<史部,正史类,明史>

钦定四库全书

明史卷五十

大学士张廷玉等奉　敇修

志第二十六

礼四【吉礼四】

历代帝王陵庙　　　三皇

圣师　　　　　　　先师孔子

旗纛　　　　　　　五祀

马神　　　　　　　南京神庙

功臣庙　　　　　　京师九庙

诸神祠　　　　　　厉坛

历代帝王陵庙洪武三年遣使访先代陵寝仍命各行省具图以进凡七十有九礼官考其功德昭着者曰伏羲神农黄帝少昊颛顼唐尧虞舜夏禹商汤中宗高宗周文王武王成王康王汉高祖文帝景帝武帝宣帝光武明帝章帝後魏文帝隋高祖唐高祖太宗宪宗宣宗周世宗宋太祖太宗真宗仁宗孝宗理宗凡三十有六各制衮冕函香币遣秘书监丞陶谊等往修祀礼亲制祝文遣之每陵以白金二十五两具祭物陵寝发者掩之坏者完之庙敝者葺之无庙者设坛以祭仍令有司禁樵采岁时祭祀牲用太牢四年礼部定议合祀帝王三十五在河南者十陈祀伏羲商高宗孟津祀汉光武洛阳祀汉明帝章帝郑祀周世宗巩祀宋太祖太宗真宗仁宗在山西者一荥河祀商汤在山东者二东平祀唐尧曲阜祀少昊在北平者三内黄祀商中宗滑祀颛顼高辛在湖广者二酃祀神农宁远祀虞舜在浙江者二会稽祀夏禹宋孝宗在陕西者十五中部祀黄帝咸阳祀周文王武王成王康王宣王汉高帝景帝咸宁祀汉文帝兴平祀汉武帝长安祀汉宣帝三原祀唐高祖醴泉祀唐太宗蒲城祀唐宪宗泾阳祀唐宣宗岁祭用仲春仲秋朔于是遣使诣各陵致祭陵置一碑刋祭期及牲帛之数俾所在有司守之已而命有司岁时修葺设陵户二人守视又每三年出祝文香帛传制遣太常寺乐舞生齎往所在命有司致祭其所祀者视前去周宣王汉明帝章帝而增祀娲皇於赵城後魏文帝於富平元世祖於顺天及宋理宗於会稽凡三十六帝後又增祀隋高祖於扶风而理宗仍罢祀又命帝王陵庙所在官司以春秋仲月上旬择日致祭六年帝以五帝三王及汉唐宋创业之君俱宜於京师立庙致祭遂建历代帝王庙於钦天山之阳仿太庙同堂异室之制为正殿五室中一室三皇东一室五帝西一室夏禹商汤周文王又东一室周武王汉光武唐太宗又西一室汉高祖唐高祖宋太祖元世祖每岁春秋仲月上旬甲日致祭已而以周文王终守臣服唐高祖由太宗得天下遂寝其祀增祀隋高祖七年令帝王庙皆塑衮冕坐像惟伏羲神农未有衣裳之制不必加冕服八月帝躬祀於新庙已而罢隋高祖之祀二十一年令每岁郊祀附祭历代帝王於太祀殿仍以岁八月中旬择日遣官祭於本庙其春祭停之又定每三年遣祭各陵之岁则停庙祭是年诏以历代名臣从祀礼官李原名奏拟三十六人以进帝以宋赵普负太祖不忠不可从祀元臣四杰木华黎为首不可祀孙而去其祖可祀本华黎而罢安童既祀伯顔则阿术不必祀汉陈平冯异宋潘美皆善始终可祀於是定风后力牧臯陶夔龙伯夷伯益伊尹传说周公旦召公奭太公望召虎方叔张良萧何曹参陈平周勃邓禹冯异诸葛亮房元龄杜如晦李靖郭子仪李晟曹彬潘美韩世忠岳飞张浚木华黎博尔忽博尔术赤老温伯顔凡三十七人从祀於东西庑为坛四初太公望有武成王庙尝遣官致祭如释奠仪至是罢庙祭去王号永乐迁都帝王庙遣南京太常寺官行礼嘉靖九年罢历代帝王南郊从祀令建历代帝王庙於都城西岁以仲春秋致祭後并罢南京庙祭十年春二月庙未成躬祭历代帝王於文华殿凡五坛丹陛东西名臣四坛礼部尚书李时言旧仪有赐福胙之文赐者自上而下之义惟郊庙社稷宜用历代帝王止宜云答诏可十一年夏庙成名曰景德崇圣之殿殿五室东西两庑殿後祭器库前为景德门门外神库神厨宰牲亭钟楼街东西二坊曰景德街八月壬辰亲祭帝由中门入迎神受福胙送神各两拜嗣後岁遣大臣一员行礼四员分献凡子午卯酉祭於陵寝之岁则停秋祭二十四年以礼科陈棐言罢元世祖陵庙之祀及从祀木华黎等复迁唐太宗与宋太祖同室凡十五帝从祀名臣三十二人

三皇明初仍元制以三月三日九月九日通祀三皇洪武元年令以太牢祀二年命以句芒祝融风后力牧左右配俞跗桐君僦贷季少师雷公鬼臾区伯高岐伯少俞高阳十大名医从祀仪同释奠四年帝以天下郡邑通祀三皇为渎礼臣议唐元宗尝立三皇五帝庙於京师至元成宗时乃立三皇庙於府州县春秋通祀而以医药主之甚非礼也帝曰三皇继天立极开万世教化之原汨於药司可乎命天下郡县毋得?祀正德十一年立伏羲氏庙於秦州秦州古成纪地从廵按御史冯时雄奏也嘉靖间建三皇庙於太医院北名景惠殿中奉三皇及四配其从祀东庑则僦贷季岐伯伯高鬼臾区踰跗少师桐君雷公马师皇伊尹扁鹊淳于意张机十三人西庑则华陀王叔和皇甫谧葛洪巢元方孙思邈韦慈藏王冰钱午朱肱李杲刘完素张元素朱彦修十四人岁仲春秋上甲日礼部堂上官行礼太医院堂上官二员分献用少牢复建圣济殿於内祀先医以太医官主之二十一年帝以规制湫隘命拓其庙

圣师之祭始於世宗奉皇师伏羲氏神农氏轩辕氏帝师陶唐氏有虞氏王师夏禹王商汤王周文王武王九圣南向左先圣周公右先师孔子东西向每岁春秋开讲前一日皇帝服皮弁拜跪行释奠礼用美酒果脯帛祭於文华殿东室初东室有释像帝以其不经撤之乃祀先圣先师自为祭文行奉安神位礼辅臣礼卿及讲官俟行礼讫入拜先是洪武初司业宋濓建议欲如建安熊氏之说以伏羲为道统之宗神农黄帝尧舜禹汤文武以次列焉秩祀天子之学则道统益尊太祖不从至是世宗仿其意行之十六年移祀於永明殿後行礼如初其後尝遣官代祭隆庆初仍於文华殿东室行礼至圣先师孔子庙祀汉晋及隋或称先师或称先圣宣尼宣父唐諡文宣王宋加至圣号元复加号大成明太祖入江淮府首谒孔子庙洪武元年二月诏以太牢祀孔子於国学仍遣使诣曲阜致祭临行谕曰仲尼之道广大悠久与天地并有天下者莫不?修祀事朕为天下主其大明教化以行先圣之道令既释奠成均仍遣尔修祀事於阙里尔其敬之又定制每岁仲春秋上丁皇帝降香遣官祀於国学以丞相初献翰林学士亚献国子祭酒终献先期皇帝斋戒献官陪祀执事官皆散斋二日致斋一日前祀一日皇帝服皮弁服御奉天殿降香至日献官行礼三年诏革诸神封号惟孔子封爵仍旧且命曲阜庙庭岁官给牲币俾衍圣公供祀事四年礼部奏定仪物改初制笾豆之八为十笾用竹其簠簋登鉶及豆初用木者悉易以瓷牲易以熟乐生六十人舞生四十八人引舞二人凡一百一十人礼部请选京民之秀者充乐舞生太祖曰乐舞乃学者事况释奠所以崇师宜择国子生及公卿子弟在学者豫教肄之五年罢孟子配享踰年帝曰孟子辨异端辟邪说发明孔子之道配享如故七年二月上丁日食改用仲丁十五年新建太学成庙在学东中大成殿左右两庑前大成门门左右列戟二十四门外东为牺牲厨西为祭器库又前为灵星门自经始以来驾数临视至是落成遣官致祭帝既亲诣释奠又诏天下通祀孔子并颁释奠仪注凡府州县学笾豆以八器物牲牢皆杀于国学三献礼同十哲两庑一献其祭各以正官行之有布政司则以布政司官分献则以本学儒职及老成儒士充之每岁春秋仲月上丁日行事初国学主祭遣祭酒後遣翰林院官然祭酒初到官必遣一祭十七年敕每月朔望祭酒以下行释菜礼郡县长以下诣学行香二十六年颁大成乐於天下二十八年以行人司副杨砥言罢汉杨雄从祀益以董仲舒三十年以国学孔子庙隘命工部改作其制皆帝所规画大成殿门各六楹灵星门三东西庑七十六楹神厨库皆八楹宰牲所六楹永乐初建庙於太学之东宣德三年以万县训导李译言命礼部考正从祀先贤名位颁示天下正统二年以宋儒胡安国蔡沉真德秀从祀三年禁天下祀孔子於释老宫孔顔孟三氏子孙教授裴侃言天下文庙惟论传道以列位次阙里家庙宜正父子以叙彛伦顔子曾子子思子也配享殿庭无繇子晳伯鱼父也从祀廊庑非惟名分不正抑恐神不自安况叔梁纥元已追封启圣王创殿於大成殿西崇祀而顔孟之父俱封公惟伯鱼子晳仍侯乞追封公爵偕顔孟父俱配启圣王殿帝命礼部行之仍议加伯鱼子晳封号八年慈利教谕蒋明请祀元儒吴澄大学士杨士奇等言当从祀从之成化二年追封董仲舒广川伯胡安国建宁伯蔡沉崇安伯真德秀浦城伯十二年从祭酒周洪谟言增乐舞为八佾笾豆各十二弘治八年追封杨时将乐伯从祀位司马光之次九年增乐舞为七十二人如天子之制十二年阙里孔庙毁敇有司重建十七年庙成遣大学士李东阳祭告并立御制碑文正德十六年诏有司改建孔氏家庙之在衢州者官给钱董其役令博士孔承义奉祀嘉靖九年大学士张璁言先师祀典有当更正者叔梁纥乃孔子之父顔路曾晳孔鲤乃顔曾子思之父三子配享庙庭纥及诸父从祀两庑原圣贤之心岂安请於大成殿後别立室祀叔梁纥而以顔路曾晳孔鲤配之帝以为然因言圣人尊天与尊亲同今笾豆十二牲用犊全用祀天仪亦非正礼其諡号章服悉宜改正璁缘帝意言孔子言称先圣先师不称王祀字宜称庙不称殿祀宜用木主其塑像宜毁笾豆用十乐用六佾配位公侯伯之号宜削止称先贤先儒其从祀申党公伯寮秦冉等十二人宜罢林放蘧瑗等六人宜各祀於其乡后苍王通欧阳修胡瑗蔡元定宜从祀帝命礼部会翰林诸臣议编修徐阶疏陈易号毁像之不可帝怒謪阶官乃御制正孔子祀典说大畧谓孔子以鲁僭王为非宁肯自僭天子之礼复为正孔子祀典申记俱付史馆璁因作正孔子庙祀典或问奏之帝以为议论详正并令礼部集议於是御史黎贯等言圣祖初正祀典天下岳渎诸神皆去其号惟先师孔子如故良有深意陛下疑孔子之祀上拟祀天之礼夫子之不可及也犹天之不可阶而升虽拟诸天亦不为过自唐尊孔子为文宣王已用天子礼乐宋真宗尝欲封孔子为帝或谓周止称王不当加帝号而罗从彦之论则谓加帝号亦可至周敦颐则以为万世无穷王祀孔子邵雍则以为仲尼以万世为王其辨孔子不当称王者止吴澄一人而已伏望博考羣言务求至当时贯疏中言莫尊於天地亦莫尊於父师陛下敬天尊亲不应独宜孔子王号为僭帝因大怒疑贯借此以斥其追尊皇考之非诋为奸恶下法司会讯裭其职给事中王汝梅等亦极言不宜去王号帝皆斥为谬论於是礼部会诸臣议人以圣人为至圣人以孔子为至宋真宗称孔子为至圣其意已备今宜於孔子神位题至圣先师孔子去其王号及大成文宣之称改大成殿为先师庙大成门为庙门其四配称复圣顔子宗圣曾子述圣子思子亚圣孟子十哲以下凡及门弟子皆称先贤某子左邱明以下皆称先儒某子不复称公侯伯遵圣祖首定南京国子监规制制木为神主仍拟大小尺寸着为定式其塑像即令屏撤春秋祭祀遵国初旧制十笾十豆天下各学八笾八豆乐舞止六佾凡学别立一祠中叔梁纥题启圣公孔氏神位以顔无繇曾点孔鲤孟孙氏配俱称先贤某氏至从祀之贤不可不考其得失申党即申桭厘去其一公伯寮秦冉顔何荀况戴圣刘向贾逵马融何休王肃王弼杜预吴澄罢祀林放蘧瑗卢植郑衆郑元服?范甯各祀於其乡后苍王通欧阳修胡瑗宜增入命悉如议行又以行人薛侃议进陆九渊从祀初洪武时司业宋濓请去像设主礼　乐章多所更定太祖不允成弘间少詹程敏政尝谓马融等八人当斥给事中张九功推言之并请罢荀况公伯寮蘧瑗等而进后苍王通胡瑗为礼官周洪谟所却而止至是以璁力主衆不敢违毁像盖用濓说先贤去留畧如九功言其进欧阳修则以濮议故也明年国子监建启圣公神成从尚书李时言春秋祭祀与文庙同日笾豆牲帛视四配东西配位视十哲从祀先儒程晌朱松蔡元定视两庑辅臣代祭文庙则祭酒祭启圣祠南京祭酒於文庙司业於启圣祠遂定制殿中先师南面四配东西向稍後十哲闵子损冉子雍端木子赐仲子由卜子商冉子耕宰子予冉子求言子偃颛孙子师皆东西向庑从祀先贤以澹台灭明宓不齐原宪公冶长南宫适高柴漆雕开樊须司马耕公西赤有若琴张申枨陈亢巫马施梁鱣公晳哀商瞿冉孺顔辛伯?曹恤冉季公孙龙漆雕哆秦商漆雕徒父顔高商泽壤驷赤任不齐石作蜀公良孺公夏首公肩定后处鄡单奚容蒧罕父黑顔祖荣旗秦祖左人郢句井疆郑国公祖句兹原亢县成亷洁燕汲叔仲哙顔之仆邽异乐欬公西舆如狄黑孔忠公西蒧步叔乘施之常秦非顔哙先儒左邱明公羊高谷梁赤伏胜高堂生孔安国毛苌董仲舒后苍杜子春王通韩愈胡瑗周敦颐程颢欧阳修邵雍张载司马光程颐杨时胡安国朱熹张栻陆九渊吕祖谦蔡沈真德秀许衡凡九十一人隆庆五年以薛瑄从祀万历中以罗从彦李侗从祀十二年又以陈宪章胡居仁王守仁从祀二十三年以宋周敦颐父辅成从祀啓圣祠又定每岁仲春秋丁日御殿传制遣大臣祭先师及配位其十哲以翰林官两庑以国子监官各二员分献每月朔及每科进士行释菜礼司府州县卫学各提调官行礼牲用少牢乐如太学京府及附府县学止行释菜礼崇祯十五年以左邱明亲授经於圣人改称先贤并改宋儒二程周张朱邵六子亦称先贤位七十子下汉唐诸儒之上然仅国学更置之阙里庙庭及天下学宫未遑颁行也旗纛之祭有四其一洪武元年礼官奏军行旗纛所当祭者旗谓牙旗黄帝出军诀曰牙旗者将军之精一军之形候凡始竪牙必祭以刚日纛谓旗头也太白隂经曰大将中营建纛天子六军故用六纛氂牛尾为之在左騑马首唐宋及元皆有旗纛之祭今宜立庙京师春用惊蛰秋用霜降日遣官致祭乃命建庙於都督府治之後以都督为献官题主曰军牙之神六纛之神七年二月诏皇太子率诸王诸阅武场祭旗纛为坛七行三献礼後停春祭止霜降日祭於教场其二岁暮享太庙日祭旗纛於承天门外其三旗纛庙在山川坛左初旗纛与太岁诸神合祭於城南九年别建庙每岁仲秋天子躬祀山川之日遣旗手卫官行礼其正祭旗头大将六纛大将五方旗神主宰战船正神金鼓角铳礟之神弓弩飞枪飞石之神阵前阵後神祗五昌等衆凡七位共一坛南向皇帝服皮弁御奉天殿降香献官奉以从事祭物视先农帛七黑二白五瘗毛血望燎与风云雷雨诸神同祭毕设酒器六於地刺雄鸡六沥血以衅之其四永乐後有神旗之祭专祭火雷之神每月朔望神机营提督官祭於教场牲用少牢凡旗纛皆藏内府祭则设之王国祭旗纛则遣武官戎服行礼天下卫所於公署後立庙以指挥使为初献官僚属为亚献终献仪物杀京都

五祀洪武二年定制岁终腊享通祭於庙门外八年礼部奏五祀之礼周汉唐宋不一今拟孟春祀户设坛皇宫门左司门主之孟夏祀竈设坛御厨光禄寺官主之季夏祀中溜设坛乾清宫丹墀内官主之孟秋祀门设坛午门左司门主之孟冬祀井设坛宫内大庖井前光禄寺官主之四孟於有事太庙之日季夏於土旺之日牲用少牢制可後定中溜於奉天殿外文楼前又岁暮合祭五祀于太庙西庑下太常寺官行礼

马神洪武二年命祭马祖先牧马社马步之神筑坛後湖礼官言周官春祭马祖天驷星也夏祭先牧始养马者秋祭马社始乘马者冬祭马步乃神之灾害马者隋用周制祭以四仲之月唐宋因之今定春秋二仲月甲戊庚日遣官致祀为坛四乐用时乐行三献礼四年蜀明昇献良马十其一白者长丈余不可加鞯勒太祖曰天生英物必有神司之命太常以少牢祖马祖囊沙四百斤压之令人骑而游苑中久之渐驯帝乘之以夕月於清凉山比还大悦赐名飞越峰复命太常祀马祖五年并诸神坛一坛岁止春祭永乐十三年立北京马神祠於莲花池其南京马神则南太仆主之

南京神庙初称十庙北极真武以三月三日九月九日道林真觉普济禅师宝志以三月十八日都城隍以八月祭帝王後一日祠山广惠张王渤以二月十八日五显灵顺以四月八日九月二十八日皆南京太常寺官祭汉秣陵尉蒋忠烈公子文晋咸阳卞忠贞公壶宋济阳曹武惠王彬南唐刘忠肃王仁瞻元卫国忠肃公福夀俱以四孟朔岁除应天府官祭惟蒋庙又有四月二十六日之祭并功臣庙为十一後复增四关公庙洪武二十七年建於鸡笼山之阳称汉前将军夀亭侯嘉靖十年订其误改称汉前将军汉夀亭侯以四孟岁暮应天府官祭五月十三日南京太常寺官祭天妃永乐七年封为护国庇民庙灵昭应弘仁普济天妃以正月十五日三月二十三日南京太常寺官祭太仓神庙以仲春秋望日南京户部官祭司马马祖先牧神庙以春秋仲月中旬择日南京太仆寺官祭诸庙皆少牢真武与真觉禅师素羞

功臣庙太祖既以功臣配享太庙又命别立庙於鸡笼山论次功臣二十有一人死者塑像生者虚其位正殿中山武寜王徐逹开平忠武王常遇春岐阳武靖王李文忠宁河武顺王邓愈东欧襄武王汤和黔宁昭靖王沐英羊二豕二西序越国武庄公胡大海梁国公赵德胜巢国武庄公华高虢国忠烈公俞通海江国襄烈公吴良安国忠烈公曹良臣黔国威毅公吴复燕山忠愍侯孙兴祖东序郢国公冯国用西海武庄公耿再成济国公丁德兴蔡国忠毅公张德胜海国襄毅公吴桢蕲国武义公康茂才东海郡公茆成羊二豕二两庑各设牌一总书故指挥千百户卫所镇抚之灵羊十豕十以四孟岁暮遣附马都尉祭初胡大海等殁命肖像於卞壶蒋子文之庙及功臣庙成移祀焉永乐三年以中山王勲德第一又命正旦清明中元孟冬冬至遣太常寺官祭於大功坊之家庙牲用少牢

京师所祭者九庙真武庙永乐十三年建以祀北极佑圣真君正德二年改为灵明显佑宫在海子桥之东祭日同南京东岳泰山庙在朝阳门外祭以三月二十八日都城隍庙祭以五月十一日汉夀亭候关公庙永乐间建成化十三年又奉敇建庙宛平县之东祭以五月十三日皆太常寺官祭京都太仓神庙建於太仓户部官祭司马马祖先牧神庙太仆寺官祭宋文丞相祠永乐六年从太常博士刘履节请建於顺天府学之西元世祖庙嘉靖中罢皆以二月八月中旬顺天府官祭洪恩灵济宫祀徐知证知谔永乐十五年立庙皇城之西正旦冬至圣节内阁礼部及内官各一员祭生辰礼部官祭弘治中大学士刘健等请毋遣阁臣嘉靖中改遣太常寺官其荣国公姚广孝洪熙元年从祀太庙嘉靖九年撤庙祀移祀大兴隆寺在皇城西北隅後寺毁复移崇国寺东岳都城隍用太牢五庙用少牢真武灵济宫素羞

诸神祠洪武元年命中书省下郡县礼求应祀神祗名山大川圣帝明王忠臣烈士凡有功於国家及惠爱在民者着於祀典令有司岁时致祭二年又诏天下神祗常有功德於民事蹟昭着者虽不致祭禁人毁撤祠宇三年定诸神封号凡後世溢美之称皆革去天下神祠不应祀典者即淫祠也有司毋得致祭弘治元年礼科张九功言祀典正则人心正今朝廷常祭之外又有释迦牟尼文佛三清三镜九天应元雷声普化天尊金阙真君元君神父神母诸宫观中又有水宫星君诸天诸帝之祭非所以法天下帝下其章礼部尚书周洪谟等言释迦牟尼文佛生西方中天竺国中其教者以本性为法身德业为报身并真身为三其实一人耳道家以老子为师朱熹有曰玉清元始天尊既非老子法身上清天上道君又非老子报身设有二像又非与老子为一而老子又自为上清太上老君盖仿释氏而又失之者也自今凡遇万夀等节不令修建吉祥斋醮或遇丧礼不令修建荐扬斋醮其大兴隆寺朝天宫俱停遣官祭吿北极中天星主紫微大帝者北极五星在紫微垣中正统初建紫微殿设像祭告夫幽禜祭星古礼也今乃像之如人称之为帝稽之祀典诚无所据雷声普化天尊者道家以为总司五雷又以六月二十四日为天尊示现之日故岁以是日遣官诣显灵宫致祭夫风云雷雨南郊合祀而山川坛复有秋报则此祭亦当罢免祖师三天扶教辅元大法师真君者传记云汉张道陵善以符治病唐天宝宋熙宁大观间累号正一靖应真君子孙亦有封号国朝仍袭正一嗣教真人之封然宋邵伯温云张鲁祖陵父衡以符法相授受自号师君今岁以正月十五日为陵生日遣官诣显灵宫祭告亦非祀典大小青龙神者记云有僧名卢寓西山有二童子来侍时久旱童子入潭化二青龙遂得雨後赐卢号曰感应禅师建寺设像别设龙祠於潭上宣德中建大圆通寺加二龙封号春秋祭之迩者连旱祈祷无应不足崇奉明矣梓同帝君者记云神姓张名亚子居蜀七曲山仕晋战没人为立庙唐宋屡封至英显王道家谓帝命梓潼掌文昌府事及人间禄籍故元加号为帝君而天下学校亦有祠祀者景泰中因京师旧庙辟而新之岁以二月三日生辰遣祭夫梓潼显灵於蜀庙食其地为宜文昌六星与之无涉宜勅罢免其祠在天下学校者俱令拆毁北极佑圣真君者乃元武七宿後人以为真君作龟蛇於其下宋真宗避讳改为真武靖康初加号佑圣助顺灵应真君图志云真武为浄乐王太子修炼武当山功成飞昇奉上帝命镇北方被髪跣足建皂纛元旗此道家附会之说国朝御制碑谓太祖平定天下隂佑为多尝建庙南京崇祀及太宗靖难以神有显相功又於京城艮隅并武当山重建庙宇两京岁时朔望各遣官致祭而武当山又专官督祀事宪宗尝范金为像今请止遵洪武间例每年三月三日九月九日用素羞遣太常官致祭余皆停免崇恩真君隆恩真君者道家以崇恩姓萨名坚西蜀人宋徽宗时尝从王侍宸林灵素辈学法有验隆恩则玉枢火府天将王灵官也又尝从萨传符法永乐中以道士周思得能传灵官法乃於禁城之西建天将庙及祖师殿宣德中改大德观封二真君成化初改显灵宫每年换袍服所费不訾近今祈祷无应亦当罢免金阙上帝玉阙上帝者志云闽县灵济宫祀五代时徐温子知证知谔国朝御制碑谓太宗尝弗豫祷神辄应因大新闽地庙宇春秋致祭又立庙京师加封金阙真君玉阙真君正统成化中累加号为上帝朔望令节俱遣官祀及时荐新四时换袍服夫神世系事蹟本非甚异其僭号宜革正妄费亦宜节省神父圣帝神母元君及金玉阙元君者即二徐父母及其配也宋封其父齐王为忠武真人母田氏为仁夀仙妃配皆为仙妃永乐至成化间屡加封今号亦宜削号罢祀东岳泰山之神者泰山五岳首庙在泰安州山下又每岁南郊及山川坛俱有合祭之礼今朝阳门外有元东岳旧庙国朝因而不废夫既专祭封内且合祭郊坛则此庙之祭实为烦凟京师都城隍之神者旧在顺天府西南以五月十一日为神诞辰故是日及节令皆遣官祀夫城隍之神非人鬼也安有诞辰况南郊秋祀俱已合祭则诞辰及节令之祀非宜凡此俱当罢免议上乃命修建斋醮遣官祭告并东岳真武城隍庙灵济宫祭祀俱仍旧二徐真君及其父母妻革去帝号仍旧封冠袍等物换回焚毁余如所议行之按祀典太祖时应天祀陈乔杨邦乂姚兴王鉷成都祀李冰文翁张咏均州祀黄霸密县祀卓茂松江祀陆逊陆抗陆凯龙州祀李龙迁建宁祀谢夷甫彭泽祀狄仁杰九江祀李黼安庆祀余阙韩建之李宗可宣宗时高邮祀耿遇德英宗时豫章祀韦丹许逊无锡祀张巡宪宗时崖山祀张世杰陆秀夫孝宗时新会祀宋慈元杨后延平祀罗从彦李侗建宁祀刘子翬乌撒祀谭渊庐陵祀文天祥婺源祀朱熹都昌祀陈澔饶州祀江万里福州祀陈文龙兴化祀陈瓒湖广祀李芾广西祀马慨武宗时真定祀顔杲卿真卿韶州附祀张九龄子拯沂州祀诸葛亮萧山祀游酢罗从彦皆历代名臣事蹟显着守臣题请礼官议覆事载实禄年月可稽至若有明一代之臣抗美前史者或以功勲或以学行或以直节或以死事胪于志乘刻于碑板匪一而足其大者鄱阳湖忠臣祠祀丁普郎等三十五人南昌忠臣祠祀赵德胜等十四人太平忠臣庙祀花云王鼎许瑗金华忠臣祠祀胡大海皆太祖自定其典其後通州祀常遇春山海关祀徐逹苏州祀夏原吉周忱淮安祀陈瑄海州卫祀卫青徐安生甘州祀毛忠榆林祀余子俊杭州祀于谦萧山祀魏骥汀州祀王得仁广州祀杨信民毛吉云南祀沐英沐晟贵州祀顾成庐陵祀刘球李时勉广信祀邓顒宝庆祀贺兴隆上杭祀伍骥丁泉庆远祀叶祯云南祀王禕吴云青田祀刘基平阳祀薛瑄杭州祀邹济徐善述金华祀章懋皆衆着耳目炳然可考其他郡县山川龙神忠烈之士及祈祷有应而祀者会典所载尤详悉云泰厉坛祭无祀鬼神春秋传曰鬼有所归乃不为厉此其义也祭法王祭太厉诸候祭公厉大夫祭族厉士丧礼疾病祷於厉郑注谓汉时民间皆秋祠厉则此祀逹于上下矣然後世皆不主行洪武三年定制京都祭太厉设坛元武湖中岁以清明及十月朔日遣官致祭前期七日檄京都城隍祭日设京省城隍神位於坛上无祀鬼神等位於坛下之东西羊三豕三饭米三石王国祭国厉府州祭郡厉县祭邑厉皆设坛城北一年二祭如京师里社则祭乡厉後定郡邑厉乡厉皆以清明日七月十五日十月朔日

明史卷五十