<集部,别集类,南宋建炎至德佑,臞轩集>

钦定四库全书

臞轩集卷五　　　　　　　宋　王迈　撰序记

真西山集後序

先生壮年游蓬山直鳌岭立螭坳每上一谏疏草一制诰朝大夫与都人士争相传写出而驾使轺暨开大藩府凡囊封驿奏之逹於上若庭谕壁戒之布於下者锓梓一出深山长谷穷阎委巷之氓乌蛮象郡风帆浪舶之贾竞售之如获至宝中间勇退闲居执经问难於共极之堂徵铭乞志於学易之斋有来自岷蜀万里者於是先生之文流布人间知味者皆得而染指矣某壮岁从游今髪种种得所为文最多尝口诵心惟而跃然有得曰穷理以致用者先生之学也修辞以立诚者先生之文也其陈仁义以告君也直而婉正大而不迂一片赤诚对越无愧其所谓上帝临女无贰尔心者欤其代王言以戒百官也戒休董威意在言外或举一以励衆或嘉始以责终其所谓无有师保如临父母者欤其颁教条於所治也本其风俗谕以理道历历皆肺腑中语其所谓心诚求之若保赤子者欤至於训教子弟私淑其徒辨析理义之精微条列学问知行之次第参之周程先儒之书又几於集儒先之大成者也先生言语文字足以感发人心皆其诚之不可揜者某分教眡邸乃裒所蓄数巨帙与寓客庄君元戍编类而是正之刋二十余卷惠同志或难之曰昔人有削藁之义流俗有近名之嫌子之表章斯文得无以名为先生累乎某曰不然昔涑水司马公自叙其文以为中藏之志造膝之言不自叙之他人安得知之不以近名为讳也先生脚踏实地如涑水公而斯集又出於门人弟子之编次四方人士之所愿得於先生乎何累难者辞塞乃缀其语为甲集後序端平之元夏五月门人仙游王某书

清漳文会録序

礼有来学而无往教教而至於往道之轻甚矣拾经生之陈言缀史氏之腐说闻者望望而去则其取轻也固宜今吾友德载之讲本朝典故也紬绎乎瑶编宝帙之文采摭乎稗官野史之纪参之以元夫钜人崇论闳议而以已见断之所至臯比一设朋簪翕随所谓不即人而人自即之者孰得以议吾道之轻哉漳为诸老讲学之地风教所渐杰乂辈出德载毋谓邾小而易之解颐之誉折角之嘲二者必有一於此丙申臈月序

胡文定张宣公二先生祠堂记

道德性命之学自孟氏後传者失其宗国朝周夫子始唱于道之濓溪程张诸儒广其传为关洛学潭於道犹洙鲁而近独未有疏导濓溪一派以泽湘人者崇宁间胡文定以提湖南学事道出湘乡迁县学於东南隅淳熙间张宣公帅桂林迂道访文定旧迹进诸生而教之於是师友渊源泓涵演迤得眡关洛嘉定已卯邑宰林侯得中实来知所先务顾瞻芹藻为旧甘棠慨然叹曰礼言祭有道德者于瞽宗谓国学也传言祭乡先生於社谓乡学也惟二先生既蒙谥於朝瞽宗祠典必以次举而是邑典刑模范近接耳目若不以义起礼立祠学宫是忘二先生所以私淑者方与学职共筹之会邑士萧君佐以其事白於计使赵公汝譡公忻然出帑金捐材木怂慂其决庚辰秋祠堂成明年林侯贻书嘱某为识某窃惟文定之於伊川先生盖闻而知之者宣公之於五峯先生盖见而知之者其学以忠孝为本而敬以行之笔之於书授之於徒语小辨析义利毫厘必谨语大功用宏阔人纪赖以扶植当其时不惟学士大夫得所矜式而闾巷小民亦相戒不为不义至今经行之地遗迹未陈诗书之泽囦乎涟水不足言其深也教学之功崒乎凤山不足言其高也且自崇观以来公卿逹官追趋逐嗜不知其几至今人犹羞称之惟文定公在仕版四十年实历不盈六考宣公蚤被阜陵知遇駸駸大用竟以排权贵去国一时禄秩视德弗称百世之下清风凛然士之藏修息游於斯者盍知所择矣侯三山人擢壬戌进士第雅志好修学之大成殿与从祀两庑悉更新之外植门观尤壮伟是祠之建其诗所谓高山仰止景行行止者欤

昌化军修军学记

儋去京师万里圣宋承平时蒙被文教得与郡国俱立学学在州东南隅南渡初迁之城西绍兴辛未太守陈侯适复於旧址参政上虞李公尝记之又四十年叶侯元璘从邦人之欲即苏文忠故居斥大之为新学枢密莆阳郑公复记之是时试于有司才三四百人耳旣逾三纪士风日衍属永嘉潘侯来领郡簿书细故不暇省首以畴昔所得诸老先生之绪言进诸生而教之先之以孝悌之义申之以礼乐诗书余力则及於课试之文眎其业之精进者时加赏异州民以家无弦诵声为耻黎洞亦遣子来学每季考不下二千人侯乐其教之成顾屋老若压慨然更新之御书有阁三贤有祠外仪门内讲堂旁直舍斋序下至廪庖帑湢百圮俱举增光前规经始於戊子之春越六月告成糜缗钱若干命郡从事陶君高董其役学职郑振龙许震以书述颠末求某为记某复之曰韩昌黎不以十室之邑鄙潮人而为之立师儒之职柳河东不以九夷之居陋柳人而为之新先圣之祠厚之至也今潘侯以邹鲁待儋人而人亦以邹鲁待其身意度休美追二公而蹑其踪潮柳经二公品题文物得与中州齿儋虽海外郡泉石草木一蒙文忠公藻黼所谓我本儋耳民寄身西蜀州之句邦人至今夸诩之风流醖藉多所沾丐大观宣和间已有登名春官官至二千石如符确赵荆者霜钟气类随感辄应自今藏修息游之士诵公之文章可以当制诰而润皇猷慕公之名节可以重朝廷而垂来世岂非侯所以期望尔儋人之意欤侯名子顺儒雅好修一以惠养为政郡旧有岁发银纲官以半强核之吏吏转以病民侯悉以官钱输送闻之诸台永为定式力行好事类此而修学之役尤关雅道之大者是以喜而为之书仍系以诗曰曲江九龄日南公辅天之生才岂限邹鲁昔苏长公戴道而南至今奎宿犹照於儋儋之学宫惟以旧宅谁其新之潘侯之力新学之迁垂四十年昔四百士今焉二千斯文之脉如地出泉愈浚愈有儋人勉旃书田有秋爰耕爰播艺圃有芳爰采爰芼龙跃云从鹤鸣子和我歌此诗为儋人贺

潭州善化县尉司新廨记

官无小苟以家事视官事者皆可书善化特长沙一寛乡耳绍圣中始析而为县因乡以名之于是省长沙湘潭二丞为之令省长沙东尉为之簿至于尉则独无所省于彼而不得不为之官夫以始立之邑剏置之官则其力必不暇致美于一廨今庐陵汤君克诚秋视篆而冬惟筑非以家事视官事者其孰能之廨旧在定居门外浮屠逼于旁神祠殿于後于隂阳勿协且厥壤卑湿屋老栋桡居者为之不宁君始至僦屋以居亟请于州丐迁于阅圃中之隙地大帅文昌叶公可之建屋三十楹糜金钱五十万郡邑无丝粟助编户无分毫扰皆君出力为之独有朴士唐世英者尝德于君推吾侪犹有阖庐以辟寒暑之心以木之堪为杗栋榱栌者四十株乐输之以相其用廨之成实嘉定辛巳三月之朔也凡廨葺旧非难舍旧而图新为难世之穹官显宦月俸盈车尚间有视官宇如传舍勿支勿补谓无预吾事者尉俸入几何虽苦节犹不足于用又其职比他曹其事尤夥警椎剽捕窃攘察讼系长吏文檄无虚日居官者惧不给命不免于戾而何堪此役今君费已以宁人劳今以佚後其心荦荦与流俗不同于此可得其槩而世率谓官小者不足以行志自君视之其然岂其然乎余于此抑重有感也好善恶不善天下人情本不相远苟一毫不安于心不改为之不止可欲之善最于此乎见之今少公之廨地则更淤洳而为刚燥矣室则更偪隘而为高明矣汤君又能夙夜振职凡政之不便于民者悉禀于长而更新之後来者观室则念君之恩勤一日必葺观政则寻君之矩矱一利害必究心庶无负于君今日之所以遗後人者不然其室日新其政日陋玩愒书满翩然而去宁不愧见于壁门之记云

宜南亭後记

赤湖留君肯翁之先世以宜南名其堂大丞相魏国公为之记堂久而圮遗址尚存记亦无恙肯翁惧坠先志更而亭之且作歌诗与宗人及宾客相酬和一日以前记并诗卷授其侄玉汝示仆曰前记旧日堂中之观耳今所谓亭者风景不殊而规模顿异子其为我申志之仆不克辞乃言曰书着肯堂之训易垂克家之文重继志也留君先世剏敞斯堂栋宇宏丽雄视一方岁月寖远屋老且蠧视昔弗类君任干蛊之责不求大于前人而必以有余不尽之意遗子孙入窥其所藏则籯中之金虽贫而架上之牙籖森如也出视其所陈则盘中之苜蓿虽高而砌下之芝兰蔼如也以今之亭方昔之堂虽不为侈而故家文献则日新诗书礼义之泽则日衍也兹非善于继志而又望後来者之继其志欤吾知其後必有高大门闾而增广斯亭者且南为温厚之气主仁为文明之方主礼君子以仁礼存心行之于已风之于闺门族党之间而逹其道于天下仁之始也为父者慈其子为兄者友其弟礼之先也子之以洁白者养其亲尽诚弟之念天显者事其兄尽敬小充之则化一乡为通逹大充之则薰一国为善良又大充之则可使天下被尧舜之泽而比屋陶曾闵之风也诗曰宜其家人又曰宜兄宜弟记礼者释之以为宜其家人而后可以教国人其为父子兄弟足法而后民法之也宜南命名言外之旨或者其在兹乎

清芬堂记

惠安谢桂卿娶赤湖郑氏其氷翁于其所居敞一堂制度甚古下植桂一本甚蕃上书清芬二字为扁甚泽盖取邓公肃岩桂诗清芬一日来天外世上龙涎不敢香之句郑君知桂卿与仆厚善嘱之求文为记仆语之曰子不观夫堂下之桂乎桂秋而花秋之为气清花发而黄黄之为色正非松非竹而柯贯四时非兰非茝而香闻数里吾尝比德于君子焉清者君子立身之本也芬者君子扬名之效也芬生於清身验於名采薇饿夫高风万古胡椒八百斛闻者掩鼻而过之自立于世者宜知所轻重矣郑君寺丞之後塚木拱矣其祖父以清白遗子孙是以其子孙愿而文其族绪衍以大清之功用于是乎验郑君学世其家有子为後来之秀继自今必能力学攻文重班马之香摘李杜之焰而为一身之芬必能取巍科跻膴仕采秘阁之芸握粉省之兰而为一家之芬又必能仗节义报国家垂名画龙之旗勒勲函牛之鼎而为千万世之芬种德有後子姑俟之

仰斗堂记

寺正孙侯守潮之期年重建思韩堂以复陈文惠之旧观而竭?妥灵意有未竟复营一区名曰仰斗绘文公之像而祠之驰书京幕嘱某以记某窃惟文公以刚方正直之道不行於时而盛大光明於百世之下潮其所治之邦也始公以谏佛骨去国出秦关过商洛经绕溜之境涉乐昌之濒记驿堠之送迎感泷吏之酬答闲关万状甫抵於潮突未及黔首崇教事亟聘赵子为衿佩师自出餐钱以优廪饩崇孝悌之行兴礼让之风眎翁于蜀方兖于闽力劳而功倍之霜钟感召气类相求四百年间魁人韵士间见层出遡源揆本实公玉成潮人尸而祝之社而稷之礼眎经祠罔敢少坠韩木葱欝为公甘棠韩山迢嶤为公泰华异时杖屦经行之迹埋没于烟岚荒草之墟必表章而出之残碑断碣片言只字流落人间者虽庸儒亦知指为至宝而有民社于兹土者頋以簿书期会为急至于景行前哲尊尚雅道或以悠悠示之今孙侯为邦知所先後新泮水之轮奂敞四斋之高闳於仰斗之旁为之翼室以名胜墨加龛于壁间与斗争光相扶不朽非以崇化励俗为心其孰能之嗟夫维斗在天实司七政其在人也位辅弼职枢机公以直谏取忌于时不克致身此位然位也者虽非公所得而致道也者乃公之所独任大历正元间文士相望如繁星之丽天独以身任道表表其间如衆星之有斗以彼较此所得孰多当时与公齐名柳河东一人耳序其文者亦以五星在天譬之其文同其不得位同其道何如哉使公少诎所学以伸其身上相台衡可坐而致浮云富贵君子羞称之然则公之所存与後人之所仰公者果在道不在位矣潮人德公之深孙侯慕公之切窃意堂成之日侯斋明盛服帅诸生而拜之公其亦御风而来下乎侯名叔谨临漳人名父之子博雅好修力行好事有惠教于潮人与某为丁丑同年既识其颠末而复系之以诗曰天有斗兮运帝车世有公兮握道枢异端孛彗兮吾道分公以原道一书开其愚羣邪荧惑乎君心兮公以佛骨一表觝其诬维潮壤地褊小兮盖斗絶乎一隅公掲斗柄以照临之兮隋和簸弄乎月珠至今文物鼎盛兮与中都上国而齐驱有美人兮公之徒为此堂兮置生刍公其骑鲸而来游兮去之四百年其如初

朝阳斋记

湘乡少公黄君遇卿至官之三年出已俸治所居廨厅事之东为斋面挹凤山以朝阳名之贻书於仆谓耆老相传尝有凤鸣其山因以取义且徵一言以申广之按诗言凤凰鸣矣于彼高冈梧桐生矣于彼朝阳说诗者曰高冈显地梧桐嘉木凤凰之所栖集而日出扶桑杲杲而上又其中心之所倾向引喙而鸣有不容遏止之者士君子秉清忠耿亮之操平居则爱君忧国如藿向阳立人本朝翔而後集则直言极谏表表然以风采厉一世皆此类也君蚤游帝学有志事功既第来尉兹邑不敢鄙夷其官夙夜振职行好事如耆欲争人命如捄头然仆在幕府时见邑民有周氏者诬其从叔以大辟又有萧氏家二幼子游水而溺或讦其後父弃杀之二狱一时并发君被檄往灼见情伪义形于色曰吾为囚求其生得之矣於是抗章台府力辩二狱之寃讦者以危言相恐君不为动後得实皆如君言囚拜於庭感泣而去呜呼圣贤所谓君子之仕以行其义者非君之谓欤充君平反之心他日辩是非曲直於轩陛之前其有立也孰御则其以朝阳名斋实君志也抑仆闻之凤鸣於有道之国当汉时黄霸为颍川有异最凤尝一鸣及唐阳城为道州韩愈氏送何坚归于道贺其邦君之贤亦以将见凤而闻其鸣许之今毋自欺斋真先生出帅湖南以仁亷公勤勉属吏以孝友睦婣训士民而为之僚属如黄君者又贤而有守如此凤当为集而鸣焉仆於君同年同官同道而所见亦同故喜而为之记

泉守真公申请宗子给俸记

国家驻跸江左以西南二宗旧在雎雒者寓于福于泉计其籍之衆寡而廪之所以衍皇支夀国脉也置司之初隶于南邸仅三百四十有九人嗣是若木之枝日以蕃楙按旧籍至庆元已四倍今日又七倍之方生齿尚稀而有僧牒之颁部使者有缗钱之助费出於州者无几迨仰食益衆供亿之数宜加於有司者頋从而损之於是州之所出岁凡十四万缗矣方承平时号为福州通融相济未觉其乏二三十年来公田多隐占而常赋缺商舶困诛求而课息亏异时使家移隣邦之财以补不足者又第朘减而计口需俸方日来而无穷研桑复生未易为计郡县始以一切从事有预借有重催甚至罚平民之金籍富室之产以应期会绍定壬辰冬有诏建安真公起家临旧治千里稚耄裹糗郊迎如赤子之见慈母公甫视事亟访阎闾疾苦苗耨发栉之明年春吏白宗子俸频未支虽殚诸帑犹不赡公为之怃然曰吾诚不忍坐视公族之嗸嗸待哺也而重敛以瘠吾民吾滋不忍焉亟驰驿以闻岁丐僧牒百通济兹费玉音俞之仅予其半公申言郡不可为之状会上亲政户庭无壅仲冬已未除公帅闽庚申有旨悉如初奏德施霈然财似天雨合邸内外驩呼如雷设道家醮以报上恩眡天圣中澶州佛老会故事属前茅将启行知宗正事彦侯招羣公子而告之曰千羞百体一时之赐也而不可常长衾大枕一室之乐也而不可广常其赐广其乐孰若今日之懿乎图有以侈行苇之仁纪甘棠之爱盍立石于邸庸诏百世以某在博士职宜书某窃谓时方多事军国百费毛举四方郡牧上计簿贡赋以佐大农用度廪廪焉惧不给於命今公以郡计之不充民生之不易反徼惠于上而报可至再曾无留难公何以得此於朝廷哉惟我祖宗以仁立国培固宗城爱养邦本无所不用其极而亲亲仁民之道公昔在经筵尝为上恳切言之上知公心久矣故至是而言易入始公之未得请也朝夕焚香默祷寝食为之不怡暨命再下喜见顔色先是属籍齿长而未益俸若嫠独无所归者今皆使之遂生生之乐然则上从公请爱枝叶以庇本根其仁如天矣继自今相生相养於此仁之中要当体上之仁所以爱我者而厚自爱焉毋作非毋悖德毋狎宵人其行已必慕间平之行义其事上必効旦奭之忠敬庶几无负圣天子贤方伯之德意不然一饮一食宁不媿於戴履云

晋江军储仓记

晋江於泉为壮县绍定初盗起潭飞磜七聚骚动永春德化俱受兵晋江在二邑东南隅於是严保障警斥堠募兵卒以备御之用度钜而帑藏竭故有以伤锦去者仙游郑侯鼎新实来时盗方平而邑已凋弊侯乃纠核版籍之缺逸检柅吏胥之隐谩撙裁费用之浮冗朞月间仅仅有序会永嘉方公俌以官僚司庾事目击民痍惄焉如捣嘘龢霈润用补烧痕有宁化李君顺甫请于台欲帅属邑各立仓峙粮榜以军储为不虞备公下其议于四十八县县皆缩朒未之应侯独禀承惟谨当县计赤立百费毛举圭积勺累得米若干列为廥庾别以仁义礼智信之号宇于厅事之西偏出纳则委丞佐值米翔贵减值以粜桩其镪俟秋成复籴如初数虽不夥而意度休美能始善以劝来者是为可书盖自邠之积申之峙不见於後世县鄙州里荡然无备转输千里率十余锺致一石者有之近日桴鼔鸣官驱疲民挽饷于道頳肩雷腹累累相望盗得以甘言厚币诱之为舟中之敌然则是仓之建先寒而索裘未雨而彻桑非为政者深长计欤然事功之难成非病於下言而上不行则苦於上作而下不应而原其上下交相扞格之故正坐於周官之以公灭私大学之以义为利者未尝加明辨笃行之功尔今是役也一尉言之方公行之不曰谋不自己出而以下僚出位言之为忌也部使者作之郑侯应之不曰衆皆迟於禀命我不可先衆人而犯其难也非明於公私义利之分者其孰能之侯久游西山先生之门先生尝傚朱文公之法立社仓于潭?画灿然垂惠无极侯宰百里厥施未宏推而广之良多善政县廨有问政堂大书鲁语言政二十二章於其间余一日登斯堂指其末章所谓因民所利而利之者以语侯曰军储有仓庶几此意其亦五美中之一欤侯曰子知余心宜为余识其事遂条颠末以申告後人增广而辑续之俾勿坏侯繇太学登癸未进士第不七年脱选调盖所至有声云

息庵记

大丞相正简公之弟泉卿吉德君子也晚作夀藏于府居之东附庸一庵名之以息崇清侍郎为书扁以其壻洪思义于余为中表求文识之余三以固陋辞不可乃申绎其义曰知息之说者其知道之所存乎东方既明憧憧而起朝名市利野耕道贩及暮而归百动皆止此一日之息也春律肇始世故一新夏暑秋潦动勩万状及冬而休优游卒岁此一年之息也少而稚騃求欲无厌壮怙血气与物为敌及老而安复命归静此一身之息也虽天地亦然迅雷疾电俄顷交作飘焉歘焉观不容瞬大雨且霁悉敛于无狂涛巨浪经由百川澎湃而来若号若怒及赴诸海寂然方平凡此者皆天地之大息也惟有道者能知之不以吾有限之身与彼之无穷者相剽相撃相靡相刃而不止也是故御神气以游太和调天均以御外物神动而天随体充而宇固方其酬世接物不将不迎则虽不息犹息也及乎观性之元求我之始复与造物磅礴为一则虽息犹不息也今叶某生长相门壮岁就举覔官辄不利乃顿悟而浩叹曰是皆伐我之朴素而溷我之清明者也蕉鹿存亡塞马得失何足离跂攘臂于其间哉于是弭节此庵以娱暮日而以息名之非真有见於道者其孰能贯生死于一途等千古于一瞬乎人皆知公以息为息而不知公以不息为息若谓公之名庵止於庄叟失我息我之义是舟之刻虽存而劒已不可索矣谓余不信以问玄冥参寥之徒

盘隐记

温陵陈君磊於所居石城山之後斥地为堂名以盘隐又即山之腰而亭之以今崇清先生大书石城山三字榜其上斯堂斯亭之左右前後奇观不一为清玉峡为清云轩为山斋为云谷为学稼为双清为环翠为海关取名之义或以物或以意或以水石而以山者居多其地四面皆山葱翠欲滴有腾而薄太虚者有俛而瞰重渊者有藏贮草木如飣餖者有吐吞烟霞如饙馏者水如镜石如玉花卉异品呈巧献状怪松如蟠虯修竹如琅玕酴醿堆架芙蓉出水深红浅白如妃嫱之粧绕砌芳兰万本异香袭人如佳子弟雪天梅花盛开清标雅韵又如羣仙绰约聨缟裳而朝蘂宫也陈君以潇洒出尘之姿徜徉容与於其间自目曰盘隐主人王子一日见而讶之曰君真隐者也抑身隐而心未果於隐耶抑口隐而心未必甘於隐耶君族於泉为品丁旧家登巍第跻贵宦者代不乏人矧今栘萼通籍於金闺葭莩疏华於翠节阀望迢嶤如许君又春秋方富敏於才而丰於学功名富贵来迫君不相舍君焉得而隐仆敢有问陈君笑而不答王子抵掌而言曰大丈夫之所谓隐者我知之矣磻溪一丝风南阳一犂雨一旦投纶释耒而兴姬复汉如取如携此士之始於隐者也坐緑野而友化人游洛园而傲造物囬视貂蝉之贵钟鼎之荣如太虚之一云者此士之终於隐者也盘隐乎盘隐乎今日非君之蟠溪南阳乎他日非君之緑野洛园乎君毋诳我後三年石城山灵能移文以及君矣言甫既陈君未有以对适有客闯门曰王子之言然於是泚笔而为之记

进士题名记

清漳乙未进士题名郡判先立石之三日谒某曰是举也子尝与南宫校艺今丞兹郡宜有一言识之余谢之曰余赘丞也言之得无赘乎诸君请愈坚乃谂于衆曰士之致远於当世者器识以先之文艺末事耳士之所为不朽於来世者名节以基之科第假途耳漳先逹繇进士位公卿侯伯如晴霄之星余独於器识名节中得二人焉元丰之吴公可权与绍兴之高公彦先是也吴为张天觉莫逆交张当国或怂慂见之吴义形於色曰吾遇张公於放逐中相与言忠义事今可呈身求进乎高对策忤君相上书陈十渐廪廪乎古之遗直尝语其徒曰富贵有时或来名节亏则一身之事去矣吁壮矣哉自国初至今此州科目得士二百五十余人独二公所立光明俊伟一言一动可为千载矜式则今已第之羣英与方来之魁人韵士盍知所兴起矣某始受教於西山真先生得读好书作好人六字并以此与诸君勉之

仙游县傅氏金石山福神道院记

金石山福神道院仙游傅氏所造也经始於建炎之庚戌绩成於绍兴之丁巳中间拓地增屋者不一淳佑癸卯而後嗣孙莳嘱甥王迈为文以识之金石山者何以少师公得名也曷名乎福神道院公之子夔漕作堂祀先而寓名乎福神也初少师公未冠试广文馆为第一从古灵先生襄游时墙屏问道千余人先生独曰傅元通金石人也以女妻之熙宁王吕锐於变法道路以目先生屡为神宗言新法挠民非便不听则具疏争之公所亲告公曰时相得君方专上方举国听之先生力诋其非必犯九关虎豹之怒子於翁壻间宜谏止之不然祸将及子公正色曰吾师之道正道也彼相之说邪说也以正道辟邪说吾徒当相与张而大之矧可讽之小贬其道乎告者语塞公且为润色谏疏以明称王吕之罪遂为所恶暨邹道卿以谏官言事得贬章子厚使人极之於其所往平生故人望望去之公义形于色曰不负杨临贺者何人哉竟厚赆邹公之行坐是免所居官踰年邹得生还公亦被召曾布牢笼之以助已公守师说不为之动布力挤之於是有亳州之命矣自是党论日炽端人庄士之子孙俱罹禁锢之祸公以徽庙旧学仅免窜逐竟抱杞天之忧薨于亳葬於常之宜兴朝廷赐善权山广教寺以资冥福夔漕以公故浮沉州县二十余年不敢背教忠之训以求合於权门也尝仕括苍乘桴而还遇风涛汹涌衆舟俱覆顾瞻对岸有北方正神之帜植乎其前若有物扶之以济於险既归仙游每食必下泪曰吾亲松楸在三千里外虽蒙恩奉香火有所然为子若孙不能时展烝尝之敬宁不见诮於马毉夏畦之鬼乃捐俸割地剏堂於邑之北山奉少师祠以福神名之括苍有羽士梅洞霄於六飞未南渡之前尝言钱塘有天子气既而言验携与偕来是为开山之祖铸钟累月不就陈夫人投金钗於炉而钟成叩之无声梅挥劒击之声始大震至今一钗一劒之痕隐隐浮於蹲熊盘龙之上故斯堂虽为祠先而亦为四方水旱禳禬之地此记之不容己也嗟夫生天地间非亲何爱非君何尊师也者教之孝以事其亲忠以事其君昭昭乎在三之义人极之所以立人类之所以蕃者其不在兹乎惟少师公事师尽道事君尽言不以时之燥湿而为趋背不以身之升沉而为戚欣盖不忍於叛师而忘君也故未尝染刘舆之腻而汚元规之尘惟夔漕公事生以礼事亡如存一饮食不忘南陔之兰一跬步必顾太行之云故掲名妥灵於斯堂也恍乎音容之若见忾乎謦咳之有闻夫是之谓忠臣孝子萃於傅氏之门虽附益之以道家之说若祭之隣於非鬼语之涉於怪神然因亲以寓名君子亦可观过以知仁矣夫忠孝之後必大二公往矣出乎其系者露頴於童科充赋於国宾策勲兰省而对策于天子之庭者代不乏人继自今丰末以培其本疏流以浚其源使锡类之孝体国之忠明可以刑善於乡国幽可以对越於乾坤是又二公洋洋之灵所期望於百世之子孙迈傅之所自出故大书特书之使来者有考於斯文少师公讳某字元通夔漕公讳谦受字冲亨道院之址载於傅氏之质剂岁自输租於官住堂听自择有司不与焉东偏旧有岳殿今撤而新之乃傅知琳所董云