怀庆潞王[1]，有昏德[2].时行民间，窥有好女子，辄夺之。有王生妻，为王所睹，遣舆马直人其家[3].女子号泣不伏，强异而出。王亡去，隐身聂政之墓[4]，冀妻经过，得一遥诀。无何，妻至，望见夫，大哭投地。王恻动心怀，不觉失声。从人知其王生，执之，将加■掠。忽墓中一丈夫出［5］，手握白刃，气象威猛，厉声日：“我聂政也！良家子岂可强占[6]！念汝辈不能自由，姑且宥恕。寄语无道王：若不改行，不日将抉其首[7]！”众大骇，弃车而走。丈夫亦人墓中而没。夫妻叩墓归，犹惧王命复临。过十余日，竟无消息，心始安。王自是淫威亦少杀云[8].异史氏曰：“余读刺客传[9]，而独服膺于轵深井里也：其锐身而报知己也，有豫之义[1０]；白昼而屠卿相，有■之勇[11]；皮面自刑，不累骨内[12]，有曹之智[13].至于荆轲[14]，力不足以谋无道秦，遂使绝据而去，自取灭亡；轻借樊将军之头[15]，何日可能还也？此千古之所恨，而聂政之所嗤者矣。闻之野史：其坟见掘于羊、左之鬼[16].果尔，则生不成名，死犹丧义，其视聂之抱义愤而惩荒淫者，为人之贤不肖何如哉！噫！聂之贤，于此益信。”

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

［1]怀庆潞王：怀庆，清代府名，治在今河南沁阳县。潞王，指明穆宗第四子朱翊■，封于卫辉，怀庆亦在其封疆之内。

驷“

[2]昏德：不德。《左传·襄公十三年》：“上下无礼，乱虐并生，由争善也，谓之昏德。”此指淫乱之行。

[3]舆马：车马。

［4］聂政：战国时的刺客。据《史记·刺客列传》载，聂政，轵（今河南济源县）深井里人，杀人避仇于齐，为韩国严遂所知，后为严遂杀其仇入韩相侠累，“因自皮面决眼，自屠出肠，遂以死。”

[5]丈夫：男子。

[6]良家子：清白人家的子女。

[7]抉其首：砍他的头。抉，通“决”。

[8]少杀：稍减。

[9]刺客传：指《史记·刺客列传》。

[1０]豫：指豫让，春秋战国之交的刺客，为晋国智伯所知。后智伯被赵襄子所灭，豫让漆身作癞，吞炭为哑，誓杀襄子以为智伯报仇。后被执自杀。

事详《史记·刺客列传》。

[11]■：即■诸（？一公元前515），亦作“专诸”，春秋吴国刺客。

楚人伍子胥避难于吴，事公子光。公子光欲刺杀吴王僚而自立，伍子胥即推荐专诸去刺杀僚。席间，专诸置匕首于鱼腹，以献龟为名，借机刺死僚，自己也当场被杀。事详《史记·刺客列传》。

[12〕皮面自刑，不累骨肉，指聂政白杀前，故意毁坏自己的面容，以免牵累其姊。

[13]曹：指春秋鲁国刺客曹沫。沫事鲁庄公，在与齐交战中多次大利，以致使鲁国献土求和。于是齐桓公与鲁庄公会盟于柯（齐地）。曹沫于会盟时，以匕首劫齐桓公，逼其退还侵地，从而取得外交上的胜利。事详《史记·刺

客列传》。

[14]荆轲：即荆卿（？一公元前227），战国未燕国的刺客，本卫人，在燕国受到燕太子丹的知遇，因为其谋刺秦王。荆柯赴秦，以献秦逃将樊放期的首级及燕督亢地图为名，而在图中藏有匕首。献图时“左手把秦王之袖，而右手持匕首■之。未至身，秦王惊，自引而起，袖绝。”行刺未成，荆轲被当场杀死。事详《史记·刺客列传》。

[15]樊将军：指樊於（wu乌）期，秦国将军，获罪，逃至燕。秦以千金、万家邑购其头。荆轲为取得秦王信任，以达谋刺秦王的目的，而使樊自杀，借其首以献秦，事详《史记·刺客列传》。

[16]羊、左：指战国羊角哀、左怕桃，相传卞左为友闻楚王招贤，一同赴楚。途中遇雪，衣薄粮少，势难俱生。伯桃即以衣食隔角哀，自入空树中死。角哀至楚，为上卿。楚王因以上卿礼葬伯桃。“角哀梦伯桃曰：‘蒙子之恩而获厚葬，正苦荆将军冢相近。今月十五日，当大战以决胜负。’角哀至期：陈兵马诣其冢，作三桐人，自杀，下而从之。”（《后汉书·申屠刚传》注引《烈士传》）。而明代冯梦龙《古今小说》第七卷《羊角哀舍命全交》则加以演义，云角哀死后“埋于伯桃墓侧”。“是夜二更，风雨大作，雷电交加，喊杀之声闻数十里。”清晓视之，荆柯墓破，白骨抛露，祠庙焚毁，“荆轲之灵，自此绝矣。”