌阳人，同治辛未进士，由编修历迁内阁学士兼礼部侍郎衔。乙未为会试副考官，后官至学务大臣，以病辞职。宣统癸丑卒，谥文简。
李若农夫子，讳文田，广东顺德人，咸丰己未探花，由编修官至礼部右侍郎。乙未为会试副考官，是年十月，卒于位，年六十二。宣统中追谥文诚。
启颖之夫子，讳秀，满洲正白旗人，同治乙丑进士，由庶吉士改刑部主事，历迁理藩院尚书。乙未为会试副考官，彭卷蒙取中一百七十六名贡士。师后调补礼部尚书，充军机大臣。二十七年正月，以拳匪事获罪，罹于法。
徐荫轩夫子，讳桐，汉军正蓝旗人，礼部尚书恭勤公泽醇子，道光庚戌进士，由编修历迁吏部尚书、协办大学士。乙未为会试正考宫，后晋体仁阁大学士。二十六年七月，以联军陷京师，殉难，年八十二。
