钦定四库全书

禅林僧宝传卷二十八　　宋　释惠洪　撰

法昌遇禅师　　　　　杨歧会禅师

白云端禅师

法昌遇禅师【青原十一世】

禅师名倚遇漳州林氏子也为人奇逸有大志自剃发受具即杖策游方名着丛林浮山远禅师尝指以谓人曰後学行脚様子也辞远谒南岳芭蕉庵主谷泉三至三遭逐犹谒之泉揕之曰我此间虎狼纵横尿牀鬼子三回五度来觅底物遇曰人言庵主见汾州泉乃解衣抖擞曰汝谓我见汾州有多少奇特遇即礼拜问曰审如庵主语客来将何只待泉曰云门胡饼赵州茶遇曰谢供养泉曰我火种也未有早言谢谢什麽遇乃去至北禅贤禅师问曰近离什麽处遇曰福严曰思大鼻孔长多少遇曰与和尚当时见底一般曰且道老僧见时长多少遇曰和尚大似不曾到福严贤笑曰学语之流又问来时马大师健否遇曰健曰向汝道什麽遇曰令北禅莫乱统贤曰念汝新到不欲打汝遇曰倚遇亦放过和尚乃罢遇因倒心师事之时慈明禅师住兴化过贤公室遇伫立看其谈笑贤曰汾阳师子可煞威狞慈明曰不见道来者咬杀贤曰审如此汾阳门下道絶人荒耶慈明举拂子曰者个因甚到今日贤未及对遇从旁曰养子不及父家门一世衰贤呵曰汝具什麽眼目乃敢尔遇曰若是咬人师子终不与麽慈明将去至龙牙像前指以问遇曰谁像遇曰龙牙慈明曰既是龙牙像何乃在北禅遇曰一采两赛慈明曰像在此龙牙在什麽处遇拟对慈明掌之曰莫道不能咬人遇曰乞儿见小利慈明呵逐之贤公除夕谓门弟子曰今夕无可分岁共烹露地白牛大家围炉向榾柮火唱村田乐可也免更倚他门户旁他墙乃下座有僧从後大呼曰县有吏至贤反顾问所以对曰和尚杀牛未纳皮角耳贤?掷暖?与之僧就拾得跪进曰天寒还和尚?子贤问遇曰如何遇曰近日城中纸贵一状领过後还江南再游庐山寓止圆通时大觉琏公方赴诏辞衆曰此事分明须荐取莫教累刧受轮回遇问曰如何是此事曰荐取遇曰头上是天脚下是地荐个什麽曰不是知音者徒劳话岁寒遇曰岂无方便曰胡人饮乳反怪良医遇曰暴虎冯河徒夸好手拍一拍归衆後游西山睠双岭深远栖息三年与英邵武胜上座游应法昌请决别曰三年聚首无事不知检点将来不无渗漏以拄杖划一划曰者个且止宗门事作麽生英曰须弥安鼻孔遇曰临崖看浒眼特地一场愁英曰深沙努眼睛遇曰争奈圣凡无异路方便有多门英曰铁蛇鑚不入遇曰有甚共语处英曰自缘根力浅莫怨太阳春却划一划宗门且止者个事作麽生遇欲掌之英约住曰者漳州子莫无去就然也是我致得法昌在分宁之北千峰万壑古屋数间遇至止安乐之火种刀耕衲子时有至者皆不堪其枯淡坐此成单丁开鑪日辄以一力挝鼓陞座曰法昌今日开鑪行脚僧无一个唯有十八高人缄口围鑪打坐不是规矩严难免见诸人话堕直饶口似秤磓未免灯笼勘破不知道絶功勲枉用修因证果喝一喝云但能一念回心即脱二乘羁鏁大宁寛禅师至遇画地作此□相便曳钁出翌日未陞座谓寛曰昨日公桉如何寛画此□相即抹撒之遇曰寛禅头名下无虚人乃陞座曰忽地晴天霹?声禹门三汲浪峥嵘几多头角为龙去鰕蟹依前努眼睛南禅师至遇方植松南公曰小院子栽许多松作麽遇曰临济道底曰栽得多少遇曰但见猿啼鹤宿耸汉侵云南公指石曰者里何不栽遇曰功不浪施曰也知无下手处遇却指石上松曰从什麽处得此来南公大笑曰苍天苍天乃作偈曰头戴华巾离少室手携席?出长安鹫峰峰下重相见鼻孔元来总一般又画此□相示之遇和曰葫芦棚上挂冬瓜麦浪堆中钓得鰕谁在画楼沽酒处相邀来吃赵州茶又画此□相荅之南公曰铁牛对对黄金角木马双双白玉蹄为爱雪山香草细夜深乘月过前谿又画此□相示之遇曰玉麟带月离霄汉金凤嗛花下彩楼野老不嫌公子醉相将携手御街游又画此○荅之时南公道被天下丛林宗之而遇与之酬唱如交友一时豪俊多归之宝觉心禅师问曰不是风兮不是幡黑花猫子面门斑夜行人只贪明月不觉和衣渡水寒岂不是和尚偈耶遇曰然有是语宝觉曰也大奇特遇曰汝道祖师前段为人後段为人对曰祖师终不妄语遇曰意作麽生对曰岂不见道不是风动不是旛动遇曰如狐渡水有甚快活曰师意如何遇以拂子揺之对曰也是为蛇画足遇曰乱统作麽对曰须是和尚始得徐德占布衣时未为人知遇特先识之山中往来为法喜之游及其将化前一日作偈别德占德占时方丁太夫人忧居家偈曰今年七十七出行须择日昨夜问龟哥报道明朝吉德占大惊呼灵源叟俱驰往遇方坐寝室以院务什物付监寺曰吾自住此山今三十年以护惜常住故每自莅之今行矣汝辈着精彩言毕举手中杖子曰且道这个付与阿谁德占灵源屏息无荅者掷於地投牀枕臂而化

赞曰余观法昌契悟稳实宗趣淹博荷担云门气无丛林其应机施设锋不可犯殆亦明招独眼龙之流亚欤然所居荒村破院方其以一力挝鼓为十八泥像说禅虽不及真单徒之有衆亦差胜生法师之聚石味其平生未尝不失牀顿足想见标致也

杨歧会禅师【南岳十二世】

禅师名方会生冷氏袁州宜春人也少警敏滑稽谈剧有味及冠不喜从事笔砚窜名商税务掌课最坐不职当罚宵遁去游筠州九峯【或云潭州道吾】恍然如昔经行处眷不忍去遂落发为大僧閲经闻法心融神会能痛自折节依参老宿慈明禅师住南原会辅佐之安乐勤苦及慈明?道吾石霜会俱自请领监院事非慈明之意而衆论杂然称善挟楮衾入典金谷时时憃语摩拂慈明诸方传以为当慈明饭罢必山行禅者问道多失所在会阚其出未远即挝鼓集衆慈明遽还怒数曰少丛林暮而陞座何从得此规绳会徐对曰汾州晚参也何为非规绳乎慈明无如之何今丛林三八念诵罢犹参者此其原也慈明?兴化因辞之还九峰萍实道俗诣山请住杨岐时九峯长老勤公不知会惊曰会监寺亦能禅乎会受帖问荅罢乃曰更有问话者麽试出相见杨歧今日性命在汝诸人手里一任横拖倒拽为什麽如此大丈夫儿须是当衆决择莫背地里似水底按胡卢相似当衆勘验看有麽若无杨歧失利下座勤把住曰今日且喜得个同参曰同参底事作麽生勤曰杨歧牵犂九峯拽耙曰正当与麽时杨岐在前九峯在前勤无语会拓开曰将谓同参元来不是自是名闻诸方会谓衆曰不见一法是大过患拈拄杖云穿过释迦老子鼻孔作麽生道得脱身一句向水不洗水处道将一句来良久曰向道莫行山下路果闻猿叫断肠声又曰一切智通无障碍拈起拄杖云拄杖子向汝诸人面前逞神通去也掷下云直得乾坤震裂山岳揺动会麽不见道一切智智清浄拍绳牀曰三十年後莫道杨歧龙头蛇尾其提纲振领大类云门又问来僧曰云深路僻高驾何来对曰天无四壁曰踏破多少草鞋僧便喝会曰一喝两喝後作麽生曰看这老和尚着忙会曰拄杖不在且坐吃茶又问来僧曰败叶堆云朝离何处对曰观音曰观音脚跟下一句作麽生道对曰适来相见了也曰相见底事作麽生其僧无对会曰第二上座代参头道看亦无对会曰彼此相钝置其验勘锋机又类南院庆历六年移住潭州云盖山以临济正脉付守端

白云端禅师【南岳十三世】

禅师名守端生衡州葛氏【或云周氏】幼工翰墨不喜处俗依茶陵郁公剃发年二十余参顒禅师【或鹏禅师】顒殁会公嗣居焉一见端奇之每与语终夕一日忽问上人受业师端曰茶陵郁和尚曰吾闻其过谿有省作偈甚奇能记之否端即诵曰我有神珠一颗日夜被尘羁锁【或云常被尘劳羁锁】今朝尘尽光生照破青山万朶会大笑起去端愕视左右通夕不寐明日求入室咨询其事时方岁旦会曰汝见昨日作夜狐者乎端曰见之会曰汝一筹不及渠端又大骇曰何谓也会曰渠爱人笑汝怕人笑端於是大悟於言下辞去徧游庐山圆通讷禅师见之自以为不及举住江州承天名声爆耀又让圆通以居之而自处东堂端时年二十八自以前辈让善丛林责已甚重故敬严临衆以公灭私於是宗风大振未几讷公厌闲寂郡守至自陈客情太守恻然目端端笑唯唯而已明日陞座曰昔法眼禅师有偈曰难难难是遣情难情尽圆明一颗寒方便遣情犹不是更除方便太无端大衆且道情作麽生遣喝一喝下座负包去一衆大惊挽之不可遂渡江夏於五祖之闲房舒州小刹号法华住持者如笼中鸟不忘飞去舒守闻端高风欲以观其人移文请以居之端欣然杖策来衲子至无所容士大夫贤之?居白云海会陞座顾视曰鼓声未击已前山僧未登座之际好个古佛様子若人向此荐得可谓古释迦不前今弥勒不後更听三寸舌头上带出来底早已参差须有辨参差眼方救得完全有麽乃曰更与汝老婆开口时末上一句正道着举步时末上一步正踏着为什麽鼻孔不正为寻常见鼻孔顽了所以不肯发心今日劝诸人发却去良久曰一便下座其门风峻拔如此僧请问慧超问法眼如何是佛曰汝是慧超端作偈示之曰一文大光钱买得个油糍吃放肚里了当下便不饥又问僧问云门如何是透法身句曰北斗里藏身端又作偈曰九衢公子游花惯未第贫儒感慨多冷地看他人富贵等闲无奈幞头何

赞曰杨歧天纵神悟善入游戏三昧喜勘验衲子有古尊宿之遗风庆历以来号称宗师而白云妙年俊辨胆气精鋭克肖前懿至於应世则唾涕名位说法则荡除知见乃又逸格如大沩之有寂子玄沙之有琛公临济法道未甚寂寥也

禅林僧宝传卷二十八