钦定四库全书
云巢编卷六 宋 沈辽 撰越州永福院大像赞
浮屠之说传中州使人知真如寂?之法然後中州承事佛为圣人事佛非佛心也佛名如来佛之生也以诸相为佛耶是相为妄以火身为佛耶是身无体然而非佛则不名为法是有生者所以登正觉成上道也佛不?世以为?也不?不生一佛?诸佛生诸佛?一佛生故友提偷婆生人以土木为佛俨然佛也人以风火为身宛然身也吾谓还之土木还之风火则是佛与我皆妄也故知我则知佛是以明慧之士以佛为一而愚者事分器也犹假以摄心所谓有尽为有为法无尽为无为法者是已昔者钱氏有吴越之地事佛为最笃文穆王有子曰仪开府治於会稽公宫据卧龙之山仪亲以其女为尼者三人又出其私财数千万即卧龙之隂为佛庙名曰宝积仪自为文内佛藏中吴越国既除忠懿王以其族归京师繇是宝积衰而其徒浸以散去日朘月坏大殿之外鞠为荆榛龙象罅侧禽鼠攸居嘉佑六年长兴公来为是州既将大治学宫乃取宝积之旧殿以为孔子殿顾视其中则大像岿然在焉或谓公儒者必毁之公曰夫功难成而昜坏前人历年而成之吾一旦而坏之顾未足以抑浮屠而徒伤前人之功且浮屠之法方行於天下而塔庙之役未有禁也坏於此将成於彼使徙而归之其徒是可省十万之赀於後也於是永福智印师闻而谒公愿得以归永福之正殿曰为是殿十有六年矣而大像不能成计其费盖千万也今愿因公而成焉公许之为命工度作凡佣役之费悉取之其徒二月癸巳先迁中躯其修丈有八尺大有十三围其重莫能胜计乃作樏车於陆方舟於河以迁山动风旋隐隐隆隆人不知其功三佛以次迁逮诸菩萨弟子凡十有二躯以及四壁楣带奥窔之像或突或绘咸因彼寘此小则寻尺大至逾丈皆不失毫厘有若其素金相玉毫大裓重襦堂堂乎正位端严跂立之侍冠胄撄甲之神森然在列六月壬申廼讫工内外完具焕若新焉观者夔夔稽首瞻仰咸以是为大事胜缘非偶然脗合者不可以知见道也於是时长者之施日以大来重屋崇崇中严外隆爰及别殿增庳为穹不亟其力而靡不庸是岁秋八月公去而治於杭智印始欲赞其事廼来请文於余余方得维摩之说蹈无生法忍辱杜门远谢人世何能为文顾不得已强为之赞云金仙颀妙相尊严稽首十方尸正法於何为生何为?【其一】我闻诸佛号如来大匠升天巧模画一切有为吾知假或盛或衰系其逢得福在心不在佛【其二】在昔王子今何往成就爱女青莲中阿育文殊在深谷繇来所赎本虚空【其三】善哉檀施非一力所愿此地臻极乐种种妙香襍诸珍我咸供舍无贪着【其四】彼时如来在宝积我心永怀若不足今日如来归道塲我心欢喜遂瞻依【其五】愿我诸佛施慈悲咸以是心承是报世世子孙应供养长获饶益无时衰【其六】稽山盘盘翠相叠监水泱泱迥无极地执博平人物古晋代衣冠盛於此【其七】遗风胜事尚可寻大士游方谅无碍龙光有应我为证亿万斯年示来者【其八】
如来八相二十四依图讃【并序】
昭庆法师导集衆缘图画如来八相及二十四祖於祥符寺之东堂唐杜中令先为图讃辞多不详俾余为叙其事庶使观者既覩其相又考其行以崇多福焉
如来入胎
如来入胎在兜率宫乘白象王降於梦中太卜奉占大福所锺当生圣人清浄玄通天为献食美好侈丰诸国来贺善哉大雄
如来出胎
四月八日明星始生从右脇化堕地即行诸天降侍金机献诚相好庄严香汤洁清上天下地放大光明瑞应所臻其何可名
如来纳妃
始其少时王为纳妃有女端严名曰瞿夷往同献华一念不移虽云其妃清浄何为行游北门沙门启机乃敕还车以法为师
如来出家
既将出家天神致启方夜之半振衣而起侍卫在前神使昬委白马踰城玉田休止王起追及竦然致礼知其为神非世能尔
如来降魔
菩提行成守是浄戒天魔相惊欲来破坏彼三玉女娬媚夭态有亿万兵不战已败其魔与子画地自悔摄以慈力皆使度世
如来成道
多刼所修至於成道三时所得无复颠倒身能飞行水火可蹈我知法身无有生老何天之覆何地之焘其天人师是为佛宝
如来转法轮
诸天溥来欲闻我法为转法轮稽首欢洽昔佛灭度羣生作业不值佛世生死百刼善哉梵王为衆垂接度所未度三涂尽摄
如来湼盘
示疾双林入般湼盘摩耶感梦诸天一观付嘱法藏巍然金棺山崩河竭六种震翻诸行无常我知其端寂?为乐快哉竺乾
摩诃迦叶波
迦叶尊者初修禅那一造如来为分半座我持苦行六尘尽破我礼双足法藏云播金珠示因伽黎是荷传於阿难有倡斯和
释迦阿难
阿难拳拳相貌端妍三愿敬陈侍佛之前总持第【缺】博贯真诠情无顾着为覆右肩经称我闻有质其传风奋三昧以终化缘
摩田提
始摩田提生於罽宾有大慧眼时崇胜因伽梵所说为法之津阿难次授为法之轮不显一偈继我能仁合掌信受善哉圣人
商那和修
商那和修勇猛有才佛已入灭始自海来迦叶受记心宏智开财施既尽法施爰恢青林缔构龙去不回辟支化缘噫嘻善哉
优波毱多
毱多出世後一百年其所化度与佛齐肩如来受记述其妙缘为猕猴主采华奉仙降波旬衆系屍讼天摩顶之偈何以加焉
提多迦
多迦未生先遇大圣及其出家四果已证化度有情我法弥盛十二亿衆絶烦恼病常转法轮续佛之命孰有去来乐我清净
弥遮迦
维弥遮迦始初出家眼目修明如青莲华得大辩才嗣法提多海水无际我扬其波以圣传圣平等无差虽云半亿其能意耶
佛陀难提
难提乾乾应化有缘天雨甘露含润大千佛子相承牛口是传不有辩慧正法谁诠摧伏诸魔其孰敢前虽云分别乃归一源
佛陁密多
佛陁密多功德甚深善巧方便开导孔壬彼国之王外道如林我持朱幡欲移厥心竭彼才智其口乃瘖遂化尼乾有如球琳
脇尊者
伊脇尊者来示夙缘在母腹中垂六十年及其降世眉髪皓然不污五欲明识贯穿惟其不卧圣证乃传我无烦恼稽首敬田
富那奢
那奢受嘱法藏流行闲林晏坐时遇马鸣始论空有悟於假名斩舌不许削髪示情为言其理譬如灯明能?诸暗乃逹无生
马鸣
马鸣大士初兴法乐华氏城中为舍贪着腻吒索金请师代酢团泥置塔佛相爰作王有大业施法使薄犍稚之声善利斯博
毗罗
毗罗尊者大圣印可绍隆正法絶烦恼鎻言词方便谕诸福祸摧伏邪心如彼烈火在南天竺建论无我用破沉冥而证多果
龙树
龙树大士夙通诸学无所不知强明辩博帝释龙宫法忍是作南天竺国外道悔恶其所论譔光明恢廓神咒示功往生安乐
提婆尊者
提婆大师机智雄深自顾其影无愧於心国有天神威猛难任我夺其精讋服匪忱其道始行百论是钦无我被害岂伊能侵
罗睺罗尊者
罗睺罗生体本清净龙树提婆嗣为三圣维持外道鬼书方盛一覩成诵我功斯胜降彼邪心为之作证不有至人谁尸其正
伽难提
伽难提出号为神僧观其所修冥跻三乘舍生树下火焚不崩巨象引之如山如陵愿力充满为时所矜岿然堵波来者伏膺
伽邪舍
伽邪舍生初游海边值大宫殿乞食於前乃有饿鬼识其前缘分布肴膳化为脓涎我悟无学生?息焉受授惟圣不其偶然
鸠摩罗驮
鸠摩罗驮名声早着其智如海为教之主行化一国其人顽鲁使集铁马惟我示汝其人敬信大论是布三界修行善乎筏谕
闍夜多尊者
维闍夜多善化羣有敬持威仪佛所记受彼人作业师为之救化火为池其报乃宥行见饿鬼惨然推究为鸟说因德为上首
婆修盘陁尊者【即天亲菩萨】
婆修盘陁善能分别导利衆生名言布列其兄无着为之辩折示疾以谕乃请断舌着云断舌大乘亦絶千部论师天亲所说
摩奴罗
摩奴罗出博通三藏少欲知足其言演畅恒河以南外道浸广我为法故挺身而往游行教化毗罗振响正法不堕契我无上
鹤勒那夜奢
勒那夜奢夙明圣智具大福德人所敬事人所敬事奉行教诲正法眼藏惟一无二蠢蠢衆生轮回於是不有圣师我法其替
师子尊者
师子比丘智短明彻嗣承我法大振其说於时国王已陷迷辙利劔加我有乳无血是时正法泯焉几絶繄诸天龙护持不灭
零陵先贤赞【并序】
零陵之地多峻山美川弥亘数千里而士之生其间有异行特操者亦不苟合惟其远中州也故多隐晦不出至修身学道化为神仙盖其地然也余放斥於时闲居无事采其人有可喜者为论次其行追琢为文辞使人可颂咏遂至於不朽若其强聒蒙幸虽能邀竉利於一时者皆不着岂特人乎哉苟器之有足称者亦傅於篇
澹岩先生【姓周氏讳贞实】
矫矫先生其道孔夷当秦之暴不为世羁世方尚名干禄之资先生鄙是非我之知名患之本禄祸之基果蓏为食草木为衣人孰不死富贵何为秦人徵之蜕解其尸方牀曲几及其尊彛皆化为石可隐可持千载以还遗风曷追其言不朽斯吾之师
三元先生【姓屈氏讳处静】
三元之山其下维穴旁通罗浮神施鬼设在昔白公逃彼楚厥宗来繁後氏为屈道人之生夙契仙骨幽栖山间功行濬发爰驾白鹤上朝金阙於今高名掲若日月彼李氏子访道岩崫乃得素书皆其隐诀喜未及读期我不殁袖之出山半道灰?我来自西稽首致谒遗基岿然告以勿伐
高溪老人【姓唐氏】
我居溪旁我乐其流老厌世纷乃即於舟告尔子孙我将我游游不复止长川悠悠泛彼孤篷人不堪忧我方自适鱼鸟之俦岂不衣食亦过旧丘岂无其事於是垂钩垂三十年皤然不休我度其心於世无尤安知世间为公为侯维其无尤此其为优
法华道人【讳志遇】
法华道人德完行孤於岩之下结草为庐文蛇穹龟往来睢盱师不怛骇伏於座隅化是邦人我正如愚不诛不距建为浮屠时有盗来窃其衣襦适与师遇窜於崎岖师徐劳之毋伤尔肤盗还稽首其去徐徐年七十余不畜其徒苟非法器安用鄙夫一旦入?正坐跏趺於是末世快哉归乎
景星观真人【唐氏女讳法信】
昔我真人【缺】
来迎紫云之车白羽之屏鸾骞凤翔旗盖
亭亭先生稽首上朝太清弟子何知但闻其声瞻仰太虚乍隐乍明顷之双履堕於清冥寂寥故宫谁其经营匪鸠自鸣乃唯隂兵至今二神守其门扃邦人祷之载赫厥灵维其神灵垂休我氓
申天师
天师乾乾初事轩辕尽传其道遂至长安时其老母祁阳之干越数千里时致盘飡维其盘飡芳馨具繁母惊其神欲往一观天师请行有如飞翰一瞬而至都城正欢其母不虞秽气旁奸居於长安遂不复还後数百年故山岏岏行朋乞福乃其衣冠
尤尊师
道人始来行丐市鄽其道若狂手持败鞭数语市人我将升天身跨白龙此鞭用焉州将闻之囚於土圜有顷已出犹如风烟复持其鞭笑语自然守怒兵之兵不得前徐徐引去乃知其仙其始未化孰知其贤时有老校为之招延及其将逝遗屎户边化为黄金璀璨聨拳再拜受之以终天年
素公
怀素善书我知其然能得此道造於幽玄始其操觚媚於盂盘厥功之成其盘三穿在唐中叶号为多贤草法之妙未畅其传迨我律师落笔翩翩学士大夫为之讋焉才逸气豪辞藻相鲜遗风至今清如流泉嗟我白首来游湘川过师故栖访其遗妍有塜嶙嶙有池渊渊不瞩其人唯余苍烟
白鹤观钟【屈真人上升处】
白鹤之观在祁阳东先生上升此其遗踪爰有信钟甚宇且洪一旦风霆跃於江中黄冠震惊鸠僝水工探泝索沿其谁能穷时有巨商昭潭息风夜梦道人托身江蓬曰惟祁阳乃吾之宫其人闯然上伛下丰旦而求旃长江溶溶斯钟偃蹇宛在水冲视其欵识与梦实同遂载以归骇我衆聪文彩煌煌上蟠二龙至今大声与天相通
阿育王塔【在福田虚山上】
东方有山名曰福田其下维虚旁流二川苍烟白云上巉青天乃有屋堵压於层巅世传育王道力无边神兵所造八万四千惟是夷人如鸟兽然不汝遐外亦摄善缘金轮上标力士四旋天龙护持何千万年何千万年陵谷或迁维是圣功不崩不骞
烟塘老人
昔有渔父烟塘之濒以鱼为生聚居成羣适有白鳗戏田之津或捕获之速我诸隣将以为羮乃觏老人曳杖而来布衣缟巾为语诸君勿烹是鳞是乃为龙湘江之神咸以为诞吾羮方珍芼以椒兰和之甘辛莫不厌足笑语欣欣老人复云祸且及君有顷大风震电辚辚曾不旋踵?为奫沦惟是老人为示谆谆龙岂不灵乃时之屯
子厚【姓柳氏讳宗元】
我游愚谿我思若人孰使之文而罹其屯譬彼璆琳谁不汝珍一毁於琢遂投穷津孰贤而昌孰拙而湮唯其所遭毁誉乃振子厚之贤胡不是循泣岐叫阍犹幸一申或怒或娭越十二辰曷若其默以休天均我来溪旁想其风神隂崕之竹下瀬之苹十世以後半为荒榛当时宠华俱为黄尘世或为名有伪有真谁如子厚轲雄之隣
零陵王祠【姓唐氏讳世旻】
五代之乱天步失纲兵缠九有厌於夺攘孰顺不贼孰暴不昌踰五十年相为侯王惟我唐王孔武且强威神赫然万夫之防一旦起兵其衆跄跄遂杀州将宅是永方马氏之兴剽悍陆梁我屈於衆乃天之亡方其就擒怒气抑扬巨刃穴胸不仆不僵已而为神白昼旁洋福祸我民克相彼苍迨我天朝父老献章为之请封乃封故乡作我王庙在江之阳春秋祠事白醪騂羊坎坎其皷幽幽其篁孰敢不虔祀典是将
陶公【讳岳】
陶公振振好学有文自其少时已拔不羣晚为诸生益肆厥存既陟士籍业履孔尘遂为闻人期於青云通籍郎曹历刺江濆其才有余不忘典坟有志旧史荆湘是论惟是故州总记羣分子长实録更生博闻於惟陶公挹其清芬详述备言贻彼後昆却视峤夀乃获乃耘使之执鞭彼犹欣欣
进贤女真【姓何氏】
进贤之阜东江北湋青林白砂烟云霏霏先生下翔蚤令英徽时会三女若梦而飞以食我桃妙龄不饥大道不晦至人发挥晋公南迁顺风有祈示以金镜识其仙衣清风泠泠潜光隐辉亦或不逆露我天机冥数有期人将畴依尸解示变如蝉斯飞我游南冈观阙巍巍簪履如此孰抟其微
太平和尚礼塔亭赞【在常寜山下】
道人乾乾行化湘川礼是塔者十万八千时年七十行解妙圆作亭山下开示信缘
楚兴禅师贞赞
堂堂者谁咄咄者谁以为是者不识以为非者不知圆融孤峭绘素何为绘素何为稽首导师
南岩导师赞
堂堂导师生於闽粤龆齓出家妙相奇骨为一大事应期而出佛修行时廼始落髪初参西峯器识旁达周旋五年行解微密行化大和名闻已彻大江之涘有蛟为孽无有善淫舟舫聨没师为黜伏龙洲始垤至於黄梅夏暑道暍土人来告乹溪方絶其衆汹汹无以盥啜为投妙偈洪流乃决遂造武平彼豪致谒我邑南岩有如耆崛请师晏坐少驻巾鉢夜有巨虵骧首来夺正眼一视虵乃蟠结复有戾虎咆哮猖獗师不为骇虎亦驯率天人悦焉请建玄刹师缘默契布金营苃乃脱伽黎衲帽直裰戮力僝工神鬼剞劂不日化成小大欣悦四方归依奔走竭蹶时苦大旱田亩焦渇乞偈致雨笑许其说顷之澍雨利均坱圠牧牛於野数困虎咥牧人羣诉为之轸恤时有青猴往来式遏蕃息十年大资耕墢已而猴死夜梦来谒从师乞名请建庙室名曰金成享之疏粝垂庥彼牧其祀方秩师所导化洞言凶吉或请於师天机勿泄时师肯首因是结舌遂不复言人无以伐彼守羼提谓我颠越捕系廷下面加讯折神色宴然不自辩别褫帽投火火方烈烈火?帽完守怒愈疾遂以为妖涂之污血有炽其薪帽益光洁彼乃悔罪讼其凡劣惟彼南康盘山嵽嵲佛陀波利昔所布萨爰有石泉一旦污蔑石泉之下神?先述後五百年此泉当窒有白衣来乃定光佛彼衆发?奔走迎屈师以舟往雨华胶轕江流之下乃有断枿舟楫所触必湛於汩往来为害师为一拨顺流而去巨舟斯豁山已无泉龙象蹙頞师扣之锡其泉乃溢留正三载法筵益设河源圣船久废波淈屡竭人力其谁能拔南海建塔将运羣物不有巨舸厥费屑屑或请於师师以恻怛授以偈往洪流夜发载浮於江塔工斯毕彼徒不道假於贾褐厥载未济暴风轩突不知津涯败我溟渤遂良出守敬闻名实稽首门下就弟子列具厥神化献於帝闼乞名题寺均庆是掲潭龙不害年登人逸王贽奉使方冬无雪恳请未终琼瑶交戛数日未止淖我使节王复来讯乃大霁澈自时厥後恭事惕怵有或不虔莫不相诘始自七闽上逹京阙公卿士夫悼稚耆耋咸来致礼以祈度脱大中乙卯正月六日正其生时稽首辞诀八十有二泊然於?图画毫相端严昭晰瞻仰如在孰有孰弗妙行圣上巍峩纎悉世所传闻万分之一我赞以偈文辞鄙拙有如泰山挥以毫末南山可砺北海可竭南岩道妙并明日月
富池赞
昔吴祚命奄有江东桓桓将臣时惟甘公公当少时任侠专雄负眊带铃肆行暴凶踰二十年廼始变风折节下士欲希大功西赴刘表表方惛瞢去依黄祖祖亦弗容廼归大帝武昌之宫英毅维瑜武烈维蒙二公合荐恊於帝衷公论荆州兵弱昜攻蕞尔夏口犹如蒿蓬我拔夏口楚关一空必取荆州遂规巴卭时帝大悦予惟汝从遂拔夏口其言信充使屯当口威震军中帝曰兴霸卿惟虎熊从战赤壁追奔折冲固守夷陵儋当穴胷益阳之瀬云长辟锋濡须之出曹公失踪皖城先登斩彼元戎合肥失律实佑帝躬有战必胜无谋弗庸爱育士卒倾财任忠迨今千年威名日隆以余所闻人神道同为人克正为神必聪血食後世幽明咸通太尉崇秩有褒大封虎旗金节曲盖琱弓大江之下祠宫峻崇千舟万艘谁敢弗恭粢盛洁修牛羊硕丰风飈不惊川流溶溶我昔南下言瞻峻墉感叹盛烈弗磨弗砻因即旧史纂其初终昭示後人永於无穷
王右军观鹅图赞
右军清豪不降不汚後世何知独观其书
王武子观马图赞
武子豪隽世称马癖殊胜痴叔牀头置昜
西峯和尚赞
五台之山圣凡混同廼惟大士肇化西峯唐室下衰羣生困穷师始振锡於江之东始次秋浦晏休禅丛指彼窣堵当兴胜功一弄铁笛龙吟夕空至人难知是为凡庸时有郑传祈门之雄假窃位号擅其疆封师观昔缘往造军中一军尽惊标戈挟弓郑亦惶骇遣谢弗通师顾使者往谕汝翁惟昔有缘乃来相从郑亦感悟欣然向风瞻望毫相光明粹融垂髪被额犹如儿童面布七星其言雍雍郑虽暴戾为之致恭遂献上差以为祠宫休止门观幽深峻崇申警戒严实备弗空师为郑言彼山穹窿吾当往视乃营厥工遗我芒屫置於西墉中夜寂然郑窥其栊已不复见香花重重郑大悔恨内怀怔忪甫旦师在曾无动容视厥芒屩实敝且塳道其所历山川奔冲坤山卓卓水流石硔三十六谿谿光溶溶吾得其地苍烟鸿蒙既留我锡於彼嵓松郑惊其神使按厥踪往反越月其言信充郑始震惊内讼顽懵彼土方突疾气相蒙师取盂水佛慈感通以施下民捄其鞠凶始彻膏肓遂起疲癃小大踊跃幸甚会逢师忽谓传吾当暂去西北有灾即当往度郑恳留止曾不复顾乃升灵山极其峻处诛茆结庵圣功潜布土人或知乃来饮哺瞻仰高德衆所依怙时郑中衰羣凶不附数困侵轶实怀危惧躬遣信介乞其来助师亦恻然乃旋归驭敌人在境师命彻戍一指其兵兵皆亡怖散走折趾郑营安固遂入西峯安稳善住无有远迩或老或孺凡所度人至於千数天方骄旱踰时不雨人或恳请必蒙甘澍惟时吴王治扬为府赤地三年羣祀咸举歙有汪王实食其土吏奉王命归於神主神夜梦吏吾岂弗预岂如西峯威德宏普乃大圣人实通帝所其驭五龙谁敢龃龉吏梦既觉乃大惊悟来恳於师师曾弗拒归语而王雨今可竚大雨三日横流甽亩王心欣悦有怀钦慕山无信钟师潜有募得其信人乃下秋浦三日而还洪钟在虡上有欵识五台之铸吴王营斋求福其嗣为无遮会以祈善护师心默知飞鉢来赴越数百里有如跬步斋来及半王启其故乞名大衆大衆未谕师起下座顾谓王语名曰凌藤以承汝祚吴王惘然不知其趣讯其所来祈门之下王以为诞延之别庑访诸祈门无一言误王大崇信请延巾屦请建道塲了不可驻锡之紫袍亦不一御愿得美锦以为信具遂献美锦易其绨紵装之金钱蠲彼租赋当是之时人识佛祖及师之还郑疾以固已而郑死临其塜墓天佑三年六月大暑召集大衆吾将西遡慎无治事厝之故宇後有人来当知所措其後三年有僧甚倨直造堂上发其蒙覆顔貌容色不愆於素出而焚之祥光载路奉彼遗骨手自涂塑像成僧失若无所遇相好巍巍慰我黎庶载祀三百道化弥着世所形容乃其麄粗缪述为偈顾奚云补惟是椶拂庶永终古
云巢编卷六
<集部,别集类,北宋建隆至靖康,云巢编>
