<子部,释家类,五灯会元>
钦定四库全书
五灯会元卷十四
宋 释普济 撰
青原下七世
洞山延禅师法嗣
瑞州上蓝院庆禅师初游方问雪峯如何是雪峯的的意峯以杖子敲师头师应诺峯大笑师後承洞山印解开法上蓝僧问如何是上蓝无刃劒师曰无曰为甚麽无师曰闍黎诸方自有
洪州同安慧敏禅师初参洞山问诸圣以何为命山曰以不间断师曰还有向上事也无山曰有师曰如何是向上事山曰不从间断师於言下有省住後僧问请师一句师曰好记取
金峯志禅师法嗣
庐山天池智隆禅师在金峯普请般柴次峯问般柴人过水否师曰有一人不过水曰不过水还般柴否师曰虽不般柴也不得动着他
鹿门眞禅师法嗣
襄州谷隐智静悟空禅师僧问如何是和尚转身处师曰卧单子下问如何是道师曰凤林关曰学人不会师曰直至荆南问如何是指归之路师曰莫用伊曰还使学人到也无师曰甚麽处着得汝问灵山一会何异今时师曰不异如今曰不异底事作麽生师曰如来密旨迦叶不闻问古涧寒泉甚麽人得飮师曰絶饥渴者曰絶饥渴者如何得飮师曰东畎东流西畎西流
益州崇真禅师僧问如何是禅师曰澄潭钓玉兔曰如何是道师曰拍手笑清风问如何是大人相师曰泥捏三官土地堂
襄州鹿门志行谭禅师僧问如何是实际理地师曰南赡部洲北郁单越曰恁麽则事同一家也师曰隔须弥在问远远投师请师一接师曰从甚麽处来曰江北来师曰南堂里安下问如何是清净法身师曰戌亥年生庐山佛手岩行因禅师鴈门人也首谒鹿门师资契会寻抵庐山山之北有岩如五指下有石窟可三丈余师宴处其中因号佛手岩和尚江南李主三召不起坚请就栖贤开堂不逾月潜归岩室僧问如何是对现色身师竪一指【法眼别云还有也未】後示微疾谓侍僧曰日午吾去矣及期僧报日午也师下牀行数步屹然立化李主备香薪茶毗塔于岩之阴
曹山霞禅师法嗣
嘉州东汀和尚僧问如何是向去底人师曰石女纺麻缕曰如何是却来底人师曰扇车关棙断问徧界是佛身教某甲甚麽处立师曰孤峯顶上木人叫红焰辉中石马嘶
草庵义禅师法嗣
泉州龟洋慧忠禅师本州陈氏子谒草庵庵问何方来师曰六眸峯庵曰还见六眸否师曰患非重瞳庵然之师寻回故山属唐武宗废教例民其衣曁宣宗中兴师曰古人有言上昇道士不受籙成佛沙弥不具戒秖为白衣过中不食不宇而禅迹不出山者三十年述三偈以自见曰雪後始知松栢操云收方见济河分不因世主教还俗每辨鸡羣与鹤羣多年尘事谩腾腾虽着方袍未是僧今日修行依善慧满头留髪候然灯形仪虽变道常存混俗心源亦不昏试读善财巡礼偈当时岂例作沙门谓门弟子曰衆生不能解脱者情累尔悟道易明道难僧问如何得明道去师曰但脱情见其道自明矣夫明之为言信也如禁蛇人信其咒力药力以蛇绾弄揣怀袖中无难未知咒药等力者怖骇弃去但谛见自心情见便破今千疑万虑不得用者未见自心者也忽索香焚罢安然而化全身葬于无了禅师塔之东後数年塔忽坼裂连阶丈余主僧将发视之是夜宴寂中见无了曰不必更发也今为沈陈二眞身无了姓沈见马祖
同安丕禅师法嗣
洪州同安志禅师先同安将示寂上堂曰多子塔前宗子秀五老峯前事若何如是三举未有对者末後师出曰夜明帘外排班立万里歌谣道太平安曰须是这驴汉始得住後僧问二机不到处如何举唱师曰徧处不逢玄中不失问凡有言句尽落今时学人上来请师直指师曰目前不现句後不迷曰向上事如何师曰迥然不换标的卽乖
袁州仰山和尚僧问如何是仰山境师曰白云峯下猿啼早碧嶂岩前虎起迟僧曰如何是境中人师曰寒来火畔坐热向涧边行
归宗恽禅师法嗣
庐山归宗宏章禅师僧问学人有疑时如何师曰疑来多少时也问小船渡大海时如何师曰较些子曰如何得渡师曰不过来问枯木生华时如何师曰把一朶来问混然觅不得时如何师曰是甚麽
嵇山章禅师法嗣
随州双泉山道?禅师僧问洪钟未击时如何师曰絶音响曰击後如何师曰絶音响问如何是在道底人师曰无异念问如何是希有底事师曰白莲华向半天开
云居岳禅师法嗣
扬州丰化院令崇禅师舒州人也僧问如何是敌国一着碁师曰下将来问一棒打破虚空时如何师曰把将一片来看
澧州药山忠彦禅师僧问教中道诸佛放光明助发实相义光明卽不问如何是实相义师曰会麽曰莫便是否师曰是甚麽问师唱谁家曲宗风嗣阿谁师曰云岭龙昌月神风洞上泉
梓州龙泉和尚僧问如何是祖师西来意师曰不在闍黎分上问学人欲跳万丈洪崖时如何师曰扑杀
护国澄禅师法嗣
随州护国知远演化禅师僧问举子入门时如何师曰缘情体物事作麽生问乾坤休驻意宇宙不留心时如何师曰总是战争收拾得却因歌舞破除休
随州智门寺守钦圆照禅师僧问两镜相照为甚麽中间无像师曰自己亦须隐曰镜破台亡时如何师竪起拳问如何是和尚家风师曰额上不贴牓问如何是祖师西来意师曰把火烧天徒自疲
安州大安山崇教能禅师僧问师唱谁家曲宗风嗣阿谁师曰打动南山皷唱起北山歌问如何是三冬境师曰千山添翠色万?锁银华
颖州荐福院思禅师僧问古殿无佛时如何师曰梵音何来曰不假修证如何得成师曰修证卽不成
随州护国志朗圆明禅师僧问如何是万法之源师曰空中收不得护国岂能该
灵泉仁禅师法嗣
郢州大阳慧坚禅师初在灵泉入室次泉问甚麽处来师曰僧堂里来泉曰为甚麽不筑着露柱师於言下有省住後僧问如何是玄旨师曰壁上挂钱财问如何是法王劒师曰脑後看问如何是无相道场师曰佛殿里悬幡问不借时机用如何话祖宗师曰老鼠齩腰带僧请益法身师示偈曰扶桑出日头黄河辊底流六六三十六陕府灌铁牛
五峯遇禅师法嗣
瑞州五峯绍禅师僧问如何是第一义师拍禅牀云若不是仙陀千里万里问如何是祖师西来意师曰迢迢十万余
广德延禅师法嗣
襄州广德义禅师谒先广德作礼问曰如何是和尚密密处德曰隐身不必须岩谷闤闠堆堆覩者稀师曰恁麽则酌水献华去也德曰忽然云雾霭闍黎作麽生师曰采汲不虚施广德忻然曰大衆看取第二代广德师次踵住持聚徒开法僧问如何是佛师曰披蓑倒?牛草深不露角问如何是祖师西来意师曰鱼跃无源水鸎啼枯木花问如何是常在底人师曰腊月死蛇当大路触着伤人不奈何问如何是学人相契处师曰方木逗圆孔问如何是大寂灭海师曰閙市走马不触一人曰如何是大通智胜佛师曰孤轮罢照妙峯顶汝报巴猿莫断肠问如何是作无间业底人师曰猛火然铛煮佛喋师因事示偈曰才到洪山便跥根四方八面不言论他家自有眠云志芦管横吹宇宙喧问如何是古佛心师曰多年历日虽无用犯着应须总灭门曰或遇新历日又作麽生师曰运动修营无滞碍何劳入市问孙膑问时人有病医王医医王有病甚人医师展手曰与我诊候看曰不会师曰须弥徒作药四海谩为汤问向上一路千圣不传和尚还传也无师曰铁丸蓦口塞难得解吞人问如何是佛法大意师曰雪寒向火日暖隈阳问如何是宾中宾师曰荡子无家计飘蓬不自知曰如何是宾中主师曰茅户挂珠帘曰如何是主中宾师曰龙楼铺草坐曰如何是主中主师曰东宫虽至嫡不面圣尧顔问有一室女未曾嫁聘生得一子姓个甚麽师曰偶然衫子破阃外没人缝问如何是不落堦级底人师曰胎中童子眉如雪问如何是不睡底眼师曰昨夜三更擘不开问谛信底人信个甚麽师曰莫道冰无火斯须红焰生问如何是密室师曰茅茨当大道历劫没人敲问如何是异日已前人师曰万年枯木鸟衔来问悬崖峭峻还具得失也无师曰忻逢良便好与一推问牛头未见四祖时如何师曰鮓瓮乍开蝇曰见後如何师曰底穿荡尽冷湫湫
襄州广德周禅师僧问鱼向深潭难避?龙居浅水却难寻时如何师曰徧体崑仑黑通身一点霜问贫子归家时如何师曰入门不见面处处故园春问命尽禄絶时如何师曰死曰此人落归何道师曰薰薰弥宇宙烂坏莫能拈问闻话不觉时如何师曰徧界没聋人谁是知音者曰如何是知音者师曰断弦续不得历劫响泠泠问教中道阿逸多不断烦恼不修禅定佛记此人成佛无疑此理如何师曰盐又尽炭又无曰盐尽炭无时如何师曰愁人莫向愁人说说向愁人愁杀人问如何得念念相应去师曰惊水鱼龙散曰念念相应後如何师曰海北天南各自行不劳鱼鴈通消息
石门蕴禅师法嗣
襄州石门慧彻禅师僧问金乌出海光天地与此光阴事若何师曰龙出洞兮风雨至海岳倾时日月明问从上诸圣向甚麽处去也师曰露柱挂灯笼问如何是和尚家风师曰解接无根?能挑海底灯问如何是祖师西来意师曰少林澄九鼎浪动百花新问如何是佛法大意师曰三门外松?子见生见长问三身中每身是正师曰报化路头横鸟道石人眼里不栽花问云光作牛意旨如何师曰陋巷不骑金色马回途却着破襴衫问年穷岁尽时如何师曰东村王老夜烧钱问一毫未发时如何师曰后羿不调弓箭透三江口问如何是佛师曰樵子度荒郊骑牛草不露曰如何是骑牛草不露师曰遮掩不得问如何是灵利底物师曰古墓毒蛇头戴角又曰维摩不离方丈室文殊未到却先知又曰垢腻汗衫皂角洗因令初上座领衆来参师问万仞峯头石牛吼穿云渡水意如何初无对师曰山僧住持事大参堂去师後令僧下语或云久向和尚或云访道寻师明的旨觉了根源显异机师曰当时初上座若下得这语不将他作参学人上堂一切衆生本源佛性譬如朗月当空秖为浮云翳障不得显现为明为照为道为路为舟为楫为依为止一切衆生本源佛性亦复如是时汾阳昭和尚在衆出问朗月海云遮不得舒光直透水晶宫时如何师曰石壁山河非障碍阎浮界外任昇腾阳曰恁麽则千圣共传无底鉢时人皆唱太平歌师曰太平曲子如何唱阳曰不堕五音非关六律师曰还有人和得麽阳曰请和尚不悋慈悲师曰仁者善自保任
含珠哲禅师法嗣
洋州龙穴山和尚僧问如何是西来意师曰骑虎唱巴歌问旣是善知识为甚麽却与土地烧钱师曰彼上人者难为醻对
唐州大乘山和尚僧问枯?逢春时如何师曰世间希有问如何是四方八面事师曰升子里?跳斗子里转身
襄州延庆院归晓慧广禅师僧问言语道断时如何师曰两重公案曰如何领会师曰分明举似问如何是凤山境师曰好生看取曰如何是境中人师曰识麽襄州含珠山眞禅师僧问师唱谁家曲宗风嗣阿谁师曰含珠密意同道者知曰恁麽则不假羽翼便登霄汉去也师曰钝问古镜未磨时如何师曰昧不得曰磨後如何师曰黑如漆
紫陵一禅师法嗣
并州广福道隐禅师僧问如何是指南一路师曰妙引灵机事澄波显异轮问三家同到请未审赴谁家师曰月印千江水门门尽有僧
紫陵微禅师初到夹山山问近离甚处师曰向北山曰是何宗徒师曰昔日老奴师子吼顶门一裂至如今住後僧问如何是紫陵境师曰寂照灯光夜已深曰如何是境中人师曰猿啼虎啸问宝劒未出匣时如何师曰磐陀石上栽松柏问如何是大猛烈底人师曰石牛步步火中行返顾休衔日中草曰如何是五逆底人师曰放火夜烧无相宅天明戴?入长安曰如何是孝顺底人师曰步步手提无米饭敛手堂前不举头问如何是祖师西来意师曰红炉焰上碧波流
兴元府大浪和尚僧问旣是喝河神为甚麽被水推却师曰随流始得妙住岸却成迷
洪州东禅和尚僧问如何是密室师曰江水深七尺曰如何是密室中人师曰此去江南三十步僧问如何是新吴劒师作拔劒势
同安威禅师法嗣
陈州石镜和尚僧问石镜未磨还鉴照否师曰前生是因今生是果
青原下八世
谷隐静禅师法嗣
襄州谷隐知俨宗教禅师登州人也僧问师唱谁家曲宗风嗣阿谁师曰白云南华盖北问如何是迦叶亲闻底事师曰速须吐却问如何是诸佛照不着处师曰问这山鬼窟作麽曰照着後如何师曰咄精怪问千山万水如何登陟师曰举步便千里万里曰不举步时如何师曰亦千里万里
襄州普宁院法显禅师僧问曩劫共住为甚麽不识亲疎师曰谁曰更待某甲道师曰将谓不领话问千山万水如何登陟师曰青霄无间路到者不迷机
同安志禅师法嗣
鼎州梁山缘观禅师僧问如何是和尚家风师曰益阳水急鱼行涩白鹿松高鸟泊难问家贼难防时如何师曰识得不为寃曰识得後如何师曰贬向无生国里曰莫是他安身立命处也无师曰死水不藏龙曰如何是活水龙师曰兴波不作浪曰忽然倾湫倒岳时如何师下座把住曰莫教湿却老僧袈裟角问师唱谁家曲宗风嗣阿谁师曰龙生龙子凤生凤儿问如何是西来意师曰葱岭不传唐土印边人谩唱太平歌问如何是从上传来底事师曰渡水番僧无膝袴背驼梵夹不持经问如何是正法眼师曰南华里曰为甚在南华里师曰为汝问正法眼问如何是学人自己师曰寰中天子塞外将军曰便恁麽去时如何师曰朗月悬空室中暗坐问如何是衲衣下事师曰密师与瑞长老坐次僧问二尊不并化为甚两人居方丈师曰一亦非有偈曰梁山一曲歌格外人难和十载访知音未尝逢一个问亡僧迁化向甚麽处去师曰亡僧几时迁化曰争奈相送何师曰红炉焰上绦丝缕靉靆云中不点头上堂垂鈎四海秖钓狞龙格外玄机为寻知己上堂垂丝千尺意在深潭一句横空白云自异孤舟独棹不犯清波海上横行罕逢明鉴问如何是衲衣下事师曰衆圣莫显师後示偈曰红焰藏吾身何须塔用新有人相肯重灰里邈全眞
归宗章禅师法嗣
东京普净院常觉禅师陈留李氏子初访归宗闻法省悟遂求出家未几归宗将顺寂召师抚之曰汝於法有缘他後济衆人莫测其量也仍以披剃事嘱诸门人师至唐乾化二年落髪明年纳戒於东林寺甘露坛寻游五台山还上都於丽景门外独居二载间有北邻信士张生者请师供养张素探玄理因叩师垂诲师乃随宜开诱张生於言下悟入设榻留宿至深夜与妻窃窥之见师体徧一榻头足俱出及令婢仆视之卽如常倍加钦慕曰弟子夫妇垂老今愿割宅之前堂以裨丈室师欣然受之至後唐天成三年遂成大院赐额曰普净师以时机浅昧难任极旨苟啓之非器令彼招谤讟之咎我宁不务开法每月三八施浴僧道万计师尝谓诸徒曰但得慧门无壅则福何滞哉一日给事中陶谷入院致礼而问曰经云离一切相则名诸佛今目前诸相纷然如何离得师曰给事见个甚麽陶欣然仰重自是王公大人屡荐章服师号皆却而不受以开宝四年十二月二日示疾十一日告衆嘱付讫右脇而化
护国远禅师法嗣
怀安军云顶德敷禅师初参护国问曰直截根源佛所印摘叶寻枝我不能时如何国曰罢攀云?三秋果休弄碧潭孤月轮师乃顿释所疑住後成都帅请就衙陞座有乐营将出礼拜起回顾下马台曰一口吸尽西江水卽不问请师吞却堦前下马台师展两手唱曰细抹将来营将猛省
大阳坚禅师法嗣
襄州石门聪禅师僧问大阳迁化向甚麽处去师曰骑牛不戴帽正坐不偏行
潭州北禅契念禅师僧问如何是大道之源师曰衆流混不得曰独脱事如何师曰穿云透石问如何是不坠古今句师曰十五十六日月相逐
石门彻禅师法嗣
襄州石门绍远禅师初在石门作田头门问如何是田头水牯牛师曰角转轰天地朝阳处处春他日门又问水牯牛安乐否师曰水草不曾亏曰田中事作麽生师曰深耕浅种曰如法着师曰某甲不曾取次住後僧问师唱谁家曲宗风嗣阿谁师曰十方无异路揭觉凤林前问先师已归鴈塔去当阳一句请师宣师曰修罗掌内擎日月夜叉足下蹋泥龙问金龙不吐凡间雾请师举唱凤凰机师曰白眉不展手长安路坦平问如何是西来意师曰布袋盛乌龟问如何是石门境师曰孤峯对凤岭曰如何是境中人师曰岩中残雪处处分辉问如何是和尚密作用师曰滴沥非旨趣千山不露身问四方八面来时如何师曰赤脚波斯鼻嗅天问亡僧迁化向甚麽处去师曰灰飞烟灭白骨连天师与病僧炙次僧问正当与麽时如何师曰通玄一脉大似流星问如何是古佛心师曰白牛露地卧青谿问生死之河如何过得师曰风吹荷叶浮萍草问如何是教外别传一句师曰羊头车子入长安问生死浪前如何话道师曰毛袋横身絶飮啄青谿常卧太阳春问如何是道师曰山深水冷曰如何是道中人师曰金槌击金鼓问天阴日不出光辉何处去师曰?蛇横大路通身黑似烟问如何是宗乘中一句师曰石火夜烧山大地齐合掌问如何是祖师西来意师曰石牛拦古路木马骤高楼潭州北禅怀感禅师僧问如何是诸圣为人底句师曰红轮当万户光烛本无心问师唱谁家曲师曰石户不留心洞玄通妙的问如何是佛师曰尺短寸长
鄂州灵竹守珍禅师僧问如何是西来意师曰锡带朔方雪瓶添汉地泉问迷悟不入诸境时如何师曰境从何来曰恁麽则无诸境去也师曰龙头蛇尾汉
舒州四面山津禅师僧问如何是佛师曰王字不着点曰学人不会师曰点问如何是祖师西来意师曰山寒水冷师有挂杖颂曰四面一条杖当机见龙象头角稍低昂电光临背上
嘉州承天义懃禅师僧问如何是承天境师曰两江夹却青盲汉一带山藏赤脚蛮问如何是谛实之言师曰措大巾子黑
凤翔府青峯义诚禅师僧问三际不生是何人境界师曰白云连雪岳明月混鱼钩曰未审向上更有事也无师曰有曰如何是向上事师曰灵光烁破瑠璃色大地明来絶点痕问如何是青峯家风师曰向火吃刮瓜襄州广德山智端禅师僧问牛头未见四祖时如何师曰着衣吃饭曰见後如何师曰着衣吃饭问如何是广德山师曰当阳花易发背阴雪难消曰如何是山中人师曰朝霞不出门暮霞行千里
筠首座者太原人也自至石门逾三十年丛林慕之有僧请吃茶次问如何是首座为人一着子师曰适来犹记得曰卽今又如何师曰好生点茶来一日荷鉏入园僧问三身中每一身去作务师拄鉏而立僧曰莫便当也无师携鉏便行
青原下九世
谷隐俨禅师法嗣
襄州谷隐契崇禅师僧问如何是祖师西来意师曰番人皮裘夷人着曰学人不会此理如何师曰聋人侧耳瘂人歌
梁山观禅师法嗣
郢州大阳山警元禅师江夏张氏子依智通禅师出家十九为大僧听圆觉了义讲席无能及者遂游方初到梁山问如何是无相道场山指观音曰这个是吴处士画师拟进语山急索曰这个是有相底每个是无相底师遂有省便礼拜山曰何不道取一句师曰道卽不辞恐上纸笔山笑曰此语上碑去在师献偈曰我昔初机学道迷万水千山觅见知明今辨古终难会直说无心转更疑蒙师点出秦时镜照见父母未生时如今觉了何所得夜放乌鸡带雪飞山谓洞上之宗可倚一时声价籍籍山殁辞塔至大阳谒坚禅师坚让席使主之僧问如何是大阳境师曰羸鹤老猿啼谷韵痩松寒竹锁青烟曰如何是境中人师曰作麽作麽曰如何是和尚家风师曰满瓶倾不出大地没饥人上堂嵯峨万仞鸟道难通劒刃轻冰谁当履践宗乘妙句语路难陈不二法门净名杜口所以达磨西来九年面壁始遇知音大阳今日也大无端珍重问如何是透法身句师曰大洋海底红尘起须弥顶上水横流师问僧甚处来曰洪山师曰先师在麽曰在师曰在卽不无请渠出来我要相见僧曰聻师曰这个犹是侍者僧无对师曰吃茶去上堂诸禅德须明平常无生句妙玄无私句体明无尽句第一句通一路第二句无宾主第三句兼带去一句道得师子嚬呻二句道得师子返掷三句道得师子踞地纵也周徧十方擒也一时坐断正当恁麽时作麽生通得个消息若不通得个消息来朝更献楚王看问如何是平常无生句师曰白云覆青山青山顶不露曰如何是妙玄无私句师曰宝殿无人不侍立不种梧桐免凤来曰如何是体明无尽句师曰手指空时天地转回途石马出纱笼曰如何是师子嚬呻师曰终无回顾意争肯落平常曰如何是师子返掷师曰周旋往返全归父繁兴大用体无亏曰如何是师子踞地师曰迥絶去来机古今无变异问如何是大达底人师曰虚空类不得曰如何是清净法身师曰白牛吐雪彩黑马上乌鸡上堂撒手每边千圣外祖堂少室长根芽鹭倚雪巢犹自可更看白马入芦花上堂夜半乌鸡抱鹄卵天明起来生老鹳鹤毛鹰觜鹭鸶身却共乌鵶为侣伴高入烟霄低飞柳岸向晚归来子细看依稀恰似云中鴈师尝释曹山三种堕曰此三语须明得转位始得一作水牯牛是类堕师曰是沙门转身语是异类中事若不晓此意卽有所滞直是要伊一念无私卽有出身之路二不受食是尊贵堕师曰须知每边了却来这边行履若不虚此位卽坐在尊贵三不断声色是随堕师曰以不明声色故随处堕须向声色里有出身之路作麽生是声色外一句乃曰声不自声色不自色故云不断指掌当指何掌也五位颂曰正中偏一轮皎洁正当天宛转虚玄事不彰明暗秖在影中圆偏中正休观朗月秦时镜隐隐犹如日下灯明暗混融谁辨影正中来脉路玄玄絶迂回静照无私随处现如行鸟道入鄽开偏中至法法无依卽智智横身物外两不伤妙用玄玄善周备兼中到叶路当风无中道莫守寒岩异草青坐却白云宗不妙师神观奇伟有威重从儿稚中日秖一食自以先德付授之重足不越限脇不至席年八十叹无可以继者游作偈并皮履布直裰寄浮山远禅师使为求法器偈曰杨广山头草凭君待价焞异苖飜茂处深密固灵根偈尾云得法者濳衆十年方可阐扬远拜而受之遂赞师像曰黑狗烂银蹄白象崑仑骑於斯二无碍木马火中嘶师天圣五年七月十九陞座辞衆示寂塔于本山鼎州梁山岩禅师僧问如何是祖师西来意师曰新罗附子蜀地当归
澧州药山利昱禅师上堂山河大地日月星辰与诸上座同生三世诸佛与诸上座同参三藏圣教与诸上座同时还信得及麽若也信得及陕府铁牛吞却乾坤虽然如是被法身碍却转身不得须知有出身之路作麽生是诸上座出身之路道道良久曰若道不得永沈苦海珍重僧问格外之谈乞师垂示师曰要道也不难曰恁麽则万仞碧潭许垂一线也师曰大衆笑你
鼎州罗纹得珍山主僧问亲切处乞师指示师曰老僧元是广南人
石门远禅师法嗣
潭州道吾契诠禅师僧问师唱谁家曲宗风嗣阿谁师曰凤岭无私曲如今天下传曰如何是道吾境师曰溪花含玉露庭果落金台曰如何是境中人师曰拥炉披古衲曝日枕山根问牛头未见四祖时如何师曰玉上青蝇曰见後如何师曰红炉焰里冰
怀安军云顶山鉴禅师僧问雪点红炉请师验的师曰王婆煮?曰争奈卽今何师曰犹嫌少在
邓州广济方禅师僧问如何是佛师曰骑牛趁春草背却少年爷问宝劒未磨时如何师曰乌龟啗黑豆曰磨後如何师曰庭柱挂灯笼曰如何是修行师曰庭柱伤寒
果州青居山昇禅师僧问师唱谁家曲宗风嗣阿谁师曰金鸡啼石户得意逐波清曰未审是谁之子师曰谢汝就门骂詈
北禅感禅师法嗣
濠州南禅聪禅师僧问如何是西来意师曰冬月深林雨三春平地风问如何是大道根源师曰云兴当午夜石虎叫连霄
青原下十世
大阳元禅师法嗣
舒州投子义青禅师青社李氏子七龄颖异往妙相寺出家试经得度习百法论未几叹曰三秖涂远自困何益乃入洛听华严义若贯珠尝读诸林菩萨偈至卽心自性猛省曰法离文字宁可讲乎卽弃游宗席时圆监禅师居会圣岩一夕梦畜青色鹰为吉徵届旦师来监礼延之令看外道问佛不问有言不问无言因缘经三载一日问曰汝记得话头麽试举看师拟对监掩其口师了然开悟遂礼拜监曰汝妙悟玄机邪师曰设有也须吐却时资侍者在旁曰青华严今日如病得汗师回顾曰合取狗口若更忉忉我卽便呕自此复经三年监时出洞下宗旨示之悉皆妙契付以大阳顶相皮履直裰嘱曰代吾续其宗风无久滞此善宜护持遂书偈送曰须弥立太虚日月辅而转羣峰渐倚他白云方改变少林风起丛曹溪洞帘卷金凤宿龙巢宸苔岂车碾令依圆通秀禅师师至彼无所参问唯嗜睡而已执事白通曰堂中有僧日睡当行规法通曰是谁曰青上座通曰未可待与按过通卽曳杖入堂见师正睡乃击牀呵曰我这里无闲饭与上座吃了打眠师曰和尚教某何为通曰何不参禅去师曰美食不中饱人吃通曰争奈大有人不肯上座师曰待肯堪作甚麽通曰上座曾见甚麽人来师曰浮山通曰怪得恁麽顽赖遂握手相笑归方丈由是道声籍甚初住白云次迁投子上堂召大衆曰若论此事如鸾凤冲霄不留其迹羚羊挂角每觅乎踪金龙不守於寒潭玉兔岂栖於蟾影其或主宾若立须威音世外摇头问答言陈仍玄路旁提为唱若能如是犹在半途更若凝眸不劳相见上堂宗乘若举凡圣絶踪楼阁门开别户相见设使卷帘悟去岂免旁观春遇桃华重增眼病所以古人道向上一路千圣不传诸仁者旣是不传为甚铁牛走过新罗国里遂喝曰达者须知暗里惊僧问师唱谁家曲宗风嗣阿谁师曰威音前一箭射透两重山曰如何是相传底事师曰全因淮地月得照郢阳春曰恁麽则入水见长人也师曰秖知荆玉异每辨楚王心僧礼拜师以拂子击之复曰更有问话者麽如无彼此着便问和尚适来拈香祝延圣寿且道当今年多少师曰月笼丹桂远星拱北辰高曰南山直耸齐天寿东海洪波比福源师曰双凤朝金阙青松古韵高曰圣寿已蒙师指示治化乾坤事若何师曰不如缄口退却是报皇恩上堂默沈阴界语落深坑拟着则天地悬殊弃之则千生万劫洪波浩渺白浪滔天鎭海明珠在谁收掌良久卓拄杖曰百杂碎上堂孤村陋店莫挂瓶盂祖佛玄关横身直过早是苏秦触塞求路难回项主临江何逃困命诸禅德到这里进则落於天魔退则沈於鬼趣不进不退正在死水中诸仁者作麽生得平稳去良久曰任从三尺雪难压寸灵松师作五位颂并序夫长天一色星月何分大地无偏枯荣自异是以法无异法何迷悟而可及心不自心假言象而提唱其言也偏圆正到兼带叶通其法也不落是非岂关万象幽旨旣融於水月宗源派混於金河不坠虚凝回途复妙颂曰正中偏星河横转月明前彩气夜交天未晓隐里俱彰暗里圆偏中正夜半天明羞自影朦朦雾色辨何分混然不落秦时镜正中来火里金鸡坐凤台玄路倚空通脉上披云鸟道出尘埃兼中至雪仞笼身不回避天然猛将两不伤暗里全施善周备兼中到解走之人不触道一般拈掇与君殊不落是非方始妙师示寂书偈曰两处住持无可助道珍重诸人不须寻讨投笔奄息闍维多灵异兹不尽具获设利五色同灵骨塔于寺北三峯庵
郢州兴阳清剖禅师在大阳作园头种瓜次阳问甜瓜何时得熟师曰卽今熟烂了也曰拣甜底摘来师曰与甚麽人吃曰不入园者师曰未审不入园者还吃也无曰汝还识伊麽师曰虽然不识不得不与阳笑而去住後上堂西来大道理絶百非句里投机全乖妙旨不已而已有屈祖宗岂况忉忉有何所益虽然如是事无一向且於唱教门中通一线道大家商量僧问娑竭出海乾坤震觌面相呈事若何师曰金翅鸟王当宇宙个中谁是出头人曰忽遇出头时又作麽生师曰似鹘提鸠君不信髑髅前验始知真曰恁麽则叉手当胷退身三步也师曰须弥座下乌龟子莫待重遭点额回问从上诸圣向甚麽处去师曰月照千江静孤灯海底明郑金部问和尚甚麽时开堂师曰不历僧秖数日月未生前师卧疾次大阳问是身如泡幻泡幻中成办若无个泡幻大事无由办若要大事办识取个泡幻作麽生师曰犹是这边事阳曰每边事作麽生师曰匝地红轮秀海底不栽花阳笑曰乃尔惺惺邪师喝曰将谓我忘却竟尔趋寂
南岳福严审承禅师侍立大阳次阳曰有一人徧身红烂卧在荆棘林中周匝火围若亲近得此人大敞鄽开若亲近不得时中以何为据师曰六根不具七识不全阳曰你教伊出来我要见伊师曰适来别无左右只对和尚阳曰官不容针师便礼拜【师後至华严隆和尚处举前话隆曰冷如毛粟细如冰雪】李相公特上山问如何是祖师西来意师指庭前栢?公如是三问师如是三答公欣然乃有颂曰出没云闲满太虚元来真相一尘无重重请问西来意唯指庭前栢一株
惠州罗浮山显如禅师初到大阳阳问汝是甚处人曰益州阳曰此去几里曰五千里阳曰你与麽来还曾踏着麽曰不曾踏着阳曰汝解腾空每曰不解腾空阳曰争得到这里曰步步不迷方通身无辨处阳曰汝得超方三昧邪曰圣心不可得三昧岂彰名阳曰如是如是汝应信此卽本体全彰理事不二善自护持住後僧问如何是罗浮境师曰突兀侵天际巍峩鎭海涯曰如何是境中人师曰顶上白云散足下黑烟生
襄州白马归喜禅师初问大阳学人蒙昧乞指个入路阳曰得良久乃召师师应诺阳曰与你个入路师於言下有省住後僧问如何是佛法大意师曰善犬带牌问如龟藏六时如何师曰布袋里弓箭问不着佛求不着法求当於何求师曰村人跪拜石师子曰意旨如何师曰社?下设斋上堂急走卽蹉过慢行趁不上没量大衲僧无计奈何有多口饶舌底出来僧问一句卽不问如何是半句师曰投身掷下曰这个是一句也师曰半句也摸不着问如何是閴寂之门师曰莫閙莫閙郢州大阳慧禅师僧问汉君七十二阵大霸寰中和尚临筵不施寸刃承谁恩力师曰杲日当轩际森罗一様观曰恁麽则金乌凝秀色玉兔瑞云深师曰滴沥无私旨通方一念玄问如何是和尚家风师曰麤布直裰重重补日用鉏头旋旋揩曰向上客来如何只待师曰要用便用问如何是西来意师曰日出东方月落西户复示颂曰朝朝日出东方夜夜月落西户如今大宋宫家尽是金枝玉?
越州云门山灵运宝印禅师上堂夜来云雨散长空月在森罗万象中万象灵光无内外当明一句若为通不见僧问大哥和尚云月生云际时如何大哥曰三个孩儿抱花鼓莫来拦我球门路月生云际是明甚麽边事三个孩儿抱花鼓拟思卽隔莫来拦我球门路须有出身处始得若无出身处也似黑牛卧死水出身一句作麽生道不劳久立
怀安军云顶海鹏禅师僧问如何是大疑底人师曰毕鉢岩中面面相觑曰如何是不疑底人师曰如是我闻须弥粉碎问祖意教意是同是别师曰达磨逢梁武摩腾遇汉明
复州乾明机聪禅师僧问如何是佛法大意师曰此问不虚问如何是东禅境师曰定水不曾离旧岸红尘争敢入波来
梁山岩禅师法嗣
鼎州梁山善冀禅师僧问拨尘见佛时如何师曰莫眼华问和尚几时成佛师曰且莫压良为贱曰为甚麽不肯承当师曰好事不如无师颂鲁祖面壁曰鲁祖三昧最省力才见僧来便面壁若是知心达道人不在扬眉便相悉
道吾诠禅师法嗣
相州天平山契愚禅师僧问师唱谁家曲宗风嗣阿谁师曰杖皷两头打问如何是祖师西来意师曰镇州萝卜石含茶居士问法无动摇时如何师曰你从潞府来士曰一步也不曾蓦师曰因甚得到这里士曰和尚睡语作麽师曰放你二十棒官人问无邻可隔为甚麽不相见师曰怨阿谁师廊下行次见僧以拄杖示之僧便近前接师便打
青原下十一世
投子青禅师法嗣
东京天宁芙蓉道楷禅师沂州崔氏子自幼学辟谷隐伊阳山後游京师籍名术台寺试法华得度谒投子於海会乃问佛祖言句如家常茶饭离此之外别有为人处也无子曰汝道寰中天子敕还假尧舜禹汤也无师欲进语子以拂子师口曰汝发意来早有三十棒也师卽开悟再拜便行子曰且来闍黎师不顾子曰汝到不疑之地邪师卽以手掩耳後作典座子曰厨务勾当不易师曰不敢子曰煮粥邪蒸饭邪师曰人工淘米着火行者煮粥蒸饭子曰汝作甚麽师曰和尚慈悲放他闲去一日侍投子游菜园子度拄杖与师师接得便随行子曰理合恁麽师曰与和尚提鞋挈杖也不为分外子曰有同行在师曰每一人不受教子休去至晚问师早来说话未尽师曰请和尚举子曰卯生日戌生月师卽点灯来子曰汝上来下去总不徒然师曰在和尚左右理合如此子曰奴儿婢子谁家屋里无师曰和尚年尊阙他不可子曰得恁麽殷勤师曰报恩有分住後僧问边人曲子不堕五音韵出青霄请师吹唱师曰木鸡啼夜半铁凤叫天明曰恁麽则一句曲含千古韵满堂云水尽知音师曰无舌童儿能继和曰作家宗师人天眼目师曰禁取两片皮问夜半正明天晓不露如何是不露底事师曰满船空载月渔父宿芦花问如何是曹洞家风师曰绳牀风雨烂方丈草来侵问如何是直截根源师曰足下已生草举步落危坡上堂昼入只陀之苑皓月当天夜登灵鹫之山太阳溢目乌鵶似雪孤鴈成羣铁狗吠而凌霄泥牛鬭而入海正当恁麽时十方共聚彼我何分古佛场中祖师门下大家出一只手接待往来知识诸仁者且道成得个甚麽事良久曰剩栽无影?留与後人看上堂才陞此座已涉尘劳更乃凝眸自彰瑕玷别传一句勾贼破家不失本宗狐狸恋窟所以眞如凡圣皆是梦言佛及衆生并为增语到这里回光返照撒手承当未免寒蝉抱枯木泣尽不回头上堂唤作一句己是埋没宗风曲为今时通途消耗所以借功明位用在体处借位明功体在用处若也体用双明如门扇两开不得向两扇上着意不见新丰老子道峯峦秀异鹤不停机灵木迢然凤无依倚直得功成不处电火难追拟议之间长途万里上堂腊月三十日已前卽不问腊月三十日事作麽生诸仁者到这里佛也为你不得法也为你不得祖师也为你不得天下老和尚也为你不得山僧也为你不得阎罗老子也为你不得直须尽却今时去若也尽却今时佛也不奈他何法也不奈他何祖师也不奈他何天下老和尚也不奈他何山僧也不奈他何阎罗老子也不奈他何诸人且道如何是尽却今时底道理还会麽明年更有新条在恼乱春风卒未休问如何是道师曰无角泥牛犇夜栏上堂钟鼓喧喧报未闻一声惊起梦中人圆常静应无余事谁道观音别有门良久曰还会麽休问补陀岩上客莺声啼断海山云上堂拈拄杖曰这里荐得尽是诸佛建立边事直饶东涌西没卷舒自在也未梦见七佛已前消息须知有一人不从人得不受教诏不落阶级若识此人一生参学事毕蓦召大衆曰更若凝眸不劳相见上堂良久曰青山常运步石女夜生儿便下座上堂假言唱道落在今时设使无舌人解语无脚人能行要且未能与每一人相应还会麽龙吟徒侧耳虎啸谩沈吟问如何是兼带之语师曰妙用全施该世界木人闲步火中来曰如何是和尚家风师曰衆人皆见曰未审见个甚麽师曰东壁打西壁大观初开封尹李孝寿奏师道行卓冠丛林宜有褒显卽赐紫方袍号定照禅师内臣持勑命至师谢恩竟乃陈己志出家时尝有重誓不为利名专诚学道用资九族苟渝愿心当弃身命父母以此听许今若不守本志窃冒宠光则佛法亲盟背矣於是修表具辞复降旨京尹坚俾受之师?守不回以拒命坐罪奉旨下棘寺与从轻寺吏闻有司欲徒淄川有司曰有疾与免刑及吏问之师曰无疾曰何有炙瘢邪师曰昔者疾今日愈吏令思之师曰已悉厚意但妄非所安乃恬然就刑而行从之者如归市及抵淄川僦居学者愈亲明年冬勑令自便庵於芙蓉湖心道俗川凑示衆曰夫出家者为厌尘劳求脱生死休心息念断絶攀缘故名出家岂可以等闲利养埋没平生直须两头撒开中间放下遇声遇色如石上栽花见利见名似眼中着屑况从无始以来不是不曾经历又不是不知次第不过翻头作尾止於如此何须苦苦贪恋如今不歇更待何时所以先圣教人秖要尽却今时能尽今时更有何事若得心中无事佛祖犹是寃家一切世事自然冷淡方始每边相应你不见隐山至死不肯见人赵州至死不肯告人匾担拾橡栗为食大梅以荷叶为衣纸衣道者秖披纸元泰上座秖着布石霜置枯木堂与人坐卧秖要死了你心投子使人办米同煮共餐要得省取你事且从上诸圣有如此榜様若无长处如何甘得诸仁者若也於斯体究的不亏人若也不肯承当向後深恐费力山僧行业无取忝主山门岂可坐费常住顿忘先圣付嘱今者辄斆古人为住持体例与诸人议定更不下山不赴斋不发化主唯将本院庄课一岁所得均作三百六十分日取一分用之更不随人增减可以备饭则作饭作饭不足则作粥作粥不足则作米汤新到相见茶汤而已更不煎点唯置一茶堂自去取用务要省缘专一办道又况活计具足风景不疎华解笑鸟解啼木马长鸣石牛善走天外之青山寡色耳畔之鸣泉无声岭上猿啼露湿中宵之月林间鹤唳风回清晓之松春风起时枯木龙吟秋叶凋而寒林华散玉堦铺苔藓之纹人面带烟霞之色音尘寂尔消息宛然一味萧条无可趣向山僧今日向诸人面前说家门已是不着便岂可更去陞堂入室拈槌竖拂东喝西棒张眉努目如癎病发相似不唯屈沈上座况亦辜负先圣你不见达磨西来少室山下面壁九年二祖至於立雪断臂可谓受尽艰辛然而达磨不曾措了一词二祖不曾问着一句还唤达磨作不为人得麽二祖做不求师得麽山僧每至说着古圣做处便觉无地容身惭愧後人软弱又况百味珍羞递相供养道我四事具足方可发心秖恐做手脚不迭便是隔生隔世去也时光似箭深为可惜虽然如是更在他人从长相度山僧也强教你不得诸仁者还见古人偈麽山田脱粟饭野菜淡黄韲吃则从君吃不吃任东西伏惟同道各自努力珍重政和七年冬赐额曰华严禅寺八年五月十四日索笔书偈付侍僧曰吾年七十六世缘今已足生不爱天堂死不怕地狱撒手横身三界外腾腾任运何拘束移时乃逝
随州大洪山报恩禅师卫之黎阳刘氏子世皆硕儒师未冠举方畧擢上第後厌尘境请于朝乞谢簪绂为僧上从其请遂游心祖道至投子未久卽悟心要子曰汝再来人也宜自护持辞谒诸名宿皆蒙印可丞相韩公缜请开法於西京少林未几大洪革律为禅诏师居之上堂五五二十五案山雷主山雨明眼衲僧莫教错举僧问九鼎澄波卽不问为祥为瑞事如何师曰古今不坠曰这个且拈放一边向上还有事也无师曰太无厌生曰作家宗师师曰也不消得上堂如斯话会谁是知音直饶向一句下千眼顿开端的有几个是迷逢达磨诸人要识达磨祖师麽乃举手作捏势曰达磨鼻孔在少林手里若放开去也从教此土西天说黄道黑欺夷谩汉若不放过不消一捏有人要与祖师作主便请出来与少林相见还有麽良久曰果然上堂拈起拄杖曰昔日德山临济信手拈来便能坐断十方壁立千仞直得冰河焰起枯木花芳诸人若也善能横担竖夯徧问诸方苟或不然少林倒行此令去也击禅牀一下僧问一箭一羣卽不问一箭一个事如何师曰中也曰还端的也无师曰同声相应同气相求曰恁麽则石巩犹在师曰非但一个两个曰好事不如无师曰穿却了也问三玄三要卽不问五位君臣事若何师曰非公境界曰恁麽则石人拊掌木女呵呵师曰杓卜听虚声熟睡饶谵语曰若不上来伸此问焉能得见少林机师曰放过卽不可随後便打上堂横按拄杖曰便与麽休去已落二三更若忉忉终成异见旣到这里又不可弓折箭尽去也且衲僧家远则能照近则能明乃拈起拄杖曰穿却德山鼻孔换却临济眼睛掀翻大海拨转虚空且道三千里外谁是知音於斯明得大似杲日照天苟或未明不免云腾致雨卓一下问祖师西来九年面壁最後一句请师举唱师曰面黑眼睛白师尝设百问以问学者其畧曰假使百千劫所作业不忘为甚麽一称南无佛罪灭河沙劫又作此○相曰森罗万象总在其中具眼禅人试请甄别上堂拈拄杖曰看看大地雪漫漫春来特地寒灵峯与少室料掉不相干休论佛意祖意谩谓言端语端铁牛放去无踪迹明月芦花君自看卓拄杖下座师素与无尽居士张公商英友善无尽尝以书问三教大要曰清凉疏第三卷西域邪见不出四见此方儒道亦不出此四见如庄老计自然为因能生万物卽是邪因易曰太极生两仪太极为因亦是邪因若谓一隂一阳之谓道能生万物亦是邪因若计一为虚无则是无因今疑老子自然与西天外道自然不同何以言之老子曰常无欲以观其妙常有欲以观其徼无欲则常有徼则已入其道矣谓之邪因岂有说乎易曰一阴一阳之谓道阴阳不测之谓神神也者妙万物而为言寂然不动感而遂通天下之故今乃破阴阳变易之道为邪因拨去不测之神岂有说乎望纸後批示以断疑网故也师答曰西域外道宗多途要其会归不出有无四见而已谓有见无见亦有亦无见非有非无见也盖不卽一心为道则道非我有故名外道不卽诸法是心则法随见异故名邪见如谓之有有则有无如谓之无无则无有有无则有见竞生无有则无见斯起若亦有亦无见非有非无见亦犹是也夫不能离诸见则无以明自心无以明自心则不能知正道矣故经云言词所说法小智妄分别不能了自心云何知正道又曰有见卽为垢此则未为见远离於诸见如是乃见佛以此论之邪正异途正由见悟殊致故也故清凉以庄老计道法自然能生万物易谓太极生两仪一阴一阳之谓道以自然太极为因一阴一阳为道能生万物则是邪因计一为虚无则是无因尝试论之夫三界唯心万缘一致心生故法生心灭故法灭推而广之弥纶万有而非有统而会之究竟寂灭而非无非无亦非非无非有亦非非有四执旣亡百非斯遣则自然因缘皆为戏论虚无真实俱是假名矣至若谓太极阴阳能生万物常无常有斯为衆妙之门阴阳不测是谓无方之神虽圣人设教示悟多方然旣异一心宁非四见何以明之盖虚无为道道则是无若自然若太极若一阴一阳为道道则是有常无常有则是亦无亦有阴阳不测则是非有非无先儒或谓妙万物谓之神则非物物物则亦是无故西天诸大论师皆以心外有法为外道万法唯心为正宗盖以心为宗则诸见自亡言虽或异未足以为异也心外有法则诸见竞生言虽或同未足以为同也虽然儒道圣人固非不知之乃存而不论耳良以未卽明指一心为万法之宗虽或言之犹不论也如西天外道皆大权菩萨示化之所施为横生诸见曲尽异端以明佛法是为正道此其所以为圣人之道顺逆皆宗非思议之所能知矣故古人有言缘昔真宗未至孔子且以系心今知理有所归不应犹执权教然知权之为权未必知权也知权之为实斯知权矣是亦周孔老庄设教立言之本意一大事因缘之所成始所成终也然则三教一心同途异辙究竟道宗本无言说非维摩大士孰能知此意也
沂州洞山云禅师上堂秋风卷地夜雨翻空可中别有清凉个里更无热恼是谁活计到者方知才落见闻卽居途路且道到家後如何任运独行无伴侣不居正位不居偏
长安福应文禅师上堂明明百草头明明祖师意直下便承当错认弓为矢惺惺底筑着磕着懵懂底和泥合水龟毛拂逼塞虚空兔角杖撑天拄地日射珊瑚林知心能几几击禅牀下座
滁州龙蟠圣寿昙广禅师僧问师唱谁家曲宗风嗣阿谁师曰杨广山头云霭霭月华庵畔栢青青曰恁麽则投子嫡嗣大阳亲孙也师曰未跨铁牛棒如雨点曰今日已知端的师曰一任敲甎打瓦
青原下十二世
芙蓉楷禅师法嗣
邓州丹霞子淳禅师劒州贾氏子弱冠为僧彻澄於芙蓉之室上堂乾坤之内宇宙之间中有一宝秘在形山肇法师恁麽道秖解指踪话迹且不能拈示於人丹霞今日擘开宇宙打破形山为诸人拈出具眼者辨取以拄杖卓一下曰还见麽鹭鸶立雪非同色明月芦花不似他上堂举德山示衆曰我宗无语句实无一法与人德山恁麽说话可谓是秖知入草求人不觉通身泥水子细观来秖具一只眼若是丹霞则不然我宗有语句金刀剪不开深深玄妙旨玉女夜怀胎上堂亭亭日午犹亏半寂寂三更尚未圆六户不曾知暖意往来常在月明前上堂宝月流辉澄潭布影水无蘸月之意月无分照之心水月两忘方可称断所以道昇天底事直须扬却十成底事直须去却掷地金声不须回顾若能如是始解向异类中行诸人到这里还相委悉麽良久曰常行不举人间步披毛戴角混尘泥僧问牛头未见四祖时如何师曰金菊乍开蜂竞采曰见後如何师曰苖枯华谢了无依宣和己亥春示寂塔全身於洪山之南东京净因枯木法成禅师嘉兴崇德人也上堂灯笼忽尔笑咍咍如何露柱亦怀胎天明生得白头女至今游荡不归来这寃家好归来黄花与翠竹早晚为谁栽上堂知有佛祖向上事方有说话分诸禅德且道每个是佛祖向上事有个人家儿子六根不具七识不全是大阐提无佛种性逢佛杀佛逢祖杀祖天堂收不得地狱摄无门大衆还识此人麽良久曰对面不仙陀睡多饶寐语上堂归元性无二方便有多门但了归元性何愁方便门诸人要会归元性麽露柱将来作木杓旁人不肯任从伊要会方便门麽木杓将来作露柱撑天拄地也相宜且道不落方便门一句作麽生道三十年後莫教错举
洪州宝峯阐提惟照禅师简州李氏子幼超迈而恶俗一日授书至性相近也习相远也遽曰凡圣本一体以习故差别我知之矣卽趋成都师鹿苑清泰年十九剃染登具泰令听起信於大慈师辄归卧泰诘之师曰旣称正信大乘岂言说所能了乃虚心游方谒芙蓉於大洪尝夜坐阁道适风雪震薄闻警盗者传呼过之随有所得辞去大观中芙蓉婴难师自三吴欲趋沂水仆夫迷道师举杖击之忽大悟叹曰是地非鳌山也邪比至沂芙蓉望而喜曰绍隆吾宗必子数辈矣因留躬耕湖上累年智证成就出领招提迁甘露三祖宣和壬寅诏补圆通弃去复居泐潭上堂古佛道我初成正觉亲见大地衆生悉皆成正觉後来又道深固幽远无人能到?没见识汉好龙头蛇尾便下座上堂过去诸佛已入涅盘了也汝等诸人不应追念未来诸佛未出於世汝等诸人不要妄想正当今日你是何人参上堂伯夷隘柳下惠不恭君子不由也二边不立中道不安时作麽生拈拄杖曰鸳鸯绣出从君看不把金针度与人上堂太阳门下妙唱弥高明月堂前知音盖寡不免舟横江渚棹举清波唱庆尧年和清平乐如斯告报普请承当拟议之间白云万里上堂本自不生今亦无灭是死不得底様子当处出生随处灭尽是活生受底规模大丈夫汉直须处生死流卧荆棘林俯仰屈伸随机施设能如是也无量方便庄严三昧大解脱门荡然顿开其或未然无量烦恼一切尘劳岳立面前塞却古路上堂古人道堕肢体黜聪明离形去智同於大道正当恁麽时且道是甚麽人删诗书定礼乐还委悉麽礼云礼云玉帛云乎哉乐云乐云钟鼓云乎哉问承师有言云黯黯处独秀峯挺出月朦朦里泐潭水光生岂不是宝峯境师曰若是宝峯境凭君子细看曰如何是境中人师曰看取令行时曰秖如承言须会宗勿自立规矩如何是和尚宗师曰须知云外千峯上别有灵松带露寒雪下僧问祖师西来卽不问时节因缘事若何师曰一片两片三四片落在眼中犹不荐建炎二年正月七日示寂闍维得设利如珠琲舌齿不坏塔于寺之西峯
襄州石门元易禅师潼川税氏子上堂十方同聚会个个学无为此是选佛场心空及第归大衆秖如闻见觉知未尝有间作麽生?个心空底道理莫是见而不见闻而不闻为之心空邪错莫是忘机息虑万法俱捐销能所以入玄宗泯性相而归法界为之心空邪错恁麽也不得不恁麽也不得恁麽不恁麽总不得未审毕竟作麽生还会麽良久曰若寔无为无不为天堂地狱长相随三尺杖子搅黄河八臂每吒冷眼窥无限鱼龙尽奔走捉得循河三脚龟脱取殻铁锥锥吉凶之兆便分辉借问东村白头老吉凶未兆若何为休休休古往今来春复秋白日腾腾随分过更嫌何处不风流咄上堂皓月当空澄潭无影紫微转处夕阳辉彩凤归时天欲晓碧霄云外石笋横空绿水波中泥牛驾浪怀胎玉兔晓过西岑抱子金鸡夜栖东岭於斯明得始知夜明帘外别是家风空王殿中圣凡絶迹且道作麽生是夜明帘外事还委悉麽正値秋风来入户一声砧杵落谁家僧问古镜未磨时如何师曰精灵皱眉曰磨後如何师曰波斯弹指曰为甚麽如此师曰好事不出门绍兴丁丑七月二十五日坐寂火後收设利塔于学射山东京净因自觉禅师青州王氏子幼以儒业见知於司马温公然事高尚而无意功名一旦落髪从芙蓉游履践精密契悟超絶出世住大乘崇宁间诏居净因上堂祖师西来特唱此事自是诸人不肯委悉向外驰求投赤水以寻珠诣荆山而觅玉殊不知从门入者不是家珍认影迷头岂非大错直得宗门提唱体寂无依念异不生古今无间森罗万象触目家风鸟道辽空不妨举步金鸡报晓丹凤翺翔玉?花开枯枝结子秖有太阳门下日日三秋明月堂前时时九夏要会麽无影?垂寒涧月海潮东注斗移西
西京天宁禧补禅师蔡州宋氏子初住韶山次过天宁丹霞上堂韶山近日没巴鼻眼里闻声鼻尝味有时一觉到天明不在牀上不落地大衆且道在甚麽处诸人於斯下得一转语非唯救得韶山亦乃不孤行脚其或未然三级浪高鱼化龙痴人犹戽夜塘水问如何是君师曰宇宙无双日乾坤秖一人曰如何是臣师曰德分明主化道契物情机曰如何是臣向君师曰赤心归舜日尽节报尧天曰如何是君视臣师曰玄眸凝不瞬妙体鉴旁求曰如何是君臣道合师曰帐符尊贱隔潜信往来通政和五年九月四日忽召主事令以楮囊分而为四衆僧童行常住津送各一旣而复曰丹霞有个公案从来推倒扶起今朝普示诸人且道是个甚底顾视左右曰会麽曰不会师曰伟哉大丈夫不会末後句遂就寝右脇而化
长安天宁大用齐琏禅师上堂清虚之理佛祖同归毕竟无身圣凡一体理则如是满目森罗事作麽生纤尘絶际渠侬有眼岂在旁窥官不容针私通车马若到恁麽田地始可随机受用信手拈来妙应无方当风玄路直得金针锦缝线脚不彰玉殿宝阶珠帘未卷正当此时且道是甚麽人境界古渡秋风寒飒飒芦花红蓼满江湾
潼川府梅山已禅师僧问如何是法身边事师曰枯木糁花不犯春曰如何是法身向上事师曰石女不粧眉福州普贤善秀禅师僧问如何是正中偏师曰龙吟初夜後虎啸五更前曰如何是偏中正师曰轻烟笼皓月薄雾锁寒岩曰如何是正中来师曰松瘁何曾老花开满未萌曰如何是兼中至师曰猿啼音莫辨鹤唳响难明曰如何是兼中到师曰拨开云外路脱去月明前襄州鹿门法灯禅师成都刘氏子依大慈宝范为僧俾听华严得其要弃谒芙蓉蓉问曰如何是空劫已前自己师於言下心迹泯然从容进曰灵然一句超羣象迥出三乘不假修蓉抚而印之开法鹿门僧问虚玄不犯宝监光寒时如何师曰掘地深埋问如何是逍遥物外底人师曰徧身红烂不可扶持
建昌军资圣南禅师圣节上堂顾视左右曰诸人还知麽夜明帘外之主万化不渝瑠璃殿上之尊四臣不昧端拱而治不令而行寿逾百亿须弥化洽大千沙界且道正恁麽时如何行履野老不知黄屋贵六街慵听静鞭声
瑞州洞山微禅师上堂日暖风和柳眼青冰消鱼跃浪花生当锋妙得空王印半夜崑仑戴雪行僧问如何是默默相应底事师曰瘂子吃苦瓜
太傅高世则居士字仲贻号无功初参芙蓉求指心要蓉令去其所重扣已而参一日忽造微密呈偈曰悬崖撒手任纵横大地虚空自坦平照壑辉岩不借月庵头别有一帘明
大洪恩禅师法嗣
随州大洪守遂禅师遂宁章氏子上堂召大衆一拳拳倒黄鹤楼一踏踏翻鹦鹉洲惯向高楼骤玉马曾於急水打金球然虽恁麽争奈有五色丝绦系手足三鑐金锁锁咽喉直饶鎚碎金锁割断丝绦须知更有一重碍汝在且道如何是每一重还会麽善吉维摩谈不到目莲鶖子看如盲上堂举李刺史问药山何姓山曰正是时李罔测乃问院主某甲适来问长老何姓答道正是时的当是姓甚麽主曰秖是姓韩山闻曰若六月对他便道姓热也又岩头问讲僧见说大德会教是否曰不敢岩头举拳曰是甚麽教曰是权教头曰苦哉我若展脚问你不可道是脚教也师曰奇怪二老宿有杀人刀有活人劒一转语似石上栽花一转语似空中挂劒当时若无後语达磨一宗扫土而尽诸人要见二老宿麽宁可截舌不犯国讳
青原下十三世
丹霞淳禅师法嗣
真州长芦真歇清了禅师左绵雍氏子襁褓入寺见佛喜动眉睫咸异之年十八试法华得度往成都大慈习经论领大意出蜀至?汉扣丹霞之室霞问如何是空劫已前自己师拟对霞曰你閙在且去一日登鉢盂峯豁然契悟径归侍立霞掌曰将谓你知有师欣然拜之翌日霞上堂曰日照孤峯翠月临溪水寒祖师玄妙诀莫向寸心安便下座师直前曰今日陞座便瞒某不得也霞曰你试举我今日陞座看师良久霞曰将谓你瞥地师便出後游五台之京师浮汴直抵长芦谒祖照一语契投命为侍者踰年分座未几照称疾退闲命师继席学者如归建炎末游四明主补陀台之天封闽之雪峯诏住育王徙温州龙翔杭之径山慈宁皇太后命开山皋宁崇先上堂我於先师一掌下伎俩俱尽觅个开口处不可得如今还有恁麽快活不彻底汉麽若无衔铁负鞍各自着便上堂久默斯要不务速?释迦老子待要款曲卖弄争奈未出母胎已被人觑破且道觑破个甚麽瞒雪峯不得上堂上孤峯顶过独木桥蓦直恁麽行犹是时人脚高脚低处若见得彻不出户身徧十方未入门常在屋里其或未然趁凉般取一转柴上堂道得第一句不被拄杖子瞒识得拄杖子犹是途路中事作麽生是到地头一句上堂处处觅不得秖有一处不觅自得且道是每一处良久曰贼身已露上堂口边白醭去始得入门通身红烂去方知有门里事更须知有不出门底乃曰唤甚麽作门僧问三世诸佛向火焰里转大法轮还端的也无师大笑曰我却疑着曰和尚为甚麽却疑着师曰野花香满路幽鸟不知春问不落风彩还许转身也无师曰石人行处不同功曰向上事作麽生师曰妙在一沤前岂容千圣眼僧礼拜师曰秖恐不恁麽师一日入厨看煮麫次忽桶底脱衆皆失声曰可惜许师曰桶底脱自合欢喜因甚麽却烦恼僧曰和尚卽得师曰灼然可惜许一桶麫问僧你死後烧作灰撒却了向甚麽处去僧便喝师曰好一喝秖是不得飜款僧又喝师曰公案未圆更喝始得僧无语师打曰这死汉上堂苔封古径不堕虚凝雾锁寒林肯彰风要钩针稳密孰云渔父栖巢秖麽承当自是平常快活还有具透关眼底麽良久曰直饶闻早便归去争似从来不出门上堂乍雨乍晴乍寒乍热山僧底个山僧自知诸人底个诸人自说且道雪峯口除吃饭外要作甚麽问僧瑠璃殿上玉女撺梭明甚麽边事曰回互不当机师曰还有断续也无曰古今不曾间师曰正当不曾间时如何僧珍重便出上堂撼拄杖曰看看三千大千世界一时摇动云门大师卽得雪峯则不然卓拄杖曰三千大千世界向甚麽处去还会麽不得重梅雨秧苖争见青上堂幻化空身卽法身遂作舞云见麽见麽恁麽见得过桥村酒美又作舞云见麽见麽恁麽不见隔岸野花香上堂还有不被玄妙污染底麽良久曰这一点倾四海水已是洗脱不下僧问如何是空劫已前自己师曰白马入芦花上堂穷微丧本体妙失宗一句截流渊玄及尽是以金针密处不露光鋩玉线通时潜舒异彩虽然如是犹是交互双明且道巧拙不到作麽生相委良久曰云萝秀处青阴合岩?高低翠锁深上堂转功就位是向去底人玉韫荆山贵转位就功是却来底人红炉片雪春功位俱转通身不滞撒手亡依石女夜登机密室无人扫正恁麽时絶气息一句作麽生相委良久曰归根风堕叶照尽月潭空师终于皋宁崇先塔于寺西华桐嵨諡悟空禅师
明州天童宏智正觉禅师隰州李氏子母梦五台一僧解环与环其右臂乃孕遂斋戒及生右臂特起若环状七岁日诵数千言祖寂父宗道久参佛陁逊禅师尝指师谓其父曰此子道韵胜甚非尘埃中人苟出家必为法器十一得度於净明本宗十四具戒十八游方诀其祖曰若不发明大事誓不归矣及至汝州香山成枯木一见深所器重一日闻僧诵莲经至父母所生眼悉见三千界瞥然有省卽诣文室陈所悟山指台上香合曰里面是甚麽物师曰是甚麽心行山曰汝悟处又作麽生师以手画一圆相呈之复抛向後山曰弄泥团汉有甚麽限师曰错山曰别见人始得师应喏喏卽造丹霞霞问如何是空劫已前自己师曰井底虾蟆吞却月三更不借夜明帘霞曰未在更道师拟议霞打一拂子曰又道不借师言下释然遂作礼霞曰何不道取一句师曰某甲今日失钱遭罪霞曰未暇打得你且去霞领大洪师掌牋记後命首衆得法者已数人四年过圆通时真歇初住长芦遣僧邀至衆出迎见其衣舄穿弊且易之真歇俾侍者易以新履师却曰吾为鞋来邪衆闻心服恳求说法居第一座六年出住泗州普照次补太平圆通能仁及长芦天童屋庐湫隘师至创辟一新衲子争集上堂黄阁帘垂谁传家信紫罗帐合暗撒真珠正恁麽时视听有所不到言诠有所不及如何通得个消息去梦回夜色依稀晓笑指家风烂熳春上堂心不能缘口不能议直饶退步荷担切忌当头触讳风月寒清古渡头夜船拨转瑠璃地上堂空劫有真宗声前问已躬赤穷新活计清白旧家风的的三乘外寥寥一印中却来行异类万派自朝东上堂今日是释迦老子降诞之辰长芦不解?禅与诸人画个様子秖如在摩耶胎时作麽生以拂子画此□相曰秖如以清净水浴金色身时又作麽生复画此□相曰秖如周行七步目顾四方指天指地成道?法神通变化智慧辩才四十九年三百余会说青道黄指东画西入般涅盘时又作麽生乃画此□相复曰若是具眼衲僧必也相许其或未然一一历过始得上堂僧问如何是向去底人师曰白云投壑尽青嶂倚空高曰如何是却来底人师曰满头白髪离岩谷半夜穿云入市鄽曰如何是不来不去底人师曰石女唤回三界梦木人坐断六门机乃曰句里明宗则易宗中辨的则难良久曰还会麽冻鸡未报家林晓隐隐行人过雪山僧问一丝不着时如何师曰合同船子并头行曰其中事作麽生师曰快刀快斧斫不入问布袋头开时如何师曰一任塡沟塞壑问清虚之理毕竟无身时如何师曰文彩未痕初消息难传际曰一步密移玄路转通身放下劫壶空师曰诞生就父时合体无遗照曰理旣如是事作麽生师曰历历才回分化事十方机应又何妨曰恁麽则尘尘皆现本来身去也师曰透一切色超一切心曰如理如事又作麽生师曰路逢死蛇莫打杀无底篮子盛将归曰入市能长啸归家着短衫师曰木人岭上歌石女溪边舞上堂诸禅德吞尽三世佛底人为甚麽开口不得照破四天下底人为甚麽合眼不得许多病痛与你一时拈却了也且作麽生得十成通畅去还会麽擘开华岳连天色放出黄河到海声师住持以来受无贪而施无厌岁艰食竭已有及赡衆之余赖全活者数万日常过午不食绍兴丁丑九月谒郡僚及檀度次谒越帅赵公令詪与之言别十月七日还山翌日辰巳间沐浴更衣端坐告衆顾侍僧索笔作书遗育王大慧禅师请主後事仍书偈曰梦幻空花六十七年白鸟烟没秋水连天掷笔而逝龛留七日顔貌如生奉全躯塔于东谷諡宏智塔名妙光随州大洪慧照庆预禅师上堂进一步践他国王水草退一步踏他祖父田园不进不退正在死水中还有出身之路也无萧骚晚?松钗短游漾春风柳线长上堂举船子嘱夹山曰直须藏身处无踪迹无踪迹处莫藏身吾在药山三十年秖明此事今时人为甚麽却造次丹山无彩凤宝殿不留冠有时憨有时痴非我途中争得知
处州治平湡禅师上堂优游实际妙明家转步移身指落霞无限白云犹不见夜乘明月出芦花
净因成禅师法嗣
台州天封子归禅师上堂卓拄杖一下召大衆曰八万四千法门八字打开了也见得麽金凤夜栖无影?峯峦才露海云遮
太平州吉祥法宣禅师僧问如何是祖师西来意师曰久旱无甘雨田中稻穗枯曰意旨如何师曰今年米价贵容易莫嫌麤
台州护国守昌禅师上堂拈拄杖卓曰三十六旬之开始七十二候之起元万?迎和气之时东帝布生成之令直得天垂瑞彩地拥贞祥微微细雨洗寒空淡淡春光笼野色可谓应时纳佑庆无不宜尽大地人皆添一岁敢问诸人且道每一人年多少良久曰千岁老儿顔似玉万年童子鬓如丝
邓州丹霞普月禅师上堂威音已前谁当辨的然灯已後孰是知音直饶每畔承当未免打作两橛纵向这边行履也应未得十全良由杜口毗耶已是天机漏泄任使掩室摩竭终须缝罅离披休云体露真常直是纯清絶点?甚皮肤脱落自然独运孤明虽然似此新鲜未称衲僧意气直得五眼齐开三光洞啓从此竿头丝线自然不犯波澜须明转位回机方解入鄽垂手所以道任使板齿生毛莫教眼睛顾着认着则空花缭乱言之则语路参差旣然如是敢问诸人不犯锋鋩一句作麽生道良久曰半夜乌龟眼豁开万象晓来都一色东京妙慧尼慧光净智禅师上堂举赵州勘婆语乃曰赵州舌头连天老婆眉光覆地分明勘破归来无限平人瞌睡
宝峯照禅师法嗣
江州圆通青谷真际德止禅师金紫徐闳中之季子也世居历阳师双瞳绀碧神光射人十岁未知书多喜睡其父目为懵然子曁成童强记过人学文有奇语弱冠梦异僧授四句偈已而有以南安岩主像遗之者卽傍所载聪明偈自是持念不忘後五年随金紫将漕西洛一夕忽大悟连作数偈一曰不因言句不因人不因物色不因声夜半吹灯方就枕忽然这里已天明每啸歌自若衆莫测之乃力求出家父弗许欲以官授之师曰某方将脱世网不着三界岂复刺头於利名中邪请移授从兄珏遂祝发受具未数载名振京师宣和三年春徽宗皇帝赐号真际俾居圆通上堂山僧二十年前两目皆盲了无所覩唯是闻人说道青天之上有大日轮照三千大千世界无有不徧之处筹策万端终不能见二十年後眼光渐开又值天色连隂浓云乱涌四方观察上下推求见云行时便於行处作计较见云住时便於住处立个窠臼正如是间忽遇着个多知汉问道莫是要见日轮麽何不向高山顶上去山僧却徵他道每里是高山顶上他道红尘不到处是诸仁者好个端的消息还会麽长连牀上佛陁耶上堂昨夜黄面瞿昙将三千大千世界来一口吞尽如人飮汤水踪迹不留应时消散当尔时诸大菩萨声闻罗汉及与一切衆生尽皆不觉不知唯有文殊普贤瞥然觑见虽然得见渺渺茫茫恰似向大洋海里头出头没诸人且道是甚麽消息若也检点得破许他顶门上具一只眼示寂闍维烟气所及悉成设利塔司空山分窆叠石原
台州眞如道会禅师上堂空劫中事自肯承当日用全彰有何渗漏正好归家稳坐任他雪覆青山不留元字挂怀谁顾波翻水面且道正不立玄偏不附物一句如何举似机丝不挂梭头事文彩纵横意自殊
兴国军智通大死翁景深禅师台州王氏子自幼不羣年十八依广度院德芝披剃始谒净慈象禅师一日闻象曰思而知虑而解皆鬼家活计兴不自遏遂往宝峰求入室峯曰直须断起灭念向空劫已前扫除玄路不涉正偏尽却今时全身放下放尽还放方有自由分师闻顿领厥旨峯击鼓告衆曰深得阐提大死之道後学宜依之因号大死翁建炎改元开法智通上堂来不入门去不出户来去无痕如何提唱直得古路苔封羚羊絶迹苍梧月鏁丹凤不栖所以道藏身处没踪迹没踪迹处莫藏身若能如是去住无依了无向背还委悉麽而今分散如云鹤你我相忘触处玄僧问如何是正中偏师曰黑面老婆披白练曰如何是偏中正师曰白头翁子着皂衫曰如何是正中来师曰屎里翻筋斗曰如何是兼中至师曰雪刃笼身不自伤曰如何是兼中到师曰崑仑夜里行曰向上还有事也无师曰捉得乌龟唤作鼈曰乞师再垂方便师曰入山逢虎卧出谷鬼来牵曰何得干戈相待师曰三两綫一斤麻绍兴初归住宝藏岩以事民其服壬申二月示微恙乃曰世缘尽矣三月十三为衆小参仍说偈曰不用剃头何须澡浴一堆红焰千足万足虽然如是且道向上还有事也无遂敛目而逝
衡州华药智朋禅师四明黄氏子依宝峯有年无省因为衆持鉢峯自题其像曰雨洗淡红桃萼嫩风摇浅碧柳丝轻白云影里怪石露绿水光中古木清噫你是何人至焦山枯木成禅师见之叹曰今日方知此老亲见先师来师遂请益其赞成曰岂不见法眼拈夹山境话曰我二十年秖作境会师卽契悟【萝湖野录云成指以问师曰汝会麽师曰不会成曰汝记得法灯拟寒山否师遂诵至谁人知此意令我忆南泉於忆字处成遽以手掩师口曰住住师豁然有省】乃曰元来恁麽地成曰汝作麽生会师曰春生夏长秋收冬藏成曰直须保任师应喏绍兴初出住华药婺之天宁後迁清凉上堂海风吹梦岭猿啼月敢问诸人是何时节恁麽会得无影?下任遨游其或未然三条椽下直须打彻後退居明之瑞岩建康再以清凉挽之明守亦勉其行师不从作偈送使者曰相烦专使入烟霞灰冷无汤不点茶寄语甬东贤太守难教枯木再生花未几而终
石门易禅师法嗣
吉州青原齐禅师福州陈氏子二十八辞父兄从云盖智禅师出家执事首座座一日秉拂罢师问曰某闻首座所说莫晓其义伏望慈悲指示座谆谆诱之使究无着说这个法踰两日有省以偈呈曰说法无如这个亲十方刹海一微尘若能於此明真理大地何曾见一人座骇然因语智得度徧扣诸方後至石门深蒙器可出住青原仅一纪示寂日说偈遗衆曰昨夜三更过急滩滩头云雾黑漫漫一条拄杖为知已击碎千关与万关越州天衣法聪禅师上堂幽室寒灯不假挑虚空明月彻云霄要知日用常无间烈焰光中发异苖因装普贤大士开光明次师登梯秉笔顾大衆曰道得卽为下笔衆无对师召侍者与老僧牢扶梯子遂点之
遂宁府香山尼佛通禅师因诵莲经有省往见石门乃曰成都吃不得也遂宁吃不得也门拈拄杖打出通忽悟曰荣者自荣谢者自谢秋露春风好不着便门拂袖归方丈师亦不顾而出由此道俗景从得法者衆
净因觉禅师法嗣
东京华严真懿慧兰禅师上堂达磨大师九年面壁未开口已前不妨令人疑着却被神光座主一觑脚手忙乱便道吾本来兹土传法救迷情一华开五叶结果自然成当时若有个汉脑後有照破古今底眼目手中有截断虚空底钳鎚才见恁麽道便与蓦胷搊住问他道一华五叶且拈放一边作麽生是你传底法待伊开口便与掀倒禅牀直饶达磨全机也倒退三千里免见千古之下负累儿孙华严今日岂可徒然非唯重整颓纲且要为诸人雪屈遂拈拄杖横按召大衆曰达磨大师向甚麽去也掷拄杖下座上堂拈拄杖曰灵山会上唤作拈花少室峯前名为得髓从上古德秖可傍观末代宗师尽皆拱手华严今日不可逐浪随波拟向万仞峯前点出普天春色会麽髑髅无喜识枯木有龙吟
天宁誧禅师法嗣
西京熊耳慈禅师上堂般若无知应缘而照山僧今日撒屎撒尿这边放每边屙东山西岭笑呵呵幸然一片清凉地刚被熊峯染污他染污他莫啾喞泥牛木马尽呵叱过犯弥天且莫论再得清明又何日还会麽来年更有新条在恼乱春风卒未休
大洪遂禅师法嗣
随州大洪庆显禅师僧问须菩提岩中宴坐帝释雨华和尚新据洪峯有何祥瑞师曰铁牛耕破扶桑国迸出金乌照海门曰未审是何宗旨师曰熨斗煎茶铫不同
大洪智禅师法嗣
越州天章枢禅师上堂召大衆曰春将至岁已暮思量古往今来秖是个般调度凝眸昔日家风下足旧时岐路劝君休莫莽卤眨上眉毛须荐取东村王老笑呵呵此道今人弃如土
青原下十四世
长芦了禅师法嗣
明州天童宗珏禅师僧问如何是道师曰十字街头休斫额上堂劫前运步世外横身妙契不可以意到真证不可以言传直得虚静敛氛白云向寒岩而断灵光破暗明月随夜船而来正恁麽时作麽生履践偏正不曾离本位纵横每涉语因缘
真州长芦妙觉慧悟禅师上堂尽大地是个解脱门把手拽不肯入雪峯老汉抑逼人作麽旣到这里为甚麽鼻孔在别人手里良久曰贪观天上月失却手中桡僧问鴈过长空影沈寒水鴈无遗踪之意水无沈影之心还端的也无师曰芦花两岸雪江水一天秋曰便恁麽去时如何师曰鴈过长空聻僧拟议师曰灵利衲子福州龟山义初禅师上堂久默斯要不务速说释迦老子寐语作麽我今为汝保任斯事终不虚也大似压良为贱旣不恁麽毕竟如何白云笼岳顶翠色转崔嵬建康保宁兴誉禅师上堂步入道场影涵宗监粲粲星罗霁夜英英花吐春时木人密运化机丝毫不爽石女全提空印文彩未彰且道不一不异无去无来合作麽生体悉的的纵横皆妙用阿侬元不异中来
眞州北山法通禅师上堂吞尽三世底为甚麽开口不得照破四天下底为甚麽开眼不得作麽生得十成通畅去金针双鏁备叶露隐全该僧问断言语絶思惟处乞师指示师曰滴水不入石
天童觉禅师法嗣
明州雪窦闻庵嗣宗禅师徽州陈氏子幼业经圆具依妙湛慧禅师诘问次释然契悟慧以尘尾拂付之後谒宏智蒙印可其道愈尊出住普照善权翠岩雪窦上堂人人有个鼻孔唯有善权无鼻孔为甚麽无二十年前被人掣落了也人人有两个眼睛唯有善权无眼睛为甚麽无被人木槵子换了也人人有个髑髅唯有善权无髑髅为甚麽无借人作屎杓了也遂召大衆曰鼻孔又无眼睛又无髑髅又无诸人还识善权麽若也不识是诸人埋没善权其或未然更听一颂涧底泥牛金贴面山头石女着真红系驴橛上生芝草不是云霭香炉峯上堂翠岩不是不说秖为无个时节今朝快便难逢一句为君剖决露柱本是木头秤鎚秖是生铁诸人若到诸方莫道山僧饶舌僧问莲花未出水时如何师曰没却你鼻孔曰出水後如何师曰穿着你眼睛曰如何是正法眼师曰乌豆问如何是君师曰磨砻三尺劒待斩不平人曰如何是臣师曰白云闲不彻流水太忙生曰如何是君臣道合师曰云行雨施月皎星辉问如何是正中偏师曰菱花未照前曰如何是偏中正师曰团圞无少剩曰如何是正中来师曰徧界絶纤埃曰如何是兼中至师曰啮镞功前戏曰如何是兼中到师曰十道不通耗问如何是转功就位师曰撒手无依全体现扁舟渔父宿芦花曰如何是转位就功师曰半夜岭头风月静一声高?老猿啼曰如何是功位齐彰师曰出门不?来时路满目飞尘絶点埃曰如何是功位俱隐师曰泥牛饮尽澄潭月石马加鞭不转头师终于本山塔全身寺之西南隅
常州善权法智禅师陕府柏氏子壮於西京圣果寺祝发习华严弃谒南阳谨次参大洪智踰十年无所证後於宏智言下豁然出居善权次迁金粟上堂明月高悬未照前雪眉人凭玉栏干夜深雨过风雷息客散云楼酒椀乾上堂三界无法何处求心惊蛇入草飞鸟出林雨过山堂秋夜静市声终不到孤岑
杭州净慈自得慧晖禅师会稽张氏子幼依澄照道凝染削进具甫二十扣眞歇於长芦微有所证旋里谒宏智智举当明中有暗不以暗相遇当暗中有明不以明相覩问之语不契初夜定回往圣僧前烧香而宏智适至师见之顿明前话次日入室智举堪嗟去日顔如玉却叹回时鬓似霜诘之师曰其入离其出微自尔问答无滞智许为室中真子绍兴丁巳开法补陀徙万寿及吉祥雪窦淳熙三年勑补净慈上堂朔风凛凛扫寒林叶落归根露赤心万派朝宗船到岸六牕虚暎芥投针本成现莫他寻性地闲闲耀古今户外冻消春色动四山浑作木龙吟上堂释迦老子穷理尽性金口敷宣一代时教珠回玉转被人唤作拭不净故纸达磨祖师以一乘法直指单传面壁九年不立文字被人唤作壁观婆罗门且道作麽生行履免被?人指注去衲帔蒙头万事休此时山僧都不会上堂巢知风穴知雨甜者甜兮苦者苦不须计较作思量五五从来二十五万般施设到平常此是丛林饱参句诸人还委悉麽野老不知尧舜力冬冬打鼓祭江神上堂谷之神枢之要里许旁参回途得妙云虽动而常闲月虽晦而弥照宾主交参正偏兼到十洲春尽花凋残珊瑚?林日杲杲僧问如何是正中偏师曰昨夜三更星满天曰如何是偏中正师曰白云笼岳顶终不露崔嵬曰如何是正中来师曰莫谓鲲鲸无羽翼今日亲从鸟道来曰如何是兼中至师曰应无迹用无痕曰如何是兼中到师曰石人衫子破大地没人缝上堂皮肤脱落絶方隅明了身心一物无妙入道寰深静处玉人端驭白牛车妙明田地达者还稀识情不到唯证方知白云儿灵灵自照青山父卓卓常存机分顶後光智契劫前眼所以道新丰路兮峻仍皾新丰洞兮湛然沃登者登兮不动摇游者游兮莫忽速亭堂虽有到人稀林泉不长寻常木诸禅德向上一着尊贵难明瑠璃殿上不称尊翡翠帘前还合伴正与麽时针线贯通真宗不坠合作麽生施设满头白髪离岩谷半夜穿云入市鄽上堂举传大士法身颂云空手把锄头步行骑水牛人从桥上过桥流水不流云门大师道诸人东来西来南来北来各各骑一头水牯牛来然虽如是千头万头秖要识取这一头师曰云门寻常乾爆爆地锥劄不入到这里也解拖泥带水诸人秖今要见这一头麽天色稍寒各自归堂上堂举风幡话师曰风幡动处着得个眼却是上座风幡动处失却个眼卽是风幡其或未然不是风幡不是心衲僧徒自强锥针岩房雨过昏烟净卧听凉风生竹林七年秋退归雪窦十年仲冬二十九日中夜沐浴而逝窆全身於明觉塔右
明州瑞岩石牕法恭禅师郡之奉化林氏子於栖真院下发受具往延庆讲下一夕诵法华至父母所生眼悉见三千界时闻风刺?榈叶声忽然有省弃依天童始明大旨凡当世弘法者悉往咨决出住能仁光孝瑞岩上堂春风杨柳眉春禽弄百舌一片祖师心两处俱漏泄不动步还家习漏顿消灭暗投玉线芒晓贯金针穴深固实幽远无人孰辨别惭愧可怜生头头皆合辙不念阿弥陀南无乾屎橛无智痴人前第一不得说上堂见得彻用时亲相逢尽是个中人望空雨宝休夸富无地容锥未是贫踏着秤鎚硬似铁八两元来是半斤上堂举世尊生下指天指地公案颂曰五天一只蓬蒿箭搅动支每百万兵不得云门行正令几乎错认定盘星襄州石门清凉法真禅师劒门人也上堂柳色含烟春光迥秀一峰孤峻万卉争芳白云淡泞已无心满目青山元不动渔翁垂钓一溪寒雪未曾消野渡无人万古碧潭清似镜宾中有主拄杖横挑日月轮主中有宾踏破草鞋赤脚走直得宾主互显杀活自由理事浑融正偏不滞入荒田不拣信手拈来草且道如何委悉尘中虽有隐身术争似全身入帝鄕
明州光孝了堂思彻禅师上堂羊头车子推明月没底船儿载晓风一句顿超情量外道无南北与西东所以劫前消息非口耳之所传格外真规岂思量之能解须知佛佛祖祖了无一法为人子子孙孙直下全身荷负旣已万机寝削自然一糁不留湛湛之波碧水冷涵於秋色灵灵之照霁天净洗於氷轮宛转旁参叶通兼带举手推开玉户飜身拨动机轮正令才行又见一阳萌动化工密运俄惊三世变迁虽则默尔无言争奈炽然常说无迁无变今朝拈置一边有故有新且道如何话会诸人还委悉麽羣阴消剥尽来日是书云
随州大洪法为禅师天台鲍氏子上堂法身无相不可以音声求妙道亡言岂可以文字会纵使超佛越祖犹落阶梯直饶说妙谈玄终挂唇齿须是功勲不犯形迹不留枯木寒岩更无津润幻人木马情识皆空方能垂手入鄽转身异类不见道无漏国中留不住却来烟坞卧寒沙
眞州长芦琳禅师上堂拈拄杖曰其宗也离心意识其旨也超去来今离心意识故品万类不见差殊超去来今故尽十方更无渗漏当头不犯彻底无依悟向朕兆未生已前用在功勲不犯之处平常活计不用踌蹰拟议之间卽没交涉
大洪预禅师法嗣
临江军慧力悟禅师上堂一切声是佛声檐前雨滴响泠泠一切色是佛色觌面相呈讳不得便恁麽若为明碧天云外月华清
福州雪峯慧深首座示衆未得入头应切切入头已得须教彻虽然得入本无无莫守无无无间歇大洪闻之乃曰深兄说禅若此惜福缘不胜耳一日普说罢挥偈辞衆以笔一拍而化
天封归禅师法嗣
江州东林通理禅师上堂峯头驾铁船三更日轮杲心闲不自明落叶知谁扫等闲摘个郑州棃放手元是青州枣
天衣聪禅师法嗣
苏州慧日法安禅师本郡人僧问如何是和尚为人一句师曰狗走抖擞口曰意旨如何师曰猴愁搂摗头温州护国钦禅师上堂有句无句明来暗去活捉生擒捷书露布如藤倚?物以类聚海外人参蜀中绵附?倒藤枯切忌名模句归何处苏嚧苏嚧呵呵大笑破镜不照大地茫茫一任?跳
无为军吉祥元实禅师高邮人自到天衣蚤夜精勤脇不至席一日偶失笑喧衆衣摈之中夜宿田里覩星月粲然有省晓归趋方丈衣见乃问洞山五位君臣如何话会师曰我这里一位也无衣令参堂谓侍僧曰这汉却有个见处奈不识宗旨何入室次衣预令行者五人分序而立师至俱召实上座师於是密契奥旨述偈曰一位才彰五位分君臣叶处紫云屯夜明帘卷无私照金殿重重显至尊师称善後住吉祥
舒州投子道宣禅师久侍天衣无所契衣叱之师忘寝食者月余一夕闻巡更铃声忽猛省曰住住一声直透青霄路寒潭月皎有谁知泥牛触折珊瑚?衣闻命职藏司住後凡有所问以拂子作摇铃势
青原下十五世
天童珏禅师法嗣
明州雪窦智鉴禅师滁州吴氏子儿时母与洗手疡因曰是甚麽对曰我手似佛手长失恃怙依眞歇於长芦大休首衆卽器之後遯象山百怪不能惑深夜开悟求证於延寿然复见大休住後上堂世尊有密语迦叶不覆藏一夜落花雨满城流水香
善权智禅师法嗣
越州超化藻禅师开炉上堂雪满寒牕烧尽丹霞木佛冰交野渡冻杀陕府铁牛直得寒灰发焰片雪不留任运纵横现成受用诸禅德要会麽衲帔蒙头坐冷煖了无知
雪窦宗禅师法嗣
泰州广福微庵道勤禅师本郡俞氏子上堂举僧问同安如何是和尚家风同安曰金鸡抱子归霄汉玉兔怀胎入紫微曰忽遇客来将何只待同安曰金果早朝猿摘去玉华晚後凤衔来师曰广福卽不然有问如何是和尚家风秖向他道翠竹丛边歌款乃碧岩深处卧烟萝忽遇客来将何只待没底篮儿盛皓月无心盌子贮清风
五灯会元卷十四
