◎江淹（七）
◇雪山赞四首（并序）
壁上有杂皆作山水好势，仙者五六，云气生焉，怅然会意，题为小赞云。
◇王太子乔
子乔好轻举，不待炼银丹。控鹤去窈窕，学凤对Лヴ。山无一春草，谷有千年兰。云衣不踯躅，龙驾何时还。
◇阴长生
阴君惜灵骨，?璧讵为宝。日夜名山侧，果得金丹道。忧伤永不至，光颜如碧草。若度西海时，致意三青鸟。
◇白云
紫烟世不觌，赤鳞庖所捐，白云亦海外，?{艹迢}起三山。萧瑟玉池上，容裔帝台前。欲知清都里，乘此乃登天。
◇秦女
青琴既旷世，缘珠亦绝群。犹不及秦女，十五乘彩云。璧质人不见，琼光俗讵闻。愿使洛灵往。（《艺文类聚》作灵修往。）为我道奇芬。（并《本集》，《艺文类聚》七十八。）
◇铜剑赞（并序）永明初，始造旧官，凿东北之地，皆平网迤陇，尤多古冢墓，有人得铜剑，长尺五寸，余既借看，叹其古异。客有谓余曰：「古时乃以铜为兵乎？其可得而闻不？」余笑而应曰：「此证据甚多，殆不俟言。卿既欲知，辄具言之。余案《山海经》曰：「昆吾之山，其上多赤铜」。郭璞注曰：「此山出金如火，以之切玉，如割泥也。周穆王时，西戎献之，《尸子》所谓昆吾之剑也。」越绝书曰：「赤瑾之山，破而出锡，若邪之溪，涸而出铜，欧冶铸以为纯钩之剑。」又汲冢中得一铜剑，长三尺五，及今所记干将者，亦皆非铁，明古者以铜锡为兵器也。《周书》称，「穆王时征犬戎，得昆吾之之剑、火浣布，长尺有咫。又有练铜赤刀，割玉如泥焉。」又《左传》僖公十八年，「郑伯始朝於楚，楚赐之金，既而悔之，盟曰：无以铸兵。故以铸三钟。杜预注云，「楚金利故也。」古者以铜为兵，故《禹贡》云，「荆扬贡金三品。」余以为古者语质而难解，今者语文而易了，独诗云，「元龟象齿。」其实象牙也。书云，「厥包橘柚。」乃黄柑也。金品，上则黄，中则赤，下则黑，黑金是铁，赤金是铜，黄金是金，黄金可为宝，赤金可为兵，黑金可为器。《韩子》称：「昔智伯繇之伐赵襄子。初，晋阳襄子金将尽，问於张孟谈，孟谈对曰：『吾闻董安于治晋阳也，公室悉以铜为柱质，君可发而用之。』於是发之，有馀金矣。」谓此据盖可知焉。又昔夏后氏使九牧贡金，铸九鼎於荆山之下，于昆吾氏之墟，白若甘搀之地，图其山川奇怪，以形于鼎，使民知神奸，不逢其害，以定其祥，鼎成三足而方，不炊而自沸，不舁而自藏，不迁而自行，九鼎既成，定之国都。桀有昏德，鼎迁於商，殷纣暴虐，鼎迁於周。每人主休明，鼎虽小而重，其奸回昏乱，虽大而轻。及周显王三十二年，姬德大衰，乃沦入泗水。秦始皇之初，见於彭城。二十七年，始皇东游，大发徒出之，而不能得焉。後汉武帝宾礼百神于汾阴，得大鼎，时人以为九鼎，其详不可得而审也。且荆轲刺秦王之日，匕首击铜柱，铜柱火出，则古者非直以铜为匕首，亦以为殿柱也。且始皇之世，长狄十二，见於临洮，身长三丈，足迹六尺，於是始皇敛天下之兵，铸而象之。故西京赋云，「高门有?，列坐金狄」是也。又造阿房之宫，其门悉用磁石，磁石?翕铁，以防外兵之入焉。以此推之，明知春秋迄於战国，战国至於秦时，攻争纷乱，兵革互兴，铜既不充给，故以铁足之，铸铜既难，求铁甚易，是故铜兵转少，铁兵转多，年甚一年，岁甚一岁，渐染流迁，遂成风俗，所以铁工比肩，而铜工稍绝，二汉之世，逾见其微，及汉建安二十四年，魏文帝为太子时，铸三宝刀，二匕首，天下百炼之精利，而悉是铸铁，不能复铸铜矣。按张华《博物志》亦称，「铸铜之工，不复可得，唯蜀地羌中，时有解者。」由此言之，斯妙久绝。余谓不复能铸铜者，正当不能使利如霜雪，光如云霞，陆斩犀兕，水断蛟龙，岂复不能铸铜炉碗灯耶？然今太极殿前两大铜镜，即周景王铸也。制作精巧，独绝晚世，今之作必不及古，犹今镜不及古镜，今钟不及古钟矣。昔余为吴兴令，凿池，又获铜箭镝数十枚。时有人复於彼山中伐木，得铜斧一口。古铜铸为兵，岂为一据？故备言其详，以发子之蒙矣。古贵铜贱铁，非独此事，按《皇览·帝王冢墓记》，称吴王阖闾冢，铜椁三重，汞池六尺，玉凫之流，扁诸之剑三，盘郢鱼肠之剑在焉。秦始皇冢，亦以铜椁水银为江河，关东贼发之，至铜椁而取铜，深大不可多得，因此穴墓。汉思王冢，时奢侈，皆生葬，取爱幸奴婢，蓄谷，为铜窗，以通殉葬者气息，兼以水火，守冢给呼召，数十年乃不复闻声矣。晚世之葬，无复此例，然犹自大奢大富大盛，或倾一国之财，或竭一家之宝，或争为宏丽，或竞相高尚，前汉奢於後汉，魏时富於晋世，中原既夷，至於江左，时天下凋丧，制度日衰，富贵之家，犹或厚葬，然论古论曩，亦减损千万倍矣。世愈贫狭，哀礼愈薄。又往古之事，棺皆不用钉，悉用细腰，其细腰之法，长七寸，广三寸，厚二寸五分，状如木秤，两头大而中央小，仍凿棺际而安之，因普漆其外，一棺凡用细腰五十四枚，大略如此，亦可谓至巧矣。其法既绝，亦有铜钉，铜钉之体，皆如今柘钉形也。铜钉既滑，多被发掘，自义熙以来，乃以柘代铜，爰及明器之属，亦多减省，必不得已，乃用乌牙焉，相与皆用素棺，不得施漆，及自棺之外，一无所设，既由贫富之悬，兼以避患之及耳，故为此赞，以明古今铜铁之兵刃，葬送之事焉，乃成赞曰。
悠悠开辟，或圣或贤。蚩尤铸铜，为兵几年。天生五才，实此为先。既古既曩，谁测谁传。纷纶百代，事无不异。况乃金铁，国之利器。风胡专精，欧冶妙思。於昔则出，於今则秘。闻之释经，万物澹薄。在古必厚，在今必恶。徒侈徒异，徒铲徒削，聊举一概，以明鸿略。（《本集》。）◇袁友人传
友人袁炳，字叔明，陈郡阳夏人。其人天下之士，幼有异才，学无不览。文章ㄈ傥清澹出一时，任心观书，不为章句之学，其笃行，则信义惠和，意罄如也。常念荫松柏，咏诗书，志气跌荡，不与俗人交，俯眉暂仕，历国常侍、员外郎、府功曹、临湘令，粟之入者，悉散以赡亲，其为节也如此，数百年未有此人焉。至乃好妙赏文，独绝於世也。又撰晋史，奇功未遂，不幸卒官，春秋二十有八，与余有青云之交，非直衔杯酒而已。嗟乎！斯才也，斯命也，天之报施善人，何如哉？何如哉？（《本集》。）
◇无为论（并序）吾曾回向正觉，归依福田，友人劝吾仕，吾志不改，故著《无为论》焉。有奕叶公子者，联蝉七代，冠冕组望，多素纨黼裳，负长剑而耿耿，佩鸣玉而锵锵，时游稷下，或客於梁，闻英雄而豹变，听利害以龙骧，乃动朱履而驰宝马，振玉勒而曜金羁，之无为先生之门问曰：「先生智德光融，嵩华无得以方其峻，道义清远，溟海不足以喻其深，无学不窥，无事不达，容仪闲静，言笑温雅，至如释迦三藏之典，李君道德之书，宣尼六艺之文，百氏兼该之术，靡不详其津要，而采摭冲玄，焕乎若睹於镜中，炳乎若明於掌内，余闻天地之大德曰生，何以聚人曰财，是故老聃以为柱史，庄周以为园吏，东方持戟而不倦，尼父执鞭而不耻，实万古之师范，一时之高士；先生嘉遁卷迹，义德不仕，乃列子之所待，非通天下之至理，虽江海以为荣，实缙绅之所鄙。」先生倏尔笑而应之曰；富之与贵，谁不欲哉，乃运而不通也。夫忠孝者，国家之急务也。申生伍员，不得志也。怀道抱德，玄风之所尚，杨雄东方，其职未高也。其大学者，不过儒墨，亦栖栖遑遑，多有不遂也。子所引之士者，情虽欲之，志不行也。忧喜不移其情，故可为道者也。过此已往，焉足言哉？吾闻大人降迹，广树慈悲，破生死之樊笼，登涅盘之彼岸，阐三乘以诱物，去一相以归真，有智者不见其去来，有心者莫知其终始，使得湛然常住，永绝殊涂，无变无迁，长祛百虑，恬然养神，以安志为业，欲使自天?之，吉无不利，舒卷随取，进退自然，遁逸无闷，幽居永贞，亦何荣乎？亦何鄙乎？子其得之，吾何失之。尘内方外，於是乎著。公子恧然而有惭德，逡巡而退。（《本集》，《广宏明集》二十九下。）
◇齐太祖高皇帝诔
日月郁华，风云黯色。伤动紫微，悲币璇极。呜呼哀哉。粤夏四月辛卯，将迁座於泰安陵，龙銮既整，羽卫以陈，深酸旧物，掩咽故臣。嗣皇帝永诀丹掖，叫号青墀。攀神光之一绝，恸远迩之何期。弓剑有慕，纂德写辞。佥曰：「若稽古圣，睿图灵镜。星枢发祚，电光启命。诞惟弱龄，惠志聪情。如金如璧，爰秀爰英。於铄冠岁，腾华流艺。允文允武，克明克睿。聿尚登学，严道尊师。宣敷五礼，优游六诗。上炫旧滞，旁镜前疑。才罄艳采，笔尽丽辞。在友斯悌，于亲伊孝。险泰其色，夷阻一貌。游情思矩，纵心蹈教。乡术式慕，州闾是效。业优登仕，先哲攸懋。矧乃寥廓，渊规邃构。官府天地，舟舆宇宙。龙静凤戢，敛奇掩秀。昔在帝刘，王室放命。狡焉伪诞，晦朔陵正。锋车北轶，?火南盛。太祖时乘，爰兹发迹。塞井灭勋，夷灶龛敌。赏镂王图，功蕤帝册。乃厉中叶，天未敛难。兵百袁曹，祸十楚汉。吴地前崩，越壤首乱。街号耀盛，火列金断。聚甲如陵，献俘为观。北楚倔强，曾未屈膝。云屯被野，鱼丽互日。庙勇既消，国图方匮。神册天开，雄略世出。凶剑鳞沈，丑戈羽逸。只骑不返，?轮无匹。厥庸戾止，杂佩委他。荣郁闾阖，宠重山河。皇彝有文，朝采方蔼。频烦金纽，左右缇盖。毗戎肃禁，参辇侍旆。誉馥区中，道?氓外。河济国险，淮泗邦尘。要藩重设，匪贤则亲。亦既推?n，拥土庇民。声棱绝俗，威赡殊邻。宋主陵遐，紫殿遏密。话言之诏，贻在英粹。寅亮大宝，敷纶妙秘。世识机鉴，物宗渊懿。无?匪练，靡奥不洎。三阶既驯，五精惟至。彭蠡九江，地尽襟制。亦有刘范，衣缨是绝。跃马山岫，泛舟河ㄛ。缟镝星流，红旗电结。鸩翼竞扇，豺牙争砺。祸缠紫禁，兵交丹卫。瑶祀若旌，金衣如缀。朝野倾仪，咸归上德。实赖至公，泻家提国。怀险实泰，襄危必克。机?朝旦，功定曛黑。妙物更配，具章重则。深居?外，遥栖绵默。高秩方臻，元礼有序。王曰念哉，辉宠是与。职褒宫ト，任卷文武。饰华丽貂，荣金叠组。宏猷溢俗，曾芬冠古。憬彼朱方，亦惟宗秩。阴图食昴，潜谋贯日。征轮未誓，偏旗御律。原燎既寂，世嚣伊谧。爰崇爰贵，以望以实。雁县告静，象郡无虞。杳郁远域，清丽琼都。国填氓负，朝委事虚。实翳哲相，岳曜神居。功美既损，道富去益。再纽契训，重匡禹迹。方同范张，濯缨汾射。散簪山郊，解?松石。?霞拂朝，苍烟懵夕。韵属玄经，恩流金液。灵厌霸德，少帝告衅。灭慈灭养，抵仁抵信。枉狱炎炉，淫刑霜刃。圭刂忠翦义，樊稚斫榇。忄?忄?万氓，日怨曰震。妖?将崩，灾裂昊苍。况乃鼎国，资涤资匡。临朝阐命，遏昏立纲。事绵毗汉，义缔翼商。既绥地职，亦懋天工。权舆典纬，俾作司空。黼黻?周戈，?宇升庸。徒赐先衮，爰永渥冲。实曰骠骑，卷迹辞功。寰寓睦政，畿甸纶风。沈氏滔天，勃逆旧楚。气蹂黄池，志轹柏举。裂礼紊度，毁经弃序。黑骑黟山，朱旗?渚。短兵相接，长锻为群。颢如海岸，矗似蒸云。合乃雾激，离则霰分。荆国既轶，郢县方焚。袁刘二戾，?翕炜发。联谋制外，储兵袭内。衅激琼殿，势崩金阙。志乘玄玺，图矫秘钺。鸿妖逝星，高?弃月。惟时诸侯，上脱上竞。图服淆荡，实缀仁圣。辉耀国灵，导扬主命。曾规近晰，深谟远镜，左轮朱?，表里斯定。七德饰歌，九功纟卒咏。乃陟上铉，宠文方辉。诞锡有秩，彩吹旌旗。赞政瑶光，翊教太微。实曰太傅，爰登相国。缉氓以礼，综祗以德。景福咸凑，芳猷允塞。羽泳式造，弦县是则。金汤无险，轨书攸同。迥迥宠迹，窈窈睿功。宝圭黛壤，俾王于东。绚册是敷，懋物既崇。设业设あ，丹悬碧镛。於穆显相，黎元时邕。冰州炎徼，来献其?。雁海龙关，亦柔好音。梁鼋栈鼍，越险浮深。远戎皆觐，上灵必临。山吐石青，野降密露。瑞芝丽草，珍柯烂树。人崩俗缔，玄纬幽数。卷此妙德，?我王度。?滞炎?，既变至公。萎蕤妫华，文祖受终。大宋有顺，高?万邦。容豫庆云，游衍南风。正服宝位，圆光玉绳。御绣怀古，负黼夙兴。丘凝必静，渊漪咸澄。勋?有作，黔牖其义。矜卑广慈，合贱兼爱。缀机?刂贼，轻章削罚。迹去繁?，情归素一。轩靡龙刻，楹无丹密。越贱申椒，楚辍灵橘。陵寝起邑，池藻谁县。遥馆罕御，离房空荐。?教路宫，淹神正殿。斟酌信义，左右律礼。莹彼皇维，烨兹国体。胄业既树，璧流方启。汉求金岫，吴宝铜堑。宁若睿德，骧驷却剑。实才为贵，唯功是念。火职咸允，云官亦熙。既皋乃益，匪稷伊夔。无?央巡风，宁俟辨诗。玉烛调文，玄英最节。乘山呈瑞，航海归阙。不旷景册，靡空岁月。受纬机衡，兼甄书史。孙韩各辩，庄墨异理。昭政往蔼，洗铄前轨。逍遥星斗，徙倚凉云。春飙方舞，秋鸿初分。式谣式咏，载绩载文。邈哉我后，沦泳贤圣。罄品作号，尽物归政。苍黎汰欢，玄灵刷庆。永戬嘉祉，方寅景命。缔详有文，扬沛将掩。理昧人讠皮，道悬世险。?略遗图，忌华徇俭。文暗陈几，翌明告渐。蚬鹬斗食，日月フ精。矧在乘舆，宇拆宙倾。?缠鸾掖，悲赴紫扃。去璇台之照，袭珠殡之冥。呜呼哀哉！帷宫低景，辇路险?光。恻柏门之黯黯，泣松帐之茫茫。上宫擗而诏御咽，群后慕而侍卫伤。攒灵既俨，远日以筮，郁鬯既奠，龙酹已撤。素月夜横，翠烟晓结。?虚金而下欷，吟空箫而增绝。呜呼哀哉！於是飒天驾而从绮舆，涩神行而抚文辇。傍建春而南跸，径宣阳而东践。尚?{髟沙}而未散，乍眇默而不转。睇千乘之共啜，盼万骑之相泫。嗟魏后之恋谯，恻汉主之怀沛。辞金陵之匪义，降云阳之杳蔼。风奇响而驻轩，烟异色而低旆。怨街邑之彩骖，吊原野之缟盖。挽夫怆而征马凝，痛萦盈其如带。呜呼哀哉！复林油云，重山减日。御房清凄，神路冥谧。昭徒肃纛，幽?竦跸。攀光洒恸，临泉澍泗。ロ座长严，雕宫永?。寂帐寂兮寂已远，夜?夜兮夜何邃。呜呼哀哉。（《本集》）
◇宋故尚书左丞孙缅墓铭
光灵维周，肇祀伊卫。?芬上代，镜华中世。睿诞降明，秀芳嗣烈。学惟物范，行实士节。容与书林，优游史艺。素巾峨冠，朱绒累辙。采访诗逸，人绚礼缺。丽名文质，齐影儒?。庆履匪舒，?气遽结。殡帷兮既晦，泉火兮已闭。暧遗波於遥绪，飒流馨於远岁。（《本集》。）
◇宋故安成王右常侍刘乔墓铭
丹阳韫圣，丰乡降贤。玉叶既积，金徽方传。乃毓伊人，克广克宣。腾芬中属，飞藻上年。杳杳虚素，永永冲关。云意霜拍，琼立冰坚。家宝以莹，国才未甄。参错报善，茫昧昧云玄。敛魂幽石，委气空山。肤若流波，身如绝烟。芳菲一逝，美懋徒镌。（《本集》。）
◇宋故银青光禄大夫孙?墓铭
川?效镜，岳祥献明。碧叶独秀，瑶源自清。幼炳器誉，夙耀才名。体兼迁云，学备儒史。紫阁咸趋，朱轩既履。贵交慕尘，素游企轨。腾藻上京，振彩下国。如彼绿兰，秉芬四塞。欷人迳之不平，叹天路之冥默。贵夫君之为美，播灵均与正则。（《本集》。）
◇齐故御史中丞孙诜墓铭筠以霜蔼，兰以风薰，深哉若人，实好斯文，系绪承胄，激花惊芬，才基魏粲，学参汉云，览志上载，洽镜前闻，腾名冠俗，扬采绝群，方勰明世，式赞睿君，如何不淑，天道难分，敢雕窆石，永晰幽坟。（本集。）
◇齐故司徒右长史檀超墓铭惟金有铣，惟玉有瑶。君实渊哉，行为世标。高志洒落，逸气寂寥。奥学内溢，深文外昭。嘉采籍誉，登国振朝。亦既有美，筠伤蕙凋。人迩运旷，世促道辽。永矣仁矣，流芳无浇。（《本集》。）◇宋建平王太妃周氏行状窃闻侯服之誉，非黄冠能敷，玉食之门，宁皂衣所述，谅畏褒虚美於君后，被空名於鼎贵。然昔有汉臣诔行，晋史书德者，亦云实而已焉。伏见国太妃禀灵惟岳，集庆自远，世擅淮汝，族冠畴代，故以戴曜声书，式炳牒矣，太妃诞巽离之正和，涵云露之中气，凝采龆岁，贲章笄年，若乃彤管女图之学，纂组绮缟之工，升降虔谦之仪，柔静嘉顺之节，莫不中道若性，不严而成，故誉满闱阃，声闻轩殿。以元嘉某年，归于故司徒宣简王，既而第高恒伦，秩逾外品，青轩华毂，用光国辉，素壁丹墀，实隆家贵，具惟姻娣，靡不式瞻。而居尊以简，训卑以弘，躬谨兰闺，身?椒第，若卫娥之炯行，樊嬴之英操，方之蔑如也。大明二年，宣简王死，太妃藉悲用礼，抚孤用慈，柔懿之德愈彰，肃敬之问日被，虽文伯之母，言不逾阈，莒相之主，行存乎勤，无以过也。大明某年，拜建平王太妃，是时今王春秋方富，德业未隆，藉兹金响，终能玉播，故绮襦出宰，弱冠升朝者，亦太妃劬劳之训也。谓天盖高，降年不永，以太豫元年二月三日薨于荆州之内寝，凡厥远迩，以哀以叹。今祖行有期，泉穸无远，素?望路，深旌思归，所以垂宣徽容，仿佛金石者，谨详牒行状，具以申言。（《本集》，《艺文类聚》十五。）
◇萧骠骑祭石头战亡文
咸告忠贞之魂曰：义惟行首，雄实士节。嗟尔骁惊，禀才蹈烈。守玉不渝，怀冰可折。气彰靡旗，情激乱辙。高墉摧坚，巨丑挫锐。深痛克矜，冤灵及雪。隆思殊悼，临尔以欷。千秋同尽，百龄一世。魂而有知，咸无远迩。鸣呼哀哉。（《本集》。）
◇萧太传东耕咒文敬咒先穑曰：摄提方春，黍稷未华。灼烁发云，昭曜开霞。地煦景暧，山艳水波。侧闻农政，实惟民天。竞?献岁，务亩上年。有氵?疏润，兴雨导泉。崇耕巡索，均逸共劳。命彼倌人，税于青皋。羽旗衔蕤，雄戟耀毫。呈典缁耦，献礼翠坛。宜民宜稼，克降祈年。愿灵之降，解佩停銮。神之行兮气为?n，神之坐兮烟为盖。使嘉谷与玄鬯，永争光而无沫哉。（《本集》。）◇自序传
淹字文通，济阳考城人。幼传家业，六岁能属诗，十三而孤，邈过庭之训，长遂博览群书，不事章句之学，颇留精於文章，所诵咏者，盖二十万言，而爱奇尚异，深沈有远识，常慕司马长卿、梁伯鸾之徒，然未能悉行也。所与神游者，唯陈留袁叔明而已。弱冠以五经授宋始安王刘子真，略传大义。为南徐州新安王从事，奉朝请。始安之薨也，建平王刘景素闻风而悦，待以布衣之礼。然少年尝倜傥不俗，或为世士所嫉，遂诬淹以受金者，将及抵罪，乃上书见意而免焉。寻举南徐州桂阳王秀才，对策上第，转巴陵王左常侍右军，建平王主簿，宾待累年，雅以文章见遇。而宋末多阻，示室有忧生之难，王初欲羽檄征天下兵，以求一旦之幸；淹尝从容晓谏，言人事之成败，每曰：「殿下不求宗庙之安，如信左右之计，则复见麋鹿霜栖露宿於姑苏之台矣。」终不以纳，而更疑焉。及王移镇朱方也，又为镇军参军事，领东海郡丞。於是王与不逞之徒，日夜扌勾议，淹知祸机之将发，又赋诗十五首，略明性命之理，因以为讽。王遂不悟，乃凭怒而黜之，为建吴兴令，地在东南峤外，闽越这旧境也，爰有碧水丹山，珍木灵草，皆淹平生所至爱，不觉行路之远矣。山中无事，专与道书为偶，乃悠然独往，或日夕忘归，放浪之际，颇著文章自娱。在邑三载，朱方竟败焉。复还京师，值世道已昏，守志闲居，不交当轴之上。俄皇帝始有大功於四海，闻而访召之，为尚书驾部郎、骠骑竟陵公参军事。当沈攸之起兵西楚也，人怀危惧，高帝尝顾而问之，曰：「天下纷纷若是，君谓如何？」淹对曰：「昔项强而刘弱，袁众而曹寡，羽号令诸侯，竟受一剑之辱，绍跨蹑四州，终为奔北之虏，此所谓在德不在鼎，公何疑焉。」帝曰：「闻此言者多矣，其试为我言之。」淹曰：「公雄武有奇略，一胜也。宽容而仁恕，二胜也。贤能毕力，三胜也。民望所归，四胜也。奉天子而伐逆叛，五胜也。攸之志锐而器小，一败也。有威而无恩，二败也。士卒解体，三败也。?绅不怀，四败也。悬兵数千里，而无同恶相济，五败也。故豺狼十万，而终为我获焉。」帝笑曰：「君谈过矣。」是时军书表记，皆为草具，逮东霸城府，犹掌笔翰，相府始置，仍为记室参军事，及让齐王九锡备物，凡诸文表，皆淹为之。受禅之後，又为骠骑豫章王记室参军、镇东武令，参掌诏册，并典国史，既非雅好，辞不获命。寻迁正员散骑侍郎、中书侍郎。淹尝云：「人生当适性为乐，安能精意苦力，求身後之名哉？」故自少及长，未尝著书，惟集十卷，谓如此足矣。重以学不为人，交不苟合，又深信天竺缘果之文，偏好老氏清净之术，仕所望不过诸卿二千石，有耕织伏腊之资，则隐矣，常愿幽居筑宇，绝弃人事，苑以丹林，池以绿水，左倚郊甸，右带瀛泽，青春爰谢，则接武平皋，素秋澄景，则独酌虚室，侍姬三四，赵女数人；不则逍遥经纪，弹琴咏诗，朝露几闲，忽忘老之将至云尔。淹之所学，尽此而已矣。（《本集》，又略见《艺文类聚》五十五。）
