金陵卖酒人某乙，每酿成，投水而置毒焉[1]；即善饮者，不过数盏，便醉如泥。以此得“中山”之名[2]，富致巨金。早起，见一狐醉卧槽边；缚其四肢，方将觅刃，狐已醒，哀曰：“勿见害，诸如所求。”遂释之，辗转已化为人[3].时巷中孙氏，其长妇患狐为祟，因问之。答云：“是即我也。”

乙窥妇娣尤美[4]，求狐携往。狐难之。乙固求之。狐邀乙去，入一洞中，取褐衣授之，曰：“此先兄所遗，着之当可去。”既服而归，家人皆不之见；袭衣裳而出[5]，始见之。大喜，与狐同诣孙氏家。

见墙上贴巨符，画蜿蜒如龙[6]，狐惧曰：“和尚大恶[7]，我不往矣！”

遂去。乙逡巡近之，则真龙盘壁上，昂首欲飞。大惧亦出。盖孙觅一异域僧，为之厌胜[8]，授符先归，僧犹未至也。

次日，僧来，设坛作法[9].邻人共观之，乙亦杂处其中。忽变色急奔，状如被捉：至门外，踣地化为狐[1０]，四体犹着人衣。将杀之。妻子叩请。

僧命牵去，日给饮食，数月寻毙。

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

[1]投水而置毒：酒中掺水，并且放进有害人体的药物。

[2]“中山”：指中山酒，又名千日酒，是一种酒力很大的陈酿。晋张华《博物志》十、干宝《搜神记》十九谓：狄希，中山人，能造千日酒，饮之亦千日醉。州人刘玄石尝求饮一杯，至家醉死；三年后狄希往探，令其家发冢破棺，刘方醉醒，而发墓人为其酒气所中，竟各醉卧三月。

[3]辗转：犹言“转侧间”，形容为时不久。

[4]妇娣：指长妇的弟妻。兄妻为拟，弟妻为娣，统称娣拟，即俗言妯娌。

[5]袭：穿着。

[6]画：笔画。蜿蜒，本作蛇蜒，此从二十四卷抄本。

[7]大恶：太凶。很厉害。

[8]厌（yà压）胜：古代迷信，陈设相克器物，并通过符咒以镇压邪魅，叫厌胜。

[9]坛，祭坛。平地筑土以供祭祀的高台。

[1０]踣（bo薄）地：僵仆在地。