钦定四库全书
容斋续笔卷十六【十六则】 宋 洪迈 撰高德儒
唐高祖起兵太原使子建成世民将兵击西河郡执郡丞高德儒世民数之曰汝指野鸟为鸾以欺人主取高官吾兴义兵正为诛佞人耳遂斩之自余不戮一人读史不熟者但以为史氏虚设此语以为指鹿为马作对耳按隋大业十一年有二孔雀飞集宝城朝堂前亲卫挍尉高德儒等十余人见之奏以为鸾时孔雀已飞去无可得验诏以德儒诚心冥会肇见嘉祥擢拜朝散大夫余人皆赐束帛仍於其地造仪鸾殿距此时才二年余盖唐温大雅所着创业起居注载之不追书前事故也新唐书太宗纪但书云率兵徇西河斩其郡丞高德儒尤为简略赖通监尽纪其详范氏唐监只论其被诛一节云
唐朝士俸微
唐世朝士俸钱至微除一项之外更无所谓料券添给之类者白乐天为挍书郎作诗曰幸逢太平代天子好文儒小人难大用典挍在秘书俸钱万六千月给亦有余遂使少年心日日常晏如及为翰林学士当迁官援姜公辅故事但乞兼京兆府户曹参军既除此职喜而言志至云诏授户曹掾捧诏感君恩弟兄俱簪笏新妇俨衣巾罗列高堂下拜庆正纷纷喧喧车马来贺客满我门置酒延贺客不复忧空罇而其所得者亦俸钱四五万廪禄二百石而已今之主簿尉占优饫处固有倍蓰於此者矣亦未尝以为足古今异宜不可一概论也杨文公在真宗朝为翰林学士而云虚忝甘泉之从臣终作若敖之馁鬼盖是时尚为鲜薄非後来比也
计然意林
汉书货殖传粤王句践困於会稽之上廼用范蠡计然遂报强吴孟康注曰姓计名然越臣也蔡谟曰计然者范蠡所着书篇名耳非人也谓之计然者所计而然也羣书所称句践之贤佐种蠡为首岂复闻有姓计名然者乎若有此人越但用半策便以致霸是功重於范蠡而书籍不见其名史迁不述其传乎顔师古曰蔡说谬矣古今人表计然列在第四等一名计研班固宾戏研桑心计於无垠即谓此耳计然者濮上人也尝南游越范蠡卑身事之其书则有万物录事见皇览及晋中经簿又吴越春秋及越絶书并作计倪此则倪研及然声皆相近实一人耳何云书籍不见哉予按唐贞元中马揔所述意林一书抄类诸子百余家有范子十二卷云计然者葵邱濮上人姓辛字文子其先晋国之公子也为人有内无外状貌似不及人少而明学隂阳见微知着其志沈沈不肯自显天下莫知故称曰计然时遨游海泽号曰渔父范蠡请其见越王计然曰越王为人鸟喙不可与同利也据此则计然姓名出处皎然可见裴駰注史记亦知引范子北史萧大圜云留侯追踪於松子陶朱成术於辛文正用此事曹子建表引文子李善注以为计然师古盖未能尽也而文子十二卷李暹注其序以谓范子所称计然但其书一切以老子为宗略无与范蠡谋议之事意林所编文字正与此同所谓范子乃别是一书亦十二卷马揔只载其叙计然及他三事云余并隂阳历数故不取则与文子了不同李暹之说误也唐艺文志范子计然十五卷注云范蠡问计然答列於农家其是矣而今不存唐世未知尊孟氏故意林亦列其书而有差不同者如伊尹不以一介与人亦不取一介於人之类其他所引书如胡非子随巢子纒子王孙子公孙尼子阮子正部姚信士纬殷兴通语牟子周生烈子秦菁子梅子任奕子魏朗子唐滂子邹子孙氏成败志蒋子谯子锺子张俨默记裴氏新言袁淮正书袁子正论苏子陆子张显析言干子顾子诸葛子陈子要言符子诸书今皆不传於世亦有不知其名者
思颍诗
士大夫发迹壠亩贵为公卿谓父祖旧庐为不可居而更新其宅者多矣复以医药弗便饮膳难得自村疃而迁於邑自邑而迁於郡者亦多矣唯翩然委而去之或远在数百千里之外自非有大不得已则举动为不宜轻若夫以为得计又从而咏歌夸诩之着于诗文是其一时思虑诚为不审虽名公钜人未能或之免也欧阳公吉州庐陵人其父崇公葬于其里之泷冈公自为阡表纪其平生而公中年乃欲居颍其思颍诗序云予自广陵得请来颍爱其民淳讼简土厚水甘慨然有终焉之志尔来思颍之念未尝少忘於心而意之所存亦时时见於文字乃发旧稾得南京以後诗十余篇皆思颍之作以见予拳拳於颍者非一日也又续诗序云自丁家难服除入翰林为学士忽忽八年间归颍之志虽未遂然未尝一日少忘焉至於今年六十有四免并得蔡蔡颍连疆因得以为归老之渐又得在亳及青十有七篇附之时熙寜三年也公次年致仕又一年而薨其逍遥於颍盖无几时惜无一语及於松楸之思崇公惟一子耳公生四子皆为颍人泷冈之上遂无复有子孙临之是因一代贵达而坟墓乃隔为他壤予每读二序辄为太息嗟乎此文不作可也若东坡之居宜兴乃因免汝州居住而至其後自海外北还无以为归复暂至常州已而捐馆文定公虽居许而治命反葬於眉山云
刘蕡下第
唐文宗大和二年三月亲策制举人贤良方正刘蕡对策极言宦官之祸既而裴休李合等二十二人中第皆除官考官左散骑常侍冯宿太常少卿贾餗库部郎中龎严见蕡策皆叹服而畏宦官不敢取诏下物论嚣然称屈谏官御史欲论奏执政抑之李合曰刘蕡下第我辈登科能无厚顔乃上疏以为蕡所对策汉魏以来无与为比今有司以蕡指切左右不敢以闻恐忠良道穷纲纪遂絶臣所对不及蕡远甚乞囘臣所授以旌蕡直不报予按是时宰相乃裴度韦处厚窦易直易直不足言裴韦之贤顾独失此至於抑言者使勿论奏岂不有愧於心乎蕡既由此不得仕於朝而李合亦不显盖无敢用之也令狐楚牛僧儒乃能表蕡入幕府待以师礼竟为宦人所嫉诬贬柳州司户李商隐赠以诗曰汉廷急诏谁先入楚路高歌自欲翻万里相逢欢复泣凤巢西隔九重门及蕡卒复以二诗哭之曰一叫千囘首天高不为闻又曰已为秦逐客复作楚寃魂并将添恨泪一洒问乾坤其悲之至矣甘露之事相去才七年未知蕡及见之否乎
酒肆旗望
今都城与郡县酒务及凡鬻酒之肆皆揭大帘於外以青白布数幅为之微者随其高卑小大村店或挂缾瓢标箒秆唐人多咏於诗然其制盖自古以然矣韩非子云宋人有酤酒者斗槩甚平遇客甚谨为酒甚美悬帜甚高而酒不售遂至於酸所谓悬帜者此也
贤宰相遭谗
一代宗臣当代天理物之任君上委国而聼之固为社稷之福然必不使邪人参其间乃可不然必为所胜姑以唐世及本朝之事显显者言之若禇遂良长孙无忌之遭李义府许敬宗张九龄之遭李林甫是已裴晋公相宪宗立淮蔡青郓之功唐之威令纪纲既坏而复振可谓名宰矣皇甫鎛一共政则去不旋踵迨穆敬文三宗主既不明而元稹李逢吉宗闵更撼之使不得一日安厥位赵韩王以佐命元勲而为卢多逊所胜寇莱公为丁谓所胜杜祁公韩范为陈执中贾昌朝所胜富韩公为王介甫所胜范忠宣为章子厚所胜赵忠简为秦会之所胜大抵皆然也
宋齐邱
自用兵以来令民间以见钱纽纳税直既为不堪然於其中所谓和买折帛尤为名不正而敛最重偶閲大中祥符间太常博士许载着吴唐拾遗录所载多诸书未有者其劝农桑一篇正云吴顺义年中差官兴版簿定租税厥田上上者每一顷税钱二贯一百文中田一顷税钱一贯八百下田一顷千五百皆足陌见钱如见钱不足许依市价折以金银算计丁口课调亦科钱宋齐邱时为员外郎上策乞虚擡时价而折紬绵绢本色曰江淮之地唐季已来战争之所今兵革乍息黎甿始安而必率以见钱折以金银此非民耕凿可得也无兴贩以求之是为教民弃本逐末耳是时绢每匹市价五百文紬六百文绵每两十五文齐邱请绢每匹擡为一贯七百紬为二贯四百绵为四十文皆足钱丁口课调亦请蠲除朝议喧然沮之谓亏损官钱万数不少齐邱致书于徐知诰曰明公揔百官理大国督民见钱与金银求国富庶所谓拥篲救火挠水求清欲火灭水清可得乎知诰得书曰此劝农上策也即行之自是不十年间野无闲田桑无隙地自吴变唐自唐归宋民到于今受其赐齐邱之事美矣徐知诰亟聼而行之可谓贤辅相而九国志齐邱传中略不书资治通监亦佚此事今之君子为国唯知浚民以益利岂不有腼於偏闰之臣乎齐邱平生在所不论也
咸杬子
玉篇唐韵释杬字云木名出豫章煎汁藏果及卵不坏异物志云杬子音元盐鸭子也以其用杬木皮汁和盐渍之今吾乡处处有此乃如苍耳益母茎干不纯是木小人争闘者取其叶挼摖皮肤辄作赤肿如被伤以诬赖其敌至藏鸭卵则又以染其外使若赭色云
月中桂兎
酉阳杂俎天咫篇载月星神异数事其命名之义取国语楚灵王曰是知天咫安知民则之说其纪月中蟾桂引释氏书言须弥山南面有阎扶树月过树影入月中或言月中蟾桂地影也空处水影也予记东坡公鉴空阁诗云明月本自明无心孰为境挂空如水监写此山河影我观大瀛海巨浸与天永九州居其间无异蛇盘镜空水两无质相照但耿耿妄云桂兎蟇俗说皆可屏正用此说其诗在集中题为和黄秀才顷予游南海西归之日泊舟金利山下登崇福寺有阁枕江流标曰鉴空正见诗牌揭其上盖当时临赋处也
唐二帝好名
唐贞观中忽有白鹊营巢於寝殿前槐树上其巢合欢如腰鼓左右拜舞称贺太宗曰我常笑隋炀帝好祥瑞瑞在得贤此何足贺乃命毁其巢放鹊於野外明皇初即位以风俗奢靡制乘舆服御金银器玩令有司销毁以供军国之用其珠玉锦绣焚於殿前天下毋得复采织罢两京织锦坊予谓二帝皆唐之明主所言所行足以垂训於後然大要出於好名鹊巢之异左右从而献谀叱而去之可也何必毁其巢珠玉锦绣勿珍而尚之可也何必焚之殿前明以示外使家知户晓哉治道贵於执中是二者惧不可以为法其後杨贵妃有宠织绣之工专供妃院者七百人中外争献器服珍玩岭南经略使张九臯广陵长史王翼以所献精靡九臯加三品翼入为户部侍郎天下从风而靡明皇之始终一何不同如此哉
周礼非周公书
周礼一书世谓周公所作而非也昔贤以为战国隂谋之书考其实盖出於刘歆之手汉书儒林传尽载诸经专门师授此独无传至王莽时歆为国师始建立周官经以为周礼且置博士而河南杜子春受业於歆还家以教门徒好学之士郑兴及其子衆往师之此书遂行歆之处心积虑用以济莽之恶莽据以毒痡四海如五均六筦市官賖贷诸所兴为皆是也故当其时公孙禄既已斥歆颠倒六经毁师法矣历代以来唯宇文周依六典以建官至於治民发政亦未尝循故辙王安石欲变乱祖宗法度乃尊崇其言至与诗书均匹以作三经新义其序略曰其人足以任官其官足以行法莫盛乎成周之时其法可施於後世其文有见於载籍莫具乎周官之书自周之衰以至於今太平之遗迹扫荡几尽学者所见无复全经於是时也乃欲训而发之臣知其难也以训而发之之难则又以知夫立政造事追而复之之为难则安石所学所行实於此乎出遂谓一部之书理财居其半又谓泉府凡国之财用取具焉岁终则会其出入而纳其余则非特摧兼并救贫厄因以足国事之财用夫然故虽有不庭不虞民不加赋而国无乏事其後吕嘉问法之而置市易由中及外害徧生灵呜呼二王托周官之名以为政其归於祸民一也
醉尉亭长
李广免将军为庶人屏居蓝田尝夜从一骑出从人田间饮还至亭霸陵尉醉呵止广後广拜右北平太守请尉与俱至军而斩之上书自陈谢罪武帝报曰报忿除害朕之所图於将军也王莽窃位尤备大臣抑夺下权大司空士夜过奉常亭亭长呵之告以官名亭长醉曰寜有符传邪士以马箠击亭长亭长斩士亡郡县逐之家上书莽曰亭长奉公勿逐大司空王邑斥士以谢予观此两亭尉长其醉等耳霸陵尉但呵止李广而广杀之武帝不问奉常亭长杀宰士而王莽反以奉公免之亦可笑也
三易之名
三易之名一曰连山二曰归藏三曰周易皆以两字为义今人但称周易曰易非也夏曰连山其卦以纯艮为首艮为山山上山下是名连山云气出内於山故名易为连山商曰归藏以纯坤为首坤为地万物莫不归而藏於中故名为归藏周曰周易以纯乾为首乾为天天能周匝於四时故名易为周也大簇为人统寅为人正夏以十三月为正人统人无为卦首之理艮渐正月故以艮为首林锺为地统未之冲丑故为地正商以十二月为正地统故以坤为首黄锺为天统子为天正周以十一月为正天统故以乾为首此本出唐贾公彦周礼正义之说予整齐而纪之所谓十三月者承十二月而言即正月耳後汉陈宠论之甚详本出尚书大传
忠臣名不传
古今忠臣义士其名载於史策者万世不朽然有不幸而泯没无传者南唐後主淫於浮图氏二人继踵而谏一获徒一获流歙人汪焕为第三谏极言请死云梁武事佛刺血写佛经散髪与僧践舍身为佛奴屈膝礼和尚及其终也饿死于台城今陛下事佛未见刺血践髪舍身屈膝臣恐他日犹不得如梁武之事後主览书赦而官之又有淮人李雄当王师吊伐出守西偏不遇其敌雄以国城重围不忍端坐遂东下以救之阵于溧阳与王师遇父子俱没诸子不从行者亦死他所死者凡八人李氏讫亡不沾褒赠其事仅见於吴唐拾遗録顷尝有旨合九朝国史为一书他日史官为列之於李煜传庶足以慰二人於泉下欧阳公作吴某墓志云李煜时为彭泽主簿曹彬破池阳遣使者招降郡县其令欲以城降某曰吾能为李氏死尔乃杀使者为煜守煜已降某为游兵执送军中主将责以杀使者曰固当如是主将义而释之其事虽粗见而集中只云讳某为可惜也如靖康之难朱昭等数人死於震武城之类予得朱弁所作忠义録於其子栐乃为作传於四朝史中盖惜其无传也
唐人酒令
白乐天诗鞍马呼教住骰盘喝遣输长驱波卷白连掷采成卢注云骰盘卷白波莫走鞍马皆当时酒令予按皇甫松所着醉乡日月三卷载骰子令云聚十只骰子齐掷自出手六人依采饮焉堂印本采人劝合席碧油劝掷外三人骰子聚於一处谓之酒星依采聚散骰子令中改易不过三章次改鞍马令不过一章又有旗幡令闪擪令抛打令今人不复晓其法矣唯优伶家犹用手打令以为戏云
容斋续笔卷十六