嘉兴大藏经 一贯别传
自序
鉼镮钗钏一金而别其器酥酪醍醐一乳而异其名自其殊者视之肝胆楚越也自其同者视之灵蠢冰水也矧般若之摩诃衍而系辞则曰大衍中庸之无声臭而道德则曰至虚乃至三心不可得与绝四与无为的的然一鼎三足庸讵以彼此观耶予自脱其古槐长夜复入如幻三昧中目击藏海之沤已具乌昙之华界足履毛孔之步犹过摩诘之陶轮恍乘莽渺鸟而出六极莫知其然而然也反而执之于左契始知性天即一中之旨释氏而归之老氏而守之孔氏而贯之特教化若徂公赋芧耳第乍入吾道者只知一之所已辟而不知一之所未辟故临内外境典如失宝印而不达斯必参其别传之眼藏俾于多罗了义若推门落白也不然则三圣人乏所说果将为隐躄人者耶果将为踶跂人者耶惟不蕴坚白异同之士恳垂只眼庶几得金忘专得乳忘名便可语夫象先矣。
吹万广真说
一贯别传小引
三教圣贤总从一个圈子里透出性公▆▆▆▆▆▆人又说出如许注脚将无屋上架屋▆▆▆▆▆▆道人曰不然假如要到长安避不得梯▆▆▆▆▆▆▆彰义门瞻仰
圣人宫阙后复有人问路亦须覶缕向说这老和尚不肯只做自了汉儿他也东行西走费却许多脚跟如今坐在聚云方丈正好瞑目趺跏那管他千山万水也▆将从前经历路程举似后来行脚会得的到了长安更莫问他在齐鲁之西赵魏之比道人有一偈予万水千山在脚跟放下草鞋全没帐进门好图一觉睡且莫想到路途上敢以质之性公。
戒庵道人马易从题于▆斋之拙暇园
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