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卷第十

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文选卷第十

目录

1 纪行下

1.1 西征赋

纪行下

西征赋

臧荣绪晋书曰:岳为长安令,作西征赋,述行历,论所经人物山水也。

西征赋

潘安仁岳,荥阳中牟人。晋惠元康二年,岳为长安令,因行役之感而作此赋。岳家在巩县东,故言西征。

岁次玄枵许乔,月旅蕤宾。丙丁统日,乙未御辰。岳伤弱子序曰:元康二年五月,余之长安。以历推之,元康二年,岁在壬子,乙未,五月十八日也。尔雅曰:太岁在子曰困敦。左氏传,梓慎曰:岁在星纪,而淫于玄枵。杜预曰:岁,岁星也。玄枵在子,虚危之次也。然玄枵,岁星所历;困敦,太岁所次。今论太岁而曰玄枵,疑误也。郑玄周礼注曰:旅,犹处也。礼记曰:仲夏之月,律中蕤宾。郑玄曰:中,犹应也。仲夏气至,则蕤宾律应也。吕氏春秋曰:仲夏,其日丙丁。高诱曰:丙丁,火日也。然夏为火德,故以丙丁统夏也。左氏传云:日月之会是谓辰,故以配日。杜预曰:一岁,日月十二会,所会谓之辰。配日,谓子丑配甲乙也,然其日值乙未也。郑玄礼记注曰:御,犹主也。潘子凭轼西征,自京徂秦。潘子,岳自谓也。冯衍扬节赋曰:冯子耕于郦山之阿。凭轼,已见魏都赋。尔雅曰:徂,往也。乃喟然叹曰:论语,夫子喟然叹曰:吾与点也。

古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。寥廓惚恍,未分之貌也。鵩鸟赋曰:寥廓忽荒。列子曰:太易者,未见气也。易变而为一。又曰:一者,形变之始也。轻清者上为天,重浊者下为地,中和之气者为人。张湛曰:所谓易者,窈冥惚恍,不可变也。一气恃之而作化,故寄名变耳。甄,已见魏都赋。易曰:兼三才而两之。汉书音义曰:陶人作瓦器谓之甄。此三才者,天地人道。唯生与位,谓之大宝。周易曰:天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。生有修短之命,位有通塞之遇。鬼神莫能要,圣智弗能豫。东征赋曰:修短之运,愚智同。通塞,犹穷达也。班固览海赋曰:运之修短,不豫期也。

当休明之盛世,托菲薄之陋质。左氏传,王孙满曰:德之休明。楚辞曰:质菲薄而无由。马融论语注曰:菲,薄也。纳旌弓于铉台,赞庶绩于帝室。臧荣绪晋书曰:岳弱冠辟太尉府掾。孟子曰:夫招士以旗,大夫以旌。左氏传,陈敬仲曰:诗云,翘翘车乘,招我以弓。周易曰:鼎金铉。郑玄曰:金铉,喻明道能举君之官职也。郑玄尚书注曰:鼎,三公象也。春秋汉含孳曰:三公在天,法三台也。尚书曰:庶绩其凝。应劭汉官仪曰:帝室,犹言王室者也。嗟鄙夫之常累,固既得而患失。无柳季之直道,佐士师而一黜。臧荣绪晋书曰:岳迁廷尉平,为公事免官。论语,子曰:鄙夫不可与事君,其未得之,患得之;既得之,患失之。又曰:柳下惠为士师,三黜。人曰:子未可以去乎?曰:直道而事人,焉往而不三黜。

武皇忽其升遐,八音遏于四海。臧荣绪晋书武纪曰:帝讳炎,字世安,崩,谥曰武。礼记曰:天王崩,告丧曰:天王登遐。尚书曰:帝乃徂落,三载,四海遏密八音。孔安国尚书传曰:遏,绝;密,静也。天子寝于谅闇,百官听于冢宰。臧荣绪晋书惠纪曰:帝讳衷,字正度。武帝崩,太子即皇帝位。礼记曰:高宗谅闇,三年不言。干宝晋纪曰:杨骏为太傅,百官总己以听于骏。尚书曰:百官总己,以听于冢宰。彼负荷之殊重,虽伊周其犹殆。伊尹之相太甲,致桐宫之师;周旦之辅成王,有流言之谤。左氏传曰:子产曰:其父析薪,其子弗克负荷。尔雅曰:殆,危也。窥七贵于汉庭,诪一姓之或在?七姓,谓吕、霍、上官、赵、丁、傅、王也。庾亮表曰:向使西京七族,皆非姻党。从而悉全,决不尽败。声类曰:诪,亦畴字也。尔雅曰:畴,谁也。无危明以安位,祇居逼以示专。陷乱逆以受戮,匪祸降之自天。言无见危之明以安其位,秖为逼主以示己专也。干宝晋纪曰:骏被诛。礼记曰:明于顺,然后能守危。郑玄曰:能守自危之道。周易曰:危者,安其位者也。毛诗曰:乱匪降自天,生自妇人。孔随时以行藏,蘧与国而舒卷。苟蔽微以缪章,患过辟之未远。言孔、蘧有知微知章之鉴,故随否泰而行藏,与治乱而舒卷。中庸之流,苟蔽缪于斯术,故患此过常之辟,未远其身也。周易曰:随时之义大矣哉!论语,子谓颜渊曰:用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!又曰:君子哉蘧伯玉。邦有道,则仕;邦无道,可卷而怀之。周易注曰:君子知微谓幽昧,知章谓明显也。尔雅曰:辟,罪。未远,不离其身也。辟,匹亦切。悟山潜之逸士,卓长往而不反。班固汉书,赞曰:山林之士,往而不能反。陋吾人之拘挛,飘萍浮而蓬转。言己阙行藏之明,而有蔽缪之累,故悟山潜之为是,陋拘挛之寔非。谢承后汉书,郑玄戒子书曰:黄巾为害,萍浮南北。东观汉记,太史官曰:票骇蓬转,因遇际会。寮位儡其隆替,名节漼以隳落。危素卵之累壳,甚玄燕之巢幕。心战惧以兢悚,如临深而履薄。说文曰:儡,坏败之貌,洛罪切。漼亦坏貌,七罪切。累卵,已见魏都赋。左氏传,吴公子札曰:夫子在此,犹燕巢幕上也。杜预曰:夫子,孙文子也。毛诗曰:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。壳,苦角切。夕获归于都外,宵未中而难作。王隐晋书曰:潘岳为杨骏府主簿,骏被诛日,岳取急,对人朱振代夷三族。匪择木以栖集,尠林焚而鸟存。择木,已见魏都赋。尔雅曰:尠,寡也。遭千载之嘉会,皇合德于乾坤。圣主得贤臣颂曰:上下欢然交欣,千载一会。周易曰:亨者,嘉之会也。乾坤,天地也。张超宣尼颂曰:合量乾坤。周易曰:大人者,与天地合其德。弛秋霜之严威,流春泽之渥恩。韦昭汉书注曰:弛,废也。荀悦申鉴曰:人主怒如秋霜。汉书,孙宝敕侯文曰:今鹰隼始击,当从天气取奸恶,以成严霜之威。古□长歌行曰:阳春布德泽,万物生光辉。洞箫赋曰:蒙圣主之渥恩。甄大义以明责,反初服于私门。宋均尚书纬注曰:甄,表也。楚辞曰:进不入以离尤兮,退将复修吾初服。战国策,苏子说魏王曰:破公家而成私门。

皇鉴揆余之忠诚,俄命余以末班。末班,谓长安令也。楚辞曰:皇鉴揆余于初度。何休公羊传注曰:俄者,须臾之间。牧疲人于西夏,携老幼而入关。周礼曰:以嘉石平疲民。陈思王述征赋曰:恨西夏之不纲。战国策曰:薛人携老幼迎孟尝君道中。丘去鲁而顾叹,季过沛而涕零。伊故乡之可怀,疚圣达之幽情。韩诗外传曰:孔子去鲁,迟迟乎其行也。汉书曰:上过沛,留,置酒沛宫,乃起舞,忼慷伤怀,泣下数行,谓沛父老曰:游子悲故乡。尔雅曰:疚,病也。舞赋曰:幽情形而外扬。矧匹夫之安土,邈投身于镐京。尔雅曰:矧,况也。汉书,元帝诏曰:安土重迁,黎人之性。毛诗序曰:王居镐京。犹犬马之恋主,窃托慕于阙庭。曹植责躬表曰:不胜犬马恋主之情。东都赋曰:阙庭神丽。眷巩洛而掩涕,思缠绵于坟茔。巩、洛,二县名也。河南郡图经曰:潘岳父冢,巩县西南三十五里。楚辞曰:长太息以掩涕。张升与任彦坚书曰:缠绵恩好,庶蹈高踪。汉书音义,如淳曰:茔,冢田也,音营。

尔乃越平乐,过街邮。秣马皋门,税驾西周。平乐,馆名也。郦善长水经注曰:梓泽西,有一原,古旧亭处,即街邮也。石卷渎口,高三丈,谓之皋门桥。左氏传曰:秣马利兵。毛苌诗曰:秣,粟也。韩子曰:卫灵公至濮水之上,税马而牧。法言曰:仲尼之驾,税矣。李轨曰:税,舍也,失锐切。西周,见下注解远矣姬德,兴自高辛。思文后稷,厥初生民。率西水浒,化流岐豳。祚隆昌发,旧邦惟新。左氏传,刘子曰:美哉禹功,明德远矣。史记曰:帝喾高辛者,黄帝曾孙也。姜嫄为帝喾元妃,生弃,号曰后稷,别姓姬氏。毛诗曰:思文后稷,克配彼天。又曰:厥初生人,时维姜嫄。又曰:古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下。史记曰:后稷之孙庆节立国于邠。后古公为戎狄攻之,遂去邠,止于岐下。公季卒,子昌立,曰文王。文王崩,太子发立,是为武王。毛诗曰:周虽旧邦,其命惟新。俈与喾同。邠与豳同。旋牧野而历兹,愈守柔以执竞。尚书曰:武王与受战于牧野。兹,此也,谓此周也。北征赋曰:騑迟迟兮历兹。老子曰:守柔曰强。毛诗曰:执竞武王,无竞维烈。郑玄曰:竞,强也。能材强道者,惟有武王尔。夜申旦而不寐,忧天保之未定。楚辞曰:独申旦而不寐。史记曰:武王望商邑,至于周,自夜不寐。周公旦曰:曷为不寐?王曰:我未定天保,何暇寐也。惟泰山其犹危,祀八百而余庆。言武王灭商,虽有泰山之固,尚以为危,故能载祀八百,犹有余庆也。郭璞尔雅注曰:惟,发语辞也。战国策,吕不韦曰:周凡三十七王,八百六十七年。然今言八百,举全数也。周易曰:积善之家,必有余庆。鉴亡王之骄淫,窜南巢以投命。坐积薪以待然,方指日而比盛。亡王,谓桀也。言武王居安而虑危,而桀处险而逾泰也。尚书曰:成汤放桀于南巢。范晔后汉书,赵壹曰:奚异涉海之失柂,坐积薪而待然。尚书大传曰:伊尹入告于王曰:大命之去有日矣。王曰:天之有日,犹吾之有人,日有亡哉?日亡吾亦亡。郑玄曰:自比于天,言常在也。比于日,言去复来也。人度量之乖舛,何相越之辽迥!人,谓武王与桀也。安危异情,故曰乖舛也。喻巴蜀檄曰:人之度量相越,岂不远哉!乖舛,不齐也。尔雅曰:迥,远也。今协韵,为呼瞑切。

考土中于斯邑,成建都而营筑。既定鼎于郏鄏,遂钻龟而启繇。尚书曰:成王欲宅洛邑,周公曰:王来绍上帝,自复于土中。毛诗曰:考卜惟王。郑玄曰:考,稽也。东都赋曰:建都河、洛。左氏传曰:王孙满曰:成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百。杜预左氏传注曰:繇,卜兆辞也。平失道而来迁,繄二国而是佑。史记曰:平王东迁于雒邑。二国,晋、郑也。左氏传,桓公曰:我周之东迁,晋、郑焉依?杜预左氏传注曰:繄,语助也。岂时王之无僻?赖先哲以长懋。言周末之王,岂无邪僻之行,但赖前圣之德,所以长茂也。左传,韩厥曰:三代之令王,皆数百年保天之禄,夫岂无僻王,赖前喆以免也。汉书策诏曰:大禹能亡失德,夏以长懋。说文曰:懋,盛也。望圉北之两门,感虢郑之纳惠。讨子颓之乐祸,尤阙西之效戾。言郑伯以子颓乐及遍舞为乐祸而讨之。既尤之矣,及乎享王阙西,备乐,是乃效其为戾也。左氏传曰:初王姚嬖于庄王,生子颓。子颓有宠。及惠王即位,卫师、燕师伐周,立子颓。享五大夫,乐及遍舞。郑伯闻之,见虢叔曰:寡人闻之,哀乐失时,殃咎必至。今王子颓歌舞不倦,乐祸也,盍纳王乎?虢公曰:寡人之愿也,同伐王城。郑伯将王自圉门入,虢叔自北门入,杀子颓。郑伯享王于阙西辟,乐备。原伯曰:郑伯效尤,其亦将有咎。包咸论语注曰:尤,过也。尔雅曰:戾,罪也。重戮带以定襄,弘大顺以霸世。左氏传曰:太叔带以狄师伐周,襄王出,适郑。晋侯迎王,王入于城,取太叔于温,杀之。郑玄毛诗笺曰:弘,广也。重,晋文侯重耳。灵壅川以止斗,晋演义以献说。国语曰:灵王二十二年,谷、洛二水斗,欲毁王宫。王欲壅之,太子晋谏曰:不可。晋闻古之长人,不隳山,不防川。今吾执政实有所辟,而祸夫二川之神。贾逵曰:斗者,两会似于斗。小雅曰:演,广远也。咨景悼以迄丐,政凌迟而弥季。俾庶朝之构逆,历两王而干位。孔安国尚书传曰:咨,嗟也。左氏传曰:王子朝有宠于景王。王崩,子朝因旧官之丧职秩者以作乱。单子逆悼王于庄宫以归,子朝奔京。王子猛卒,敬王即位。王子朝入于尹。刘子以王如刘,王子朝入于王城。单子如晋告急,晋智跞帅师纳王。子朝奔楚。王人杀子朝于楚。杜预曰:悼,王子猛也。敬,王子猛母弟子丐也。贾逵国语注曰:子朝,景王之长庶子也。尔雅曰:迄,至也。呼乞切。丐,音盖。毛诗序曰:礼义凌迟。左氏传,晏子曰:此季世也。毛诗曰:我日构祸。毛苌曰:构,成也。左氏传,卫彪奚曰:魏子干位,以令大事。踰十叶以逮赧,邦分崩而为二。竟横噬于虎口,输文武之神器。史记曰:景王崩,子悼王立。崩,弟敬王立。崩,子元王立。崩,子定王立。崩,子哀王立。弟杀哀王自立为思王。弟杀思王自立为考王。崩,子威烈王立。崩,子安王立。崩,子烈王立。崩,弟立为显王。崩,子慎靓王立。崩,子赧王立。东、西周分治,王赧徙都西周。初,考王封其弟于河南。桓公卒,威公立。卒,子惠公立,乃封其少子于巩,以奉王,号东周惠公。秦庄襄王灭东、西周。尔雅曰:逮,及也。论语,子曰:邦分崩离析。虎口,喻秦也。汉书曰:秦二世拜叔孙通为博士,通出曰:我几不免虎口。老子曰:天下神器,不可为也,为者败之。

澡孝水而濯缨,嘉美名之在兹。澡,水经注作济。字林曰:孝水,在河南郡。郦元曰:在河南城西十余里。楚辞曰:沧浪之水清,可以濯吾缨。毛苌诗传曰:濯,涤也。夭赤子于新安,坎路侧而瘗之。亭有千秋之号,子无七旬之期。虽勉励于延吴,实潜恸乎余慈。伤弱子序曰:三月壬寅,弱子生。五月之长安。壬寅,次于新安之千秋亭。甲辰而弱子夭,乙巳瘗于亭东。广雅曰:夭,折也。书曰:若保赤子。字书曰:瘗,埋也,猗例切。礼记曰:延陵季子适齐,于其反也,其长子死,葬于嬴、博之间,其坎深不至于泉。列子曰:魏有东门吴者,子死而不忧。其相室曰:公之爱子也,天下无有。子死而不忧者,何也?东门吴曰:吾尝无子之时,不忧。今子死,乃与向无子时同,吾奚忧也?战国策以吴为吾。

眄山川以怀古,怅揽辔于中涂。虐项氏之肆暴,坑降卒之无辜。激秦人以归德,成刘后之来苏。事回泬而好还,卒宗灭而身屠。东都赋曰:慨长思而怀古。楚辞曰:揽騑辔而下节。杜预左氏传注曰:肆,极也。史记曰:章邯降项王,秦吏卒多窃言曰:今能入关破秦,大善;即不能,秦必尽诛吾父母妻子。诸将闻其计,以告项羽。于是楚军夜击,坑秦卒二十余万新安城南。后羽败垓下,至乌江自刭。尚书曰:后来其苏。韩诗曰:谋猷回泬。薛君曰:回,邪僻也。老子曰:其事好还。

经渑池而长想,停余车而不进。汉书弘农郡有渑池县。舞赋曰:远思长想。秦虎狼之强国,赵侵弱之余烬。超入险而高会,杖命世之英蔺。战国策,楚王曰:秦,虎狼之国也。左氏传,齐宾媚人曰:请收合余烬,背城借一。杜预曰:烬,火余之木也。高会,已见吴都赋。孟子曰:五百年必有王者兴,其间必有命世者。广雅曰:命,名也。李陵书曰:命世之才。耻东瑟之偏鼓,提西缶而接刃。辱十城之虚寿,奄咸阳以取儁。史记曰:赵王与秦王会于渑池,秦王曰:寡人闻赵王好音,请奏瑟。赵王鼓瑟。相如前曰:赵王窃闻秦王善为秦声,请奏缶。秦王怒,不许。相如曰:请得以颈血溅大王矣。左右欲刃相如,相如叱之,皆靡。秦王不怿,为一击缶。秦之群臣请以赵十五城为秦王寿。蔺相如亦曰:请以秦咸阳为赵王寿。秦王终不能加胜于赵。尔雅曰:盎谓之缶。吕氏春秋曰:兵不接刃,而人人服化。说文曰:奄,覆也。取儁,自取雄儁也。出申威于河外,何猛气之咆勃。入屈节于廉公,若四体之无骨。河外,谓之渑池。史记曰:秦王使使告赵王为好会于西河外渑池。咆勃,怒貌也。史记曰:廉颇曰:我为赵将,有攻城野战之功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上。我见相如,必辱之。相如出,见廉颇,引车避匿。荀悦申鉴曰:高祖申威于秦、项。宋玉笛赋曰:悲猛气兮飘疾。家语,子夏曰:今夫子欲屈节以救父母之国。论语,丈人曰:四体不勤。尸子曰:徐偃王有筋而无骨也。处智勇之渊伟,方鄙吝之忿悁。虽改日而易岁,无等级以寄言。智勇,相如也。忿悁,廉颇也。言以相如之比廉颇,虽以一日之促,方一岁之永,犹未足以寄言。言相去远也。史记,缪贤曰:臣舍人蔺相如,勇士,有智谋。太史公曰:其处智勇,可谓兼之矣。范晔后汉书,陈蕃曰:鄙吝之萌,复存乎心。战国策,张仪曰:秦忿悁含怒之日久也。

当光武之蒙尘,致王诛于赤眉。异奉辞以伐罪,初垂翅于回溪。不尤眚以掩德,终奋翼而高挥。东观汉记曰:冯异,字公孙,拜为征西将军,与赤眉相距。上命诸将士屯渑池,为赤眉所乘,反走,上回溪阪。异复合兵追击,大破之殽底。玺书劳异曰:垂翅回溪,奋翼渑池。左氏传,臧文仲曰:天子蒙尘于外。东都赋曰:天人致诛。东观汉记曰:樊崇欲与王莽战,恐其众与莽兵乱,乃皆朱其眉,以相别识,由是号曰赤眉。尚书曰:奉辞伐罪。左传,秦穆公曰:吾不以一眚掩大德。西京赋曰:游鷮高翚。薛综曰:翚,飞也。挥与翚古字通。建佐命之元勋,振皇纲而更维。佐命,已见西都赋。答宾戏曰:廓帝弦,恢皇纲。郑玄周礼注曰:维,犹连结也。

登崤阪之威夷,仰崇岭之嵯峨。韩诗曰:周道威夷。薛君曰:威夷,险也。嵯峨,已见上文。皋记坟于南陵,文违风于北阿。蹇哭孟以审败,襄墨缞以授戈。曾只轮之不反,??三帅以济河。左氏传曰:秦穆公召孟明、西乞、白乙,使出师袭郑。蹇叔之子与师,哭而送之曰:晋人御师必于殽。殽有二陵焉,其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所避风雨也。必死是间,余收尔骨焉。秦师还,晋文公子墨缞绖败秦师于殽,获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归。文嬴请三帅,公许之。杜预曰:公未葬,故襄公称子。公羊传曰:晋人败秦师于殽,匹马只轮而无反者。值庸主之矜愎,殆肆叔于朝市。任好绰其余裕,独引过以归己。明三败而不黜,卒陵晋以雪耻。岂虚名之可立,良致霸其有以。言若值庸主,矜而愎谏,殆戮三帅,陈之市朝,而赖任好绰然宽裕,故直引过而归诸己。尔雅曰:庸,常也。郑玄礼记注曰:矜,自尊大也。左氏传曰:庆郑曰:愎谏违卜。杜预曰:愎,戾也。论语,子服景伯曰:吾力犹能肆诸市朝。郑玄曰:陈其尸曰肆。史记,秦缪公曰任好。孟子曰:吾进退岂不绰然有余裕哉?左氏传曰:秦伯不废孟明,曰:孤之罪也。又曰:秦孟明视伐晋,晋侯御之,战于彭衙,秦师败绩。又曰:晋先且居伐秦,取汪、彭衙而还,以报彭衙之役,斯三败矣。又曰:秦伯伐晋,取王官及郊,晋人不出,封殽尸而还,遂霸西戎,用孟明也。然止二败,言三,未详。史记,秦穆公谓三将曰:子其悉雪耻。古诗曰:虚名复何益。楚辞曰:名不可以伪立。毛诗曰:何其久也,必有以也。郑玄曰:必以有功德也。卒或为杂,非也。

降曲崤而怜虢,托与国于亡虞。贪诱赂以卖邻,不及腊而就拘。垂棘反于故府,屈产服于晋舆。德不建而民无援,仲雍之祀忽诸。刘澄之地理书曰:肴有纯石,或谓石肴。如淳汉书注曰:相与友善为与国。与,党与也。左氏传曰:晋荀息请以屈产之乘,垂棘之璧,假道于虞以伐虢,虞公许之。宫之奇曰:虞不腊矣。晋灭虢,虢公丑奔京师,还馆于虞,遂袭虞,灭之。谷梁传曰:后晋举虞,荀息牵马操璧而前曰:璧犹是,马齿加长矣。燕丹子,夏扶曰:马无服舆之伎,则未可与决良。左氏传曰:臧文仲闻六与蓼灭,曰:皋陶庭坚,不祀忽诸,德之不建,人之无援,哀哉!杜预曰:忽然而亡也。史记曰:武王求仲雍之后,得虞仲,封于周之北,故夏墟之地。

我徂安阳,言陟陕郛。行乎漫渎之口,憩乎曹阳之墟。汉书,弘农郡有陕县。郦善长水经注曰:橐水出橐山,北流出谷,谓之漫涧。与安阳溪水合,又西经陕县故城南,又合一水,谓之渎谷水。漫涧水北有逆旅亭,谓之漫口客舍。弘农郡图经曰:曹阳,桃林县东十二里。美哉邈乎!兹土之旧也,固乃周邵之所分,二南之所交。麟趾信于关雎,驺虞应乎鹊巢。公羊传曰:自陕以东,周公主之;自陕以西,召公主之。毛诗序曰:关雎、麟趾之化,王者之风也,故系之周公。鹊巢、驺虞之德,诸侯之风也,故系之邵公。周南、邵南,正始之道,王化之基。

愍汉氏之剥乱,朝流亡以离析。卓滔天以大涤,劫宫庙而迁迹。俾万乘之盛尊,降遥思于征役。顾请旋于傕泛,既获许而中惕。追皇驾而骤战,望玉辂而纵镝。魏志曰:董卓,字仲颖,陇西人,为相国。卓以山东豪杰并起,乃徙天子都长安,燔烧洛阳宫室。卓至西京,吕布诛卓。卓将李傕、郭泛擅朝政。傕质天子于营。傕将杨奉叛傕,傕众稍衰,天子乃得出,至新丰。杨奉、董承以天子还洛阳。傕、泛悔遣天子,复相与追及天子于弘农之曹阳,大战,奉兵败。左氏传,子朝曰:单旗、刘狄,剥乱天下。毛诗曰:民卒流亡。离析,已见上注。孔安国尚书传曰:涤,除也。左氏传,晋赵括谓楚曰:寡君使群臣迁大国之迹于郑。淮南子曰:虽有盛尊之亲。万乘,已见上文。痛百寮之勤王,咸毕力以致死。分身首于锋刃,洞胸腋以流矢。有褰裳以投岸,或攘袂以赴水。伤桴檝之褊小,撮舟中而掬指。华峤后汉书曰:李傕等大战弘农,百官士卒死者不可胜数。董承率众击傕,大破之,乘舆乃得进。承先具舟船,帝以绢挽而下,余人匍匐岸侧,或自投死。范晔后汉书,献帝下登船,诸不得渡者皆争攀船,船上人刃擽其指,舟中之指可掬。左氏传,狐偃曰:求诸侯莫如勤王。东观汉记,太史曰:忠臣毕力。尉缭子曰:未有不能得其力而致其死。北征赋曰:首身分而不寤。子虚赋曰:洞胸达腋。礼记曰:流矢在白肉。毛诗曰:褰裳涉洧。又曰:攘袂而兴。左氏传曰:晋中军、下军争舟,舟中之指可掬。

升曲沃而惆怅,惜兆乱而兄替。枝末大而本披,都偶国而祸结。左氏传曰:晋穆侯之夫人姜氏,以条之役生太子,命之曰仇;其弟以千亩之战生,命之曰成师。师服曰:今君命太子曰仇,弟曰成师,始兆乱矣。兄其替乎?复封桓叔于曲沃。师服曰:吾闻国家之立也,本大而末小,是以能固。天子建国,诸侯立家。今晋,甸侯也,本既弱矣,其能久乎?后曲沃庄伯伐翼,杀孝侯。曲沃武公伐翼,获翼侯。然孝侯、翼侯,仇之后也;庄伯、武公,桓叔、成师之后也。翼、晋都也。曲沃在河东闻喜县。郦善长水经注曰:春秋,晋侯使詹嘉守桃林之塞,处此以备秦,时以曲沃之官守之,故有曲沃之名。然此曲沃在西,因彼曲沃而得名。今因名而说彼。楚辞曰:惆怅而私自怜。尔雅曰:替,废也。左氏传,申无宇曰:末大必折。汉书曰:田蚡曰:枝大于干,胫大于股,不折必披。或云:枝本大而末披。左氏传,辛伯曰:大都偶国,乱之本也。臧札飘其高厉,委曹吴而成节。何庄武之无耻,徒利开而义闭!左氏传曰:吴子诸樊将立季札,季札辞曰:曹宣公之卒也,诸侯与曹人不义曹君,将立子臧,子臧去之,遂不为也,以成曹君。君子曰:能守节矣。君,义嗣也,谁敢奸君?有国非吾节也。札虽不才,愿附于子臧,以无失节。王逸楚辞注曰:委,弃也。范晔后汉书,李固奏记梁商曰:夫义路闭则利门开,利门开则义路闭。蹑函谷之重阻,看天险之衿带。迹诸侯之勇怯,筭嬴氏之利害。广雅曰:蹑,履也。函谷,已见西都赋。鹦鹉赋曰:崎岖重阻。周易曰:天险不可升也。险,山川丘陵。衿带,已见上文。孙卿子曰:勇怯,势也。或开关以延敌,竞遯逃以奔窜。言其利也。过秦论曰:诸侯以百万之众,叩关而攻秦,秦人开关延敌。九国之师遯逃而不敢进也。有噤门而莫启,不窥兵于山外。言其害也。战国策,范雎谓秦王曰:秦今反闭关而不敢窥兵于山东者,穰侯为国谋不忠,大王计有所失也。楚辞曰:噤闭而不言。然噤亦闭也。噤,巨荫切。连鸡互而不栖,小国合而成大。言小国异乎连鸡也。战国策,秦惠王谓寒泉子曰:苏秦约于诸侯,诸侯之不可一,犹连鸡之不能俱止栖亦明矣。岂地势之安危,信人事之否泰!言崤、函之险,未尝暂改,或开关延敌,或噤门莫启,明此不徒在地势,亦由在人也。汤曰:吾欲因其地势所有而敌之。否、泰,周易二卦名也。周易曰:泰,上下交而其志同也;否,上下不交而天下无邦。

汉六叶而拓畿,县弘农而远关。六叶,武帝也。难蜀父老曰:德茂存乎六世。应劭汉书注曰:拓,广也。汉书,元鼎三年,徙函谷关于新安,以故关为弘农县也。厌紫极之闲敞,甘微行以游盘。长傲宾于柏谷,妻睹貌而献餐。畴匹妇其已泰,胡厥夫之缪官!紫极,星名。王者为宫以象之。曹植上表曰:情注于皇居,心在乎紫极。南都赋曰:体爽垲以闲敞。苍颉篇曰:敞,高显也。汉武帝故事曰:帝即位,为微行,尝至柏谷,夜投亭长宿。亭长不纳,乃宿逆旅。逆旅翁要少年十余人,皆持弓矢刀剑,令主人妪出遇客。妇谓其翁曰:吾观此丈夫,非常人也。且有备,不可图也。天寒,妪酌酒,多与其夫。夫醉,妪自缚其夫。诸少年皆走。妪出谢客,杀鸡作食。平旦上去。还宫,乃召逆旅夫妻见之,赐妪金千斤,擢其夫为羽林郎。畴,犹詶也。昔明王之巡幸,固清道而后往。惧衔橜之或变,峻徒御以诛赏。东观汉记曰:西巡幸长安,司马相如上疏曰:夫清道而后行,犹将有衔橜之变。汉书音义,张揖曰:衔,勒也。司马彪庄子注曰:橜,騑马口中长衔也。橜,巨月切。淮南子曰:陗法刻刑。许慎曰:陗,峻也。毛诗曰:徒御不惊。彼白龙之鱼服,挂豫且之密网。轻帝重于天下,奚斯渐之可长?白龙,已见东京赋,帝重,帝位之重也。言轻帝位之重于天下,此乃陵上之渐,何可长乎。吊戾园于湖邑,谅遭世之巫蛊。探隐伏于难明,委谗贼之赵虏。加显戮于储贰,绝肌肤而不顾。作归来之悲台,徒望思其何补?汉书曰:戾太子据与江充有隙。会巫蛊事起,充遂至太子宫,掘得桐木人。太子无以自明,乃斩江充。与丞相刘屈牦战,兵败,东至湖邑,自缢而死。车千秋讼太子冤。上怜太子无辜,乃作思子宫,为归来望思之台于湖。宣帝即位,谥曰戾,以湖邑阌乡为戾园。又太子骂充曰:赵虏乃乱吾父子也。苍颉篇曰:委,任也。尚书,王曰:弗迪有显戮。汉书,疏广曰:太子,国储副君。宋均元命苞注曰:储君,副主。言设以待之。王命论曰:高四皓之名,刻肌肤之爱。幽通赋曰:虽覆醢其何补?

纷吾既迈此全节,又继之以盘桓。问休牛之故林,感征名于桃园。言吾纷然行此全节之野,又继之以盘桓而不前。楚辞曰:纷吾乘兮玄云。北征赋曰:纷吾去此旧都,騑迟迟而历兹。尔雅曰:迈,行也。全节,即汉书全鸠里,戾太子死处。图经曰:全节,阌乡县东十里鸠涧西。广雅曰:盘桓,不进也。周易曰:初九,盘桓。尚书武成曰:放牛于桃林之野,示天下弗服。东征记曰:全节,地名,其西名桃原,古之桃林也。发阌乡而警策,愬黄巷以济潼。眺华岳之阴崖,觌高掌之遗踪。汉书,湖,县名,今虢州阆乡、湖城二县皆其地也。曹子建应诏诗曰:仆夫警策。郑玄周礼注曰:警,敕戒之也。薛综西京赋注曰:愬,向也。愬与溯古字通。献帝春秋曰:兴平二年十一月丙寅,车驾东行,到黄巷亭;庚午到弘农。述征记曰:河自关北东流,水侧有阪,谓之黄巷阪。雍州图经曰:潼水在华阴县界。水经曰:北流注河。西京赋曰:缀以二华,巨灵赑屃,高掌远跖,以流河曲。阌,音闻。忆江使之反璧,告亡期于祖龙。史记曰:秦始皇帝三十六年,郑使者从关东来,至华阴之野,有持与使者璧曰:为我遗镐池君。因言曰:明年祖龙死。置璧而去,忽不见。始皇使人视璧,乃二十八年渡江所沈璧也。苏林曰:祖,始也;龙,人君之象。谓始皇也。不语怪以征异,我闻之于孔公。论语曰:子不语怪力乱神。

愠韩马之大憝,阻关谷以称乱。何晏论语注曰:愠,怒也。魏志曰:建安十六年,关中诸将马超、韩遂等反。超等屯潼关。尚书曰:元恶大憝。孔安国曰:憝,恶也。杜预左氏传注曰:阻,恃也。关、谷,潼关、函谷也。尚书曰:敢行称乱。孔安国曰:称,举也。魏武赫以霆震,奉义辞以伐叛。彼虽众其焉用,故制胜于庙筭。魏志曰:曹公西征,与超等夹关为战,大破之。尚书曰:奉辞伐罪。左氏传,随武子曰:伐叛,刑也;柔服,德也。又屈完曰:虽君之众,无所用之。孙子曰:水因地而制行,兵因敌而制胜。又曰:夫未战而庙胜,得筭之多者也。汉书,杨雄即赵充国图画而颂之曰:料敌制胜。砰扬桴以振尘,繣瓦解而冰泮。超遂遁而奔狄,甲卒化为京观。字书曰:砰,大声也。魏志曰:韩遂、马超走凉州。楚辞曰:扬桴兮拊鼓。左氏传曰:援枹而鼓。说文曰:枹,鼓椎也。东观汉记,冯衍说吴汉曰:得道之兵,鼓不振尘。郑玄礼记注曰:振,动也。繣,破声也,呼麦切。春秋运斗枢曰:不能宣德,天下瓦解。汉书曰:徐乐上书曰:何谓瓦解?吴、楚、齐、赵之兵是也。当此之时,安土乐俗之人众,故诸侯无境外之助,此之谓瓦解。淮南子曰:冰泮而农桑起。左氏传,潘党曰:君盍收晋尸以为京观。杜预曰:积尸封土其上,谓之京观。砰,普耕切。

倦狭路之迫隘,轨踦??以低仰。倦,极也。司马相如大人赋曰:区中之隘狭。广雅曰:踦??,倾侧也。蹈秦郊而始辟,豁爽垲以宏壮。黄壤千里,沃野弥望。华实纷敷,桑麻条畅。班固高纪述曰:粤蹈秦郊。尚书曰:雍州,厥土惟黄壤。杜笃论都赋曰:沃野千里,原隰弥望,保植五谷,桑麻条畅。春秋文耀钩曰:春致其时,华实乃荣。洞箫赋曰:标纷敷以扶疏。广雅曰:畅,长也。邪界褒斜,右滨汧陇,褒、斜、汧、陇,并已见上文。宝鸡前鸣,甘泉后涌。宝鸡、甘泉,并已见上文。面终南而背云阳,跨平原而连嶓冢。汉书,武功山有太一,古文以为终南。此赋下云太一,明与终南别山。西京赋曰:于前则终南、太一。二山明矣。汉书,左冯翊有云阳县。西京赋曰:后则高陵、平原。又曰:连岗乎嶓冢。九嵕嶻??,太一巃嵷。并已见上文。吐清风之飂戾,纳归云之郁蓊。孔丛子,孔子曰:夫山者,兴吐风云,以通乎天地之间。四子讲德论曰:虎啸而风寥戾。思玄赋曰:冯归云而遐逝。楚辞曰:望溪谷兮滃郁。南有玄灞素浐,汤井温谷。玄、素,水色也。灞、浐,二水名也。楚辞曰:临沅、湘之玄渊。又曰:舍素水而蒙深。汤井,温汤也。雍州图曰:温汤在新丰县界。温谷,即温泉也。雍州图曰:温泉在蓝田县界。北有清渭浊泾,兰池周曲。毛苌诗传曰:泾、渭相入而清浊异。三辅黄图曰:兰池观在城外。长安图曰:周氏曲,咸阳县东南三十里,今名周氏陂,陂南一里,汉有兰池宫。浸决郑白之渠,漕引淮海之粟。郑玄周礼注曰:浸者,可以为陂灌溉者。郑白,已见上文。西都赋曰:通沟大漕,控引淮、湖,与海通波也。林茂有鄠之竹,山挺蓝田之玉。并已见上文。班述陆海珍藏,张叙神皋隩区。此西宾所以言于东主,安处所以听于凭虚也,可不谓然乎?西都赋曰:陆海珍藏。西京赋曰:寔惟地之奥区神皋。

劲松彰于岁寒,贞臣见于国危。论语,子曰:岁寒然后知松柏之后凋。老子曰:国家昏乱有贞臣。入郑都而抵掌,义桓友之忠规。竭股肱于昏主,赴涂炭而不移。世善职于司徒,缁衣獘而改为。史记曰:郑桓公友者,周厉王少子也。犬戎杀幽王于郦山下,并杀桓公。郑人共立其子为武公。抵掌,已见蜀都赋。左氏传,荀息曰:竭其股肱之力。尚书,帝曰:臣作股肱。又曰:民坠涂炭。毛诗序曰:缁衣,美武公也。父于并为周司徒,善于其职。诗曰:缁衣之宜兮,獘予又改为兮。

履犬戎之侵地,疾幽后之诡惑。举伪烽以沮众,淫嬖褒以纵慝。军败戏水之上,身死骊山之北。赫赫宗周,烕为亡国。史记,宣王崩,子幽王宫??立。幽王嬖爱褒姒,竟废申后及太子,而以褒姒为后。褒姒不好笑,幽王为烽燧大鼓,有寇至,举烽火。诸侯悉至,至而无寇,褒姒乃大笑。幽王悦之,为数举烽火。其后不信,诸侯益亦不至。废后之父申侯,乃与西夷犬戎共攻幽王。幽王举烽火征兵,兵莫至。遂杀幽王骊山下。毛苌诗传曰:沮,止也。又曰:慝,邪也。国语,里革曰:厉流于彘,幽灭于戏。毛诗曰:赫赫宗周,褒姒烕之。毛苌曰:烕,呼灭切。

又有继于此者,异哉秦始皇之为君也!倾天下以厚葬,自开辟而未闻。匠人劳而弗图,俾生埋以报勤。外罹西楚之祸,内受牧竖之焚。汉书,刘向上疏曰:秦始皇葬骊山之阿,石椁为游馆,生埋工匠。后项籍燔其宫室营宇。其后牧儿亡羊入其凿中,牧者持火照求羊,失火,烧其藏椁。自古至今,葬未有盛始皇也,数年之间,外被项籍之灾,内离牧竖之祸,岂不哀哉!尚书考灵耀曰:天地开辟,劳而不图。言匠人劳苦,而不图谋其赏。生埋报勤,谓反以生埋之事,以报其功勤也。语曰:行无礼必自及。此非其效与?左氏传,君子曰:志有之,所谓行无礼,必自及者也。

乾坤以有亲可久,君子以厚德载物。周易曰:干以易知,坤以简能。易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业。又曰:君子以厚德载物,方论高祖之德,故以乾坤为喻焉。观夫汉高之兴也,非徒聪明神武、豁达大度而已也。汉书班固高纪述曰:寔天生德,聪明神武。汉书曰:高祖仁爱,意豁如也,常有大度。乃实慎终追旧,笃诚款爱。泽靡不渐,恩无不逮。论语曰:慎终追远。左氏传,季孙行父曰:明允笃诚。广雅曰:款,诚也。说苑,晏子谓景公曰:今君爱老,而恩无不逮也。率土且弗遣,而况于邻里乎?况于卿士乎?

于斯时也,乃摹写旧丰,制造新邑。故社易置,枌榆迁立。街衢如一,庭宇相袭。浑鸡犬而乱放,各识家而竞入。三辅旧事曰:太上皇不乐关中,思慕乡里。高祖徙丰、沛屠儿酤酒煮饼商人,立为新丰。西京杂记曰:高祖既作新丰,并徙旧社,放犬羊鸡鸭于通途,亦竞识其家。孟子曰:变置社稷。赵岐曰:更置立之。汉书曰:高祖祷丰枌榆社。张晏曰:枌,白榆。社在丰东北十五里。尚书曰:欲迁其社。孔安国尚书传曰:袭,因也。浑,胡本切。

籍含怒于鸿门,沛局蹐而来王。范谋害而弗许,阴授剑以约庄。撛白刃以万舞,危冬叶之待霜。履虎尾而不噬,寔要伯于子房。汉书曰:项羽欲西入关,闻沛公已定关中,大怒,遂至戏,于是飨士,旦日合战。羽季父项伯素善张良,夜驰见良,具告事实。良与项伯俱见沛公,沛公曰:吾岂敢反,愿伯明言,不敢背德。戒沛公早自来谢。沛公旦见羽鸿门,因留沛公饮。范曾数目羽击沛公,羽不应。范曾起出,谓项庄曰:汝入以剑舞,因击沛公杀之。不者,女属且为所虏。庄拔剑起舞,项伯亦起舞,常翼蔽沛公。周书,武王曰:吾含怒深矣。毛诗曰:谓天盖高,不敢不局;谓地盖厚,不敢不蹐。尚书曰:四夷来王。毛诗曰:莫敢不来王。撛,挺也,力刃切。周易曰:履虎尾,不咥人,亨。郑玄注本为噬。噬,啮也,音誓。樊抗愤以卮酒,咀彘肩以激扬。汉书曰:樊哙闻事急,乃持楯撞入。项羽目之,问之为谁,张良曰:沛公参乘樊哙。项羽曰:壮士!赐之卮酒彘肩。哙饮酒,拔剑切肉食之。项羽曰:能复饮乎?曰:臣死且不辞,岂特卮酒乎?又谷永上疏曰:赞命之臣,靡不激扬也。忽蛇变而龙摅,雄霸上而高骧。曾迁怒而横撞,碎玉斗其何伤?史记曰:褚先生曰:丈夫龙变。传曰:蛇化为龙,不变其文;家化为国,不变其姓。汉书曰:元年十月,沛公至霸上。邹阳上书曰:蛟龙骧首奋翼。汉书曰:沛公献璧,羽受之。又献玉斗于范曾,曾怒,撞其斗,曰:吾属今为沛公虏矣!论语曰:不迁怒。又曰:何伤乎?

婴罥组于轵涂,投素车而肉袒。汉书曰:秦王子婴素车白马,系颈以组,降轵道傍。轵涂,已见东京赋。左氏传曰:郑伯肉袒牵羊以逆。杜预曰:肉袒,示服为臣仆也。疏饮饯于东都,畏极位之盛满。汉书曰:疏广,字仲翁,为太子太傅,兄子受为少傅。广谓受曰:吾闻知足不辱,知止不殆。今官成名立不去,惧有后悔。遂上疏乞骸骨,上皆许之。故人邑子为设祖道,供帐东都门外。苏林曰:长安东门也。毛诗曰:饮饯于祢。毛苌曰:祖而舍軷,饮酒于其侧曰饯。汉书曰:刘德妻死,霍光欲以女妻之,德不敢取,畏盛满也。金墉郁其万雉,峻嵃峭以绳直。西京赋曰:横西洫而绝金?。西都赋曰:建金城而万雉。嵃,谓栈嵃,崄貌也。绳直,已见东京赋。戾饮马之阳桥,践宣平之清阈。尔雅曰:戾,至也。长安图曰:汉时七里渠有饮马桥。夏侯婴冢在桥南三里。阳,桥之阳也。三辅黄图曰:长安东出北头第一城门名宣平门。清,谓华而且清也。都中杂沓,户千人亿。华夷士女,骈田逼侧。展名京之初仪,即新馆而莅职。励疲钝以临朝,勖自强而不息。长安旧都,故曰名京。潘子初临,故曰新馆。莅职,谓厘政也。毛苌诗传曰:莅,临也。孔安国尚书传曰:励,勉也。又曰:勖,勉也。周易曰:君子以自强不息。

于是孟秋爰谢,听览余日。楚辞曰:青春爰谢。王逸曰:谢,去也。上林赋曰:听览余闲。舞赋曰:余日怡荡。巡省农功,周行庐室。街里萧条,邑居散逸。营宇寺署,肆廛管库,蕞芮于城隅者,百不处一。言今之寺署,蕞芮在于城隅。方之昔时,虽复百分不能处一也。汉书,刘向上疏曰:项籍燔其宫室营宇。风俗通曰:今尚书、御史、谒者所止,皆曰寺。汉书百官表,少府有诸仆射署。郑玄周礼注曰:肆,市中陈物处。郑司农周礼注曰:廛,市中空地。礼记曰:管库之士。郑玄曰:管,管键也。库,物所藏也。字林曰:蕞,聚貌也,音在外切。说文曰:芮,小貌,而锐切。处一,或为一处,非也。所谓尚冠修成,黄棘宣明。建阳昌阴,北焕南平。皆夷漫涤荡,亡其处而有其名。皆里名也。汉书曰:宣帝舍长安尚冠里。又曰:武帝同母姊金王孙女,号修成君。余未详。尔乃阶长乐,登未央。泛太液,凌建章。萦馺娑而款骀荡,轥枍诣而轹承光。徘徊桂宫,惆怅柏梁。已上并见西京赋。鷩雉雊于台陂,狐兔窟于殿傍。何黍苗之离离,而余思之芒芒!鷩雉,已见射雉赋。黍苗,已见魏都赋。尚书曰:予思日孜孜。洪锺顿于毁庙,乘风废而弗县。史游急就章曰:乘风县锺华祠乐。禁省鞠为茂草,金狄迁于灞川。如淳汉书注曰:本名禁中。汉仪注,孝元皇后父名禁,避之,故曰省。毛诗曰:踧踧周道,鞠为茂草。毛苌曰:鞠,穷也。潘岳关中记曰:秦为铜人十二,董卓坏以为钱,余二枚,魏明帝欲徙诣洛,载到霸城,重不可致。今在霸城次道南。铜人,即金狄也。

怀夫萧曹魏邴之相,并已见西都赋。辛李卫霍之将。汉书曰:辛庆忌,字子真,为左将军。匈奴西域亲附,敬其威信。本狄道人。又曰:李广,陇西人也,为右北平太守。匈奴号曰汉飞将军,避之。数岁不入界。卫、霍,已见长杨赋。衔使则苏属国,震远则张博望。汉书,孙宝衔命奉使,职在刺举。又曰:苏武字子卿,杜陵人也。武以中郎将,使持节送匈奴使留在汉者,匈奴乃徙武北海上。武杖汉节牧羊。武留匈奴凡十九岁,乃还,拜为典属国。又曰:张骞,汉中人也。以郎应募,使月氏,去十三年,得还。骞以校尉从大将军击匈奴,知水草处,军得以不乏。封骞为博望侯。教敷而彝伦叙,兵举而皇威畅。敷教,萧、曹也。举兵,卫、霍也。尚书曰:彝伦攸叙。临危而智勇奋,投命而高节亮。临危,张骞也。智勇,已见上文。投命,苏武也。吴子曰:一人投命,足惧千人。杜预左氏传注曰:投,弃命也。史记曰:鲁连好持高节。暨乎秺侯之忠孝淳深,小雅曰:暨,及也。汉书曰:金日磾,字翁叔,本匈奴休屠王太子也。武帝拜为侍中驸马都尉。莽何罗矫制发兵。明旦,上卧未起,何罗从外入。日磾奏厕心动,立入坐内户下。何罗褏白刃从东廊上,日磾抱何罗呼曰:何罗反!得禽缚之。繇是着忠孝节,封为秺侯。音妒。陆贾之优游宴喜。汉书曰:陵贾,楚人也。高祖拜贾为太中大夫,有五男。分其子,子二百金,令为生产。贾常乘安车驷马,从歌鼓瑟侍者十人。谓其子曰:与女约,过女,女给人马酒食。后陈平乃以奴婢百人、车马五十乘、钱五百万遗贾为食饮费。贾以此游汉庭公卿间,名声籍甚。答宾戏曰:陆子优游,新语以兴。毛诗曰:吉甫燕喜,既多受祉。长卿渊云之文,子长政骏之史。司马长卿、王子渊、杨子云也。史记曰:司马迁字子长,为太史令。修史记,历黄帝以来至太初,凡百三十篇。汉书曰:刘向字子政,元帝擢为宗正。着疾谗、擿要、救危及世颂,凡八篇;又着五行传、列女传、新序、说苑。又曰:刘歆字子骏,为中垒校尉。为七略。赵张三王之尹京,定国释之之听理。汉书曰:赵广汉,字子都,涿郡人,守京兆大尹,发奸擿伏如神。又曰:张敞,字子高,河东人也。守京兆尹,枹鼓稀鸣,市无偷盗。又曰:王遵,字子贡,涿郡人也。为谏大夫,守京辅都尉,行京兆尹事,旬月间,盗贼清。又曰:王章,字仲卿,泰山人也。章以选为京兆尹。又曰:王骏,琅邪人也,为京兆尹。赵广汉、张敞、王章至骏,皆有能名,故京师称曰前有赵、张,后有三王。又曰:于定国,字曼倩,东海人也。为廷尉,其决疑平法,务在哀鳏寡,罪疑惟轻,朝廷称之。又曰:张释之,字子季,南阳人也,为廷尉。周亚夫见释之持议平,乃结为亲友,繇此天下称之也。汲长孺之正直,郑当时之推士。汉书曰:汲黯,字长孺,濮阳人也,为主爵都尉,数直谏。又曰:郑当时,字庄,陈人也,为大司农,每朝,候上间说,未尝不言天下长者;闻人之善,进之上唯恐后。班固赞曰:汲黯之正直,郑当时之推贤。终童山东之英妙,贾生洛阳之才子。汉书曰:终军,字子云,济南人也,年十八选为博士弟子。上书言事,武帝异其文,拜为谒者。死时年二十余,故世谓之终童。又曰:贾谊,雒阳人也,年十八,以能诵诗属书称于郡中。文帝召以为博士,时年二十余。曹植自试表曰:终军以妙年使越。飞翠緌,拖鸣玉,以出入禁门者众矣。郑玄礼记注曰:緌,缨之饰也。礼记曰:君子行则鸣佩玉。东观汉记,杜诗上书曰:伏湛宜出入禁门,补缺拾遗是也。或被发左衽,奋迅泥滓。谓日磾也。论语曰:吾其被发左衽矣。凡人沈于卑贱,故曰泥滓。东观汉记曰:赵喜奋迅行伍。李陵与苏武书曰:言为瑕秽,动增泥滓。说文曰:滓,淀也。或从容傅会,望表知里。谓陆贾也。班固汉书赞曰:陆贾从容平、勃之间,附会将相。尚书大传,孔子谓子夏曰:子见表,未见其里。或着显绩而婴时戮,谓广汉之属也。或有大才而无贵仕。谓贾谊之属也。皆扬清风于上烈,垂令闻而不已。想佩声之遗响,若铿锵之在耳。胡广曰:建鸿德,流清风。毛诗曰:令闻令望。左氏传,穆嬴曰:今君虽终,言犹在耳。当音凤恭显之任势也,乃熏灼四方,震耀都鄙。汉书曰:王凤与元后同母,为大司马大将军,用事。上遂谦让无所专。凤薨,从弟音代凤为司马车骑将军。又曰:弘恭,沛人,坐法腐刑。为中尚书,明习法令故事。石显,已见西京赋。汉书,谷永曰:许、班之贵,熏灼四方。范晔后汉书曰:邓骘宠灵显赫,光震都鄙。而死之日,曾不得与夫十余公之徒隶齿。才难,不其然乎?论语曰:齐景公死之日,民无德而称焉。十余公之徒,谓萧、曹之属也。张湛列子注曰:隶,犹群辈也。一云,徒隶,贱人也。汉书,贾谊曰:握重权大官,而有徒隶无耻之心乎?高诱吕氏春秋注曰:齿,列也。论语,子曰:才难,不其然乎?

望渐台而扼晼,枭巨猾而余怒。汉书曰:更始兵从宣平城门入,王莽之渐台上,商人杜吴杀莽,取其绶。史记曰:天下之士,莫不扼腕而言。西京赋曰:巨猾间舋。汉书音义曰:悬首于木上曰枭。揖不疑于北阙,轼樗里于武库。汉书曰:儁不疑字曼倩,勃海人也,为京兆尹。有一男子乘黄犊车诣北阙,自谓卫太子。公交车以闻,丞相、二千石至者莫敢发言。不疑后到,叱从吏收缚,曰:昔蒯瞶违命出奔,辄距而不纳,春秋是之。卫太子得罪先帝,亡不即死,今来自诣,此罪人也。遂送诏狱。史记曰:樗里子者,名疾,秦惠王之弟也,卒葬于渭南章台之东。曰:后百岁,当有天子之宫夹我墓。至汉兴,长乐宫在其东,未央宫在其西,武库正直其墓也。酒池鉴于商辛,追覆车而不寤。汉书赞曰:武帝设酒池肉林。贾逵国语注曰:鉴,察也。六韬,太公曰:桀、纣王天下之时,积糟为阜,以酒为池,脯肉为山林。晏子春秋曰:谚曰:前车覆,后车戒。贾谊过秦曰:三主惑而终身不寤也。曲阳僭于白虎,化奢淫而无度。汉书曰:王根为曲阳侯。五侯大修第室,起土山渐台,洞门高廓。百姓歌之曰:五侯初起,曲阳最怒。坏决高都,连竟外杜。土山渐台,象西白虎。毛诗序曰:游荡无度。命有始而必终,孰长生而久视?家语,孔子曰:命者,性之始也;死者,生之终也。有始必有终矣。老子曰:长生久视之道。武雄略其焉在,近惑文成而溺五利。文成将军李少翁,五利将军栾大,皆方术士,说武帝作宫观以延神仙。帝耽溺之,其雄才大略亦何在也。侔造化以制作,穷山海之奥秘。淮南子曰:大丈夫无为,与造化逍遥。灵若翔于神岛,奔鲸浪而失水。爆鳞骼于漫沙,陨明月以双坠。擢仙掌以承露,干云汉而上至。西都赋曰:抗仙掌以承露,擢双立之金茎。西京赋曰:干云雾以上达。致邛蒟其奚难,惟余欲而是恣。纵逸游于角抵,络甲乙以珠翠。忍生民之减半,勒东岳以虚美。班固汉书西域赞曰:孝武之时,感蒟酱邛竹杖,则开?柯、越嶲。汉书曰:武帝作角抵戏。又东方朔曰:甲乙之帐。臣瓒曰:兴造甲乙之帐,络以隋珠和璧。汉书赞曰:孝武奢侈,海内虚耗,户口减半。汉书曰:武帝登封泰山。封禅书曰:勒功中岳。续汉书曰:群臣上言,宜封泰山。诏曰:远遣吏上寿,盛称虚美。余并已见上文。超长怀以遐念,若循环之无赐。尚书大传曰:三王之统,若循连环,周则复始,穷则反本。方言曰:赐,尽也。

较面朝之焕炳,次后庭之猗靡。言先明面朝,次至后庭也。广雅曰:较,明也。周礼曰:面朝后市。子虚赋曰:飞襳垂髾,扶舆猗靡。较,音校。壮当熊之忠勇,深辞辇之明智。汉书曰:孝元冯昭仪,上幸虎圈斗兽,熊佚出圈,攀槛欲上殿,左右贵人、傅昭仪皆走,冯婕妤直前,当熊而立。左右格杀熊。上问:人情惊惧,何故当熊?婕妤对曰:猛兽得人而止,妾恐熊至御坐,故身当之。元帝嗟叹,以此倍敬重焉。傅昭仪等皆惭。又曰:成帝游于后庭,尝欲与班婕妤同辇载。婕妤辞曰:观古图画,贤圣之君,皆有名臣在侧。三代末主,乃有嬖女。今欲同辇,得无近似之乎?楚辞曰:招贞良与明智。卫鬒发以光鉴,赵轻体之纤丽。汉武故事曰:卫子夫得幸,头解,上见其美发,悦之。左传,叔向母曰:昔有仍氏生女,黰黑而甚美,光可以鉴。广雅曰:鉴,照也。荀悦汉纪曰:赵氏善舞,上悦之,事由体轻。咸善立而声流,亦宠极而祸侈。以奇见幸,故曰声流。缘废自裁,故曰祸侈。

津便门以右转,究吾境之所暨。汉书武帝纪曰:三年,作便门桥。杜预左氏传注曰:暨,至也。掩细柳而抚剑,快孝文之命帅。周受命以忘身,明戎政之果毅。距华盖于垒和,案乘舆之尊辔。肃天威之临颜,率军礼以长撎。轻棘霸之儿戏,重条侯之倨贵。方言曰:掩,止也。掩与揜同。汉书曰:孝文后六年,匈奴大入边,遣宗王刘礼军霸上,祝兹侯徐厉军棘门,河内守周亚夫军细柳。帝劳军至霸上、棘门,直驰入;而之细柳军,军士吏被甲持满,上至,不得入。于是上使使诏将军曰:吾欲劳军。亚夫乃传言开壁。壁门士谓车骑曰:将军约,军中不得驱驰。天子乃案辔徐行,至中营,亚夫持兵揖曰:介冑之士不拜,请以军礼见。文帝曰:向者,霸上、棘门军如儿戏,至于亚夫,可得而犯耶?左氏传曰:子朱怒,抚剑从之。六韬曰:为将者,受命忘家,当敌忘身。左氏传,君子曰:杀敌为果,致果为毅。华盖,已见上文。垒,营也。和,军营之正门也。左氏传,齐侯曰:天威不违颜咫尺。说文曰:撎,拜举手下也,因利切。汉书曰:丞相条侯,至贵倨也。杜预左传注曰:倨,傲也。

索杜邮其焉在,云孝里之前号。惘辍驾而容与,哀武安以兴悼。争伐赵以徇国,定庙筭之胜负。扞矢言而不纳,反推怨以归咎。未十里于迁路,寻赐剑以刎首。嗟主闇而臣嫉,祸于何而不有?杜邮,亭名,在咸阳西,今谓之孝里。辛氏三秦记曰:毕陌西北有孝里,毕陌西有白起墓。惘,犹罔罔,失志之貌也。楚辞曰:遵赤水而容与。史记曰:白起者,郿人也,善用兵,事秦昭王,为武安君。秦使王陵攻赵邯郸,少利。秦王欲使武安君代陵将,武安君曰:邯郸未易攻也。王自命不行,乃使应侯请之,终不肯行。秦围邯郸,弗能拔。武安君曰:不听臣言,今何如矣。秦王闻之怒,遣白起不得留咸阳中。既行,出咸阳西门十里至杜邮。秦王乃使使者赐之剑,自杀。昭王,昭襄王也。庙筭,已见上文。尚书曰:率吁众戚,出矢言。何休公羊注曰:刎,割也。孙卿子曰:主闇于上,臣诈于下,俱害之道。杜笃吊比干文曰:闇主之在上,岂忠谏之是谋。西京赋曰:林麓之饶,于何不有?

窥秦墟于渭城,冀阙缅其堙尽。觅陛殿之余基,裁岥岮以隐嶙。声类曰:墟,故所居也。史记曰:秦孝公作为咸阳,筑冀阙。缅,尽貌也,亡衍切。岥岮,颓貌也。司马相如哀二世曰:登岥岮之长岅。隐嶙,绝起貌。想赵使之抱璧,浏睨楹以抗愤。史记曰:秦王得赵璧,无意偿赵城。相如曰:璧有瑕,请指示王。王授璧。相如因持璧却立倚柱,曰:臣观大王无偿赵王城邑,故臣复取璧。大王必欲急臣,臣头今与璧俱碎于柱矣。相如持其璧睨柱,欲以击柱,秦王乃辞谢。浏睨,目清貌也。燕图穷而荆发,纷绝袖而自引。史记曰:荆轲献燕督亢之地图,图穷匕首见。因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。未至身,秦王惊,自引而起,袖绝。以其匕首揕秦王,不中。揕,丁鸩切。筑声厉而高奋,狙潜铅以脱膑。史记曰:荆轲之客高渐离,变名姓为人庸保,以击筑闻于秦始皇。始皇召见,人有识者,乃高渐离。秦帝矐其目,使击筑。稍益近之,高渐离乃以铅置筑中,举筑扑秦皇帝,不中,遂诛。论衡曰:高渐离举筑击秦王,中膑。秦王病疮死。苍颉篇曰:狙,伺候也,七豫切。尚书刑德放曰:膑者,脱去人之膑也。郭璞三苍解诂曰:膑,膝盖。矐,音各,一音格字。据天位其若兹,亦狼狈而可愍!尚书曰:伊尹曰:天位艰哉!文字集略曰:狼狈,犹狼跋也。孔丛子曰:吾于狼狈,见圣人之志。荀悦汉纪论曰:周勃狼狈失据,块然囚执。狈,音贝。简良人以自辅,谓斯忠而鞅贤。寄苛制于捐灰,矫扶苏于朔边。史记曰:商君者,卫之诸庶孽子也,名鞅,姓公孙氏。商君之法,刑弃灰于道者。又曰:李斯者,上蔡人也。始皇以斯为丞相。始皇长子扶苏监兵上郡。始皇崩,与赵高谋,诈为受始皇命,立子胡亥为太子,为书赐长子扶苏曰:扶苏不孝,其赐剑以自裁。扶苏为人仁,即自杀。贾逵国语注曰:苛,烦也。郑玄周礼注曰:矫,称诈以为是。儒林填于坑穽,诗书炀而为烟。史记曰:卢生为始皇求仙药,亡去,始皇大怒,使御史案问诸生。诸生犯禁者四百六十四人,皆坑之咸阳。又曰:李斯曰:臣请非博士官所职,天下敢有藏诗书百家语,诣守尉杂烧之。广雅曰:穽,坑也,才性切。郭璞方言注曰:今江东呼火炽猛为炀,余亮切。国灭亡以断后,身刑轘以启前。商法焉得以宿,黄犬何可复牵?史记曰:秦孝公卒,太子立,公子虔之徒告商君反。商君亡至开下,欲舍客舍,人不知其是商君,曰:商君之法,舍人无验者坐之。商君喟然叹曰:嗟乎!为法之獘,一至于此哉!秦惠王车裂商君。郑玄周礼注曰:车裂曰轘。史记曰:李斯具五刑,出狱,与其中子俱执,顾谓其子曰:吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门,逐狡兔,可得乎?遂夷三族。商鞅、李斯各有食邑,故曰国也。刑轘之辟,二人为首,故曰启前。野蒲变而成脯,苑鹿化以为马。风俗通曰:秦相赵高指鹿为马,束蒲为脯,二世不觉。史记曰:赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先验,持鹿于二世曰:马也。二世笑曰:丞相误耶?谓鹿为马也。假谗逆以天权,钳众口而寄坐。春秋元命苞曰:赤受命,持天权。庄子曰:钳墨翟之口。兵在颈而顾问,何不早而告我?愿黔黎其谁听,惟请死而获可。国语,单襄公曰:兵在其颈,不可久。东征赋曰:惕觉寤而顾问。史记曰:赵高恐二世怒,诛及其身,与其女壻阎乐谋易置上,乐遂斩卫令。二世怒,召左右,皆惶扰,不斗。傍有宦者一人侍,不敢去。二世入内谓曰:公何不蚤告我?宦者曰:臣不敢言,故得全;使臣蚤言,皆已诛,安得至今。阎乐前,即告二世曰:足下其自为计。二世曰:吾愿得郡为王。弗许。又曰:愿为万户侯。弗许。愿与妻子为黔首。弗许。阎乐麾其兵陵二世,乃自杀。兵在颈,已见东京赋。健子婴之果决,敢讨贼以纾祸。势土崩而莫振,作降王于路左。史记曰:赵高立公子婴为秦王,子婴与其子二人谋曰:今使我斋见庙,此欲因庙中杀我。我称病不行,丞相必自来,来则杀之。高果自往,子婴遂刺杀高于斋宫。广雅曰:果,能也。杜预左氏传注曰:纾,除也。汉书,徐乐上书曰:臣闻天下之患,在于土崩,秦之末世是也。人困而主不恤,下怨而上不知,此之谓土崩。贾逵国语注曰:振,救也。子婴降,已见上文。萧收图以相刘,料险易与众寡。史记,沛公至咸阳,萧何独先入,收秦丞相、御史图书藏之。汉所以具知天下阨塞、户口多少者,以何具得秦图书也。说文曰:料,量也。孙卿子曰:地者远近险易。又曰:识众寡之用者胜也。羽天与而弗取,冠沐猴而纵火。史记曰:客有说张耳曰:天与不取,反受其咎。又曰:或说项王,关中可都。项王见秦皆已烧残破,又心怀思欲东归。说者曰:人言楚人沐猴而冠耳,果然。张晏曰:沐猴,猕猴也。汉书曰:羽屠咸阳,烧其宫室。楚辞曰:若纵火于秋蓬。贯三光而洞九泉,曾未足以喻其高下也。邓析子曰:贤愚之相觉,若九地之下与重天之颠。淮南子曰:大道含吐阴阳而章三光。许慎曰:三光,日、月、星也。燕丹子曰:死怀恨入于九泉。

感市闾之菆井,叹尸韩之旧处。丞属号而守阙,人百身以纳赎。岂生命之易投,诚惠爱之洽着。讦望之以求直,亦余心之所恶。思夫人之政术,实干时之良具。苟明法以释憾,不爱才以成务。弘大体以高贵,非所望于萧傅。汉书曰:韩延寿,字长公,燕人也,为东郡太守,为天下最,代萧望之为左冯翊。望之迁御史大夫。延寿在东郡时,放散官钱千余万。会御史问事东郡,望之因令并问之,延寿知,即案劾望之在冯翊时,廪牺官钱,放散百余万。上令穷竟所考,望之卒无事实,而延寿竟坐弃市。吏民数千人送至渭城,百姓莫不流涕。说文曰:菆,麻蒸也,阻留切。然菆井即渭城,卖蒸之市也。延寿被诛,丞属无守阙者,而赵广汉就戮,则有之。恐潘误。毛诗曰:如可赎兮,人百其身。论语,子贡曰:赐也,亦有恶乎?恶讦以为直者。说文曰:讦,面相斥罪。左氏传,穆叔曰:齐人释憾于弊邑之地。又,魏犨,公欲杀之,而爱其材。周易曰:开物成务。庄子曰:襄公之应司马曰夷,知大体者也。汉书曰:萧望之左迁太子太傅。

造长山而慷慨,伟龙颜之英主。胸中豁其洞开,群善凑而必举。汉书曰:高祖隆准而龙颜。又曰:高祖葬长陵。三秦记曰:秦名天子冢曰长山,汉曰陵,故通名山陵。汉书曰:高祖意豁如也。王命论曰:英雄陈力,群册毕举,此高祖之大略也。潘元茂九锡文曰:群善必举也。存威格乎天区,亡坟掘而莫御。临揜坎而累抃,步毁垣以延伫。尚书,周公曰:时则有若伊尹,格于皇天。范晔后汉书曰:赤眉焚西京宫室,发掘园陵。又光武诏曰:修复西京园陵。尔雅曰:揜,盖也。郭璞曰:谓覆盖。王逸楚辞注曰:击手曰抃。楚辞曰:结幽兰而延伫。

越安陵而无讥,谅惠声之寂寞。汉书曰:惠帝葬安陵。谷梁传曰:公会齐侯于讙,无讥乎?楚辞曰:欲寂漠而绝端。薛君韩诗章句曰:寂,无声之貌也。漠,静也。吊爰丝之正义,伏梁剑于东郭。汉书曰:爰盎字丝,楚人也,为楚相,病免家居。梁孝王欲求为嗣,盎进说,王以此怨盎,使人刺杀盎安陵郭门外。盎,乌浪切。讯景皇于阳丘,奚信谮而矜谑?陨吴嗣于局下,盖发怒于一博。成七国之称乱,飜助逆以诛错。恨过听而无讨,兹沮善而劝恶。广雅曰:讯,问也。何休公羊传注曰:如其事曰讯,加诬曰谮。尔雅曰:戏,谑也。汉书曰:景帝葬阳陵。又景帝为太子,吴太子侍饮博弈,争道不恭。皇太子引博局提吴太子杀之。景帝即位,晁错说上,令削吴地。及书至,吴王起兵,诛汉吏二千石以下。胶西、胶东、淄川、济南、楚、赵亦皆反。七国反书闻,爰盎曰:吴、楚相遗书,言贼臣晁错擅迫诸侯,削夺之地,以故反为名,而共诛错。方今计独斩错,发使赦七国,则兵可无血刃。上从其议,遂斩错。又,邓公谓上曰:错患诸侯强大,请削之地,计划始行,卒受大戮,内杜忠臣之口,外为诸侯报仇。帝曰:公言善,吾亦恨之。又曰:晁错,颍川人,为御史大夫。错,七故切。今协韵,七各切。汉书,成帝曰:过听将作大匠解万年言,昌陵三年可成。无讨,谓不诛盎也。左氏传,子鲜曰:赏罚无章,何以沮劝?沮,才与切。汉书,谷永曰:亏德沮善。毛苌诗传曰:沮,止也。

呰孝元于渭茔,执奄尹以明贬。汉书曰:元帝葬渭陵。奄尹,谓弘恭、石显也。班固汉书述曰:阉尹之呰,秽我明德。韦昭曰:呰,病也,疾移切。郑玄礼记注曰:呰,毁也,子尔切。何休公羊传注曰:贬,损也。褒夫君之善行,废园邑以崇俭。褒,犹赞美也。夫君,元帝也。汉书曰:元帝罢卫思园及戾园。又诏曰:初陵勿置县邑。过延门而责成,忠何辜而为戮?陷社稷之王章,俾幽死而莫鞠。汉书曰:成帝葬延陵。尔雅曰:辜,罪也。汉书曰:成帝时,日有蚀之。王章奏封事,召见,言王凤不可任用。帝谓章曰:微京兆直言,吾不闻社稷计。后上不忍退凤,章遂为凤所陷,章罪至大逆,死狱中。尔雅曰:俾,使也。汉书曰:赵王幽死。张晏汉书曰:鞠,穷也,谓穷问囚情也。一曰勒。毛苌诗传注曰:勒,告也。忲淫嬖之匈忍,剿皇统之孕育。小雅曰:狃,忲也。淫嬖,谓赵飞燕也。汉书曰:司隶解光奏言:许美人及宫史曹宫,皆御幸孝成皇帝,产子,隐不见。又掖庭中,御幸生子者辄死。又饮药伤惰者无数。左氏,楚令尹子上曰:蜂目而豺声,忍人也。杜预曰:忍,行不义也。尚书曰:天用剿绝其命。孔安国曰:剿,截也。截绝其命,是也。张舅氏之奸渐,贻汉宗以倾覆。广雅曰:张,开也。舅氏,诸王也。尔雅曰:贻,遗也。左氏传,吕相曰:倾覆我国家。

刺哀主于义域,僭天爵于高安。欲法尧而承羞,永终古而不刊。汉书曰:哀帝葬义陵。王莽奏曰:王者父事天,故爵称天子。又曰:封董贤为高安侯。已见西京赋。论语曰:不恒其德,或承之羞。楚辞曰:长无绝兮终古。郑玄礼记注曰:刊,削也。瞰康园之孤坟,悲平后之专絜。殃厥父之簒逆,蒙汉耻而不雪。激义诚而引决,赴丹爓以明节。投宫火而焦糜,从灰熛而俱灭。汉书曰:平帝葬康陵。又曰:孝平王皇后,莽女也。及汉兵诛莽,燔烧未央宫,后曰:何面目以见汉家!自投火中而死。后不合葬,故曰孤坟。

骛横桥而旋轸,历敝邑之南垂。潘岳关中记曰:秦作渭水横桥。横,音光。雍州图曰:在长安北二里横门外也。门礠石而梁木兰兮,构阿房之屈奇。疏南山以表阙,倬樊川以激池。役鬼佣其犹否,矧人力之所为?工徒斲而未息,义兵纷以交驰。宗祧污而为沼,岂斯宇之独隳?三辅黄图曰:阿房前殿,以木兰为梁,礠石为门。怀刃者止之。史记曰:始皇南山之巅以为阙。毛苌诗传曰:倬,大也。三秦记曰:长安正南秦岭,岭根水流为秦川,一名樊川。汉武上林,唯此为盛。史记,由余曰:役鬼为之,则神怒矣;使人为之,则人亦苦矣。郑玄周礼注曰:佣与庸通。汉书,高祖曰:吾以义兵诛残贼。礼记曰:远庙为祧。又邾娄定公曰:臣弒君,杀其人,坏其室,洿其宫而潴焉。污与洿古字通,音乌。方言曰:隳,坏也。

由伪新之九庙,夸宗虞而祖黄。驱吁嗟而妖临,搜佞哀以拜郎。汉书,王莽下书曰:定有天下,号曰新。又王莽九庙:一曰黄帝,二曰虞帝,三曰陈王,四曰齐敬王,五曰济北惠王,六曰济南伯王,七曰元城孺王,八曰阳平顷王,九曰新都显王。又曰:邓晔、于匡起兵南乡,莽愈忧不知所出。崔发曰:周礼,国有大灾,则哭以厌之。莽乃率群臣至南郊,搏心大哭。诸生甚悲哀,及能诵策文,除以为郎也。诵六艺以饰奸,焚诗书而面墙。心不则于德义,虽异术而同亡。汉书曰:王莽立乐经,征天下通一艺,皆诣公交车。焚诗书,已见上文。尚书曰:不学墙面。左氏传,富辰曰:心不则德义之经为顽。班固汉书王莽赞曰:昔秦焚诗书,以立私义;莽诵六艺,以文奸言,同归殊涂,俱用灭亡。

宗孝宣于乐游,绍衰绪以中兴。汉书音义,应劭曰:宣帝庙曰乐游。又宣纪赞曰:可谓中兴,侔德殷宗、周宣矣。不获事于敬养,尽加隆于园陵。兆惟奉明,邑号千人。讯诸故老,造自帝询。隐王母之非命,纵声乐以娱神。汉书,孝武卫皇后生戾太子,太子纳史良娣,产子男进,号曰史皇孙。太子败,皆遇害。太子遗孙一人,史皇孙子,王夫人男,是为孝宣。帝即位,乃葬卫后,追谥曰思后,故太子谥曰戾,史良娣曰戾夫人,史皇孙曰悼,母曰悼后。悼园称奉明园。潘岳关中记曰:宣帝父曰悼皇考,母曰悼夫人,墓曰奉明园,后曰思后。以倡优杂伎千人乐思后园,今所谓千人乡者是也。兆,茔也。询,宣帝名也。毛诗曰:召彼故老,讯之占梦。毛苌诗传曰:隐,痛也。王母,思后也。尔雅曰:父之妣为王母。虽靡率于旧典,亦观过而知仁。尔雅曰:率,循也。尚书曰:旧典时式。论语,子曰:人之过也,各于其党;观过,斯知仁矣。

凭高望之阳隈,体川陆之污隆。广雅曰:凭,登也。长安图曰:高望堆,延兴门南八里。隈,厓也。郑玄周礼注曰:体,分也。汉书音义,或曰:污,下也。开襟乎清暑之馆,游目乎五柞之宫。曹植闲居赋曰:愬寒风而开襟。清暑,谓甘泉也。西都赋曰:九嵕甘泉。固阴冱寒。日北至而含冻,此焉清暑。楚辞曰:忽反顾而游目。五柞在盩厔。交渠引漕,激湍生风,漕渠,已见上文。乃有昆明池乎其中。汉书,武帝发谪穿昆明池。其池则汤汤汗汗,滉瀁弥漫,浩如河汉。西都赋曰:集乎豫章之宇,临乎昆明之池,左牵牛而右织女,似云汉之无厓。古诗曰:皎皎河汉女。日月丽天,出入乎东西,旦似汤谷,夕类虞渊。周易曰:日月丽乎天。西京赋曰:日月于乎出,象扶桑与蒙汜。淮南子曰:日出汤谷。又曰:日入虞渊之汜,曙于蒙谷之浦。昔豫章之名宇,披玄流而特起。三辅黄图曰:上林有豫章观。西京赋曰:神池灵沼,黑水玄沚,豫章珍馆,揭焉中峙。仪景星于天汉,列牛女以双峙。仪,谓法象之也。毛苌诗传曰:京,大也。大戴礼曰:汉,天汉。宫阁疏曰:昆明池有二石,牵牛,织女象也。图万载而不倾,奄摧落于十纪。孔安国尚书传曰:十二年曰纪。武帝元狩三年,穿昆明池。至王莽之败,凡一百一十三年。今云十纪,言其大数耳。擢百寻之层观,今数仞之余趾。郑玄周礼注曰:八尺曰寻。包咸论语注曰:七尺曰仞。说文曰:趾,基也。振鹭于飞,凫跃鸿渐。毛诗曰:振鹭于飞。周易曰:鸿渐于干。乘云颉颃,随波澹淡。毛苌诗传曰:飞而上曰颉,飞而下曰颃。上林赋曰:浮淫泛滥,随波澹淡。瀺灂惊波,唼喋?芡。瀺灂,出没之貌。高唐赋曰:巨石溺以瀺灂。西京赋曰:散似惊波。上林赋曰:唼喋菁藻。华莲烂于渌沼,青蕃蔚乎翠潋。说文曰:蕃,草茂也,夫袁切。潋,波际也,力奄切。

伊兹池之肇穿,肄水战于荒服。志勤远以极武,良无要于后福。释穿池之意也。言志在勤于远略,以极武功,良无要于已后之福也。福,谓水物之利。汉书曰:越欲与汉用船战,遂乃修昆明池,贾逵国语注曰:肄,习也。左氏传,周宰孔曰:齐侯不务德而勤远略。锺会檄曰:穷武极战。杜预左氏传注曰:要,邀也。而菜蔬芼实,水物惟错,乃有赡乎原陆。在皇代而物土,故毁之而又复。西都宾曰:华实之毛。尚书曰:海物惟错。字书曰:赡,足也。皇代,谓晋也。言在皇代,物其土宜,故前毁之,而今又复。左氏传,宾媚人曰:先王疆理天下物土之宜。杜预曰:播殖之物,各从土宜。凡厥寮司,既富而教。咸帅贫惰,同整檝樛。收罟课获,引缴举效。鳏夫有室,愁民以乐。论语,冉有曰:既富矣,又何加焉?曰:教之。广雅曰:课,第也,谓品第也。谓品第其所获也。杜预左氏传曰:效,致也。谓其举所致多少也。徒观其鼓枻回轮,洒钓投网,垂饵出入,挺叉来往。言欲回轮必先鼓枻也。郭璞方言曰:今江东人呼枻为轴。旧说曰:轮,钓轮也。谓为车以收钓缗也。轮或为纶。毛苌诗传曰:缗,纶也。洒,亦投也。挺,拔也。叉,取鱼叉也。西京赋曰:叉蔟之所搀捔。纤经连白,鸣桹厉响。贯鳃??尾,掣三牵两。纤经连白,网也。连白,以白羽连缀,网经其上于水中,二人对引之。说文曰:桹,高木也。以长木叩舷为声。言曳纤经于前,鸣长桹于后,所以惊鱼,令入网也。淮南子曰:鱼者扣舟。??,犹击也,音的。字书曰:掣,牵也。于是弛青鲲于网巨,解頳鲤于黏徽。杜预左氏注曰:弛,解也。鲤、鲲,二鱼名。孔安国论语注曰:网者,为大网,以缴系钩罗属着网。巨,钩也。说文曰:黏,相着也,女廉切。又曰:徽,大索也。言鱼黏于网,故曰黏徽也。华鲂跃鳞,素鱮扬鬐。鬐,已见子虚赋。雍人缕切。鸾刀若飞。应刃落俎,靃靃霏霏。周礼曰:内饔中士。郑玄曰:饔者,割烹煎和之称也。鸾刀,已见东京赋。红鲜纷其初载,宾旅竦而迟御。既餐服以属厌,泊恬静以无欲。回小人之腹,为君子之虑。傅毅七激曰:脍其鲤鲂,积如委红。张衡七辨曰:巩、洛之鳟,割以为鲜。薛君韩诗章句曰:载,设也。毛苌诗传曰:南方有鱼,迟之也;然迟,思待之也。毛诗曰:以御宾客。左氏传曰:梗阳有狱,其大宗赂以女乐,魏子将受,阎没女宽将谏,馈入三叹曰:始至,恐其不足,是以叹。中置自咎曰,岂将军食之而有不足,是以再叹。及馈之毕,愿以小人之腹,为君子之心,属厌而已。献子辞梗阳人赂。广雅曰:恬,泊静也。老子曰:我好静而民自正,我?欲而民自朴。

尔乃端策拂茵,弹冠振衣。言将还也。许慎淮南子注曰:策,杖也。茵,车中蓐也。毛诗曰:文茵畅毂。楚辞曰:新沐者必弹冠,新浴者必振衣。徘徊酆镐,如渴如饥。心翘懃以仰止,不加敬而自祗。酆、鄗,周所居也。孔丛子,子思曰:君若饥渴待贤。企伫也。毛诗曰:高山仰止。礼记曰:宗庙之中,未施敬而人敬。岂三圣之敢梦,窃十乱之或希。琴操曰:崇侯谮文王于纣曰:西伯昌,圣人也。长子发、中子旦,皆圣。三圣合谋,将不利于君。论语,孔子曰:吾不复梦见周公。尚书曰:予有乱臣十人。马融论语注曰:周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、太颠、闳夭、散宜生、南宫适。其一人谓文母也。广雅曰:希,庶也。经始灵台,成之不日。惟酆及鄗,仍京其室。庶人子来,神降之吉。积德延祚,莫二其一。灵台,已见上文。毛诗曰:作邑于酆。又曰:宅是镐京。左氏传,季梁曰:人和而神降之福。史记曰:古公积德行义,国人皆戴之。汉书,翼奉上书曰:永世延祚,不亦优乎?莫二其一,谓周祚延之长,唯有其一,莫能为二。蔡邕胡黄公颂曰:参其二也。永惟此邦,云谁之识?越可略闻,而难臻其极。言谁之识,言难识也。马融广成颂曰:三、五以来,越可略闻。周礼嘉量铭曰:允臻其极。子赢锄以借父,训秦法而着色。耕让畔以闲田,沾姬化而生棘。苏张喜而诈骋,虞芮愧而讼息。汉书,贾谊曰:商君遗礼义,秦俗日败,借父耰锄,虑有德色。音义曰:假与父锄而德之。尚书传曰:虞人与芮人质其成于文王,入文王之境,则见其人萌让为士大夫,入其国,则见士大夫让为公卿。二国相谓曰:此其君亦让以天下而不居也。让其所争,以为闲田。毛苌诗传曰:耕者让畔,行者让路。苏秦、张仪,已见上文。由此观之,土无常俗,而教有定式。上之迁下,均之埏埴。汉书,董仲舒曰:上之化下,下之从上,犹泥之在钧,唯甄者之所为。如淳曰:陶家作器于钧上。杜预左氏传注曰:均,平也。老子曰:埏埴以为器。河上公曰:埏,和也。埴,土也。谓和土以为器也。埏,失然切。埴,市力切。五方杂会,风流溷淆。惰农好利,不昏作劳。密迩猃狁,戎马生郊。汉书曰:秦地五方杂错,风俗不纯,富人则商贾为利。说文曰:溷,乱也。溷或为浑。尚书曰:惰农自安,不昏作劳。左氏传曰:以鲁国之密迩仇雠。毛诗曰:猃狁孔炽。老子曰:天下无道,戎马生郊。而制者必割,实存操刀。言在于化也。汉书,贾谊曰:黄帝云,操刀必割。左氏传,子产曰:大官大邑,而使学者制焉,犹未能操刀而使之割。人之升降,与政隆替。杖信则莫不用情,无欲则赏之不窃。左氏传,子展曰:杖德莫如信,杖信以待晋,不亦可乎?论语,子曰:上好信,则人莫敢不用情。又曰:季康子患盗,孔子曰:苟子之不欲,虽赏之不窃也。虽智弗能理,明弗能察;信此心也,庶免夫戾。言己虽无才能,然任其才信无欲之心,庶足以理。左氏传,太史克曰:庶几免于戾乎?戾下或有劣字,非。如其礼乐,以俟来哲。论语,冉求曰:如其礼乐,以俟君子。幽通赋曰:讯来哲以通情。

文选考异

注「易曰兼三才而两之汉书音义曰陶人作瓦器谓之甄」:袁本「易」上有「周」字,「曰」下有「有天道焉有地道焉有人道焉」十二字,无「汉书音义」以下十三字。茶陵本同,唯上注「甄已见魏都赋」作「如淳汉书注曰陶人作瓦器谓之甄」十四字。案:此尤本修改之误也。茶陵例以已见者复出,尤本、袁本俱不然,其不当更赘十三字明矣,因此而删善引易,益非。

注「从而悉全」:陈云「从而」当作「纵不」,是也。各本皆伪。

匪祸降之自天:袁本、茶陵本「祸降」作「降祸」,不着校语,无可考也。

注「尔雅曰辟罪」:案:「罪」下当有「也」字。各本皆脱。

注「古□长歌行曰」:袁本、茶陵本「古」下有「今」字。案:此尤知其字衍,修改去之,是也。

注「忼慷伤怀」:案:「慷」当作「慨」。各本皆伪。

注「巩洛二县名也」:袁本、茶陵本无此六字,所载五臣翰注有之。案:盖尤所见有。

注「毛苌诗曰」:陈云「诗」下当有「传」字,是也。各本皆脱。

注「史记曰帝喾高辛者」:袁本「喾」作「俈」。案:「俈」是也,后注「俈与喾同」可证。茶陵本亦误「喾」。又下云「姜嫄为帝喾元妃」,「喾」亦当作「俈」。各本皆误。

注「能材强道者」:袁本、茶陵本无「材强」二字,陈云别本「材」作「持」。案:考诗笺是「持」字,无者益非。

注「言武王灭商」:袁本、茶陵本「灭商」二字作「基」。案:「基」是也。

注「亡王谓桀也」:袁本、茶陵本无此五字,所载五臣向注有之。案:盖尤所见有。

注「东都赋曰」:袁本、茶陵本「赋」作「主人」二字。案:前注「东都赋曰:阙庭神丽」,二本「赋」亦作「主人」。考今注中有「西都宾」、「东都主人」,亦「东都赋」、「西都赋」,疑作「赋」者皆后人所改。

注「左氏传曰初」下至「其亦将有咎」:此一百二十六字袁本、茶陵本无,盖因五臣同善而节去也。尤本有者是。

注「澡水经注作济」:袁本、茶陵本无此六字。案:尤本此处修改,未知其为别本如此,抑或有记水经注之异于旁者,而尤延之取以入注也。

注「吾尝无子之时」:袁本重「无子」二字。案:重者是也。尤本此处修改,盖误依五臣向注删。茶陵本全删此注,益非。

注「回邪僻也」:案:「僻」上当有「泬」字,曹大家注幽通赋可证。彼「泬」作「穴」,同字也。各本皆脱。

注「史记曰赵王」下至「终不能加胜于赵」:此一百二十字袁本、茶陵本无,盖因五臣同善而节去也。尤本有者是。

注「史记曰廉颇曰」下至「引车避匿」:此四十九字袁本、茶陵本无,盖因五臣同善而节去也。尤本有者是。

注「左传秦穆公曰」:袁本、茶陵本无「秦穆公」三字。

注「维犹连结也」:袁本、茶陵本「也」作「之」。

皋记坟于南陵:袁本、茶陵本「记」作「托」,云善作「记」。案:此善亦作「托」,但传写伪为「记」,二本校语及尤所见皆非。

注「晋文公子墨缞绖」:陈云「晋文」二字当在后「杜预曰」下,「公」字衍。各本皆误。

注「杜预曰公未葬」:案:「曰」下脱字,见上。

注「而无反者」:陈云「而」字衍,是也。各本皆衍。

注「战于彭衙」:袁本、茶陵本无此四字。

注「又曰晋先且居伐秦」下至「斯三败矣」:袁本、茶陵本无此二十四字。案:无者是也。善明云「止二败,言三未详」,更不得有此。当是或驳善注而记于其旁,尤延之不审,取以入注耳。考此役,秦未尝乃晋师战,其非孟明将而败,无待言,故难数之以足三也。于此可知善义例之精矣。

注「封殽尸而还」下至「用孟明也」:袁本、茶陵本无此十三字。

注「子其悉雪耻」:袁本、茶陵本「耻」下有「又曰穆公遂霸西戎」八字。案:此一节注皆当以袁本、茶陵本为是也。尤所添删俱失善意。

降曲崤而怜虢:案:注引刘澄之地理书「肴有纯石,或谓石肴」。今正文未见当引此为注之处,疑「曲崤」善作「石肴」也。五臣良注曰「曲崤,地名」,或其本乱善耳。

注「又曰攘袂而兴」:陈云「又」字当作「七启」二字,是也。各本皆误。

注「晋侯使詹嘉」:袁本、茶陵本无「侯」字。

徒利开而义闭:茶陵本「徒」作「徙」,云五臣作「徒」。袁本云善作「徙」。案:「徙」但传写伪也。

注「汤曰」:陈云别本「汤」上有「周书」二字。案:此周书王会解文,有者是。但今未见其本耳。

注「而敌之」:案:「敌」当作「献」,王会解可证。各本皆伪。

注「紫极星名王者为宫以象之」:袁本、茶陵本无此十一字。

注「乃宿逆旅逆旅翁要少年」:袁本、茶陵本不重「逆旅」二字,「要」作「恶」。

注「淮南子曰」下至「陗峻也」:袁本、茶陵本无此十四字。

注「刻肌肤之爱」:陈云「刻」当作「割」,是也。各本皆伪。

感征名于桃园:何云「园」疑作「原」。案:何校据善注「其西名桃原」而云然,五臣铣注云「桃园则桃林也」,疑善与五臣之异,但袁、茶陵二本不着校语。又水经注河水四引此赋亦作「园」,然则未当改也。

注「即汉书全鸠里」:陈云别本「全」作「泉」。案:今未见,戾太子传是「泉」字。

注「阌乡县东十里鸠涧西」:何校「十」下添「五」字,「鸠」上添「泉」字。案:何校据戾太子传颜注云「泉鸠水今在阌乡县东南十五里」而添也。此注各本尽同,未审善有以否。

注「汉书湖县名今虢州阌乡湖城二县皆其地也」:袁本、茶陵本此十八字作「汉书湖有阌乡」六字。案:二本是也。但此六字实续汉书郡国志文,疑「汉」上脱「续」字,善以注正文「阌乡」,尤延之取颜戾太子传之注「湖」者添改,不知此正文并无「湖」字,甚非。

注「愬向也」:案:「愬」当作「溯」。各本皆伪。

注「水侧有阪」:袁本、茶陵本「阪」上有「长」字。案:有者是也。匡谬正俗所谓「过此长巷」者也。

注「汉书杨雄」下至「料敌制胜」:袁本、茶陵本无此十八字。

注「郑玄周礼注曰浸者可以为陂灌溉者」:袁本、茶陵本无此十五字。

入郑都而抵掌:案:「抵」当作「抵」。各本皆非也,说见前。

注「毛苌曰烕」:袁本、茶陵本无此四字。陈云下当有「灭」也。案:此尤延之添改而仍脱误。

外罹西楚之祸:袁本、茶陵本「罹」作「离」。案:「离」是也。

率土且弗遗:袁本、茶陵本「且」下有「犹」字。案:此亦无可考也。

况于卿士乎:袁本作「而况于卿士乎矣」,云善无七字。茶陵本作「而况于卿士乎」,亦云善无六字。尤本此处修改乃取五臣五字以乱善,非也。

注「汉书曰」下至「降轵道旁」:此十九字袁本、茶陵本无。案:有者是。

注「汉书曰疏广」下至「东都门外」:此六十八字袁本无,因五臣同善而节也。茶陵本亦有。有者是。

注「青春爰谢」:案:「爰」当作「受」。此大招文也。正文云「孟秋爰谢」,善引此及王逸注者,但取「谢」字耳。其楚词之「春受」,潘赋之「秋爰」,各自为义。五臣乃改赋作「孟春受谢」,不知岳以仲夏凭轼,及此莅职,初不改岁,何言春乎?各本又因善正文之「爰」回改注「受」字,亦为失之。其它篇注误为「爰」者,不尽出。

注「尚书曰予思日孜孜」:袁本、茶陵本无此八字。

注「乘风悬锺华祠乐」:案:「祠」当作「洞」。袁本茶陵本作「独」,亦误。

金狄迁于灞川:袁本、茶陵本「灞」作「霸」。案:「霸」是也。注中皆作「霸」。

注「潘岳关中记」下至「重不可致」:此三十六字袁本、茶陵本无,因五臣同善而节也。有者是。

注「次道南」:袁本、茶陵本「次」作「大」,是也。

注「临危」下至「苏武也」:此十六字袁本、茶陵本无。案:有者是。

陆贾之优游宴喜:何校「宴」改「燕」。案:据注引毛诗也。其实「宴」、「燕」同字,亦未当改。广绝交论「陆大夫宴喜西都」注正引此。

注「司马长卿王子渊杨子云也」:此十一字袁本、茶陵本无。案:有者是。

注「胡广曰」:案:「广」下当有「书」字。后屡引。各本皆脱。

注「洞门高廓」:陈云「廓」别本作「廊」。案:今未见。外戚传是「廊」字。

注「文成将军李少翁」下至「亦何在也」:此一节注四十字,袁本系「五臣良曰」下,其善注作「班固汉书赞曰如武帝有雄才大略文成已见上文」二十字。案:此尤本所见,以五臣语当善,反失真善注,误甚,幸袁本订正之。但袁「文成」下尚少「五利」二字,引汉书「有」当作「之」,为小误。茶陵本载善注上十四字与袁同,下「文成」、「五利」悉复出,亦非。

注「西都赋曰抗仙掌」下至「干云雾以上达」:袁本无此二十六字,其善注作「并已见上文」。案:袁本是也。茶陵本悉复出,与此全异,亦非。

注「汉书曰武帝作角抵戏」下至「络以隋珠和璧」:袁本无此三十三字。案:不当有也。善下注所谓「余并已见上文」,即指此等耳。茶陵本悉复出,仍与此不同,亦非。

注「汉书曰武帝」下至「勒功中岳」:袁本、茶陵本无此十七字。案:不当有也。说在上条。

注「人情惊惧」:袁本、茶陵本无此四字。

注「傅昭仪等皆惭」:袁本、茶陵本无此六字。

注「汉武故事曰卫子夫」下至「悦之」:袁本无此十九字。其善注作「卫赵已见西京赋」。案:袁本是也。茶陵本有,乃取西京赋注而复出也。彼全书于善云已见者例如此,盖尤所见本亦然,而误依添耳。

注「广雅曰鉴照也」下至「事由体轻」:袁本无此二十二字。案:袁本是也。茶陵本有,仍与此不同。说在上条。唯「广雅曰鉴照也」六字,非取西京注,或当有。

掩细柳而抚剑:案:注云「方言曰掩止也掩与揜同」,盖善「揜」、五臣「掩」而乱之。袁、茶陵二本不着校语,及尤所见,皆非。

注「终不肯行」:袁本、茶陵本「肯」作「可」,是也。

注「不听臣言」:袁本、茶陵本「言」作「计」,是也。

注「昭王昭襄王也」:袁本作「暗主昭王也」。案:袁本最是。正文云「主暗」而注云「暗主」者,如上注云「敷教举兵」,正文云「教敷兵举」之例也。茶陵本全删此注,益非。

注「杜笃吊比干文曰」下至「岂忠谏之是谋」:袁本、茶陵本无此十八字。

注「无偿赵王城邑」:袁本「邑」作「色」。案:「色」是也。茶陵本亦误「邑」。

注「欲以击柱」:袁本、茶陵本无「柱」字。

注「广雅曰穽坑也才性切」:袁本、茶陵本无此九字。案:盖尤所见有。

身刑轘以启前:袁本云善作「先」,茶陵本作「先」,云五臣作「前」。案:二本与尤所见不同也。但各本于注中皆云「故曰启前」,似善自作「前」字也。

注「国语单襄公曰」下至「惕觉寤而顾问」:袁本无此二十三字,茶陵本有。案:袁是也。善明云「兵在颈已见东京赋」,茶陵复出,尤增多,皆于注末,所云不可通。

注「吾愿得郡」:袁本、茶陵本「郡」上有「一」字。案:有者是也,史记文。

注「地者远近险易」:袁本「者远近」作「有近远」。案:袁本是也。茶陵本作「者近远」,「者」亦「有」之误。

注「羽屠咸阳」:袁本「羽」下有「因」字,茶陵本有「西」字。案:有「西」字是也。史记文。

注「汉书曰韩延寿」下至「莫不流涕」:此一百十八字袁本、茶陵本无,因五臣同善而节去也。尤本有者是。

注「襄公之应司马曰夷」:陈云「曰」当作「目」,是也。各本皆伪。

注「秦名天子冢曰长山」:案:「长」字当去。各本皆衍。水经注渭水下所引无,可证也。

注「过听将作大匠解万年」:袁本、茶陵本无「解」字。案:无者是也。

注「张晏汉书曰鞠」:案:「曰」上脱「注」字,见下,「鞠」当作「鞫」。各本皆伪。

注「一曰勒毛苌诗传注曰勒告也」:陈云「注」字当在上。「张晏汉书」下两「勒」字,并当作「鞠」,所引乃采虬三章传,是也。各本皆伪。

注「左氏」:陈云下当有「传」字,是也。各本皆脱。

注「王莽奏曰」下至「故爵称天子」:袁本、茶陵本无此十四字。

注「始皇南山之巅」:陈云「南」上当有「表」字,是也。袁本亦脱。茶陵本全删此注,益非。

注「五柞在盩厔」:袁本作「五柞已见上文」。案:袁本是也。茶陵本复出,亦非。

注「汉书武帝发谪穿昆明池」:袁本无此十字,正文不另分节。

注「西都赋曰集乎豫章之宇」下至「皎皎河汉女」:袁本无此三十七字,其善注作「并已见上文」,详下。

注「周易曰日月丽乎天」下至「曙于蒙谷之浦」:袁本无此四十五字,其善注作「并已见上文」,详下。

注「三辅黄图曰」下至「揭焉中峙」:袁本无此三十一字,正文不另分节。

注「毛苌诗传曰」下至「牵牛织女象也」:袁本无此三十一字,其善注作「余并已见上西京赋」。案:以上各条皆袁本是也。善注例自如此,尤增多,茶陵本复出,互有不同,皆非。

注「郑玄周礼注曰」下至「趾基也」:袁本无此二十六字,正文并在上节。案:袁本是也。

注「毛诗曰」下至「鸿渐于干」:袁本无此十四字,正文不另分节。

随波澹淡:袁本、茶陵本「波」作「流」。案:尤此处皆修改,盖「流」字是。

注「毛苌诗传曰飞而上」下至「随波澹淡」:袁本无此二十七字,正文不另分节。

注「瀺灂出没之貌」下至「唼喋菁藻」:袁本无此三十二字,其善注作「并已见上文」。案:皆袁本是也。茶陵本所复出,互有不同,亦非。

志勤远以极武:袁本、茶陵本云「勤」,善作「懃」。案:此处尤本皆修改,下文「心翘懃以仰止」,亦五臣「勤」、善「懃」,二本所见是矣。

注「谓品第也谓品第其所获也」:茶陵本无「也谓品第」四字,是也。袁本亦衍。

注「杜预左氏传曰」:袁本重「曰」字,茶陵本「左」上有「春秋」二字。案:皆非也。陈云「传」下当有「注」字。

洒钓投网:袁本云善作「罔」。茶陵本作「罔」,云五臣作「网」。案:二本所见是也。

注「郭璞方言曰」:陈云「言」下脱「注」字,是也。各本皆脱。

于是弛青鲲于网巨:袁本作「纲」,云善作「网」。茶陵本亦作「网」,无校语。案:所见皆非也。善作「纲」,故引孔安国论语注,必「子钓而不纲」之注也。今并注中三「纲」字尽伪为「网」。尤及茶陵遂不见「纲」字,袁本又以「纲」转属之五臣,全失善意。

雍人缕切:袁本云善作「雍」。茶陵本云五臣作「饔」。案:各本注中皆作「饔」,疑善自作「饔」字。

注「毛苌诗传曰南方有鱼」:陈校「毛苌传」改「郑玄笺」。案:此节笺文也。但善引毛、郑每不甚分别,盖其时传、笺久并,故致如此耳。陈校悉以为误而改之。当仍其旧。他条亦不更出。

注「献子辞梗阳人赂」:袁本无「赂」字,是也。茶陵本删「阳」以添「赂」,益误。

注「许慎淮南子注曰」:袁本、茶陵本无此七字。

注「策杖也」:袁本、茶陵本「杖」作「马檛」二字。

徘徊酆镐:袁本云善作「镐」。茶陵本作「镐」云五臣作「鄗」。案:各本注中皆作「鄗」,似善自作「鄗」字。下文「惟酆及鄗」,亦各本俱作「鄗」。

注「企伫也」:陈云「企」上脱「翘」字。案:为正文「翘」字作注也。各本皆脱。

注「蔡邕胡黄公颂曰」:案:「公」上当有「二」字,皇太子释奠会作诗注所引可证。

注「参其二也」:案:「参」上当有「莫」字,皇太子释奠会作诗注所引可证。今后汉书胡广传注及蔡中郎集皆作「莫与为二」,更误。

庶免夫戾:何校「夫」改「大」,陈云别本作「大」。案:何、陈所言皆误。「夫」是,「大」非。今各本亦未见有作「大」者。

注「然任其才信无欲之心」:陈云「才」当作「杖」,是也。各本皆伪。

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