【原文】

林放1问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易2也，宁戚3。”

【注释】

1林放：鲁国人。2易：驰，铺张。3戚：哀伤。孔子本来是主张“哀而不伤”，感情不过分的，但与其铺张浪费，就宁肯悲哀过度了。

【译文】

林放问礼的本质。孔子说：“你的问题意义重大啊！就一般礼仪而言，与其奢侈，宁可节俭；就丧礼而言，与其铺张浪费，宁可悲哀过度。”

【读解】

孔子又说：“奢侈显得骄傲，节俭显得寒伧。与其骄傲，宁可寒伧。”（《述而》）

可见，孔子虽然十分重视礼仪，但却反对形式主义的排场，而强调内心和感情上的符合礼仪要求。

以我们今天的社会风气对照圣人的要求，恰恰是反其道而行之。一般礼仪不从简而尚奢，越奢侈越有排场就越体面越风光。丧礼更是铺张而无真正的悲哀。所谓“红白喜事”，那“白喜事”本是为避讳而言，现在对很多人来说倒成了名实相符的喜事了。比如说家里老人寿终正寝，一喜少了一个负担，一个拖累；二喜可以收礼钱，借此发一笔不大不小的财；三喜有遗产；四喜可以借机聚赌，麻将直打到丧事办完。这样的丧礼，有几个人内心里是真正的悲哀呢？

假若圣人活到今天，眼见我们今天的排场，真不知道要感慨到什么程度哩。