[集部,别集类,明洪武至崇祯,重编琼台藁
钦定四库全书
重编琼台藁卷十二
明 邱濬 撰
序
送惠州李知府序
今之郡守古之诸侯也世谓之邦君以其於民有君臣之道也谓之民父母以其於民有父子之恩也谓之民师帅以其於民有师弟子之义也民生三事郡守备焉其责任之重诚未易尽也尽之者代不数人呜呼求数人於数百年间岂易得也哉长沙李君明远蚤以进士拜行人司正出知蜀之叙州府其政声固已籍籍在人耳目间近世缙绅大夫屈指数良二千石君必预焉寻丁家艰解官家居今皇上复正大统之明年起复改知广之惠州府命下惠之人士寓京者闻之喜相告曰是治叙州有声者也侍御郭君以赠行序见属且曰君必欲得予文以故不敢辞予惟民生於三惟君惟亲惟师郡守兼焉其所系诚重也已历观往古尽兹道者盖鲜陈宠治郡任王涣以简贤选能任锺显以拾遗补阙虽明君之治国不是过也黄霸治郡力行教化而後诛罚务在成就安全虽慈父之畜子不是过也文翁治郡招下县子弟以为学官弟子为除更繇行县必与诸生明经饬行者俱虽严师之授徒不是过也若是者代无几人人或专一事鲜能全之以一事名史尚以为美谈况其全也哉所谓全者必如孔子所谓庶而富富而教孟子所谓井田之制学校之教斯为至耳秦汉以来言治者皆苟而已自非通经学古号称通儒者乌足以语此也哉李君以经为学以儒发身是盖尝志圣贤之道者也故于其行也敢以是望焉
送潘给事中知兴化府序
皇上复正大统一新庶政而于生民利病尤切加意焉首举祖宗更贤育民之典去守吏尤无良者数十人妙简在廷之臣以补其处於是刑科给事中潘君本愚得福建兴化府知府廷辞有日凡乡人之聨仕於朝者谓予以文字为职不可无一言以为君贺夫以天子左右侍从之臣得一郡守古人雅意本朝者所不乐就也而惓惓必欲一贺者诚喜其道之得行也士之仕也恒虑不得乎上受上知矣或拘於职而泽不克以下施泽得下施者又多不为上所知焉道之所以常难行者坐此故也今君辍法从之近以有民社之寄不惟心结於上而泽又将得以施於下焉道其由是而行乎仕而行其道其於所学也可谓无负矣盖道出於天具於人全於圣人主其责者君也分其责者臣也士生斯世所以学圣人之道而咸有志於为斯世之用者岂直为身谋哉将以行吾道耳不得乎上其施之也无阶不亲乎下其受之也无地得阶以施吾道有地以受吾所施则道行矣如是而犹有不乐焉志於行道者不如是已君学古而通经其于致君泽民之道讲明有素遭际圣明出入禁闼为上所知首膺拔擢而付以千里生民之寄所涖而治者又得夫海滨邹鲁之地学道易使之民而其泽易以下流道之行也可必矣敢以为贺虽然道固行矣而未至大行也古今人以郡守入登宰辅者往往而有予不敏他日尚当泚笔大书以为得道大行之贺
送潮郡黄知府序
古之人治潮有声者吾得二人焉唐韩文公宋陈文惠公是已二公俱以除鳄鱼之害着声当时流芳後世世之人卒莫有能优劣之者予窃以为戮之也以力感之也以诚力则动以人诚则动以天此二公优劣之判也噫继韩之後有陈陈之後寥寥数百年未有继焉若今守吴郡黄侯岂非闻二公之风而兴起者乎侯自下车以来一惟二公之治潮者是法其心尤切切焉惟除民害是急虽古今殊时未尝有鳄鱼之除而其所以除害之心初与二公不异也然鳄鱼之害仅及海滨鲜食之民而吾都鄙乡遂之民则固无恙也且彼异类冥顽不灵初非有意害人人适遇之因以肆其毒耳非若人与人同类也顾乃噬人以肥已伤物败类靡所不至其设心措意罔知纪极其害非直鳄鱼比也居民上者苟恬然不知怪伈伈俔俔袖手旁睨而不之问焉岂天子命官之意哉夫师其心而不泥其迹善学古人者也侯之为治虽不拘拘于二公之故步而其心则殆有合焉所以继陈公之断绪于数百年之後者非侯其谁望哉虽然囿物以术术或有时而穷制物以威威或有时而?又孰若一诚之为至哉是诚也在天为实理在人为实心大可以感天地幽可以通鬼神金石可洞豚鱼可孚风可使之反旱可使之雨虎可使之渡河蝗可使之不入境珠可使既去而复还况夫齐民也哉侯诚始终此诚而不杂则泝陈以上继於韩也不难矣则夫治潮有声者二公岂得专美於前哉侯报政趋朝书最将还府丞李先生潮人也命予代之言以为侯赠予闻侯有志古人者也故以古之人望焉
送武昌章知府序
贤儁之士如良金美玉然随其所在而光彩?煜旁达四出则虽杂蓬藋瓦砾中而不可掩者自然迥与他物异小夫孺子足不入城市目不识珍异固未尝见也偶一见之未有不惊诧而爱慕者也又况置之通衢大肆中而为深识广见者所接近乎予友桐城章君丝纶世所谓贤儁之士也登乙丑进士第擢给事中未几左迁赵州判官寻知州事居忧解任起复为应州秩满起陞武昌知府方其自法从迁赵州也奔走州县间与羣吏伍宜若不复振作矣然治声??然闻燕赵间入其境者嘉其政接其容者醉其德人之敬之无异在禁近时然及移应州极边之地戎马之冲其事之难为又有甚於赵者而其政绩之章章视赵为益着而人之敬之嘉之者又益加多焉所谓良金美玉随所在而光彩?煜而自不可掩君其是哉君其是哉虽然金链数而愈厉玉用久而益泽吾知今之守武昌也其治在会府下其职任之重土地之广人民之多事务之殷较之前政奚翅千百其坚强之质温润之气发越之光於是乎愈可见矣譬则良金美玉在通衢大肆中者也则夫人敬重之赏识之者当百倍於前异时铸为鼎以象夫物用为璧以荐之天又将于是乎取之予交君久而知之有素盖所谓金玉君子者也故於武昌士大夫之请即其有而似之者以为君之官之赠
赠亷州邢知府序
岭海之民困极矣而海以北三郡为甚就三郡论而亷尤甚乃成化戊子秋七月朝廷从廵抚大臣言擢亷郡太守林君於臬司俾廵海以北而辑寜其人民乃以户部主事宜山邢君直夫补其处特赐玺书而付以守御抚安之任命既下凡岭海人士寓京者莫不忻忭嗟叹以谓五六年前蚤有此举则此方生灵当不至於此极也言而继之以太息流涕者有之或曰亷郡得邢君固幸矣而邢君以名进士通朝籍簉属地官持心励行固不下於人人之不必如君者往往位通显得善地君何辜乃得此残破之区涖此疮痍之民名虽二千石实不及江南一小邑也虽有才能将安施乎予曰此正朝廷所以用邢君意也夫居官於善地虽以中人之才苟有志焉皆足以自见於时惟夫势之不可为力之不足以为用则无财役则无民於是而能起其废成其功然後见其才之大过人耳朝廷用邢君而特有玺书之赐其意或出诸此乎虽然予於邢君兹行而有以卜夫三郡治乱兴衰之机夫有此天地即有此方域有此方域则有此人民固未尝一日有地而无民也自峝夷构祸以来今踰十年矣其人民死於寇死於饥死於疫死於官军十无二三矣失今不为之所吾恐数十年之後并此所谓二三者亦尽矣岂天道生生不息之意哉夫天道三年一小变十年一大变穷则变变则通此方乱极而治衰极而兴其在邢君兹行乎君行矣其尚体朝廷爱养元元之心悯此困穷之残民食之饮之衣之被之煦妪之保障之休养生息之肉其骨翼其卵父母妻子其血属陇亩其污莱栋宇其荆棘使之复有生之乐而重得为太平之民岂非君之大赐哉夫然则芳名美誉与此方山川同其悠久矣裴主事秉彛郡人也喜郡得贤守而乡人将有苏息之期求予赠言予家与亷邻於是邦有被髪缨冠之义故亦喜而为言如此云
赠曲靖蔡知府序
成化五年春王正月万方会同大明黜?乃去郡守之尤无良者慎择其人以补其处于是擢南寜府同知天台蔡君廷白知云南曲靖军民府事命既下议者谓若以通练之才处畿甸之间当繁剧之任尚不足以尽其用今顾置之遐外之域山穷水絶之处以临夫侏鄙野之民不亦枉其才耶余曰不然此正朝廷用人之深意也今夫内地华民礼义素明风俗素淳政化素行苟得中材因其俗而施之以新政若因丘陵川泽以为高卑用力少也若用健马驾轻车驱驰于康衢大道之中无阻碍也夫人能之无俟于择焉若夫官遐外之地治鄙野之民而使一旦施新政以变其旧俗曷以异於平地方覆一篑乎范我驰驱于荆棘厄塞之间乎用力多而龃龉难行也必矣非慎择其人曷足以胜其任哉虽然孔子之圣犹欲居九夷而班史之传循吏亦详载夫异俗之治是故修庠序之教于桂阳者卫子产也行嫁娶之礼于九真者任公孙也通商贾之货于合浦者孟伯周也滇南之在今日亦犹诸郡之在汉也君诚不鄙夷曲靖之人而以中国之治治之圣人之化化之异时之传国史者亦将大书特书以着君之治绩如班孟坚之於卫任诸公焉君将之任其乡人官诸朝者徵言赠行而以属余特举汉循吏之治异俗者以为君勉
送金华周知府序
金华东南文献邦也自宋元讫于国初儒学之盛彬彬济济踵武相望一时称文献邦者归焉亦犹春秋时之有鲁邹东汉季之有汝颍也文献之邦非得儒者以治之则弗克以称厥任大冶周君子正以膳部正郎拜知金华府事行有日宗人府仪宾王君求予言以赠行君安成彭文宪公之高第弟子也以春秋经中庚辰进士第历官两京造次必於儒者予喜其以儒者而临文献之邦其必得夫治之之要而惬于士论也已然予於此窃有疑焉试举以问之婺自宋南渡以还吕成公陈龙川唐说斋同时并兴各以其学鸣于一时自时厥後北山何氏实得朱子之正传以授王鲁斋而金仁山许白云以次相传时则有若永康之胡浦阳之柳乌伤之黄东阳之张兰溪之吴皆以文章擅名天下不特乎此白麟溪之郑累世同居又以义声藉藉着闻远近迨于国初景濓先生佐我皇祖开一代文治当是时又有若王许吴胡苏戴诸公实佐佑之郑氏之彦亦有若济若沂若栢者焉一时清才硕学天下宗仰何其盛也今距其时几百年声名文物宜其历久而益盛然近日婺郡之民风士习回视於其前殆若有不及焉者何也盖必有其故矣予求其故而不可得谨因君之出守也试一问之君至郡涖政之暇试为求其所以致此者幸因风以见教虽然古之善为治者咸以正风俗兴人才为当务之急文翁化蜀韩公化潮皆非有所因也尚能兴起之至今两郡之人百世犹有赖焉况婺故文献邦前辈典刑去今未远一旦作而兴之以复其百年之故处夫岂难哉君以为何如
送琼郡叶知府序
琼郡自昔号称乐土而以易治闻于天下也旧矣盖以一郡独居海中无比壤接境也民皆安土无流庸外徙也冬寒不甚无皲瘃堕指之苦民不忧冻也田岁再收兼有山林川泽之利民不阻饥也奇香异木文甲氄毳之产商贾贸迁北入江淮闽浙之间岁以千万计其物饶也风俗质朴资性巽愞乡无武断豪夺之家俗鲜椎埋懻忮之习其人淳也出赋止於供军无漕税输将也养军止于守土无外繇更戍也凡此数者皆他郡所无有诚所谓乐土而易于治矣然而世之仕者往往以难称而不乐往何哉噫有由然矣岂非其人器弗宏欤才弗赡欤望弗隆欤皇上复正大位之明年诏以台州府同知叶侯为琼州府知府命下之日予往候之一见之顷即得其为人大凡所谓有器有才有望者侯真其人哉盖器必宏然後有大受之地才必赡然後有运用之资望必隆然後有以惬物议而厌衆心是三者他人有其一则虽以之治四通五达繁剧要害之郡且无不可者况侯兼而有之也哉夫以兼人之德临和乐之地易治之邦非惟政事得其理民庶赖以安吾知一方之山川鬼神草木鸟兽亦莫不寜者矣嗟乎琼山人何幸得有器有才有望如侯者以父母师帅之哉侯昔佐肇庆尝奉藩檄督战舟於海南北诸郡留琼者閲月琼之父老观感爱戴恒有盍不我牧之叹今侯之往式符其愿先声所至其喜可知矣故予於侯之行谨书以为赠以助吾乡人父老之喜云
赠琼郡王太守序
琼州府知府缺员部使者章犹未至天官卿闻之谓其属曰琼郡去京师万里颛颛居大海中属邑十支郡三人民数十万其命系于守一人守一日不可无也亟择其人以名闻命下乃刑部正郎王君宗周也一时公卿大夫士同一朝者咸以琼郡得良二千石为予贺予询其实皆曰君自第进士即簉属秋官凡厥攸司事有疑难辄以属君君于法比而仁厚恻怛之意恒存於明慎详审之中经君所论断者人咸以为不寃嗟乎吾郡何幸得不寃人者以为之父母师帅哉君廷辞有日予念吾人十数年来无罪而受人之寃者多矣一旦得君以解其菀烦幸因其行请即朝之公卿大夫士所以贺予者转以为吾乡之人之贺胡贺尔贺其得不寃人之人以为其父母师帅也於戏吾乡父老若朋侪暨诸子弟明听予贺言吾与尔厥祖若考均生兹邦自吾有生以迄於今发种种矣见吾之守若倅亦既多矣民有事逮至不寃之者亦云鲜哉矧无事而克推其不寃之心以不寃其无所寃尤其鲜有今吾人何幸得仁厚恻怛明慎详审之父母师帅以养以教以全吾人之生以明吾人之性哉自时厥後尔之有罪惟当尔之无罪亦惟当尔有盖藏尔其自用人不尔掲尔有田庐尔其自又人不尔扰尔之是则是非则非人不尔变幻尔之有则有无则无人不尔易置尔齐民也人不隶尔於尺籍尔良人也人不蔑尔于奸宄尔之肌肤尔其自保爱自今人不憯酷尔俾尔身疻痏尔之货贿尔其自俭啬自今人不攘撄尔俾尔室空罄昏莫无人叩尔门户出入无人摭尔长短尔寝其安尔食其旨尔骨肉其完全若斯之类皆尔前此十数年欲得之不可得去之不能去者一旦得之去之予用是豫以为尔贺尔自今伊始其各守尔分供尔役输尔租调非尔固有弗取非尔当得弗争非尔宜为弗行惜尔身保尔家和尔弟昆教尔子孙亲尔族姻睦尔乡党里邻父训其子兄谕其弟老长嘱其幼少以毋违尔父母师帅之命吾言虽耄尔其听之哉无斁君至郡涖事攸始幸召诸士民以予兹言示之於戏予言尚其有徵哉虽然予于是又不能不为吾乡人父老朋侪子弟虑方今圣天子明见万里外股肱大臣孜孜以求贤图治窃恐吾使君之惠不久专于兹一邦也汉廷张于之任所以使天下无寃民而民自以为不寃者朝廷方将有待於君矣乎于是乎书于帛以赠
赠琼州府知府彭公赴任序
入国朝来琼郡守以王伯贞先生为首称先生吉之西昌人吏部尚书文端公父也自时厥後能继其芳躅者盖不多见乃岁辛丑安成彭公彦积以辰州守起复改知吾府事琼人氏寓京者闻命下走相报且相贺曰吾人不蒙吉人惠者七十余年矣十干十二支相配又踰十年始再得吉人岂天闵吾人困毙已极而将苏之耶抑天生良守不易而郡得之亦有数耶谓予不可无言以预为吾郡人贺予谓国家奄有四海而南北之势视东西为尤远琼在极南之徼又越海而过之吏于兹土者恒远其地而外其人任而能不以远近内外异其志节者閲数十年久而仅一见若伯贞先生者非但今鲜恐古亦不多得也嗟乎琼之地之人固远且外矣而中州士大夫仕于兹者亦何忍以远且外自待其身哉此无他中心无主因境而迁逐物而移耳嗟乎安得治吾郡者皆中心有主之人哉予闻父老言伯贞太守澹然无欲忘已势而尽人之情视民以子处官事以家一时虽无赫显功然在郡十有六年斯人之受其惠也多矣今距其时近百年而人之谈其美者如昨日然继其後者非无闽浙江湘之人求其心有主而不为境物迁者百年中所共称者止一吉人而已郡之人习知吉人之政之善意吉人无不然也一闻吉人喜动顔色走相报且贺岂无故而然哉今彭公出庐陵忠节之乡为安成鼎族乃前提学东轩先生佥宪一斋先生之从子文宪公之弟詹事公之兄以名进士擢任司理出知辰溪绰有令誉家有宦谱乡有典刑治有显状一旦而临吾郡吉人善政之效殆再见耶予与詹事同年登第交好者三十年若兄即吾兄也故自公为举子时予已知之有素其不负吾人之望也必矣吾郡之人再蒙吉人之惠也必矣故于其行述乡人意为文以赠之公至郡贰守永丰杨君通倅文江杨君二人者皆吉产也尚相与同心协力以苏吾人使郡人士曰前此一吉也尚能为吾人福矧一堂之上而三人合席也哉
赠琼郡太守张侯赴任序
昔皇极圣人歛时五福敷而锡之以福天下之民然而一人不能以兼济也于是乎就庶民中择其秀而好德者福之使之分土受民随所在而福其民焉嗟夫天下大矣安得有福而德之贤千百辈分布州郡间以福斯民哉吾郡去京师万里中州士夫以其远而僻也领郡去兹辄有不豫然之色惟鄱阳张侯德威以太仆寺丞出知吾郡事命下之日略无几微不平见于顔面顾忻忻然谓其所知曰某平生有志用世思以所学推以济人徼幸一第得一邑如斗大念惟先哲有言一命之士苟存心於爱物于人必有所济尽心竭力不敢暇逸方得有端绪而遽有马政之司徒以一事之任而仆仆奔走道路间今幸得郡于岭海之间地大而人衆如古侯封疆域然庶几足展所藴以偿夙志乎其乡友太学生项森举侯言以告予予惟洪范五福攸好德其一也侯得郡于遐外不徒有安和之色而又有好德之言所谓而康而色曰予攸好德者侯盖有之是宜皇极之君锡侯以二千石之福也侯真福人哉古人有言朝廷有以福君子则君子有以福小人然非其人有福于已则亦何所本以福诸人侯真福人哉所谓福者非他德而已德而好之必谋猷足以造是福施为足以成是福操守足以凝是福而有以立富夀康寜之本然後斯民赖以安集成全之而不罹于贫忧恶弱之极焉嗟夫吾郡吾人何幸而得有福有德如侯者以为之父母哉昔人谓部使者得人为一路福星予则以为环千里而为郡郡而有良二千石则亦千里之福星也分野于斯居其所而有常舒其芒而久照岂徒行一时分一道而已哉予老矣去家万里欲归未得何幸身亲见一郡福星出自天驷而驻景扬光于婺女之墟以敷锡我三州十邑之民之福哉故不胜喜而序以赠其行
送锺太守诗序
羊城诗人在国初时有孙仲衍黄庸之王彦举李仲修此三四先生者使生当唐盛时当与韦苏州柳柳州辈相颉颃温李而下不论也去今未远继者已寥寥然若今顺德锺君必华亦岂多得也哉君在学校时已有诗名及仕知宾沔二州政声与诗名日渢渢乎着夫人之耳韩子所谓性能而好者盖庶几焉余闻君名久而未及识今以九年秩满需选京师始会君于寓所目其容伟如也耳其言温如也及出示所和晏铎辑明盛诗格调不凡音响清越盖有得于前诸公者然後信所见有过於所闻而名下果无虚士也居无何拜命陞知广右太平府事将之任道必过羊城白昼锦衣荣归故里或者豫喜以为君荣嗟乎此浅之为丈夫者所以沾沾自足也岂足为君荣哉余所以喜君者以其益得推诗之用以见之为治使民晓然知诗在天地间果非无益之空言是则可喜耳自三百篇後诗之不足以厚人伦美教化通政治也非一日矣风云月露花鸟虫鱼作者日多徒工无益是以大雅君子不取焉君子所取者唐李杜李杜而下有韦柳二人者皆郡守也考其平生所作佳者往往在郡斋燕集之际因俗设禁之余声习所加自足成化回观衆作真如丹砂空青世外物宝何益之有哉君承乡先正之後得韦柳之位广诗之用以导化邦人感发其善心宣导其湮郁以厚人伦以美教化使太平之民翕然太和真有以称其名焉则天下後世称守之能诗者必归焉而与韦柳并传于无穷也必矣岂非有以为乡先正之光乎君志广而才周于事无所不能而余独以诗为言者举其长叙诸卷端使人知求君于大而区区所以眩俗者不足道也
送刘端本知兴化府序
古端刘君端本登天顺庚辰进士第擢尚书户部主事陞员外郎进郎中历官十有九年始拜兴化府知府同年登第者至是往往擢长方面或佐都台而君乃始得一郡所辖仅二县户仅踰万数疆域人民粗可视江西南一望县命既下朝士大夫多为君不平焉乡人在京者来徵赠言且举衆言以谂予予惟兴化闽中文献邦也疆域虽狭人民虽眇而风俗素醇文学素盛仕宦之家素多岁大比登乡书者几居八闽之半会试南宫中甲科者无虚榜由乙科而分教天下者在在而有疆域不出数百里而其人仕者散见于千万里之外版图仅踰万户而其天民之秀分布中外者亡虑数十百人凡此皆他郡所无者也郡邑以人才多寡为大小风俗醇薄为上下而户口之登耗不论焉得郡于此而治之亦得以行其所学矣乎自予居京师多与其贤豪游颇知其民风士习之详所谓豪侠之徒武断于乡曲者无有也圉夺之家豪植以为强者无有也告讦之徒珥笔以健讼者无有也舞智之吏猜祸而忮害者无有也椎埋之盗博掩而公剽者无有也訾毁之言巧言而丑诋者无有也懻忮之俗骄扬而恣睢者无有也宦家子弟恃其肺腑之势而公造请托者无有也倦游士夫假以嘻笑之怒而诡辨关说者无有也於凡天下古今所谓不美之事薄恶之俗於兹郡咸无有焉岂非善地乎涖善政驭善民而为之师帅父母岂非幸哉虽然予所闻者前二十年之故也风俗迁移岁异而月不同今日其尚然乎哉否邪予不得而知也君行矣试以予言求之果有如向所云云者乎无也虽然君子尽其在已者而已彼之有与无政不必计也使其有之而吾之心不可以不尽尽之之道何如平而已矣何也吾为人之郡之守也而吾之乡亦有郡守焉吾治人之郡之民也而吾之家亦齐民焉乡也人之守吾郡治吾人也其政之良与否吾固尝是之非之今何怪乎人之是之非之于吾乎反观内省彼是者之是吾从而是之益以勉彼非者之非吾从而非之亟以改如是则得其平矣孟子曰君子平其政予则以为欲平其政必先平其心吾平其心以平其政彼之不平其心反其是非之实肆其毁誉之端未必人人然也必有平心之人以平之吾弗与知焉可也君行矣请以平之一言以为之官之赠
送庆远叶同知序
广右地多猺獠其为居民害也久矣而莫若近时之盛盖其性习凶犷轻生乐战一闻赴鬪即挟刀弩以从事惟恐或後顾惟财帛牛酒是好而自视其性命如草芥即不幸毙于兵其父母妻子视之亦不甚惜且又习其山川险隘出入溪涧攀援树木如猿猱然而我官军惜性命畏瘴毒而守将又多以谨厚存心每每以生事为戒因循苟且度岁月以须代而已间有抚机出奇者遇贼有可乘之机可用之间而权不已出苟或冒险为之万一小失利则怨讟加之矣甚或得罪焉以故贼势愈炽而民愈不聊生民之居市井者藉城以为保障负郭之田犹得以耕获乡落之民去城郭特远贼之出没无常而官军不能以时救援方耕作而牛为所夺遇收歛而穗为所躏一牛之直至于数金破一家之产不能具一牛得一牛不足以耕一岁今岁侥幸以过嗣岁复然遂至无一岁不然嗟夫民以食为天食以耕为本今为民不得耕则无以为食无以为食则富者不免于贫贫者遂至从贼将见民日少而贼日多其势不至于尽为贼也不止呜呼居民何恃以为生乎官府何恃以为治乎予少有志于用世而于边防机务颇究心焉然皆得于传闻非目击也今予友古端叶梦吉以凤阳府同知改任于庆远庆远广右之冲也梦吉亦尝留心世务者幸因其行书予所闻者以送之俾即其地审其实焉果如所闻者否耶诚如是幸求所以备御之方善後之计是亦其职分所当然也
赠潮郡周贰守序
潮郡与闽境其风土习俗语言嗜好大率相同以闽士而治潮之人无以异乎居其家而自临其乡郡也故其为力也易而见効速长乐周君惟高闽产也以乡贡进士试礼部得校官屡矣而不屑就久之假舍选以发身铨试居第一首擢潮郡贰守潮之人士寓京者闻是命喜相语曰得周君以佐吾郡何以异乎吾乡之人自治吾人也哉其谐于土俗协于人心也必矣四邑之人庶其有瘳乎咸欣欣然有喜色走谒予求文赠行且告予以所以喜之故予曰胡喜乎哉前此治若郡者岂皆远地之人哉今其治效何如也昔之人治潮有声如韩如陈或居南阳或居阆中其地相去何啻千万里而其政事之施教条之布虽其里之啬夫家之父兄不若是之宜且切也治否在乎其人而不以地彰彰明矣胡喜乎哉其中交君久而知之深者进而言曰某辈所以喜者非无故而然也盖有由也周君家世业儒以经术为学以仁礼为心其诸异乎大言而无当任情而咈衆者比言决不至与心违行决不至与迹反一旦施于有政凿凿乎如菽粟之必可疗饥布帛之必可御寒药石之必可已疾而颐人之生也审矣况其里居境壤相近而于吾之土风民俗又素习之者耶此某辈所以喜也嗟乎诸君之为此言其必有所试哉何其称美之不容口如是也抑予闻之理之在天下推诸东海西海南海北海而凖出于天理者自然合于人心不以远近彼此而异也黄霸之生不必隣于颍水文翁之产不必近于庸蜀然其为郡皆以治称者所行合于天理自然当于人心宜于土俗矣周君之为人诚如诸君所言则其所存所学虽以之用之天下施之异域无不可者不必近壤也其治之必效泽之必究尤为易且速焉耳此潮之人士所以喜与予叨以文字为职业喜隣郡之得贤佐也故乐为之言以助其喜俾其人士书诸帛以为赠行序
赠琼郡陈同知序
锡山陈侯以泰安州知州需选天官陞琼州府同知琼之人士寓京者闻命下争趋走其寓舍瞻拜焉既退私相语曰琼之民有幸矣去年得袁公为之守儒者也今年又得侯为袁公贰亦儒者也以儒佐儒吾郡三州十邑之民庶其有瘳乎语既人人喜动顔色明日走报予曰吾郡又得贤佐子知之乎吾与子之父兄乡党下及草木禽鱼皆得沾被其教化沐浴其膏泽矣子寜不喜乎喜之可无贺乎贺之非文不可也顾今京师学士大夫非无能文者必吾郡人然後知吾民情风俗之详贺侯之文子毋庸辞予忝以文字为职且郡人也袁公之行既谬言以赠之矣今侯之行又奚容默哉虽然侯儒者也不出户庭已于天下民情风俗无所不周知非必躬履其地耳闻目见然後知也则于吾郡之民情风俗皆侯平日博洽中一事而又何待予赘哉请言其略吾郡独在海中广轮几三千里其地广矣广足以有容宜其民之衆今反寡焉岭以南自昔称多奇货而吾郡所出者恒什八九其物产衆矣物衆足以自饶宜其民之富今反贫焉朝廷以其地去京师最远特优待之凡百徵需比内地百不及一二其赋役轻矣赋轻得以有营宜其民之逸今反劳焉比年岁屡登斗米仅十余钱宜其民之有余矣而耕者往往告饥府若州若县学校共十有四科目外岁贡士计十年总其凡无虑五十余人宜其人材之衆矣而仕者恒不多见是五者宜若有余而反不足矣岂无其故哉事之如此比者甚衆是盖其易见者也予窃疑之久矣每求其故而不可得幸侯之往试一问焉所以致此者必有其故矣诚求其故而得之剔其蠧塞其源逆闭其涂而复其常处则三州十邑之民信乎其有瘳矣则夫教化之沾被膏泽之滋润庸有穷乎
赠琼郡林同知序
予友天下士多矣而尤厚于乡人乡人中最相厚者羊城则林宗敬也宗敬弱冠领乡荐慨然有志当世以为今世仕者非进士科不必得显官孳孳焉留心举子业于凡经史子集苟可以资为文者罔不研究而于三百五篇诗用功尤深岁甲戌初试南宫得乙科不屑就丁丑再试又如之以至于庚辰甲申丙戌三试皆然乃喟然叹曰吾之于学未必不如人也而进士卒不可得岂非命耶乃就选调得琼州府同知予琼人也何幸得平生故人以佐吾郡乎况今主郡者清漳蔡公叔清亦予友也而今而後吾知吾郡三州十邑之人庶几得所覆庇矣乎而区区远宦万里外垂白老亲亦将赖以慰安之少寛其倚闾北望之思是则一郡之人之幸尤莫予幸之甚也虽然予固幸矣然予一家之私未必一郡之人之公也使吾郡之人咸咨嗟怨望而吾一家独欣欣然有喜色予心安乎且予於宗敬友谊素笃而予一日少长焉则固兄视予矣凡其之官或内或外予皆不能无赠处之言而况於吾郡乎则其所以劝勉规儆之者又不可以但同衆人也请问宗敬所以违膝下去乡井间关万里外历十数年以希朝命之荣也果谁为乎亦曰以行所志荣所生而已假使宗敬一举即登高第可以得五品官位大夫乎否也得以昼锦还乡面慈闱以鲜其离忧乎否也得以佐大郡临吏民以施其政教乎否也三者皆未必遽得也今一登仕籍即阶穹秩缕金以为衣镂银以为带便道还乡称觞献夀母子兄弟叙天伦之乐以为族姻闾里之荣况所得者大郡地方三千里支郡三而属邑十人民数十万家又当邻郡凋弊之秋而独富盛安乐如平时出则飞高盖跃滇池緑骏鸣驺载道前呵後拥行者屏息道左以俟其过入则居黄堂据高座属吏抱簿书鱼贯以进舆台皂卒左右侍立屏气侧耳以听其处分回视彼之登甲科者方且服事大僚惴惴然逡巡却立如新妇之事严舅姑然一出词一吐气不敢少肆果谁为多哉虽然得之荣既踰其限则失之辱殆有甚焉者矣所以保而守之其道尤难惟勤惟畏其庶矣乎盖勤则无怠事而上之人不能目我以罢软矣畏则无肆心而上之人不能名我以贪虐矣而又守之以诚济之以断本之以仁恕则在宗敬者可以常保其荣而在予者亦得以常恃其幸矣夫岂但一身之荣一家之幸而已哉
送伍通判序
国家承平百年海内无事久矣仕者恒以得山水之郡为乐然郡之有佳山水者多临边徼当孔道或其地瘠民贫俗不尚文学不然则其民悍戾喜鬪讼多椎剽之盗武断之豪讼牒纷冗欲求一日之暇有不可得者是以往往不如其意幸得佳郡皆无是数者之累矣而其人又多喜事功贪声利胸中扰扰不能斯须寜者故虽得之而不知其为乐予友羊城伍君尚节简静之士也为人忠实无他肠不设城府为崖岸与之交往数十年恒如一日蚤膺乡贡试礼闱辞校官入太学者十余年今拜命为寜波府通判四明山水名天下形胜伟特羣山秀拔湖荡清溢衆流斯委号为东南奥区内络湖渠原田交灌外滨涨海海错杂出号为东南乐土诗书之泽相染弦歌之声不絶世宦之盛如史如袁文学之尤曰麟曰凤至于理学之宗则又有若杨黄诸人流风余韵至今犹存号为东南文献之邦向所谓数者之累幸皆无之而君又居倅贰之职上焉有守以总其繁下焉有属以分其详君居其间以简静之德临淳厚之民岂非地与人相称哉惟简能御衆之繁惟静能应衆之动以此佐其长临其下无难事矣苟其身自处于委琐纷扰之中自治且不暇而况治人乎而况乐山水之胜乎君甚称是官而官又与地相称可谓得其乐矣凡相与厚者咸赠诗赠君行予尤厚者故为序
赠段通判考满序
古人於官聨有朋友之义情好洽而志向同相观而善故能共成事功以着休闻于无穷所以然者合以义而不以利焉耳永平太守周君德明以其同寅段君汝济之倅郡三年也将上计于天官不远数百里以书抵京师求予文赠之予于是不独见段君之善于佐政而亦因以得周君之寮寀相得也古道不见于今久矣夫以东西南北之人偶聚于一堂之上苟不舞智以相倾轧用术以相笼络斯可矣况望其相观而善如朋友也哉诸君之为政与其所以相与者予不得而尽知也即其求文相赠之意推之则其能以义相比可知矣道二义与利而已矣入乎义则出乎利义利之不并立如薰莸氷炭之相反也彼孳孳于义此汲汲于利其能以有合也哉其有所合者必有所同也虽然同亦非君子之所尚也易不云乎君子以同而异而孔子亦曰君子和而不同君子固不可以不同而亦不可以苟同也守曰可而倅曰不可守曰不然而倅曰然同其理而不同其情是之谓不苟同若同声附和心不然而口然之则是雷同而已矣义果安在哉国家用人必历九年而後迁他秩汝济以名家子发身儒科倅是郡今甫三年其优异之声已??乎其昭着如此其尚图惟厥义于其终哉图厥终如其始异时京畿列郡闻有守佐俱亷能着称致玺书并褒而陞秩赐金必永平也夫谨书以俟
赠郭通判考满序
予友永平郡守周德明以书抵京师谓予曰某之同僚有郭景深者齐之长清人也以太学上舍生解褐来倅府事未几以忧制去服阕复来倅于兹向者一府之事皆在所判今则专职马政矣既三年满一考将报政于天官敢求一言以为荣满之贺幸毋靳予惟古之称长民者曰牧盖有取乎孳牧之义谓长吏之于民亦如牧人之于畜也牧人之善于牧畜者必循乎其畜之天时其饥饱以遂其生达其喜怒以畅其情驯伏其心不使至于泛驾调节其气不使至于败羣顺其时而游之以繁其类适其可而用之以不尽其力夫如是则孳牧之道得矣长吏之於牧民也亦胡独不然周君之治永平数年于兹矣循良之声日闻于朝盖深有得乎牧人之理是虽其平日德学之余之推然其寮宷诸公亦不能无禆助之力焉则是郭君向也佐守以为政固已知即牧畜之理以牧乎人矣今焉职专乎马政顾不能推牧人之道以牧乎马哉是宜其居官三年事无过举马蕃息而民安乐之兹行也必以最书自兹以往政声益扬必将有不次之擢其名与位殆不止於是矣姑书此复周君且以俟焉
送陈推官序
刑者辅治之具圣人不得已而制之者也非不得已则不用也盖制刑所以止刑得已则已矣然则国家之有刑官其亦不得已而设与司刑者常能以不得已存诸心必至于不得已然後用之则受者与我俱无憾矣岂不称其职与今夫天下百司衆职皆以有事为能政绩可书为称职掌国计者以府库充牣为称司民牧者以户口蕃殖为称惟刑官则异于是要必除苛解娆无文致之罪无掠立之刑使囹圄空虚无一囚可讯録斯为能称其职矣彼切切焉从事柱後惠文冠深文巧诋奇诘他比太为陷阱于郡中圜墙至不能容他日计课考功曰某死罪若干某徒罪若干以是为上最岂圣人制刑之初意与亦岂国家设官之美意与郡有守有贰以理郡政又设推官以议法断刑盖亦不得已也环千里之地十数万之民其命皆系之苟非其人则民有不得其正命者矣居是官者可不慎与临武陈永以乡贡进士由舍选出身拜命为是官于南安滨行过予求赠言予因本古人所以制刑及国家所以设官之意以告之欲其知以不得已而存诸心如易所谓明慎如礼所谓尽心庶几为称其职君其念哉毋忽
送傅推官序
刑者圣人不得已而用之者也用之必於不得已可以已而不已焉是岂制刑之本意哉昔者圣王既制刑书颁之天下示民以不可犯复立刑官执刑书以断天下之狱使民知是书之必用而其条贯之必不可犯而犯之必不但已是盖用之以禁制其未然而非豫以是待之也苟非甚不得已必不用焉其用之也必其原情揆诸理定以法比审故误之因求法外之意然後用之不敢轻也我国家仿周典以建官内设六曹刑居其一外之郡设守倅者三而理刑狱者惟一其意盖可见已守倅譬则菽粟稻梁之类所以养民生者也刑官譬则汤液鍼砭之类所以防民疾者也吏乎民者不思耕艺储积以养民之生顾乃鳃鳃然捃摭传致求民之疾以施其吐下熨灼之方岂理也哉琼郡去京师最远民俗视内地颇淳健讼怙法者固不能无然愚昧罔知而误抵于罪罟者亦多矣予去家也久於乡邦之事虽未必一一知其详然闻兹数年来水旱相仍民多疵疠岁收薄恶物价腾踊盖必有以召之者昔东海杀一孝妇天为之旱者三年意者刑罚有不中与乃者旴江傅君用端以太学生历政刑曹谒选天官特擢吾郡推官受命之日即介封部主事左君时翊过予予一见之知其为仁厚和易之君子也退而语凡乡人之在京者曰吾人庶几其有瘳乎所以推哀矜勿喜之心以生吾人者其在斯人乎回灾异之变为丰穰之祥者其机在此乎佥谓予宜有赠言予故推古人所以制刑及圣朝设官之意以为君告非欲君以姑息惠奸也君其念之哉古人有言求其生而不得则死者与我俱无憾又曰刑罚不苛是刑罚中教化君其念之哉【成化五年】
赠潮州张推官序
崇川张仲鼎以乡贡进士卒业太学者久之需选天官拜命为潮州府推官命下潮之士争谒予需赠言予谓之曰以儒生而司郡刑四邑之民命庶其有瘳乎盖刑官民命所系一不得其人则一郡之民有横罹非命者矣一人非其命则感伤天地之和而召旱暵之灾灾仍则岁歉歉则民不聊其生是则郡之治教虽总于守所以辅其治弼其教召和气致丰年则本於司刑之官也乌可非其人哉昔东海寃一孝妇而致旱者三年一妇人之非命何与于天而天乃以一妇人之故致一郡之灾是则为一人而祸及千万人也天岂屑屑为是哉盖天人感通之理不以小大衆寡而殊天无往而不在人无一而非天千万人此天也一人亦此天也伤其一人之天而天之在乎千万人者亦从而伤焉可不慎哉由是观之司刑之官诚不可以不慎择以其非独有系于人而实有系乎天也彼夫以案牍为师而从事柱後惠文冠者详于人而略于天乌足以语此哉天人之理备於易易于刑狱之事屡致意焉於噬嗑曰明罚勅法于贲曰无敢折狱於丰曰折狱致刑於旅曰不敢留狱易者性命之书而于刑狱之事丁寜谆切如此圣人之意断可识矣君以经学为学以儒科发身其诸异乎世之为俗吏者故于其行也推夫天人之理以告之
重编琼台藁卷十二
