《三字经》一开篇就讲“人之初，性本善”，儒家认为，人的善恶源于后天的学习和影响，是一种积极入世的人生观：西方的(圣经》讲原罪，即人性本恶，基督认为人要通过后天的向善而赎罪；佛家讲因果，认为人现世的善恶优劣源于前世的果报，而人要努力向善是为了下世的种因；·(易经》讲天地人的统一，人要效法于天，人的善恶优劣受天道的支配，故才有“天命”之说。

“天命”之理不仅是说“人命”受制于“天”，而且还有“天道”创造了人的含义，至于“天道”是如何造人的，其中的因果还不是我们人类的智慧能企及的，是否最后又归于佛家的因果之说，不得而知。我们这里只能通过了解人命运的原理，来深切体会(易经》的“天命”思想的深意．

有一些人一生下来，就注定是要吃官司坐牢的，只是因为他出生的时间中带有这些凶的讯息，而不是因为别的。

记得那是1988年，有个姓王的妇女找夏老师来给她年仅十五岁的小／l子算命，他儿子的生日是：1974年农历三月廿五日丑时，排出的八字是：甲寅、戊辰、戊子、癸丑，六岁行运．

夏老师思考一会这个八字，就说：“你这个儿子出官司了，马上就会有牢狱之灾，是不是已经出事了？”

是啊，昨天晚上被公安抓了，我们也不知他犯了什么事，想让你看一看，事情大不大？能不能过去？“

“依我看他犯的事够大了，即使过了今年过不了17岁，非有牢狱不可。”夏老师回答道。

“我就是担心这个，你看他是犯了什么事，要坐多少年？”

“具体是什么事不好看，但我知道他是结伙作案，看他的命相牢狱时间很长，大约要坐二十年，可能是团伙抢劫杀人案，你最好还是去公安那里问一问。”夏老师答道。

她儿子犯了这么大的事，作为家长却一点也不知，这父母是怎么当的？我没好气地跟她说：“孩子你倒管没管呀，怎么犯这么大案也不知道？”

只见那母亲伤心地叹了一口气，说道：“我们可没少管，没用呀，这孩子一早就不上学了，跟社会上不三不四的人在一起混，他老子不知为这事打了他多少回，有一回还动用了钳子，打得叫人心里发怵，但一点作用也没有，反使他变本加厉，几天不回家。我们做家长的哪个不想好呀，刚才你老师也算到了，都是命，只要这次国家饶他不死，能在牢里好好改造，我们也不指望他个啥了，出来能好好做人就行了。”说着，眼泪涑涑直流。

到了第二天，这妇人又来了，说她去公安问过了，夏老师算的没错，是团伙抢劫杀人案，他不算主犯，再加上年岁小，不会有死罪。因为性质恶劣，据讲他又直接参与了杀人，也不会轻。还未移交法院，可能过几个月才能判．

这位王女士一直与我们保持联系，后来得知法院因这孩子年龄小，一直未判，到两年后，周岁满16岁时才判刑，虚岁正是17岁，当时判了20年，正合夏老师算的情况．要不是因为年龄小，按其罪行，早就给毙了。

2001年，王女士的儿子从监狱里出来了，据说他在那里改造得好，提前释放。此时夏老师早已去世，要不我就可以问问他，为何没坐满二十年，只坐了十年多就出来了？

也许人为的努力还是起着一定作用，尤其当一个盹’b念转善时，他的恶因将随之被化解。我理解，“天命”就是一种佛说的“业力”，而心念与修为又是一种“力”，这两种力都有正负，力向相同可以叠加，力向相反可以消减。只有用心匡正你的所为，才有可能改变你的“天命”，可惜，世人卸命者甚少，知佛而笃行者又少之甚矣！ ：

乾造：甲 戊 戊 癸 大运；07己17庚27辛

寅 辰 子 丑巳午未

邢解： 此造七杀为忌，行己巳大运，戊土日元见巳火之禄与寅七杀相穿，故而坐牢。戊合时干癸水财，所以贪财，局中比劫多，大运行己巳劫财运，故为众人合伙做案。十七岁正是庚午年，庚甲冲、子午冲之应。

段解：寅巳之穿，即表示他本人要与法律对抗，是他犯罪的原因。巳运中不应己巳年出事，而在戊辰年出事，其道理是什么？这个八字中杀星是很强的，虎视眈眈，只等比肩出现，戊辰年是正应流年，而庚午年是庚甲冲，引动杀星之应。