儒宗　　　　　　　伏羲八卦原

伏羲六十四封原　　乾道变化　　利贞

复其见　　心乎　　艮其皆　　　其人

故神无方　无体　　百姓日用　　鲜矣(上无喝斥)

大学之道章　　　　天命全章

君子素其　得为　　鬼神之为德　可遗

至诚致曲　二章　　予怀明德一节(上回学处)

六十而耳　逾矩　　君子不器

君子无终　于是　　朝闻道夕死可矣

君子之于　与比　　一贯章

宰予昼寝　何诛　　夫子之文章

回也不改　其乐　　谁能出不　道也

知之者　　之者　　饭疏食章

二三了　　丘也　　仁远乎哉　至矣

子绝四章　　　　　吾有知乎哉章

喟然章　　　　　　可与共学章

未知生焉知死　　　颜渊问仁章

当仁不让于师　　　予欲无言章(上俱论部)

敢问夫子　四节　　乍见孺子一节

颜渊曰　　若是　　象日以杀舜为事

殃寿不贰　命也(上俱孟子)

卷之二

玄宗　　　　　　　道可道章

天下皆知章　　　　不尚贤

吾不知其　之先　　天地不仁

谷神不死　　　　　圣人后其身　身存

上善若水　　　　　故有之　　　为用

是以圣人　为目　　致虚极　　　其复

有物混成　曰道　　是以圣人　　弃物

昔之得一　以宁　　不笑不足以为道

道生一　　为和　　躁胜寒　　　下正

为学日益　为矣　　为无为　　　无味

知不知上　知病(上俱道德经)

何不树之　之野　　吾丧我

庖丁为文　解牛　　心斋

坐忘　　　　　　　壶子

玄珠　　　　　　　濠梁之上

坠车　　　　　　　道术(上俱南华经)

圣人之权　为道　　是以圣人　　去识

夫忘精神　之矣　　惟圣人能神　于神

圣人御物　可拘　　物不知我我不知物

(上俱文始经)

卷之三

释宗　　　　　　　般若心经

金刚大义　　　　　须菩提　　　应住节

九种众生　　　　　若心取法　　　寿者

我念过去　过者　　五眼(上俱金刚经)

若一日　　不乱　　一切诸佛　念经(上俱弥勒经)

问沙门(四十二章经)　　诊脉说

维摩接妙喜国土　　不二法门(上俱维摩经)

总说　　　　　　　所谓杀父母　身血

宗通说通(上俱楞伽经)

总说　　　　　　　文殊章

知是空华　轮转　　知幻即离　　渐次

菩萨唯以　世间　　随顺觉性

二十五轮　　　　　修于禅那　数门(上俱圆觉经)

卷之四

总说　　　　　　　摩阿难顶　　一节

七处征心　　　　　憍陈那悟客尘章

八还辨见　　　　　文殊请问章

识阴　　　　　　　同是菩提瞪发劳相

富楼那章　　　　　演若达多迷头认影

浮根四尘　等句　　观音三十二应

十四无畏　　　　　八万四千首臂宝目

文殊选择　　　　　楞严咒

众生十二种类　　　三渐次

十信　　　　　　　五十五位

想举情沉　　　　　十习因六交报

十种鬼类　　　　　十种人道

十种仙　　　　　　三界诸天

发真归元　　　　　魔王宫殿崩裂

五阴主人　　　　　色阴区宇

受阴区宇　　　　　想阴区宇

行阴区宇　　　　　识阴区宇

诸根互用　　　　　八识因缘说

转识说　　　　　　销安逸鬼说(上俱楞严经)

卷之五

总说　　　　　　　佛说此经已　趺坐

尔时佛放　宝塔　　不退诸菩萨　能知

五千人退席　　　　如是妙法　　虚妄

是为诸佛　于世　　若人散乱心　佛道

诸佛两足　便说　　舍利弗　　　道故

大通智胜　佛道　　入如来室　　来座

见宝塔品　　　　　提婆达多品

龙女献珠　　　　　药王　　　　菩萨

(上俱法华经)

总说　　　　　　　世主妙严品

普贤　　　世界　　毗卢遮那品

观察十方　　　　　如来名号　　六品

有胜三昧　等颂　　尔时世尊　　须弥

法慧菩萨　住法　　十行品

十回向品　　　　　十地品

十一地　　出现　　离世间品

入法界品　　　　　入不思议　　愿品

(上俱华严经)