山海经卷之十四合校补录

郭璞传

大荒东经

东海之外有大壑，《诗含神雾》曰：东注无底之谷。谓此壑也。少吴之国。少吴，金天氏，帝挚之号也。少吴孺帝颛顼於此，孺，义未详。弃其琴瑟。言其壑中有琴瑟也。有甘山者，甘水出焉，生甘渊。水积则成渊也。

大荒东南隅有山，名皮母地丘。

东海之外，大荒之中，有山名曰大言，日月所出。有波谷山者，有大人之国。晋永嘉二年，有鶖乌集於始安县南二十里之鷔陂中，民周虎张得之。木矢贯之铁镞，其长六尺有半，以箭计之，其射者人身应长一丈五六尺也。又平州别驾高会语云：倭国人尝行，遭风吹度大海外，见一国人皆长一丈余，形状似胡，盖是长翟别种。箭殆将从此国来也。《外传》曰：焦侥人长三尺，短之至也；长者不过十（丈）之，数之极也。按《河图玉版》曰：从崑仑以北九万里，得龙伯国人，长三十丈，生万八千岁而死。从崑仑以东得大秦人，长十丈，皆衣帛。从此以东十万里，得佻人国，长三丈五尺。从此以东十万里，得中秦国，人长一丈。《谷粱传》曰：长翟身横九亩，载其头，眉见于轼。即长数丈人也。秦时，大人见临洮，身长五丈，脚迹六尺。准斯以言，则此大人之长短未可得限度也。

有大人之市，名曰大人之堂。亦山名，形状如堂室耳，大人时聚会其上作市肆也。有一大人踆其上，张其两耳。踆，或作俊，皆古蹲字。《庄子》曰：踆于会稽也。

有小人之国名靖人。《诗含神雾》曰：东北极有人长九寸。殆谓此小人也。或作竫，音同。

有神，人面兽身，名曰犂觐音□。之尸。

有潏山，音如谲诈之谲。杨水出焉。

有蔿国，黍食，言此国中惟有黍谷也。蔿音口伪反。

大荒之中有山名曰合虚，日月所出。有中容之国，帝俊生中容，俊亦『舜』字假借音也。中容人食兽。木实，此国中有赤木玄木，其华实美，见《吕氏春秋》。使四鸟：豹、虎、熊、罴。

有东口之山。有君子之国，其人衣冠带剑。亦使虎豹，好谦让也。

有司幽之国。帝俊生晏龙，晏龙生司幽。司幽生思士，不妻；思女，不夫。言其人直思感而气通，无配合而生子，此《庄子》所谓白鹄相视，眸子不运，食黍食兽，是使四鸟。而感风化之类也。有大阿之山者。

大荒中有山名曰明星，日月所出。

有白民之国。帝俊生帝鸿，帝鸿生白民。白民销姓，黍食，使四鸟：虎、豹、熊、罴。又有乘黄兽，乘之以致寿考也。

有青丘之国，有狐，九尾。太平则出而为瑞也。

有柔仆国，是维赢土之国。赢犹沃衍也。音盈。

有黑齿之国，帝俊生黑齿，齿如漆也。圣人神化无方，故其後世所降育多有殊类异状之人。诸言生者多谓其苗裔，未必是所亲产。姜姓，黍食；使四鸟。

有夏州之国。有盖余之国。

有神人，八首人面，虎身十尾，名曰天吴。水伯。大荒之中有山，名曰鞠陵于天、立曰菊。东极、离瞀，三山名也。音谷瞀。日月所出。（有神）名曰折丹，神人。东方曰折：单（吁）呼之。来风曰俊，未详来风所在也。处东极以出入风。言此人能节宣风气，时其出入。

东海之渚中有神，人面鸟身，环两黄蛇，以蛇贯耳。践两黄蛇，名曰禺□，黄帝生禺□，禺□生禺京。即禺疆也。禺京处北海，禺□处东海，是惟海神。言分治一海而为神也。□一本作号。

有招摇山，融水出焉。有国曰玄股，自牌以下如漆。黍食，使四鸟。

有（困）(因）民国，勾姓，（而）食。有人曰王亥，两手操鸟，方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛，河伯、仆牛；皆人名也。见《汲郡竹书》。有易杀王亥，取仆牛。（竹书）曰：殷王子亥宾于有易而淫焉，有易之君绵臣杀而筋之，是故殷王甲微假师于河伯，以伐有易，灭之，遂杀其君绵臣也。河（伯）念有易，有易潜出，为国于兽，方食之，名曰播民。帝舜生戏，戏生播民。言有易本与河伯友善，上甲微股之贤王，假师以义伐罪，放河伯不得不助灭之。既而哀念有易，使得潜化而化为摇民国。

海内有两人，此乃有易所化者也。名曰女丑。即女丑之尸，言其变化无常也。然则一以涉化津而遯神域者，亦无往而不之，触感而寄迹矣。讪范蠡之伦亦闻其风者也。女丑有大蟹。广千里也！

大荒之中有山，名曰□摇头羝，上有扶木，柱三百里，其叶如莽。柱犹起高也。叶似芥菜。有谷，曰温源谷。温源即汤谷也。汤谷上有扶木，扶桑在上。一日方至，一日方出，言交会相代也。皆载于乌。中有三足乌也。

有神，人面一犬耳兽身，珥两青蛇，名曰奢比尸。有五采之鸟，相乡弃沙。未闻沙义。惟帝俊下友，亦未闻也。帝下两坛，釆乌是司。言山下有舜二坛，五釆乌主之。

大荒之中有山、名曰猗天苏门，日月所生。有埙民之国。音如喧哗之喧。有綦山，音忌。又有摇山。有□山，音如釜甑之甑。又有门户山，又有盛山，又有待山。有五釆之鸟。

东荒之中有山，名曰壑明俊疾，日月所出。有中容之国。

东北海外又有青马、三骓、马苍白杂毛为骓。甘华，爰有遗玉、三青鸟、三骓，视肉、甘华，甘祖，百谷所在。言自生也

有女和月母之国。有人名曰□，音婉。北方曰□，来之风曰□。言亦有两名也。音剡。是处东极隅以止日月，使无相间出没，司其短长。言□主察偶月出入，不令得相间错，知无之短长。

大荒东北隅中有山，名曰凶犁土丘。应龙处南极，应龙，龙有翼者也。杀蚩尤与夸父，蚩尤，作兵者。不得复上，故下数旱，应龙遂住地下，上无复作雨者故也。旱而为应龙之状，乃得大雨。今之土龙本此。气应自然冥感，非人所能为也。

东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角一足，出入水则必风雨，其光如日月，其身如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，雷兽即雷神也。人面龙身，鼓其腹者。橛犹击也。声闻五百里，以威天下。

山海经卷之十四竟