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第02章 八字与十神

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第一节 六十花甲子

十天干与十二地支是距今三五千年前,轩辕时期的大挠氏所发明,天干用来记日,地支用来记月。人们在长期生活实践中发明了用一个天干配一个地支,记年月日时的方法,十天干与十二地支进行不重复组合,便产生了六十对天干地支,称为六十花甲子:

用六十花甲子分别记人出生的年、月、日、时,就有四对天干地支,共有八个字,即为人的生辰八字。如某人出生于一九六七年,农历七月六日二十二时十分,此人的八字为丁未、戊申、丁未、辛亥。此人一生主要大事,或一生富贵吉凶,将由这八个字推演得出,推演方法,看日干在八字中,所秉受五行之气的轻重、旺衰、清浊、秀枯程度。

第二节 八字排定

(一)排年干支

年干支是某人出生之年的天干地支。如1983年出生的人,年干支为癸亥。需说明的是:立春为年分界线,立春前出生者为上一年,立春后出生者为本年。例如

1993年农历12月24日上午9时33分前生,年干支为癸酉,同一日的9时33分后出生,年干支为甲戌。

(二)排月干支

月干支中地支是固定不变的,正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑。天干不固定,不同年份月干有异,月干的求法有以下口诀:

甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头

丙辛之岁寻庚上,丁壬壬寅顺水流

若问戊癸何处起,甲寅之上好追求

为方便查阅,列下表

人们习惯上把初一到三十为一个月,如正月初一到正月三十为正月,八字预测中的月是以“令”为分界线的,正月是从立春起到惊蛰间的一段时间,立春可能是正月初一,也可能是上一年腊月中的某一天,也可能会是农历二月的某一天,这就有了月令与习惯上的不统一,此时以月令为准。某命生于1976年正月初5,节令还在1975年丑月中,此日记法为:

乙卯己丑丙戌

1976年正月初六辰时八字为:

丙辰庚寅丁亥甲辰

十二月令分别是:正月立春、二月惊蛰、三月清明、四月立夏、五月芒种、六月小暑、七月立秋、八月白露、九月寒露、十月立冬、十一月大雪、十二月小寒。

(三)排日干支

日干支是从《万年历》中查得。需说明的是:一天是从头天晚11时起至今晚11时为今日,即子时为日的分界线。例:

1998年农历7月12日23时10分出生人的年月日干支为:

戊寅庚申癸丑

(四)排时干支

时干支中地支也是固定不变的。即23——1时为子时,1——3时为丑时,3——5时为寅时,5——7时为卯时,7——9时为辰时,9——11时为巳时,11—13时为午时,13——15时为未时,15——17时为申时,17——19时为酉时,19——21时为戌时,21——23时为亥时。时干因日干不同而有异,时干求法有以下口决:

甲己还加甲,乙庚丙作初;丙辛从戊起,丁壬庚子居;戊癸何方发,壬子是真途。

为查阅方便,列成下表

现在人们谈时辰都是把北京时间换算成时辰的。邵伟华在《四柱预测学》中说,国外朋友预测,须换算成北京时间,我认为老邵这一看法错。泰安普照寺小区王勇慕名来测,王出生于新疆,北京时间7点以后,当为辰时,我按辰时为其测算,毫不准确,新疆与北京时差2个多小时,用寅时算全部应验。事后我想,人是秉受金木水火土五行而生存,新疆的北京时间7点后,在当地,天还不亮,按天体的运动,阳光的旺盛状态论,当属于寅时,再者八字预测术的产生,比北京时间的确立早了好几千年,用北京时间定时辰算怎么一回事?所以应该以当地时间为准,确切一点说,不论出生于什么地方,以太阳的照射角度确定时辰为准,太阳快落山时为申时,太阳快出来时为寅时,太阳光线最强烈与赤道成90度角时为午时,其他的时辰顺推,所以说外国人时辰须换算之说无根据。

既然时辰当以太阳的光线强弱或者说以太阳与地面形成的角度而定,那么冬夏两季中同一个时辰的时间,就不可能是相等的,冬天昼短夜长,从天似亮非亮的寅时,到天似黑非黑的申时就不足12个小时,平均到每个时辰就不足2小时,夜间的六个时辰平均要超过2小时,夏天恰好相反。尤其中国地域广阔,相同的北京时间,时辰会不相同,涵辰就碰到这么一个命例:

财 杀 日元 枭 印

壬子 甲辰 戊子 丙辰(丁巳)

才 财 伤 食 劫

癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥

此例是我在枣庄举办学习班时,周易协会的王理事让我看的一个八字,当时给我的是辰时,我断大吉。王问我,94年情况如何,我回答94年安排工作。王说,错了。94年在我断吉的月份车祸身亡。

如果八字为辰时,丙火生于辰月无力,坐下又辰土晦火,丙无力生身,日干必从弱,局中年干壬水生月干甲木,月干七杀制身大吉,壬寅大运甲戌流年,壬生甲是局中大吉之组合,不能应凶,今确应凶事,只能说壬生甲为局中大凶之组合,只有身弱才能相符,我即问时辰会不会错,王肯定地说:“绝不会错,时间就在早7点后,9点前”。我说不可能!我说我用风水术断一下该命出生时的风水环境。如果是生于辰时,那么出生前(怀胎阶段)住在一排房的中间,南方宽阔,出门往南为下坡,前面房低,无树木……如果是巳时,会住在一排房的最东头,东边宽阔,往南上坡,且南方有一条河,河中水流较大……。王说:“那当为巳时了,可出生时间早上8点都没过。”这时我问了一句:“在什么地方出生?”,“在哈尔滨以北……”,我一下找到了答案:哈尔滨地势高,与内地又有相当时差,北京时间7点时,太阳早就相当高了,所以那个地方的人,上班时间比内地早一个小时,按太阳光线的强弱论,当为巳时。所以此命为巳时,属身弱用印,局中壬生甲大凶,甲木为车祸标志,壬生甲的94年大凶。由此说明,以北京时间定时辰有时候很不准确,这也就是涵辰为什么不在电话中为人预测的一个主要原因了,因时辰不准,算错了我丢人,实际上却是时辰不准造成的,涵辰极重视自己的名声,周易爱好者对涵辰要求又很高,算对了,那是应该的,你要是错一点,那可不行。

曾有朋友建议涵辰在原八字的基础上,再发展上一组干支,把一个时辰分成12等份,成十字预测术,这能解决一部分同时辰的人应事不尽相同的问题,而且十个字的组成,日干在中间,布局对称合理。我认为这在理论上能站得住脚,目前尚不能行。在医院中出生的人,有时还把时辰搞错,再分得那么细,现实生活中是不可能行得通的。当人们对八字预测术高度重视的时候,也许能再发展第五组干支。

第三节 大运与流年

“命运”一词有两个内容:一是指命,即八字的内涵;二是运,所谓运是指不同命局,所历经的各个阶段,有大运、流年等。本书中只论大运流年,其他不论。小运、命宫、胎元等内容,在八字预测中没有作用。

(一)排大运

大运是由八字的月干支排定的,其排法,根据男女不同,年干阴阳性不同而有区别。

凡男命逢阳年(年干为甲丙戊庚壬),女命逢阴年(年干为乙丁己辛癸),从月干支依次顺排。例如:

男命:官官日元劫

甲午甲戌己未戊辰

月干支为甲戌,顺甲戌逐一下行

大运:杀印枭劫比

乙亥丙子丁丑戊寅己卯

凡男命逢阴年(年干为乙丁己辛癸),女命逢阳年(年干为甲丙戊庚壬),从月干支依次逆排。例如:

女命:伤枭日元杀

壬寅己酉辛未丁酉

月干支为己酉,顺己酉逐一上行

大运:印杀官财才

戊申丁未丙午乙巳甲辰

(二)起运数

是从出生之日起,按照男命阳年,女命阴年生,顺行算起至本月令终结时止,实足几天,按三天折一年计算,有几年即为几岁起大运;男命阴年,女命阳年生,自出生之日,逆行算起至本月令起始时止,实足几天,按三天折一年计算,有几年即为几岁起大运,每一大运为十年。

例如以上之男命:出生于1954年农历10月4日辰时,因出生于立冬前,寒露月令中,月干支为甲戌,即为9月戌令。从初4己未日起,下行至立冬即为9月戌令结束,共有9天,折合3年,即大运从3岁起。

以上之女命,出生于1962年农历9月初2酉时,从9月初2上行至白露节,即8月令始,共有22天,被3除得7余1天。1天合4个月,即大运数为7岁零4个月。

3天=1年

1天=4个月

1时辰=10天

有天数被3除不尽的时候,可按照以上关系折合成月数或天数,再加上出生的月日,为实际起大运时间。例如:通过计算,某人起大运数为3岁余1天,出生于农历6月初1,起大运时为满3周岁那一年的农历10月初1开始。涵辰在实践中发现,交运数须细究,才能准确地预测人吉凶,关于这一点,敬请读者注意及之。

(三)流年

八字命局所经历的某一年为流年。如1991年为流年辛未。

人们受谬书之影响,习惯上把流年称作太岁,即是太岁,其为吉为凶的程度就重,涵辰在实践中发现远不是这么回事。大运吉利,流年也十分吉利,但此命在此大运中遇上此流年,却灾大无比;也有大运为凶,流年为凶,此命在此运此年中却应大吉;也有本大运不太吉利,流年不吉不凶,此命在此大运中遇上此流年却发福非常。由此可看出,只论流年定吉凶的说法不够准确,批八字抛开命局,不讲命局用神忌神光讲大运、流年也不准确。要达到准确预测,必须是命局、大运、流年三位一体共同作用,视作用结果而断事,不可单论哪个重要,哪个不重要。更有奇者,一流年中吉凶之事全有,如辰月丧妻为凶,到戌月又结婚当为大喜;父母病逝时,本人却得到提拔,这种种情况在现实生活中屡见不鲜,这便是断流月才能解决的问题。我的体会是,只有学会了把吉凶之事断准应于何大运上,才能准确断准应于何流年,技术高低的体现,又全在断流月这一着上,这不单是断准了流月,是为测算更细,只有断准了流月,才能反证对八字命局与用神把握是否准确,也只有掌握了断流月技巧,才能根据生活中发生的事情,反推出求测者不够确切的八字时辰。

第四节 十神

八字预测中,日干代表自身,根据五行生克关系,克我者为官鬼,我克者为妻财,生我者为印绶,我生者为子孙,同我者为兄弟,称为六亲。根据阴阳五行之不同,我生,生我,我克,克我,同我共有十种存在方式,八字预测中称为十神。

(1)我克者为财:1正财:异性相克,记作才

2偏财:同性相克,记作财

(2)克我者为官:1正官:异性相克,记作官

2偏官:同性相克,又叫七杀,记作杀

(3)我生者为食伤:1伤官:异性相生,记作伤

2食神:同性相生,记作食

(4)生我者为印绶:1正印:异性相生,记作印

2偏印:同性相生,又叫枭神,记作枭

(5)同我者为比劫:1比肩:同性帮扶,记作比

2劫财:异性帮扶,记作劫

为方便查阅列十神表

十神间生克关系随同五行生克关系,即相生:官杀生印枭,印枭生日主劫比,日主劫比生食伤,食伤生正偏财,正偏财生官杀。相克:官杀克日主劫比,日主劫比克正偏财,正偏财克印枭,印枭克食伤,食伤克官杀。

论官杀

测人社会活动能力、官运、工作好坏、工作安排、与领导关系、官司、牢狱等,看局中官杀。

正官是克制日干的,为阳见阴克,或阴见阳克,其克力柔和而不暴烈,正官在命局中为用神并旺相时,此命为贵,运助能够青云直上,出人头地。在命局中为忌为凶旺相时,一生少得志,运逢财官,必会晦气异常,口舌官灾难免。

七杀同为克制日干之神,其力却大得多,命局中日干强旺喜官杀,杀运大贵。七杀为忌时,运中不宜再见正官,或逢财生,否则为官杀混杂,七杀无制凶灾重。

无论正官还是七煞,只要为喜用旺相或逢生,适合于政界发展。

论印枭

测人智力、母亲、姥姥、姥爷、文凭、文书、车、心地善恶等看印星。

正印为生日干之神,为阳见阴生,或阴见阳生,印为用旺相,此人心地善良,常具慈悲之怀,再逢官助,定能官运亨通。印为文星,印旺为用之人,在学术界有成就,若旺为忌时,少智力。

枭为生我之偏印,其为福为祸尤为显著,命局中身旺印旺必头脑简单,性情多疑心胸狭小。若命局官旺身弱,枭印作为通关用神时,运逢枭印,名利裕如。枭为用神衰弱时,最不宜见财,逢财应凶。

印枭为用时,力能制伤食生身,官印相生,宜于政界发展,印星旺为用,功名易取。

论伤食

测子女、口才、身体灵活性、艺术天份等,看伤食。

伤食,都为我生之神,是泄我气源之神,其喜忌须视命局日主旺衰需要而定。日主旺相时,食伤泄身为喜,其作用不仅使日主得泄趋于中和,食伤还为财之原神,食伤生财,为财之有源,富贵悠然可得。身弱,食伤泄身为忌,若行食伤财运,不仅为财所困,且子女多不贤孝。一般伤官食神为用旺之人,多才华横溢,口才出众,所以伤食又称为艺术星,食伤为用旺相之人,宜于演艺界,其他艺术领域发展。

论比劫

测兄弟姐妹、同事关系、邻居、义气与否等,看比劫。

比劫为同我日主之神,比劫在命局中为用神旺相时,兄弟才可称为手足,此时兄弟和睦,有福共享,有难同当,朋友同事关系融洽,运中得助,会富甲一方,或名利皆遂。比劫为忌时,兄弟蛇鼠,争财夺利,口舌不断,再若逢财,兄弟难免拔刀相向。

比劫为用旺时,性温和,为忌旺时,性暴烈,不利婚姻,一生虽仗义大度,却常朋友失和而不聚财,不论身弱还是身旺,比劫明透,兄弟吉凶明显。比劫为用时,多是身弱,逢比劫运,视局中忌神断应何吉,若财多则得财,官旺则得官,伤食为忌,则有子女喜事,或其他伤食方面的喜庆。

论财

测父亲、爷爷、奶奶、男测妻、财富、勤快、懒惰等看财星。

无论正偏财,都是日干克制之神。财为养命之源,人人所欲。命局中身旺用财,身旺印多用财制印,财坐于食伤,财星旺相,运行财伤之地,财星逢生,为财气通门户,无人不富。命局中身弱财多,身弱用比劫,财生官杀制比劫时,财官为忌,富贵难求。通常对男性而言,财星又为妻星,财为喜用旺相,往往妻貌美出众,财旺为忌,妻貌平平,为忌无制妒悍异常,财星旺为忌又克印之人,往往输于文采。

财为用旺时,多性格沉稳,办事干练,适合于商界求谋发展。

第五节 相关术语

羊刃:甲羊刃见卯,乙羊刃见寅,丙戊羊刃见午,丁己羊刃见巳,庚羊刃见酉,辛羊刃见申,壬羊刃见子,癸羊刃见亥。

羊刃为日元旺之极处,在十干生旺死绝表中的帝旺之地。身旺命局中见刃,或运逢羊刃日干更旺,身旺之命见羊刃,耗财克妻克父,如无制伏,为祸极重,故身旺以凶论。

身弱之人,局中有羊刃,羊刃为用神属用神强旺之命,此等命局,若行运吉,尤为行刃运时,事业多遂,财源广进,但身弱用羊刃之命,羊刃最怕克、泄、耗,逢之无不应凶。羊刃为吉为凶十分明显,为吉时,富贵非常,为凶时,性命交关,所以论羊刃,一定要结合命局细论,抛开八字命局论羊刃,无准验。

禄:甲禄见寅,乙禄见卯,丙戊禄见巳,丁己禄见午,庚禄见申,辛禄见酉,壬禄见亥,癸禄见子。

禄同样为日干旺地,在十干生旺死绝表中临官之地,禄与羊刃相同,完全可以看成日干的印或比劫,身弱时,局中有禄帮身为吉,运上行到,以吉断。身旺时,局中有禄帮身为凶,运上行到以凶断。禄帮身之力,小于羊刃之力,故禄为吉为凶的程度较轻。古人一向把禄视为吉物,把羊刃视为凶物是不准确的。论禄之吉凶,仍以命局为准,视命局日主需要与否定禄之喜忌,实际上,熟练掌握八字预测技巧后,根本无须分辨哪支是禄,哪支是刃,在我的脑海里,禄刃的概念越来越模糊,只有帮身为吉,帮身为凶之差别。

驿马:在所有介绍八字预测的书中,都有“神煞”一内容,在97年春天出版的拙著《四柱预测真踪》中,就明确写道,本人批命,不以贵人神煞为意,今人大论神煞,皆因不懂八字预测奥秘。神煞不可论,唯有驿马有验(我认为驿马仅为出门标志,不为神煞星),驿马的用法也不同于古人之说,驿马在命局中为喜用神时,逢驿马运年,或生驿马运年多出门,驿马逢制不出门。驿马在命局为忌时,逢制驿马运年多出门,驿马运年,或生驿马运年不出门。驿马为命局中之用,但局中无,一生少出门。驿马为命局中之忌神,命局中无,一生多出门。驿马为忌时,临命局旺,一生多搬家。驿马为用旺时,驿马运中,出门获利;驿马为忌,制驿马时出门获利。

驿马星查法:

寅午戌马在申申子辰马在寅

亥卯未马在巳巳酉丑马在亥

以年日支为主,局中见即是。

贵人:现实生活中,困难面前,有人主动帮忙关照,助我者或为官,或为平头百姓,无私对我施以援手,人称助我者为贵人。

用神为官,求为官者帮忙办事易,年运不吉遇难,官方主动关照。

用神为比劫,求兄弟同事帮忙办事易,年运不吉遇难,朋友主动关照。

小人:与贵人之论相反者便是。

官比劫为忌旺,遇忌神年,必遭官方,同行所害。

贵人、小人、恶人的说法,完全是以上之论,非古人那一套复杂神煞。

通根:地支能助天干之力,地支为天干的根,天干得地支助力,为天干通根地支。

根共有三种:库根:地支墓库能助天干之力,墓库为天干之根。如:丙戌、壬辰,戌为丙、辰为壬之库根。

比根:地支比肩能助天干之力。如:甲寅、庚申等,寅、申为甲、庚之比根。

印根:地支印能助天干之力。如:戊午、癸酉等,午、酉为戊、癸之印根。

根拔:天干之根在地支弱,遇克、泄、耗则伤,称为天干的根被拔。

天干与地支均能对日元起增益、损耗作用,天干在地支无根,既便比劫三透,仍以日干弱论。

例:乙酉乙酉乙酉乙酉

此八字作身弱论。

日主:在八字预测术中,日干的叫法很多,有:日主、日干、日元、身、我等。

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