薛公為魏謂魏冉
薛公〔一〕為魏謂魏冉曰：「文聞秦王欲以呂禮收齊〔二〕，以濟天下，君必輕矣。齊、秦相聚以臨三晉，禮必并相之〔三〕，是君收齊以重呂禮也。齊免於天下之兵，其讎君必深〔四〕。君不如勸秦王令弊邑〔五〕卒攻齊之事。齊破，文請以所得封君。齊破晉強〔六〕，秦王畏晉之強也，必重君以取晉〔七〕。齊予晉弊邑〔八〕，而不能支秦〔九〕，晉必重君以事秦。是君〔一０〕破齊以為功，操〔一一〕晉以為重也。破齊定封，而秦、晉皆重君；若齊不破，呂禮復用〔一二〕，子必大窮矣。」
〔一〕鮑本田文。
〔二〕鮑本收，猶取也。禮時相齊，親禮所以取齊。昭十三年，禮奔魏。其相齊，見周策及孟嘗傳。後至十九年歸秦，明年齊伐宋，伐宋後，文乃相魏。此事合在禮歸秦之前。此時文未相魏，其言為魏，意親之矣。正曰：失考，辨并見周策。
〔三〕鮑本相齊及秦。
〔四〕鮑本齊讎冉也，欲得陶故。故下章曰，「攻齊不成，陶為鄰恤」。然齊未免於兵，亦不敢爾。正曰：齊無兵患，則可以肆志於冉，與秦得天下則伐齊深文意同，但言其事理當爾。
〔五〕鮑本薛也。文以此十三年奔薛。
〔六〕鮑本晉，謂魏。
〔七〕鮑本文親魏而重冉，故欲取晉，必重冉。
〔八〕鮑本「予」作「與」。○薛雖文舊封，而屬齊，齊破畏魏，且取薛予魏。
〔九〕鮑本魏得薛，秦必害之，而魏實弱，不能當秦。
〔一０〕姚本一本無「君」字。
〔一一〕鮑本「操」作「採」。○補曰：姚本「操晉」，是。「採」字訛，義不通。札記丕烈案：史記是「挾」字。
〔一二〕鮑本禮雖亡秦之齊，秦方以禮收齊，則復親之。今齊不破，是秦收齊之功遂也。禮為有功於秦，秦必用之，並相齊、秦也。
秦客卿造謂穰侯
秦客卿造〔一〕謂穰侯曰：「秦封君以陶〔二〕，藉君天下〔三〕數年矣。攻齊之事成，陶為萬乘〔四〕，長小國，率〔五〕以朝天子，天下必聽，五伯之事也；攻齊不成，陶為鄰恤〔六〕，而莫之據也〔七〕。故攻齊之於陶也，存亡之機也。
〔一〕鮑本造，其名。
〔二〕鮑本冉別封也。越記注，陶，今濟陰定陶。補曰：說見趙策。
〔三〕鮑本借以制天下之權。
〔四〕鮑本國大也。
〔五〕鮑本無「率」字。○
〔六〕鮑本言近於憂。
〔七〕鮑本無緩國可持。正曰：言攻齊不成，則陶且有為鄰國得之之憂。
「君欲成之，何不使人謂燕相國曰：『聖人不能為時〔一〕，時至而〔二〕弗失。舜雖賢，不遇堯也，不得為天子；湯、武雖賢，不當桀、紂不王。故以舜、湯、武之賢，不遭時不得帝王。令〔三〕攻齊，此君之大時也已〔四〕。因天下之力，伐讎國之齊，報惠王〔五〕之恥，成昭王之功〔六〕，除萬世之害，此燕之長利，而君〔七〕之大名也。書〔八〕云，樹德莫如滋〔九〕，除害莫如盡。吳不亡越，越故亡吳；齊不亡燕，燕故亡齊〔一０〕。齊亡於燕，吳亡於越，此除疾不盡也。以非〔一一〕此時也，成君之功，除君之害，秦卒〔一二〕有他事而從齊，齊、趙〔一三〕合，其讎君必深矣。挾君之讎〔一四〕以誅於燕〔一五〕，後雖悔之，不可得也已。君悉燕兵而疾僣〔一六〕之，天下之從君也，若報父子之仇。誠能亡齊，封君於河南〔一七〕，為萬乘，達途於中國，南與陶為鄰，世世無患。願君之專志於攻齊，而無〔一八〕他慮也〔一九〕。』」
〔一〕鮑本時，天時，非人所能為。
〔二〕鮑本無「而」字。○
〔三〕鮑本「令」作「今」。○
〔四〕鮑本得時之利無大於此。
〔五〕鮑本田單破燕，燕惠王之初。
〔六〕鮑本燕昭王二十八年，樂毅伐齊，入臨淄。三十二年，下齊七十餘城。明年，田單復之。補曰：「惠王」，字疑有誤，且不當在昭王前。札記丕烈案：吳說非也，此不誤，便文而不依世次也。
〔七〕鮑本君，謂燕相。
〔八〕鮑本「書」作「詩」。○逸詩。補曰：泰誓，「樹德務滋，除惡務本」。札記丕烈案：吳氏云泰誓，非也。東晉古文以為泰誓耳。策文當本作「詩」，后人誤依古文，改作「書」也。此與范睢稱詩曰「木實繁者披其枝」，黃歇稱詩云「大武遠宅不涉」，趙武靈王稱詩云「服難以勇，治亂以知，事之計也。立傅以行，教少以學，義之經也」，及謂秦王稱詩云「行百里者，半於九十」同例。「詩」字皆有訛。「遠宅不涉」者，周書「大武遠宅不薄也」。高誘注逸詩，當亦有誤。
〔九〕鮑本滋，益也。
〔一０〕鮑本齊閔八年，蘇代為齊說燕噲讓子之，燕幾亡矣，而不卒功，故有樂毅臨淄之役。正曰：齊宣二十七年。注「讓子之」下，宜云「於是燕亂，齊伐之」云云。
〔一一〕鮑本「以非」作「非以」。○正曰：「以非」至「之害」句，或「以」「已」字通，屬上句，上下文兩有此。
〔一二〕鮑本卒，猝同，忽也。
〔一三〕鮑本「趙」作「秦」。○
〔一四〕鮑本讎，謂齊。
〔一五〕鮑本使燕誅相。
〔一六〕鮑本「僭」作「攻」。○正曰：字誤，當作「攻」，下文可證。札記今本「僭」作「攻」，乃誤涉鮑也。
〔一七〕鮑本亦河之南，非郡，此蓋寓封。
〔一八〕姚本「無」一作「毋」。
〔一九〕鮑本補曰：後「為萬乘」之「為」，去聲。
魏謂魏冉
魏〔一〕謂魏冉〔二〕曰：「公聞東〔三〕方之語乎？」曰：「弗聞也。」曰：「辛、張陽、毋澤〔四〕說魏王〔五〕、薛公〔六〕、公叔也，曰：『臣戰〔七〕，載主契國〔八〕以與王約〔九〕，必無患矣。若有敗之者，臣請挈領〔一０〕。然而臣有患也〔一一〕。夫楚王之以其臣請挈領然而臣有患也〔一二〕。夫楚王〔一三〕之以其國依冉也，而事臣之主〔一四〕，此臣之甚患也〔一五〕。』今公東而因言於楚〔一六〕，是令張儀〔一七〕之言為禹〔一八〕，而務敗公之事也〔一九〕。公不如反公國〔二０〕，德楚〔二一〕而觀薛公之為公也〔二二〕。觀三國之所求於秦而不能得者，請以號三國以自信也〔二三〕。觀張儀〔二四〕與澤之所不能得於薛公者也〔二五〕，而公請之以自重也〔二六〕。」
〔一〕姚本曾、錢本有「文」字。鮑本「魏」上補「為」字。○
〔二〕鮑本楚人，宣太后弟，后封穰侯。傳言其用事武王時，此時冉欲如楚，魏恐其合也。
〔三〕鮑本東，山東。
〔四〕鮑本辛，疑韓人。張，張儀。毋澤，疑齊人。正曰：此章多難通，此類尤難知。下文云，「觀張儀與澤」，又不云「毋澤」，當闕。
〔五〕鮑本哀。正曰：襄。
〔六〕鮑本田嬰。
〔七〕鮑本與楚戰。
〔八〕鮑本主，木主，軍行載之，禱且告焉。契，言以國為約。
〔九〕鮑本王，魏王。
〔一０〕鮑本領，項也。言欲請誅，持其項以受鈇鉞。
〔一一〕鮑本患楚與秦合。下衍十六字。
〔一二〕鮑本一無以上十六字。
〔一三〕鮑本懷。
〔一四〕鮑本事，征伐也。臣，辛、張陽；主，韓、魏、齊也。此二人之辭，非說冉者，故名冉。
〔一五〕鮑本「之」下有「所」字。○此下乃說者之辭。
〔一六〕鮑本公，謂冉。東，東之楚也。因與楚好言。
〔一七〕姚本一本無「儀」字。
〔一八〕鮑本儀以武二年死，故此章必次之此。禹善謨，今儀言楚依冉，而冉果與楚合，是儀之謀侔於禹也。
〔一九〕鮑本三國是儀之說，必欲敗冉合楚之事。
〔二０〕鮑本謂秦。
〔二一〕鮑本但施恩惠，而不之楚。
〔二二〕鮑本觀其於冉如何。
〔二三〕鮑本為韓、魏、齊請其所欲於秦，因宣言之，所以信於三國。
〔二四〕姚本一本無「儀」字。
〔二五〕鮑本衍「也」字。補曰：恐衍。
〔二六〕鮑本薛公所不與儀者，冉為之請而得，則儀重冉。儀時相魏，為儀請，亦所以為魏，魏亦重冉也。補曰：「為公」之「為」，去聲。
謂魏冉曰和不成
謂魏冉曰：「和不成〔一〕，兵必出。白起者，且〔二〕復將。戰勝，必窮公；不勝，必事趙從公。公又輕〔三〕，公不若毋多〔四〕，則疾到〔五〕。」
〔一〕鮑本與趙和秦也。此二十七年白起擊趙，因伐光狼。正曰：無攷。
〔二〕鮑本無「且」字。○
〔三〕鮑本不能窮冉，故從冉而和。然先和，則冉重；今不勝而和，故輕。
〔四〕鮑本謂專志於和，毋他務也。
〔五〕姚本續云：「到」，恐作「封」字。鮑本趙歸我也。此蓋冉欲和，而起欲戰也。起，冉所薦，其言「窮公」，起似不爾。補曰：語不可曉，有缺誤。
謂穰侯
謂穰侯曰：「為君慮封〔一〕，若〔二〕於除宋罪，重齊怒〔三〕；須殘伐亂宋〔四〕，德強齊，定身封。此亦百世之時也已〔五〕！」
〔一〕鮑本謀所以定其封。
〔二〕鮑本「若」作「苦」。○補曰：此連下，有缺誤。札記丕烈案：「除」乃「陶」字誤，句絕。「若」上當有「莫」字，鮑所說全謬。趙策云，「莫若於宋」，是其證。
〔三〕鮑本宋，齊所惡也，故除宋罪則齊怒，齊怒則冉之封不定，故以為苦。除，解免也。
〔四〕鮑本補曰：「須殘」字有衍誤。趙策作「宋罪重，齊怒深，殘伐亂宋」云云；又作「宋之罪重，齊之怒深，殘亂宋」云云。凡兩見。彼言為奉陽君定封，說見彼策。札記丕烈案：「須」即「深」字誤，句絕。
〔五〕鮑本「時」上有「一」字，「時」下無「也」字。○札記今本「時」上有「一」字。
謂魏冉曰楚破秦
謂魏冉曰：「楚破秦〔一〕，不能與齊縣衡矣〔二〕。秦三世積節於韓、魏〔三〕，而齊之德新加〔四〕與〔五〕。齊、秦交爭，韓、魏東聽〔六〕，則秦伐矣。齊有東國之地，方千里。楚苞九夷〔七〕，又方千里，南有符離之塞〔八〕，北有甘魚〔九〕之口。權縣宋、衛〔一０〕，宋、衛乃當阿、甄耳〔一一〕。利有千里者二〔一二〕，富擅越隸〔一三〕，秦烏能與齊縣衡韓、魏〔一四〕，支分方城膏腴之地〔一五〕以薄〔一六〕鄭〔一七〕？兵休復起，足以傷秦，不必待齊。」
〔一〕鮑本「秦」下補「秦」字。○正曰：「秦」下宜復有「秦」字。
〔二〕鮑本懸衡，輕重等也。此言秦輕於齊。
〔三〕鮑本節，猶事也。言累有戰伐之事。正曰：劉辰翁云，積往來之節也。
〔四〕鮑本加於韓、魏。
〔五〕姚本「與」一作「焉」。
〔六〕鮑本衍「秦」上「齊」字，「韓魏」下復有「韓魏」字。○正曰：姚本「齊秦交爭，韓魏東聽」，自通。札記今本重「韓魏」，乃誤涉鮑也。鮑本有「魏」字，補「韓」字，衍「秦」上「齊」字，吳氏有正。丕烈案：「與」字本上屬，鮑誤下屬也。
〔七〕鮑本補曰：索隱曰，屬楚之夷。
〔八〕鮑本屬沛。
〔九〕鮑本未詳，疑為濟陰高魚。正曰：王應麟云，鮑說非，左氏昭十三年傳「次於魚陂」注，竟陵縣城西北甘魚陂。
〔一０〕鮑本言較其輕重。
〔一一〕鮑本莊十三年注，阿，今濟北東阿，齊之阿邑。甄，屬濟陰。莊十四年會于鄄，史作甄。此言二國如齊邑爾。補曰：鄄本濮州鄄城。
〔一二〕鮑本謂齊、楚。正曰：恐非，此句正指楚。
〔一三〕鮑本越，勾踐國。隸，猶禮之秋官肆隸，征伐所獲之民也。擅，專有之事。正曰：越有三，皆屬楚。隸，徒隸，賤稱。此言楚之強。
〔一四〕鮑本無「魏」字。○正曰：此句與策首不同，當與上「權縣宋、衛」為比。一本「權縣韓、魏」者，是「支分」字上或缺「楚」字。如此，義乃稍通。
〔一五〕鮑本支，言細散取之。腴，腹肥也。言肥沃如之。
〔一六〕鮑本薄，猶迫也。
〔一七〕鮑本鄭屬長安，在秦、漢之間。正曰：西都咸林，鄭舊封，去方城遠。新鄭榮陽，是時已為韓。策凡言鄭者，韓也。
五國罷成睪
五國罷成睪〔一〕，秦王欲為成陽君〔二〕求相韓、魏，韓、魏弗聽。秦太后〔三〕為魏冉〔四〕謂秦王曰：「成陽君以王之故，窮而居於齊，今王見其達而收之，亦能翕其心乎〔五〕？」王曰：「未也。」太后曰：「窮而不收，達而報之，恐不為王用；且收成陽君，失韓、魏之道也〔六〕。」
〔一〕鮑本「睪」作「皋」。○屬河南。詳見趙策惠文十三年，此二十一年也。史不書。補曰：「皋」，姚本作「睪」。前漢志，皋，故虎牢，亦名制，左傳所謂巖邑也。正義引括地志云，成皋故縣在洛州氾水縣西南。「氾」音似。札記今本「睪」作「皋」。丕烈案：「睪」即「皋」字也。
〔二〕鮑本以趙、魏策知為韓人。此十七年入朝時在其國。
〔三〕鮑本宣。
〔四〕鮑本冉，后弟，時主五國之成，后恐成陽害其事，故為之言。
〔五〕鮑本翕，猶收也。言收之晚。
〔六〕鮑本其窮在齊，亦必韓、魏所惡。
范子因王稽入秦
范子〔一〕因王稽〔二〕入秦，獻書昭王曰：「臣聞明主蒞正，〔三〕有功者不得不賞，有能者不得不官；勞大者其祿厚，功多者其爵尊，能治眾者其官大。故不能者不敢當其職焉，能者亦不得蔽隱。使以臣之言為可，則行而益利其道〔四〕；若將弗行，則久留臣無為也〔五〕。語曰：『人主〔六〕賞所愛，而罰所惡。明主則不然，賞必加於有功，刑必斷於有罪。』今臣之胸不足以當椹質〔七〕，要不足以待斧鉞〔八〕，豈敢以疑事嘗〔九〕試於王乎？雖以臣為賤而輕辱臣，獨不重任臣者後無反覆於王前耶〔一０〕！
〔一〕鮑本名睢，字叔，后封應侯。凡范，皆晉舊姓，故史云魏人。補曰：睢，音雖。
〔二〕鮑本秦謁者令，時使魏還。
〔三〕鮑本史作「政」，字通。
〔四〕鮑本利，猶達。
〔五〕鮑本「為」作「謂」。○札記丕烈案：史記作「為」，鮑改誤。
〔六〕鮑本后語作「庸主」。鮑本補曰：姚云后語作「庸主」，史同。
〔七〕鮑本集韻，「椹，斫木鑕」。鑕，铁椹。質，鑕同。
〔八〕鮑本鉞，亦斧也。
〔九〕鮑本嘗，亦試也。
〔一０〕鮑本「王前」作「前者」。○保任人必保其後，後不如言，則為反覆。此任人者所重也，王豈得輕之。札記丕烈案：「後」，史記作「之」，無「前」字，連上句讀。
「臣聞周有砥厄，宋有結綠，梁有懸黎，楚有和璞〔一〕。此四寶者，工之所失也〔二〕，而為天下名器。然則聖王之所棄者，獨不足以厚國家乎〔三〕？
〔一〕鮑本卞和之璞。皆美玉名。
〔二〕鮑本失，謂不能別之。故卞和三刖也。
〔三〕鮑本厚，言使之重。
「臣聞善厚家者，取之於國；善厚國者，取之於諸侯〔一〕。天下有明主，則諸侯不得擅厚矣。是何故也〔二〕？為其凋榮〔三〕也。良醫知病人之死生，聖主明於成敗之事，利則行之，害則舍之，疑則少嘗之，雖堯、舜、禹、湯復生，弗能改已〔四〕！語之至者，臣不敢載之於書；其淺者又不足聽也。意者，臣愚而不闔〔五〕於王心耶！已〔六〕其〔七〕言臣者，將賤而不足聽耶！非若是也，則臣之志〔八〕，願少賜游觀之間〔九〕，望見足下〔一０〕而入之。」
〔一〕鮑本皆取其人。
〔二〕鮑本無「故」字。○札記丕烈案：史記無。
〔三〕姚本「凋榮」，曾、錢、劉一作「凋弊」。史記，「割榮」。后語，「害榮」。鮑本凋，傷也。榮，草華也，此喻厚重。彼有擅之，則此無有。
〔四〕鮑本補曰：睢云「聖主明於成敗之事」，而曰「疑則少嘗之」，語既反覆，又引舜、禹，舜、禹豈嘗疑事者哉？所謂游士之言。
〔五〕姚本史記，「闔」作「概」。鮑本「闔」，「合」同。補曰：「闔」，史作「概」。索隱引策作「關」。
〔六〕姚本「已」，錢作「亡」；一作「以」；一作「抑」；曾作「亡」。鮑本「已」作「亡」。○補曰：姚云，錢作「亡」。史同。
〔七〕鮑本亡其，猶得亡。補曰：亡其，猶亡乃。
〔八〕鮑本絕句。正曰：史，「自非然者，臣願」云云。按，「自非然者」即策「非若是也」，「臣願」即策「則臣之志願」云云。「志」字句絕，雖奇，非文義。札記丕烈案：此史記不與策文同。
〔九〕鮑本間，暇隙也。
〔一０〕鮑本不斥王，故指其足下之人，猶陛下也。
書上，秦王說之，因謝王稽說〔一〕，使人持車召之。〔二〕
〔一〕姚本一無「說」字。鮑本且謝且說，說其未用之故。正曰：謝其得人，而說其欲見之意。姚云，一本無「說」字。史同。
〔二〕鮑本睢傳有。補曰：「為其」之「為」，去聲。「說之」之「說」，音悅。
范睢至秦
范睢至秦，王庭迎，謂范睢曰〔一〕：「寡人宜以身受令久矣。今者義渠之事急〔二〕，寡人日自請太后。今義渠之事已，寡人乃得以身受命〔三〕。躬竊閔然不敏〔四〕，敬執賓主之禮。」范睢辭讓。
〔一〕鮑本無「謂」字。○補曰：一本「謂范睢」。札記丕烈案：考史記，「謂」或「謝」字誤也。
〔二〕鮑本蓋修李帛之怨。補曰：大事記，赧王四十四年，秦滅義渠。漢匈奴傳，秦昭王時，義渠戎王與宣太后亂，有二子，太后計殺王於甘泉。
〔三〕鮑本無「得」字。○札記丕烈案：史記作「乃得受命」。
〔四〕鮑本閔，猶傷。敏，疾也。自傷其見睢之晚。
是日見范睢，見者〔一〕無不變色易容者。秦王屏左右〔二〕，宮中虛無人，秦王跪而請曰〔三〕：「先生何以幸教寡人〔四〕？」范睢曰：「唯唯。」有間〔五〕，秦王復請，范睢曰：「唯唯。」若是者三。
〔一〕鮑本下「見」，賢遍反。
〔二〕鮑本博雅，屏，除也。此謂去之。
〔三〕鮑本「請」作「進」。○札記丕烈案：史記作「請」。
〔四〕鮑本以教之為寵。
〔五〕鮑本亦隙也。正曰：間，猶頃也。孟子為「間」，如字。
秦王跽〔一〕曰：「先生不幸教寡人乎？」
〔一〕鮑本跽，長跪也。
范睢謝曰：「非敢然也。臣聞始時呂尚之遇文王也，身為漁父而釣於渭陽之濱耳〔一〕。若是者，交疏也〔二〕。已一說而立為太師〔三〕，載與俱歸者〔四〕，其言深也。故文王果收功於呂尚，卒擅天下而身立為帝王。即使文王疏呂望〔五〕而弗與深言，是周無天子之德，而文、武無與成其王也。今臣，羇旅之臣也，交疏於王，而所願陳者，皆匡君之〔六〕之事，處人骨肉之間〔七〕，願以陳臣之陋忠，而未知王心也，所以王三問而不對者是也。臣非有所畏而不敢言也，知今日言之於前，而明日伏誅於後，然臣弗敢畏也。大王信行臣之言，死不足以為臣患，亡不足以為臣憂，漆身而為厲〔八〕，被髮而為狂，不足以為臣恥。五帝之聖〔九〕而死，三王之仁〔一０〕而死，五伯之賢〔一一〕而死，烏獲之力〔一二〕而死，奔、育〔一三〕之勇焉而死〔一四〕。死者，人之所必不免也〔一五〕。處必然之勢，可以少有補於秦，此臣之所大願也，臣何患乎？伍子胥橐載〔一六〕而出昭關〔一七〕，夜行而晝伏，至於蔆水〔一八〕，無以餌其口，坐行蒲服〔一九〕，乞食於吳巿〔二０〕，卒興吳國，闔廬為霸。使臣得進謀如伍子胥，加之以幽囚，終身不復見〔二一〕，是臣說之行也，臣何憂乎？箕子、接輿〔二二〕，漆身而為厲，被髮而為狂，無益於殷、楚。使臣得同行於箕子、接輿，漆身〔二三〕可以補所賢之主，是臣之大榮也〔二四〕，臣又何恥乎？臣之所恐者，獨恐臣死之後，天下見臣盡忠而身蹶也〔二五〕，是以杜口裹足，莫肯即秦耳〔二六〕。足下上畏太后之嚴，下惑姦臣之態；居深宮之中，不離保傅〔二七〕之手；終身闇惑，無與照姦；大者宗廟滅覆，小者身以孤危。此臣之所恐耳！若夫窮辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，賢於生也。」
〔一〕鮑本渭水出隴西首陽，此渭水之陽。詩注，在咸陽之地。補曰：正義引呂氏春秋云，太公釣於茲泉。酈道元云，磻溪中有茲泉水，源出岐州岐山縣西南凡谷，北流十二里，注於渭。
〔二〕鮑本絕句。
〔三〕鮑本曾作「已而立為太師」。
〔四〕鮑本「俱」下補「南」字。○補曰：姚本無「南」字，史同。
〔五〕札記今本「望」誤「尚」。丕烈案：史記作「尚」。
〔六〕姚本「臣」字。鮑本「之」作「臣」。○札記丕烈案：史記無「臣」字。
〔七〕鮑本處，猶在也。謂欲言太后及穰侯等。
〔八〕鮑本音賴，惡疾也。補曰：豫讓傳索隱云：凡漆，有毒，近之者多患瘡腫，若賴然。故以漆塗身，令若癩然。厲、賴聲近，古多借。
〔九〕姚本錢，「聖」下有「焉」字。
〔一０〕姚本錢，「仁」下有「焉」字。
〔一一〕姚本錢，「賢」下有「焉」字。
〔一二〕姚本錢，「力」下有「焉」字。鮑本秦紀，烏獲，武王力士。然自孟子時稱之，則其以力聞久矣。
〔一三〕鮑本史注，孟奔、夏育皆勇士，育之力能舉千鈞。補曰：皆衛人。
〔一四〕鮑本無「焉」字。○札記丕烈案：史記有，上四句亦有。
〔一五〕鮑本無「也」字。○札記丕烈案：史記有。
〔一六〕鮑本補曰：后語注云，韋橐。
〔一七〕鮑本楚關名。
〔一八〕姚本史記作「陵水」。鮑本「蔆水」作「菱夫」。○地缺。正曰：索隱云，即溧水。
〔一九〕鮑本匍匐同。飢困故。
〔二０〕鮑本胥傳，在丹陽溧陽。
〔二一〕鮑本無「終身」二字。○札記丕烈案：史記有。
〔二二〕鮑本高士傳，楚人陸通，字接輿。
〔二三〕姚本一本無「漆身」字。
〔二四〕鮑本二子無補於時，猶為之；今為而有補，故特以為榮。正曰：接輿固辟世之士，箕子之心豈睢所能知？鮑順文為說，謬矣！
〔二五〕鮑本蹶，僵也。
〔二六〕鮑本即，就也。補曰：「即」一作「鄉」。札記丕烈案：史記作「鄉」。
〔二七〕鮑本女保、女傅，非大臣也。
秦王跽曰：「先生是何言也！夫秦國僻遠，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁〔一〕先生，而存先王之廟也。寡人得受命於先生，此天所以幸先王〔二〕而不棄其孤也。先生奈何而言若此！事無大小，上及太后，下至大臣，願先生悉以教寡人，無疑寡人也。」范睢再拜，秦王亦再拜。
〔一〕姚本「慁」，後語作「授」。鮑本慁，溷同，亂也，濁貌。
〔二〕札記今本「王」誤「生」。
范睢曰：「大王之國，北有甘泉、谷口〔一〕，南帶涇、渭〔二〕，右隴、蜀〔三〕，左關、阪〔四〕；戰車千乘，奮擊百萬〔五〕。以秦卒之勇，車騎之多，以當諸侯，譬若馳〔六〕韓盧〔七〕而逐蹇兔也〔八〕，霸王之業可致。今反閉〔九〕而不敢窺兵於山東者，是穰侯為國謀不忠，而大王之計有所失也。」
〔一〕鮑本文紀注，在雲陽。雲陽屬馮翊。
〔二〕鮑本涇水出安定涇陽。
〔三〕鮑本隴西有隴坻，即隴阪。
〔四〕鮑本「阪」作「阪」。○函谷關、隴阪。
〔五〕姚本劉，「萬」下有「馳」字。
〔六〕姚本一本無「馳」字。
〔七〕鮑本俊犬名。博物志，韓有黑犬，名盧。
〔八〕鮑本「馳」作「施」，「蹇」作「駑」。○駑，言其不俊。補曰：「馳」、「蹇」，史同。
〔九〕姚本續：李善引有「關」字。鮑本「閉」下有「關」字。○補曰：史，「閉」下有「關」字。
王曰：「願聞所失計。」
睢曰：「大王越韓、魏而攻強齊，非計也。少出師，則不足以傷齊；多之則害於秦。臣意王之計〔一〕欲少出師〔二〕，而悉韓、魏之兵則不義矣〔三〕。今見與國之不可親〔四〕，越人之國而攻，可乎？疏於計矣！昔者，齊人伐楚〔五〕，戰勝，破軍殺將，再辟千里〔六〕，膚寸之地無得者〔七〕，豈齊不欲地哉，形弗能有也。諸侯見齊之罷露〔八〕，君臣之不親，舉兵而伐之〔九〕，主辱軍破，為天下笑。所以然者，以其伐楚而肥韓、魏也。此所謂藉賊兵而齎盜食者也。王不如遠交而近攻〔一０〕，得寸則王之寸，得尺則王之尺也。今舍此而遠攻，不亦繆乎？且昔者，中山之地〔一一〕，方五百里，趙獨擅之〔一二〕，功成、名立、利附，則〔一三〕天下莫能害。〔一四〕今韓、魏，中國之處，而天下之樞也〔一五〕。王若欲霸，必親中國而以為天下樞，以威楚、趙。趙彊則楚附，楚彊則趙附〔一六〕。楚、趙附則齊必懼，懼必卑辭重幣以事秦，齊附而韓、魏可虛也〔一七〕。」
〔一〕姚本劉，一作「以」。鮑本以意測之。
〔二〕姚本曾、錢，一作「臣計王之少出師」。
〔三〕鮑本義，宜也。己少出師，而使人悉出，非宜。
〔四〕姚本錢作「可親」。鮑本「與」，謂韓、魏。
〔五〕鮑本閔二十三年，敗楚重丘，大有功。正曰：十三年。
〔六〕鮑本辟，拓地也。
〔七〕姚本「者」一作「也」。鮑本集韻，側手曰扶，通作「膚」。春秋傳，「膚寸而合」。
〔八〕鮑本罷，疲同。在野曰露。
〔九〕鮑本魏昭十二年，與秦、趙、韓、燕伐齊，敗之。
〔一０〕鮑本補曰：遠交近攻，秦卒用此術破諸侯，并天下。
〔一一〕鮑本「中山」作「山中」。○補曰：當作中山。札記丕烈案：史記作「中山之國」。
〔一二〕鮑本武靈二十七年，亡中山。
〔一三〕鮑本「則」作「焉」。○補曰：恐當從史作「焉」。
〔一四〕鮑本此言近攻之利。
〔一五〕鮑本言出入來往所由。
〔一六〕鮑本言雖不能兼制，必有一附。
〔一七〕鮑本可使為丘墟。
王曰：「寡人欲親魏，魏多變之國也，寡人不能親。請問親魏奈何？」范睢曰：「卑辭重幣以事之。不可，削地而賂之。不可，舉兵而伐之〔一〕。」於是舉兵而攻邢丘〔二〕，邢丘拔〔三〕而魏請附。
〔一〕鮑本彪謂：遠交近攻，睢之策當矣。語未卒而復欲親之，既親之又欲伐之，立談之間，矯亂如此，使人主何適從乎？若曰某策為上，某次之，其可也。正曰：大事記，親魏者豈誠愛魏哉？孤韓黨耳！
〔二〕鮑本在河南平皋。補曰：史，廩丘、郪丘，即邢丘也。正義云，漢置平皋縣，在懷州武德縣南。
〔三〕鮑本四十一年夏，取邢丘。
曰〔一〕：「秦、韓之地形，相錯如繡。秦之有韓，若木之有蠹，人之病心腹。天下有變，為秦害者莫大於韓。王不如收韓〔二〕。」王曰：「寡人欲收韓〔三〕，不聽，為之奈何？」
〔一〕鮑本睢復說也。
〔二〕鮑本無「王不如收韓」五字。○札記丕烈案：史記有。
〔三〕姚本劉下更有一「韓」字。鮑本「韓」下補「韓」字。○補曰：姚云，劉本有。史同。
范睢曰：「舉兵而攻滎陽〔一〕，則成睪之路不通；北斬太行之道〔二〕則上黨之兵不下；一舉而攻榮陽〔三〕，則其國斷而為三。魏、韓見必亡〔四〕，焉得不聽？韓聽而霸事可成也。」王曰：「善。」〔五〕
〔一〕鮑本「滎」作「榮」。○屬河南。札記丕烈案：史記作「滎」。
〔二〕鮑本河內山陽。唐有此山，晉隘也。
〔三〕鮑本「榮陽」作「宜陽」。○補曰：「宜」，一本作「榮」，史同。是時宜陽之拔久矣。札記今本「榮」作「滎」。
〔四〕鮑本衍「魏」字。補曰：字疑衍。札記丕烈案：史記作「夫韓」為是。
〔五〕鮑本睢傳有。按史，拔邢丘在親魏說後二年，此三十八年也。攻宜陽說亦在拔邢丘前，則此「邢丘拔」，要終言之也。正曰：大事記，秦昭王三十六年，范睢為客卿，三十九年拔懷，四十一年拔邢丘。史拔邢丘後，睢復說攻韓，則此自是兩節，策附載為一章也。昭王四十四年攻韓、取南陽、絕太行道，皆行睢之謀也。
范睢曰：「臣居山東，聞齊之內〔一〕有田單〔二〕，不聞其王〔三〕。聞秦之有太后、穰侯、涇陽〔四〕、華陽〔五〕，不聞其有王。夫擅國之謂王〔六〕，能專利害之謂王，制殺生之威之謂王。今太后擅行不顧〔七〕，穰侯出使不報〔八〕，涇陽、華陽擊斷無諱，〔九〕四貴備而國不危者，未之有也。為此四者，下乃所謂無王已。然則權焉得不傾，而令焉得從王出乎？臣聞：『善為國者，內固其威，而外重其權。』穰侯使者操王之重，決裂諸侯〔一０〕，剖符於天下〔一一〕，征敵伐國，莫敢不聽。戰勝攻取，則利歸於陶；國弊，御於諸侯〔一二〕；戰敗，則怨結於百姓，而禍歸社稷。詩曰：『木實〔一三〕繁者披〔一四〕其枝，披其枝者傷其心〔一五〕。大其都者危其國〔一六〕，尊其臣者卑其主。』淖齒〔一七〕管齊之權〔一八〕，縮閔王之筯，縣之廟梁，宿昔而死〔一九〕。李兌用趙，減食主父〔二０〕，百日而餓死〔二一〕。今秦，太后、穰侯用事，高陵〔二二〕、涇陽〔二三〕佐之，卒無秦王，此亦淖齒、李兌之類已。〔二四〕臣今見王獨立於廟朝矣，且臣將恐後世之有秦國者，非王之子孫也。」
〔一〕姚本一無「內」字。
〔二〕姚本「單」，后語一作「文」。鮑本齊之疏族，后為相，封安平君。史云田文，非也。文去齊，至是已二十余年，不得近舍單，遠論文也。補曰：姚氏云，后語亦作「文」。愚謂舉齊事言，不必一時。
〔三〕鮑本「王」上有「有」字。○札記今本「王」上有「有」字。鮑本有。丕烈案：史記有。詳此句，當以「不聞其王」為是。其者，其齊也。下句當云「不聞有王」，衍「其」字。王，即秦王也。史記二句皆云「其有」，各誤衍一字。
〔四〕鮑本昭王母弟。
〔五〕鮑本補曰：正義云，華陽，亭名，在洛州密縣，故華城在鄭州管城縣南。杜注，新城，密也，故戎又號新城君。涇陽，雍州縣。高陵屬京兆。四貴者，穰侯、涇陽、華陽、高陵也。史「涇陽、華陽擊斷無諱」下有「高陵進退不請」一句。策下文「出高陵」，則此有缺文。又「走涇陽」下，姚云曾有「華陽」字。史同。札記丕烈案：此文史記作「穰侯、華陽、高陵、涇陽」。
〔六〕鮑本擅，專也。
〔七〕鮑本不顧王也。
〔八〕鮑本報，猶白也。言不白王，而擅遣使於外。
〔九〕姚本曾，下有「高陵進退不請」六字。鮑本擊斷，謂刑人。無諱，言不避王。
〔一０〕鮑本謂分剖其地。
〔一一〕鮑本剖，猶分；符，信也，謂軍符。漢制，以竹長六寸，分而相合。正曰：竹長六寸，說文說也。漢文紀云，郡國守相為銅虎符、竹使符。索隱云，漢舊儀，銅虎符，發兵；竹使符，出入徵發。此「剖符」，承上「決裂」而言，謂擅封爵也。
〔一二〕鮑本國，謂秦。御，言為諸侯所制。補曰：下章「利盡歸於陶，國之幣帛」云云，恐此有缺誤。札記丕烈案：史記文同。小司馬讀「幣御於諸侯」為句，當如吳氏讀「陶」字句絕者為是。
〔一三〕鮑本實，木子。
〔一四〕鮑本披，謂褫之。正曰：披，折也，普靡反。
〔一五〕鮑本逸詩。
〔一六〕鮑本此因詩申之也。補曰：恐此四語皆詩，非必逸詩，古有此語爾。
〔一七〕鮑本楚將，楚使救齊，因相之。
〔一八〕鮑本管，猶管〈扌隺〉之管，專之也。
〔一九〕鮑本集韻，宿，夜也，通作「昔」。事在閔四十年。正曰：三十年。
〔二０〕鮑本減主父食。
〔二一〕鮑本趙惠文四年。
〔二二〕鮑本亦昭王母弟。
〔二三〕姚本曾，下有「華陽」二字。
〔二四〕鮑本「已」作「也」。○札記丕烈案：史記作「也」。
秦王懼，於是乃廢太后，逐穰侯，出高陵，走〔一〕涇陽〔二〕於關外〔三〕。
〔一〕姚本一無「走」字。
〔二〕姚本曾，下有「華陽」二字。
〔三〕鮑本此四十一年。補曰：按睢傳，睢相在昭王四十一年。秦紀，明年太后薨，葬芷陽驪山。九月，穰侯出之陶。是太后初未嘗廢，穰侯雖免相而未就國，太后葬後，始出之陶。此辯士增飾非實之辭。故大事記從邵氏皇極經世書，免魏冉相國，奪宣太后權，以客卿范睢為丞相，封應侯。其下書華陽君羋戎、王弟涇陽君巿出就封。華陽蓋高陵別名，此書為實。綱目書秦君廢其母不治事，逐魏冉、羋戎、公子巿、公子悝云云，亦失考。札記吳氏補曰，史有「華陽」字。丕烈案：上策文「高陵、涇陽佐之」，史記作「高陵、華陽、涇陽佐之」。此文，史記作「逐穰侯、高陵、華陽、涇陽君於關外」也。
昭王謂范睢曰：「昔者，齊公得管仲，時以為仲父。今吾得子，亦以為父。」〔一〕
〔一〕鮑本睢傳有。補曰：睢欲言太后、穰侯，先已摩切秦王。王曰，「上及太后，下至大臣，願先生悉心以教寡人」。宜可言矣。而且陳遠交近攻之策，至是始極所欲言，此策士之深術也。史所謂未敢言內先言外，以觀秦王之俯仰是矣。而乃謂左右多竊聽者，睢恐故爾，則未然也。睢豈不能屏左右言乎？
應侯謂昭王
應侯謂昭王曰〔一〕：「亦聞恆思〔二〕有神叢〔三〕與？恆思有悍少年，請與叢博〔四〕，曰：『吾勝叢，叢籍我神三日〔五〕；不勝叢，叢困我。』乃左手為叢投〔六〕，右手自為投〔七〕，勝叢，叢籍其神。三日，叢往求之，遂弗歸。五日而叢枯，七日而叢亡。今國者，王之叢；勢者，王之神。籍人以此，得無危乎？臣未嘗聞指大於臂，臂大於股，若有此，則病必甚矣。百人輿瓢而趨〔八〕，不如一人持而走疾〔九〕。百人誠輿瓢，瓢必裂〔一０〕。今秦國，華陽用之，穰侯用之，太后用之，王亦用之。不稱瓢為器，則已〔一一〕；已〔一二〕稱瓢為器，國必裂矣。臣聞之也：『木實繁者枝必披，枝之披者傷其心。都大者危其國，臣強者危其主。』其令邑中自斗食以上〔一三〕，至尉、內史〔一四〕及王左右，有非相國之人者乎〔一五〕？國無事，則已；國有事，臣必聞見王獨立於庭也〔一六〕。臣竊為王恐，恐萬世之後有國者，非王子孫也。
〔一〕鮑本補曰：秦紀，應亭，索隱云在河東臨晉。又，應為太后養地。徐云，潁川父城縣應鄉，又作大城。按括地志之應鄉，在汝州魯山縣東。后策「應侯失韓之汝南」，說者謂與應鄰，則在汝者為是。昭王奪太后養地以封睢，亦惡矣。應，於陵反。
〔二〕鮑本地缺。
〔三〕鮑本灌木中有神靈託之。正曰：黑子建國，必擇木之脩茂者以為叢位。史，叢祠。索隱云，高誘注云神祠叢樹也。今高注本缺。
〔四〕鮑本局戲也，六著十二棋。
〔五〕鮑本「籍」作「藉」，下同。○以神靈借我。
〔六〕鮑本班固奕指曰，博懸於投，不必慧巧。駰曰，投，投瓊。
〔七〕鮑本右強而便，欲自取勝。正曰：尚左，尊神也。
〔八〕鮑本負之如輿載物。正曰：輿，載也。
〔九〕姚本曾、錢、劉，一無「疾」字。
〔一０〕鮑本以爭持者眾。
〔一一〕鮑本稱，猶等也。謂比國於瓢。
〔一二〕鮑本下「已」字無。○
〔一三〕鮑本「其」作「且」。○漢官表，歲俸不滿百斛，計日而食一斗二升。
〔一四〕鮑本秦有郡縣，有內史。郡國官也。
〔一五〕鮑本相國，穰侯。
〔一六〕鮑本無「聞」字。○札記今本無「聞」字。
「臣聞古之善為政也，其威內扶〔一〕，其輔外布〔二〕，四〔三〕治政不亂不逆，使者直道而行，不敢為非。今太后使者分裂諸侯，而符布天下，操大國之勢，強徵〔四〕兵，伐諸侯。戰勝攻取，利盡歸於陶；國之幣帛，竭入太后之家；竟內之利，分移華陽。古之所謂『危主滅國之道』必從此起。三貴竭國以自安〔五〕，然則令何得從王出，權何得毋分，是我〔六〕王果處三分之一也。」〔七〕
〔一〕鮑本扶，猶持也。言不顛仆。
〔二〕鮑本輔，謂股肱之臣。
〔三〕鮑本「四」作「而」。○補曰：字誤，宜作「而」言。
〔四〕鮑本「強徵」作「徵強」。○
〔五〕鮑本據上文，不及涇陽、高陵。
〔六〕姚本劉本無「我」字。鮑本衍「我」字。
〔七〕鮑本彪謂：人君生事之所嚴，有母而已。范睢說昭王，乃以太后為稱首，忍哉。君子所以進其身，豈舍此獨無說乎？
秦攻韓圍陘
秦攻韓，圍陘〔一〕。范睢謂秦昭王曰：「有攻人者，有攻地者。穰侯十攻魏而不得〔二〕傷者，非秦弱而魏強也，其所攻者，地也。地者，人主所甚愛也。人主者，人臣之所樂為死也。攻人主之所愛，與樂死者鬥，故十攻而弗能〔三〕勝也。今王將攻韓圍陘，臣願王之毋獨攻其地，而攻其人也。王攻韓圍陘，以張儀為言〔四〕。張儀之力多，且削〔五〕地而〔六〕以自贖於王，幾割地而韓不盡；張儀之力少，則王逐張儀，而更與不如張儀者市〔七〕。則王之所求於韓者，言可得也〔八〕。」〔九〕
〔一〕鮑本僖四年「次于陘」注，楚地。潁川召陵南有陘亭，此時屬韓。韓桓惠九年，秦拔我陘。此四十三年也。正曰：召陵陘亭者，陘山也，說見前，非此陘。史韓世家，秦拔我陘城汾旁。正義云，陘故城在絳州曲沃縣西北汾水之旁。白起傳作邢丘，亦誤。大事記據世家為文。
〔二〕姚本「得」，一作「能」。
〔三〕鮑本無「能」字。○
〔四〕鮑本儀死至睢之相，四十四年矣，儀亦未嘗在韓，此必誤。
〔五〕鮑本「削」作「割」。○補曰：疑即下文「割」字。
〔六〕姚本錢、劉本無「而」字。
〔七〕鮑本無「張」字。○智不如耳，非力也。札記「張」，鮑本無。丕烈案：無者當是，上文「張」字皆有訛。
〔八〕鮑本「言」作「盡」。○札記今本「言」作「盡」。
〔九〕鮑本補曰：更，平聲。此章有舛誤，未詳。
應侯曰鄭人謂玉未理者璞
應侯曰：「鄭人謂玉未理者璞〔一〕，周人謂鼠未腊者朴。周人懷璞〔二〕過鄭賈曰：『欲買朴乎？』鄭賈曰：『欲之。』出其朴，視之，乃鼠也〔三〕。因謝不取〔四〕。今平原君〔五〕自以賢，顯名於天下，然降〔六〕其主父沙丘而臣之〔七〕。天下之王尚猶尊之，是天下之王不如鄭賈之智也〔八〕，眩〔九〕於名，不知其實也。」
〔一〕札記今本「璞」誤「樸」。
〔二〕鮑本「樸」作「朴」。○補曰：當作「朴」。札記丕烈案：此當與下「出其朴」互易，作「懷朴」。
〔三〕鮑本無「視之」二字。○補曰：一本「出其扑，視之，乃鼠也」。札記丕烈案：此當與上「懷璞」互易，作「出其璞，視之」。
〔四〕鮑本謝，辭去也。說亦見尹文子及漢應奉傳。
〔五〕鮑本趙公子勝。惠文王弟，后相孝成。見魏無忌傳。正曰：趙記書公子成、李兌，非平原也。「平原」字必有誤。
〔六〕鮑本降，貶損之也。
〔七〕鮑本鉅鹿有沙丘亭。趙記不書此，未詳。
〔八〕鮑本無「也」字。○
〔九〕鮑本眩，目無常主也，故為惑。
天下之士合從相聚於趙
天下之士，合從相聚於趙，而欲攻秦。秦相應侯曰：「王勿憂也，請令廢之。秦於天下之士非有怨也，相聚而攻秦者，以己欲〔一〕富貴耳。王見大王之狗，臥者臥，起者起，行者行，止者止，毋相與鬥者；投之一骨，輕起相牙者〔二〕，何則？有爭意也。」於是〔三〕唐雎載音樂，予之五十〔四〕金，居武安〔五〕，高會〔六〕相與飲，謂：「邯鄲〔七〕人誰來取者？」於是其謀者固未可得予也〔八〕，其可得與者〔九〕，與之昆弟矣〔一０〕。
〔一〕鮑本「欲」作「有」。○補曰：一本「有」作「欲」。
〔二〕鮑本輕，猶忽也。牙，言以牙相噬。
〔三〕鮑本「唐」上補「使」字。○
〔四〕鮑本「十」作「千」。○札記今本「十」作「千」。丕烈案：「千」字是也。下「復載五十金」同。
〔五〕鮑本屬魏郡。趙奢傳注，在邯鄲西。正曰：武安，說見前。
〔六〕鮑本高紀注，大會也。
〔七〕鮑本邯鄲，趙國都。
〔八〕鮑本用金少，故未能動謀者。
〔九〕鮑本「與」作「子」。○
〔一０〕鮑本謀人之昆弟。正曰：言與之和好若昆弟矣。此下有缺文。札記丕烈案：此當讀「與之」上屬，而缺在「昆弟矣」上。
「公與秦計功者〔一〕，不問金之所之，金盡者功多矣。今令人復載五十金隨公。」唐雎行，行〔二〕至武安，散不能三千金，天下之士，大相與鬥矣。〔三〕
〔一〕鮑本應侯教唐睢云。
〔二〕鮑本「行」字不重。○
〔三〕鮑本士得金復為秦，故其謀不協。補曰：六國猶連雞，群士如鬥狗，所以虎狼秦張顧哆其口。秦記，尉繚說秦王曰，「願大王毋愛財物，賂其豪臣，以亂其謀，不過亡三十萬金，則諸侯可盡」。大事記云，前此范睢之散合從，後此陳平之間項羽，同出一術。蓋亂世風俗貪鄙，故此術每中。有言禮義廉恥於多事之際，必以為迂闊，不知撥亂之策莫要於此。愚謂，郭開之間李牧，晉鄙客之讒信陵，后勝之勸王建，秦卒亡此三國者，皆應侯之術也。高祖購陳豨將，亦陳平之故智歟？
謂應侯曰君禽馬服乎
謂應侯曰：「君禽馬服〔一〕乎？」曰：「然。」「又即圍邯鄲〔二〕乎？」曰：「然。」「趙〔三〕亡，秦王王矣，武安君為三公。武安君所以〔四〕為秦戰勝攻取者七十餘城，南亡鄢郢、漢中〔五〕，禽馬服之軍，不亡一甲，雖周〔六〕呂望之功，亦不過此矣。趙亡，秦王王，武安君為三公，君能為之下乎？雖欲無為之下，固不得之矣。秦嘗攻韓邢〔七〕，困於上黨，上黨之民皆返為趙〔八〕。天下之民，不樂為秦民之日固久矣。今攻趙，北地入燕，東地入齊，南地入楚、魏，則秦所得不一幾何〔九〕。故不如因而割之〔一０〕，因以為武安功〔一一〕。」
〔一〕鮑本「馬服」下補「君」字。○趙括也，襲其父稱。補曰：史白起傳，昭王四十八年，秦復定上黨，分軍為二，王齕攻虎牢，拔之；司馬梗定太原。韓、趙恐，使蘇代說應侯。大事記引服虔曰，馬服，猶言服馬也。崔浩曰，馬服，官名，言服武事也。札記今本「服」下有「君」字。丕烈案：史記作「武安君禽馬服子乎」，此文「君」上有脫。
〔二〕鮑本四十八年十月。
〔三〕鮑本「趙」上補「曰」字。○札記丕烈案：史記無。
〔四〕姚本一無「以」字。
〔五〕鮑本南郡宜城注，故鄢。江陵注，郢都，又郢，故郢。正曰：詳見後「五都」注。
〔六〕姚本錢、劉下有「召」字。鮑本補曰：姚云，錢、劉本此下有「召」字。
〔七〕姚本一本下有「丘」字。劉本無「邢丘」二字。鮑本趙國襄國注，故邢國，此字當作「陘」。補曰：上章秦攻韓圍陘。史桓惠王九年，秦拔我陘汾旁。十年，秦擊我太行，我上黨郡守以郡降趙。事正相次也。札記丕烈案：史記作「邢丘」，鮑說未是。
〔八〕鮑本馮亭事。
〔九〕姚本劉改「不一」作「無幾何」。鮑本「一」作「能」。○正曰：字誤。史作「所得民亡幾何」，此蓋「亡」字誤分。札記今本「一」作「能」，乃誤涉鮑也。
〔一０〕鮑本許趙割地來和。
〔一一〕鮑本如是則起無大功，睢不為之下。補曰：史「無以為」，此「因」字非。史又云，「於是應侯言於秦王，王聽之，割韓垣、雍，趙六邑以和，武安君由是與應侯有隙」，下接「復欲伐趙」云云。
應侯失韓之汝南
應侯失韓之汝南〔一〕。秦昭王謂應侯曰：「君亡〔二〕國，其憂乎？」應侯曰：「臣不憂。」王曰：「何也？」曰：「梁人有東門吳者，其子死而不憂，其相室〔三〕曰：『公之〔四〕愛子也〔五〕，天下無有，今子死不憂〔六〕，何也？』東門吳曰：『吾嘗無子，無子之時不憂；今子死，乃即與無子時同也。臣奚憂焉？』臣亦嘗為子〔七〕，為子時不憂；今亡汝南，乃與即為〔八〕梁餘子同也〔九〕。臣何為憂？」
〔一〕鮑本梁州郡。近應國，應侯嘗取得之。
〔二〕姚本一本下有「汝南」二字。
〔三〕鮑本室家之相，此女也。男曰「家老」。
〔四〕鮑本「之」作「子」。○
〔五〕鮑本衍「也」字。
〔六〕鮑本「死」下有「而」字。○
〔七〕鮑本此「臣」，應侯。子，餘子也。此時無地。
〔八〕姚本劉一無「即為」二字。鮑本「與即」作「即與」。○補曰：當作「即與」。
〔九〕鮑本大司徒可任之餘，為餘子。正曰：周禮「小司徒致餘子」注，餘子，謂羨也。傳，晉有公族、餘子。杜云，嫡子之母弟也。呂氏春秋，張儀，魏氏餘子。索隱云，支庶也。又，季子也。莊子注，不應丁夫為餘子。趙策亦有餘子字。按，梁餘子，恐是睢入秦而亡其餘子之在梁者。「臣亦嘗為子」，言己亦若東門吳；「乃即與為梁餘子同」，言亡地與亡子同。
秦王以為不然，以告蒙傲〔一〕曰：「今也，寡人一城圍，食不甘味，臥不便席，今應侯亡地而言不憂，此其情〔二〕也〔三〕？」蒙傲曰：「臣請得其情。」
〔一〕鮑本秦人。補曰：「傲」恐即「驁」。始皇七年死，此時相及。札記丕烈案：李善注求自試表引作「驁」。「傲」、「驁」同字。
〔二〕姚本一本下有「何」字。
〔三〕鮑本問其心誠然否？
蒙傲〔一〕乃往見應侯，曰：「傲欲死。」應侯曰：「何謂也？」曰：「秦王師君，天下莫不聞，而況於秦國乎！今傲勢得秦為王〔二〕將，將兵，臣以韓之細也，顯逆〔三〕誅，奪君地，傲尚奚生？不若死。」應侯拜蒙傲曰：「願委之卿。」蒙傲以報於昭王。
〔一〕鮑本無「蒙傲」二字。○
〔二〕姚本一本無「為」字。鮑本「為王」作「王為」。○補曰：當作「王為」。姚云，一本無「為」字，是。
〔三〕鮑本言其國小而逆節著。正曰：顯逆亂之誅。又作「顯違誅戮」，義亦通。
自是之後，應侯每言韓事者，秦王弗聽也，以其為汝南虜〔一〕也〔二〕。
〔一〕姚本錢一無「虜」字。
〔二〕鮑本汝南民為韓虜獲者。補曰：「以為」、「為憂」、「為將」之「為」，如字。依姚本句，則「為秦」之「為」，亦如字。
秦攻邯鄲
秦攻邯鄲，十七月不下。莊〔一〕謂王稽曰：「君何不賜軍吏乎？」王稽曰：「吾與王也，不用人言。」莊曰：「不然。父之於子也，令有必行者，必不行者。曰『去貴妻，賣愛妾』，此令必行者也；因曰『毋敢思也』，此令必不行者也。守閭嫗〔二〕曰，『其夕，某懦子〔三〕內某士〔四〕』。貴妻已去，愛妾已賣，而心不有〔五〕。欲教之者，人心固有〔六〕。今君雖幸於王，不過父子之親〔七〕；軍吏雖賤，不卑於守閭嫗〔八〕。且君擅主輕下之日久矣。聞『三人成虎〔九〕，十夫楺椎〔一０〕。眾口所移，毋翼而飛』。故曰，不如賜軍吏而禮之。」王稽不聽。軍吏窮，果惡王稽、杜摯以反〔一一〕。
〔一〕鮑本人名也。
〔二〕鮑本嫗，母也。正曰：廣韻，老嫗也。此引說文，不切。
〔三〕姚本曾云，恐作「孺」。劉作「孺」。鮑本「其」作「某」。○孺子，乳也，婦之嘗乳者。亦婦人之美稱，齊策，「王有七孺子」。
〔四〕鮑本內，私之也。言嫗之言亦有必行者。
〔五〕鮑本有，猶欲之也。言父雖令之，而非其所欲，故令之勿思，則必不行。
〔六〕鮑本教，猶告也。孺子內士，人心固欲其告，雖非至親，令必行也。
〔七〕鮑本言王之令，亦能奪其所貴愛，有不必行者。
〔八〕鮑本言且告稽。
〔九〕鮑本即魏策龐蔥所稱者。
〔一０〕鮑本楺，屈申木也。
〔一一〕鮑本摯，稽之副也。睢傳言稽與諸侯通。則此所惡，亦其實也。
秦王大怒，而欲兼誅范睢〔一〕。范睢曰：「臣，東鄙之賤人也〔二〕，開罪於楚〔三〕、魏，遁逃來奔。臣無諸侯之援，親習之故〔四〕，王舉臣於羇旅之中，使職事〔五〕，天下皆聞臣之身與王之舉也。今遇惑〔六〕或與罪人同心〔七〕，而王明誅之，是王過舉〔八〕顯於天下，而為諸侯所議也。臣願請藥賜死，而恩以相葬臣〔九〕，王必不失臣之罪〔一０〕，而無過舉之名。」王曰：「有之〔一一〕。」遂弗殺而善遇之。
〔一〕鮑本稽始薦睢，睢后任稽守河東。補曰：史，王稽為河東守，三歲不上計。鄭安平降趙，應侯請罪。秦法，任人而所任不善者，以其罪罪之。於是應侯當收三族，昭王恐傷其意，加賜益厚。后二歲，稽與諸侯通，坐誅，應侯益以不懌。昭王臨朝嘆息，應侯懼，不知所出。此策「睢曰」云云，當在此時。所謂「秦王大怒而欲兼誅睢」者則非，當從史。然王益厚賜而善遇之者，所以愧之也。
〔二〕鮑本魏在秦東。
〔三〕鮑本開，言始得罪。衍「楚」字。補曰：恐衍。
〔四〕鮑本習，猶狎，故舊也。言非王近習之舊。
〔五〕鮑本職，猶主。
〔六〕鮑本「今」作「令」，「遇」作「愚」。○補曰：當作「愚」。札記今本「遇」作「愚」，乃誤涉鮑也。
〔七〕鮑本罪人，謂王稽。衍「或」字。補曰：衍。札記今本無「或」字，乃誤涉鮑也。
〔八〕鮑本過，猶誤也。昔舉而今誅之，是舉之誤。
〔九〕鮑本既殺之而加恩，以國相禮葬之。
〔一０〕鮑本已殺之。
〔一一〕鮑本然其過舉之言。
蔡澤見逐於趙
蔡澤〔一〕見逐於趙，而入韓、魏，遇奪釜鬲於塗〔二〕。聞應侯任鄭安平〔三〕、王稽〔四〕，皆負重罪，應侯內慚，乃西入秦。將見昭王，使人宣言以感怒應侯曰：「燕客蔡澤，天下駿雄弘辯之士也。彼一見秦王，秦王必相之而奪君位。」
〔一〕鮑本燕人。
〔二〕姚本劉無「鬲」字。鮑本人奪之也。爾雅，鬲，鼎也。
〔三〕鮑本魏齊困范睢，安平匿之。時安平擊魏，以二萬人降趙。
〔四〕鮑本通諸侯也。
應侯聞之，使人召蔡澤。蔡澤入，則揖應侯，應侯固不快，及見之，又倨。應侯因讓之曰：「子常〔一〕宣言〔二〕代我相秦，豈有此乎？」對曰：「然。」應侯曰：「請聞其說。」蔡澤曰：「吁！何君〔三〕見之晚也。夫四時之序，成功者去。夫人生手足堅強，耳目聰明聖知，豈非士之所願與？」應侯曰：「然。」蔡澤曰：「質〔四〕仁秉義，行道施德於天下，天下懷樂敬愛，願以為君王，豈不辯智之期與〔五〕？」應侯曰：「然。」蔡澤復曰：「富貴顯榮，成理〔六〕萬物，萬物各得其所；生命壽長，終其年而不夭傷；天下繼其統〔七〕，守其業，傳之無窮，名實純粹〔八〕，澤流千世，稱之而毋絕，與天下終〔九〕。豈非道之符〔一０〕，而聖人所謂吉祥善事與？」應侯曰：「然。」澤曰：「若秦之商君，楚之吳起〔一一〕，越之大夫種〔一二〕，其卒亦可願矣〔一三〕。」應侯知蔡澤之欲困己以說，復曰：「何為不可？夫公孫鞅事孝公，極身毋二〔一四〕，盡公不還私〔一五〕，信賞罰以致治，竭智能，示情素〔一六〕，蒙怨咎〔一七〕，欺舊交，虜魏公子卬〔一八〕，卒為秦禽將，破敵軍，攘地千里。吳起事悼王，使私不害公，讒不蔽忠，言不取苟合，行不取苟容，行義不固〔一九〕毀譽，必有〔二０〕伯主強國，不辭禍凶。大夫種事越王，主離困辱〔二一〕，悉忠而不解〔二二〕，主雖亡絕，盡能而不離〔二三〕，多功而不矜，貴富〔二四〕不驕怠。若此三子者，義之至，忠之節也。故君子殺身以成名，義之所在，身雖死，無憾悔〔二五〕，何為〔二六〕不可哉？」蔡澤曰：「主聖臣賢，天下之福也；君明臣忠，國之福也；父慈子孝，夫信婦貞，家之福也。故比干忠〔二七〕，不能存殷；子胥知〔二八〕，不能存吳；申生孝，而晉惑〔二九〕亂。是有忠臣孝子，國家滅亂，何也？無明君賢父以聽之。故天下以其君父為戮辱〔三０〕，憐其臣子。夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足聖，管仲不足大也。」於是應侯稱善。
〔一〕鮑本「常」作「嘗」。○札記丕烈案：史記作「常」。
〔二〕姚本一本下有「欲」字。
〔三〕姚本劉一作「君何」。鮑本「何君」作「君何」。○札記丕烈案：史記作「君何」。
〔四〕鮑本質，猶禮。
〔五〕鮑本期，猶志也。辨智者志期得此。
〔六〕鮑本理，治也。
〔七〕鮑本統，絕也。
〔八〕鮑本言其兩全美。
〔九〕鮑本無「與天下終」四字。○補曰：一本此下有「與天下終」一句。札記丕烈案：史記有，作「與天地終始」。
〔一０〕鮑本言行道之效。
〔一一〕鮑本衛人，仕魏，后相楚而死。
〔一二〕鮑本姓文，越王勾踐之相。
〔一三〕鮑本「矣」作「與」。○補曰：「矣」，史作「歟」。
〔一四〕鮑本極身，猶竭己。
〔一五〕鮑本還，反顧也。
〔一六〕鮑本素，其所蓄積。正曰：「素」，「愫」通，誠也。
〔一七〕鮑本集韻，蒙，覆也。「蒙」，「冒」同。鞅嘗刑太子之傅，知必見怨咎，猶冒為之。
〔一八〕鮑本卬，則鞅之舊也。
〔一九〕姚本「固」，曾一作「顧」。鮑本「固」作「顧」。○札記丕烈案：史記作「不避難」。徐廣曰，一云「不困毀譽」。「固」或「困」字誤耳。
〔二０〕鮑本「有」作「欲」。○札記今本「有」作「欲」，乃誤涉鮑也。丕烈案：史記「必有」作「然為」。
〔二一〕鮑本「主」作「王」。○「離」，「罹」同。集韻，遭也。
〔二二〕鮑本解，懈同。
〔二三〕鮑本離，猶去。
〔二四〕鮑本「貴富」作「富貴」。○札記丕烈案：史記作「貴富」。
〔二五〕姚本劉一作「身雖無，咸無悔」。
〔二六〕鮑本「為」下有「而」字。○札記丕烈案：史記無。
〔二七〕姚本錢「忠」下有「而」字。
〔二八〕姚本錢本有「而」字。
〔二九〕姚本「惑」一作「國」。鮑本僖五年。
〔三０〕姚本曾本有「而」字。鮑本戮，殺也。賤之如刑戮詬辱之人。
蔡澤得少間〔一〕，因曰：「商君、吳起、大夫種，其為人臣，盡忠致功〔二〕，則可願矣。閎夭事文王，周公輔成王也，豈不亦忠〔三〕乎？以君臣論之〔四〕，商君、吳起、大夫種，其可願孰與閎夭、周公哉？」應侯曰：「商君、吳起〔五〕、大夫種不若也。」蔡澤曰：「然則君之主，慈仁任〔六〕忠，不欺舊故，孰與秦孝公、楚悼王〔七〕、越王乎？」應侯曰：「未知何如也。」蔡澤曰：「主固親忠臣，不過秦孝、越王、楚悼。君之為主〔八〕，正亂、批〔九〕患、折難，廣地殖〔一０〕穀，富國、足家、強主，威蓋海內，功章萬里之外，不過商君、吳起、大夫種。而君之祿位貴盛，私家之富過於三子，而身不退，竊為君危之。語曰：『日中則移，月滿則虧。』物盛則衰，天之常數也；進退、盈縮、變化，聖人之常道也。昔者，齊桓公九合諸侯〔一一〕，一匡天下，至葵丘〔一二〕之會，有驕矜之色，畔者九國〔一三〕。吳王夫差無適於天下〔一四〕，輕諸侯，凌齊、晉〔一五〕，遂以殺身亡國。夏育、太史啟〔一六〕叱〔一七〕呼駭三軍，然而身死於庸夫。此皆乘至盛不及〔一八〕道理也。夫商君為孝公平權衡、正度量、調輕重，決裂阡陌，教民耕戰，是以兵動而地廣，兵休而國富，故秦無敵於天下，立威諸侯。功已成〔一九〕，遂以車裂。楚地持戟百萬，白起率數萬之師，以與楚戰，一戰舉鄢、郢，再戰燒夷陵〔二０〕，南并蜀、漢，又越韓、魏攻強趙，北坑馬服，誅屠四十餘萬之眾〔二一〕，流血成川，沸聲若雷，使秦業帝〔二二〕。自是之後，趙、楚懾服〔二三〕，不敢攻秦者，白起之勢也。身所服者，七十餘城。功已成矣，賜死於杜郵〔二四〕。吳起為楚悼罷無能，廢無用，損不急之官，塞私門之請，壹楚國之俗，南攻楊越〔二五〕，北并陳、蔡，破橫散從，使馳說之士無所開其口。功已成矣，卒支解〔二六〕。大夫種為越王墾草創〔二七〕邑，辟地殖〔二八〕穀，率四方士〔二九〕，上下之力，以禽勁吳，成霸功。勾踐終棓而殺之〔三０〕。此四子者，成功而不去〔三一〕，禍至於此。此所謂信而不能詘，往而不能反者也。范蠡知之，超然避世，長為陶朱〔三二〕。君獨不觀博者乎？或欲分〔三三〕大投〔三四〕，或欲分功〔三五〕。此皆君之所明知也。今君相秦，計不下席，謀不出廊廟，坐制諸侯，利施三川，以實宜陽，決羊腸之險〔三六〕，塞太行之口，又斬范、中行之途〔三七〕，棧道千里〔三八〕於蜀、漢〔三九〕，使天下皆畏秦。秦之欲得矣，君之功極矣。此亦秦〔四０〕之分功之時也！如是〔四一〕不退，則商君、白公、吳起、大夫種是也。君何不以此時歸相印，讓賢者授之，必有伯夷之廉；長為應侯，世世稱孤，而有喬、松之壽〔四二〕。孰與以禍終哉！此則君何居焉？」應侯曰：「善。」乃延入坐為上客。
〔一〕鮑本間，言有隙可乘。
〔二〕鮑本「功」作「力」。○札記丕烈案：史記作「功」。
〔三〕姚本一本有「聖」字。
〔四〕鮑本「君臣」二字作「聖」。○札記丕烈案：史記作「君臣」。
〔五〕姚本一本有「與」字。
〔六〕鮑本任，猶信。
〔七〕鮑本無「公」字、「王」字。○札記丕烈案：史記有。
〔八〕姚本曾本作「令主」。
〔九〕鮑本批，〈扌{囟比}〉同，匹齊切，擊也。集韻，〈扌{囟比}〉或作批，又蒲結切。
〔一０〕鮑本植，種也。
〔一一〕鮑本無「九合諸侯」四字。○補曰：一本有「九合諸侯」一句。札記丕烈案：史記有。
〔一二〕鮑本杜注，陳留外黃東有葵丘。
〔一三〕鮑本僖九年。
〔一四〕鮑本「適」作「敵」。○正曰：史作「敵」，「適」通。適，人開反。
〔一五〕鮑本「凌」作「陵」。○正曰：「陵」通。史「凌雲」，漢書「陵雲」。札記今本「凌」作「陵」，乃誤涉鮑也。丕烈案：史記作「陵」。
〔一六〕姚本「啟」，曾作「噭」。鮑本太史，周官，其人未詳。史作「太史激」，豈君王后之父耶？
〔一七〕鮑本叱，訶也。
〔一八〕鮑本「及」作「近」。○札記丕烈案：史記作「返」。
〔一九〕鮑本「成」下補「矣」字。○補曰：史有。
〔二０〕鮑本屬南郡。
〔二一〕鮑本屠，言殺之酷。
〔二二〕鮑本有帝之業。
〔二三〕鮑本懾，失氣也。
〔二四〕鮑本起傳注，在咸陽西門十里。
〔二五〕鮑本「楊」作「揚」。○越屬揚州。札記丕烈案：史記作「楊」。
〔二六〕鮑本斷其四支。按起傳，宗戚大臣射刺起死。
〔二七〕姚本錢、劉一作「仞」。曾一作「入」。鮑本墾，耕。創，造也。
〔二八〕鮑本殖，植同。
〔二九〕鮑本「方」下補「之」字，「士」下補「專」字。○補曰：史，「方」下有「之」字，「士」下有「專」字。恐此有缺。
〔三０〕鮑本「棓」作「拮」。○「拮」，「戞」同，櫟也。蓋逼之。楚記言「賜劍死」。札記丕烈案：史記作「負」。「負」，「棓」聲之轉也。
〔三一〕鮑本「成功」作「功成」。○札記丕烈案：史記作「功成」。
〔三二〕鮑本居陶，易姓朱。
〔三三〕姚本一本無「分」字。鮑本衍「分」字。札記史記無此，因下衍耳。
〔三四〕鮑本大，言全勝也。
〔三五〕鮑本分勝者所獲。
〔三六〕鮑本「決」上補「以」字。○補曰：一本及史無此字。
〔三七〕鮑本斬，謂絕之。此言斷三晉之路。
〔三八〕鮑本棧，棚也，施於險絕，以濟不通。
〔三九〕鮑本「於」上補「通」字。○補曰：史，「於」上有「通」字。
〔四０〕鮑本秦，秦人也。
〔四一〕鮑本「是」作「時」。○補曰：史作「是」。
〔四二〕鮑本喬，王子喬。松，赤松子。皆不死。
後數日，入朝，言於秦昭王曰：「客新有從山東來者蔡澤，其人辯士。臣之見人甚眾，莫有及者，臣不如也。」秦昭王召見，與語，大說之，拜為客卿。
應侯因謝病〔一〕，請歸相印。昭王彊起應侯，應侯遂稱篤〔二〕，因免相。昭王新說蔡澤計畫，遂拜為秦相〔三〕，東收周室。
〔一〕鮑本因病辭去。
〔二〕鮑本篤，猶甚。
〔三〕鮑本在五十二年。
蔡澤相秦王數月，人或惡之，懼誅，乃謝病歸相印，號為剛成君〔一〕。秦〔二〕十餘年，昭王〔三〕、孝文王、莊襄王，卒事始皇帝。為秦使於燕，三年〔四〕而燕使太子丹入質於秦〔五〕。
〔一〕鮑本補曰：水經云，鴈門子，延水東逕罡成南。澤，燕人，疑此即其所邑與？
〔二〕姚本一本有「居」字。鮑本「秦」上補「居」字。○補曰：史同。
〔三〕鮑本「昭」上補「事」字。○正曰：史，「昭」上有「事」字。
〔四〕鮑本居燕三年。
〔五〕鮑本澤傳有。彪謂：周衰，辯士皆矜材角智，趣於利而已。唯澤為近道德明哲保身之策，故其得位不數月引去，優游於秦，以封君令終，美矣！「非苟知之，亦允蹈之」，澤之謂乎！正曰：澤知范睢內慚，故西入秦，志在奪相。楊雄所謂「搤其咽，抗其氣，拊其背，而奪其位」，乃矜材角智，趣利之尤者；相秦數月，懼誅歸印，亦智巧之尤。無功而退，既無當於道德之旨、明哲保身之義，彼何足以知之哉！補曰：「為主」、「為君」、「為孝」、「為楚」、「為越」、「為秦」之「為」，去聲。
