钦定四库全书

禅林僧宝传卷十六　　　宋　释惠洪　撰

广慧琏禅师　　　　　翠岩芝禅师

广慧琏禅师【南岳十世】

禅师名元琏者闽人也得法於首山念禅师住汝州广慧寺琏匾颅广颡瞻视凝远望见令人意消尝谓衆曰我在先师会中见举竹箆子问省驴汉曰唤作箆子即触不唤作箆子即背作麽生省近前掣得掷地上云是什麽先师云瞎省从此悟入我道省驴汉悟即太杀悟要且未尽先师意旨者个说话须是到此田地方相委悉情见未忘者岂免疑谤又见智门纲宗謌曰胡蜂不恋旧时窠猛将那肯家中死曰祚兄消许多气力作麽我寻常说禅如手中扇子举起便有风不举一点也无既称宗师却以实法与人好将一把火照看与麽开口面皮厚多少岩头云若以实法与人土也消不得知麽究取好莫面面相覻在此作麽内翰秘书监知郡杨亿大年问曰承云一切罪业皆因财宝所生劝人踈於财利况南阎衆生以财为命?国以财聚人教中有财法二施何得劝人疎财乎琏曰旛竿尖上铁龙头大年曰海坛马子似驴大琏曰?鸡不是丹山凤大年曰佛灭二千年比丘少慙媿大年尝书寄内翰李公维叙师承本末其词曰病夫夙以顽憃获受奬顾预闻南宗之旨久陪上国之游动静咨询周旋策发俾其刳心之有诣墙面之无惭者诚出席间牀下矣矧又故安公大师每垂诱导自双林影灭只履西归中心浩然罔知所诣仍岁沉痼神虑迷恍殆及少间再辨方位又得云门谅公大士见顾蒿蓬谅之旨趣正与安公同辙并自庐山归宗云居而来皆是法眼之流裔去年假守兹郡适会广慧禅伯实嗣南院念念嗣风穴风穴嗣先南院南院嗣兴化兴化嗣临济临济嗣黄檗黄檗嗣先百丈海海嗣马祖马祖嗣让和尚即曹谿之长嫡也斋中务简退食多暇或坐邀而至或命驾从之请叩无方蒙滞俱释半岁之後旷然弗疑如忘忽记如睡忽觉平昔碍膺之物嗒然自落积劫未明之事廓尔现前固亦决择之洞分应接之无蹇矣重念先德率多参寻如雪峯九度上洞山三度上投子遂嗣德山临济得法於大愚终承黄檗云岩蒙道吾训诱乃为药山之子丹震承马祖印可而作石头之裔在古多有於理无嫌病夫今继绍之缘实属於广慧而提激之自良出於鳌峰也忻幸忻幸大年所叙详悉如此岂欲自着於禅林乎余恨其手编传灯录至首山之嗣独载汾阳而不录广慧机语何也赞曰广慧机缘语句虽不多见然尝一脔知鼎味大率如刀斫水不见痕缝真可谓作家宗师也平生说法如云雨暮年止得一杨大年鲁国儒生何其少哉

翠岩芝禅师【南岳十一世】

禅师名守芝太原王氏子也少弃家依潞州承天寺试法华经得度为大僧讲金刚般若经名满三河学者追崇之时昭禅师出世汾水芝疑之往观焉投诚入室特受印可南游住高安大愚升座揭香合子曰明头来明头合暗头来暗头合若道得天下横行道不得且合却僧问一切有为法如梦幻泡影真实事请师举芝曰两段不同向下文长又问满身是眼口在什麽处芝曰三跳进曰不会芝曰章底词秋罢歌韵向春生大衆僧俗中皆有奇人且如本朝杨大年偈曰八角磨盘空里走金毛狮子变作狗拟欲藏身北斗中应须合掌南辰後要会麽一偈播诸方塞断衲僧口又曰鲁祖见僧来便面壁南泉曰我寻常向师僧道未具胞胎已前会取尚不得一个半个大愚即不然未具胞胎前会得打折你腰密谏李公守南昌请住西山翠岩开堂祝圣曰睿算增延法轮常转且道法轮如何转会麽须弥顶上笑翻身却来堂中叠足坐阿呵呵是什麽饭箩里坐却受饿和泥合水且与麽过上士闻之熙熙下士闻之肯可思量却成口过要会麽一六三四二直言曲七一桃李火中开黄昏後日出芝讥呵学者寡闻得少为足曰汾阳有十智同真法门鍜佛祖钳鎚今时禅者姿质不妙莫有成器者僧问如何是十智同真芝曰先师言夫说法者须具十智同真若不具十智同真邪正不辨缁素不分不能与人为眼目决断是非如鸟飞空而折翼如箭射的而断弦弦断故射的不中翼折故空不可飞弦壮翼牢空的俱彻作麽生是十智同真如今一切点出一同一质二同大事三总同参四同真智五同徧普六同具足七同得失八同生杀九同音吼十同得入先师又曰与什麽人同得入与谁同音吼作麽生是同生杀什麽物同得失阿那个同具足是什麽同徧普何人同真智孰能总同参那个同大事何物同一质有点得出底麽点得出者不恡慈悲点不出者未有参学眼在切须辨取要识是非面目见在芝曰先师曰要识是非面目见在也大省力後生晚学刺头向言句里贪着义味如驴舐尿处棒打不回盖为不广求知识徧历门风多是得一言半句便点头咽唾道已了办上座大有未稳当处在先师有十五家宗风歌号曰广智其词曰大道不说有高低真空那肯涉离微大海吞流同增减妙峰高耸总擎持万派千谿皆渤澥七金五岳尽须弥玉毫金色传灯後二三四七普闻知信衣息广开机诸方老宿任施为识心是本从头说迷心逐物却生疑芝曰此叙宗旨也或直指或巧施解道前纲出後机旨趣分明明似镜盲无慧目不能窥明眼士见精微不言胜负堕愚痴物物会同流智水门风逐便示宗枝即心佛非心佛历世明明无别物即此真心是我心我心犹是机权出芝曰此叙马祖宗派也或五位或三路施设随根巧回互不触当今是本宗展手通玄无佛祖芝曰此叙洞上宗派也或君臣或父子量器方圆无彼此士庶公侯一道平愚智贤豪明渐次芝曰此叙石霜宗派也有时敲有时唱随根问答谈谛当应接何曾失礼仪浅解之流却生谤或双明或单说秖要当锋利禅悦开权不为鬭聪明舒光只要辨贤哲有圆相有默论千里持来目视瞬万般巧妙一圆空烁迦罗眼通的信芝曰此叙沩仰宗派也或全提或全用万象森罗实不共青山不碍白云飞隐隐当台透金凤芝曰此叙石头药山宗派也象骨镜地藏月玄沙崇寿照无缺因公致问指归源旨趣来人明皎洁芝曰此叙雪峰地藏宗派也或称提或拈掇本色衲僧长击发句里明人事最精好手还同楔出楔或擡荐或垂手切要心空易开口不识先人出大悲管烛之徒照街走芝曰此叙云门宗派也德山棒临济喝独出乾坤解横抹从头谁敢乱区分多口阿师不能说临机纵临机夺迅速机锋如电掣乾坤秖在掌中持竹木精灵脑劈裂或宾主或料?大展禅宗辨正眼三玄三要用当机四句百非一齐铲劝同袍莫强会少俊依前成窒碍不知宗派莫漫汗永劫长沉生死海难逢难遇又难闻猛烈身心快通泰芝曰此叙德山临济宗派也慈明有善侍者号称明眼悦闻芝之风自石霜至大愚入室芝趯出履一只善退身而立芝俯取履善辄踏倒芝起面壁以手点津连画其壁三善瞠立其後芝旋转以履打至法堂善曰与麽为人瞎却一城人眼在又有僧称讲金刚经问曰如是信解不生法相如何时有狗卧绳牀前芝趯之狗起去问僧解麽僧曰不解芝曰若解即成法相作偈曰砂里无油事可哀翠岩嚼饭喂婴孩一朝好恶知端的始觉从前满面灰嘉佑之初示寂塔於西山

赞曰大愚翠岩皆余故园少时往来两山之间有老衲大父友也言芝无恙时事曰衆未尝登三十辈屋老常以木拄将倾处过者疑将压焉芝提笠日走城郭村落寺如传舍粥饭亦有不?时追绎其高韵作偈曰庐山殿阁如生成食堂处处禅牀折我此三门如冷灰尽日长廊卷风叶

禅林僧宝传卷十六