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卷十一

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钦定四库全书

重编琼台藁卷十一

明 邱濬 撰

送侍读学士徐先生掌南京翰林院序

宋人有言宰相有任责之忧神仙无爵位之宠既都荣显又享清闲惟学士然也学士之职在前代为荣选然所掌者大封拜大诏令大制作之外下至於青词斋文口宣致语之类无大关系者皆俾为之殆无虚日荣则荣矣然谓之清闲则恐未也较之他曹局稍为优尔我朝之制制诰诏勑之外编纂讲读之余一切屏去浮文凡前代所谓祷祈宴会之事恒希有焉其职务尤为清以闲也予友徐时庸先生以翰林侍讲擢拜侍读学士往掌南京院事南京虽曰根本之地然自文庙迁都之後百官衆职咸随以北凡诸司留务比旧为简而翰林殆甚焉当崇儒右文之世为文学侍从之臣据龙盘虎踞之盛有金马玉堂之荣优游容与于广内延阁之间无簿书之烦无应求之杂印文生緑宝篆凝香纎尘不侵衆籁俱閴昔人所谓凌玉清遡紫霄者真诚有之岂但比方议拟之谓哉先生行有日矣予既诗以送之其乡人仕京者又求文以赠惟南京祖宗创业之地而翰林之建首昉於此而最先居是职者景亷先生也景濓先生际遇太祖高皇帝肇造人物以开一代文明之治盖当代文宗也今先生以文学之选居肇基之地继大贤君子之後幸无他务相侵扰且多暇日而有余力所谓铺张宏休扬厉伟绩继前人之志成一王之制以诏方来予不能无望焉花砖日移槐阁风清支枕睡余日长无事先生於此时试一思予言

送林黄门使满剌加国序

皇明之化与天同远地所限者舟以通之凡在覆载之中有血气者无不臣属非若前代但羁縻之仅通贡赋而己其四夷之酋长皆受封爵於朝有所更代辄遣使请天子特遣近臣持节往封之视内地藩翰焉於乎皇化一何盛且远哉且三代盛时其疆域西不尽流沙南不尽衡山东不尽东海北不尽恒山地尽即止汉始通西域开西南夷皆由陆以通隋唐以来航海之使始至然皆自君长其国未有受天子命者有之肇自今日然多因其故而封之惟满剌加之有国实我文皇帝始为之开疆啓土者也其地在中国西南大海之外旧属於暹罗斛国永乐初命中贵驾巨舰自福唐之长乐五虎门航大海西南行抵林邑又自林邑正南行八昼夜抵其地由是而逹西洋古里大国八?徧往支阿舟榜葛剌忽鲁谟斯等处逮其回也咸至于是聚齐焉岁己丑遣使封其酋为王建以为国自是凡易世必请封於天朝世以为常乃成化辛丑其国王卒子当嗣位遣使臣备方物来请封上命礼科给事中林荣仲仁为正使如故事持节以行有日衆以为仲仁此行乘长风泛洪涛经万余里外真所谓汗漫之游天下之大观者咸赋诗壮之谓予乡先逹不可以无言昔司马子长上会稽探禹穴闚九疑历吴楚之墟齐鲁之都以观其所谓名山大川者归而大肆厥辞然所游不出九州之中而犹大有所得如此矧仲仁兹行越中国之外境所历者皆天下之絶踪诡观者哉予闻满剌加之地诸番之会也凡海外诸夷岁各齎其所有於兹焉贸易种类恠诡物产珍异其尤异者距其境西南舟行约十余日有干韘国者即所谓溜山也海水倾注其名为溜水势渐下力不能胜一芥舟行误入其中即沈下而无所底止神仙家所谓蓬莱弱水殆近是与又去古里西南舟行历三閲月有所谓默伽国者谓天方也域中人物大异於常俗尚和美民物繁富而无贫苦者物产珍异色色有之罔有欠缺且地无雨雪霜雹惟夜霔浓露以滋物生浮屠氏所谓极乐世界似指是与仲仁至彼诸番会集之地诰封礼毕宣布圣天子德威徐观其会通而询察之重译其言徧访其俗将必有瑰奇之见诡异之闻所以开广其心胷增益其志识者矣呜呼天下事何所不有惟不见耳归而尚历历以告我

赠许寺丞序

元许文忠公之玄孙曰顒孟敬甫者以名进士出知安平县九年秩最陞太仆寺丞盖异数也其乡友秋官副郎刘宗澜徵予贺言甚矣名贤之难为後也何也盖闾阎之子一旦崛起以叨有禄位一言苟善一行苟美一事为苟合其宜人莫不交口称之誉之传播之不休若名贤之胤虽有德善才美表表暴着於其时衆乃漠然若罔闻知间有举以似人者则莫不曰为贤者後固当也又莫不曰彼诚可矣较之厥先何如噫甚矣名贤之後难为也士君子幸生名贤之後而为衆所责备者如此虽欲同於衆人得乎孟敬登甲戌进士第选试都台当道者知其文忠公之後也特注意焉或不足之遂出尹近畿地孟敬慨然发愤思大其家声以振起先人之遗绪一言动一举措咸惟先文忠是师曰此吾家法也未几政声??着京邑间部使者以闻於朝遂荷旌异之典至是上计天官又以最称故有是命嗟乎名贤之後果难为乎哉无难也何无难尔象其贤文忠公在胜国时亦以名进士首擢同知辽州既而入为御史赞理中书縂鹾台参大政荐登枢要屡建大议隐然为国大臣凡其谋猷建置皆足以师表百世後世人臣以道事君者所宜则而象之者也又况为其後人也哉诗不云乎无念尔祖聿修厥德请以是为吾孟敬贺

赠吕郎中序

古之君子学成以待用惟所用之无所不可用为夷夔则礼乐兴用为皐陶则刑教举用为稷则农事成用为垂则功用利如金之在熔也惟大冶之所铸用以割邪为干将则可用以照邪为轩监则可如玉之在璞也惟玉人之所琢用以盛邪为瑚琏则可用以佩邪为珩璜则可是之谓不器是之谓有用之才永丰吕君景熙以名进士选入翰林为庶吉士未几擢为工部主事九年秩满陞南京刑部郎中若君者所谓有用而不器者非耶古之人终身仕一官专一职名一能天下後世称能其官者归焉如刑必曰臯陶工必曰垂之类是已古之人岂拘於一才一艺而他无所能哉亦惟上之所用何如耳君始读书中秘以聪敏闻继簉属工曹以勤干闻今之司宪南畿其以明慎闻於时必矣虽然刑者圣人不得已而用之也而设官以掌之所以期无刑也故凡有司百职皆以有事蹟之多为其功课之最惟刑官功课则以少者为能无者为上焉司刑而使其功课之少以至於无非明且慎者不能也易曰君子明慎用刑而不留狱君其勉之予与君有同朝之好兹其行也求赠言於是乎书

赠王郎中往辽东序

辽左旧隶山东藩司凡边备多寡之数出纳之政咸其部使者主之近用言者择用廷臣委以边计上命大司徒简其属俾专其任佥议以属山西清吏司主事王君表伦大司徒以名闻诏陞为山东司郎中奉玺书以往其同寅某等徵予文为贺且以赠其行表伦故少保兼吏部尚书谨身殿大学士千之先生子也先生一代名臣表伦得於家庭之训有素以三百五篇诗擢第为名进士官户曹雅有谨慎之称一旦拔出伦类而专任一方边备之政其将无忝哉予昔簉属太史氏於先生有旧方幸其有子有以慰其心於冥漠则於诸公求赠言也乌能已於言乎惟兹辽左之地与诸边不同诸边仅临一方而其所备之地亦惟其方他边往往地力不足以自给多假内力及邻境输运以足之今之辽实兼古渤海之地三面临边我国家建立屛藩以扞蔽京师坚甲利兵名城列障相望也形势为天下最且地有山海之利土肥饶而宜谷粟地之所出者自足以给其地之用朝出内帑行市籴令召商贾行中盐法用其地之粟供其地之兵内郡无转输之劳而边境有积储之富其良法善计度越前代矣奈何委之於踈外之臣一切行因循苟且之政朝议既已惩前失而痛其弊矣今首以命召君真足以当委任之重哉其尚尽乃心力讲求其弊源之所自逆闭其途旁窒其穴而疎通其流立一定法以为久远经常之计使後之继君者据兹以守沿兹以行永永而无弊从之则利违之则害如此则为不负所举矣自兹以往阶是以跻显位立盛名成大功以光缵前人者安知非其张本与

贺曹主客序

予友郴阳曹君邦盛以名进士任大行人满九载擢礼部主客司员外郎说者谓君前所职者使於四方者也今之盛则任四方之使者也前以大而宾小兹则小来而以大主之彼此往来之间大小宾主之际反而观之势位不同而理同君读书明理必知所以自处而克称於其职也已予闻或人之言叹曰斯人之言其善於反观者与羣然天地间皆人也人之生也理同则心同心同则情亦无不同同其情则其所以喜怒好恶千万人如一人焉所居之地所履之位所任之事所接之物万有不同然人之情顺则好拂则恶好则喜恶则怒初无彼此往来大小宾主之异也人能遇事物之来而知所以反观焉知人之心不异乎已而人之所以待乎我者如是则顺如是则逆如是则合乎理如是则不以其道凡我所以不喜而怒不好而恶者断断乎决不以施之于人不恃其势与位而惟其理之揆若是者握天下之大柄处天下之大事驭万民而抚四夷可也大学所谓絜矩之道孔子所谓终身行之者其在兹与适司正林君万容率其僚宷求予言为君陞官之赠予因举向所闻及所论者复之林君曰斯言也非独可以为君今日赠虽其他日位大僚柄大任终身用之有不能尽者矣遂畀善书者书於帛以赠

赠刑部李主事序

国家监胜国之弊纯以经术取士而用之布列於庶位凡刑罚钱谷之事一委之士类以故今世之官非士不用士非明经不得进所谓吏者惟掌案牍而已他有所不得与也石李君子纯以尚书蔡氏传登进士第擢为南京刑部主事方舍铅椠之习即从事乎刑名律令之间衆颇难之予曰非难也君专门五十八篇书典谟训诰之所载尧舜禹汤文武周公之言及於刑者不一而足予不暇遍举姑举其要者言焉钦恤明允者有虞用刑之心也敬明审克者周人用刑之心也夫体古人之心而用之以听今人之辞而求其情丽当代之法而定其罪夫岂难哉或曰若子之言是欲李君引经断狱如汉儒所为也予曰不然古今殊时事机无一定之势今案牍之所具者岂能一一皆如古简策之所载者乎君诚存虞周之心而不泥汉儒之迹则虽以之掌刑以为天下之平亦优为之矣况一刑官之属乎君行有日其同年进士新安两汪君求予赠言故就君之所专门者而摘夫心之一言以为君告君其念之哉毋迂视予言以为老生之常谈

赠董侍御考满序

予友四明董君廷瑞为南台御史之六年也以秩满上京师天官卿以陛见诏许复职行有日矣凡在交游谓予於君同年进士且相好也不可无言以赠之予以君之始授职及其初考未尝有为一言以激厉其初政勉图其後功者今则再书考矣造诣益深练逹滋久其名既成其绩茂着乃欲喋喋然以强聒之无乃晚乎佥曰不然古之名臣建事功効忠力往往在久任之後如唐阳城为谏议大夫既七年始一开口论陆敬舆沮裴延龄盖有待而然也虽曰有待然未必非朋友激发之功使当时无韩退之安知其不终默默乎然则言之有益於人也不诬矣子言之毋多让又曰有初而鲜终宦成而心怠人之常情也董君前此六年固已着能声播美称矣假令而今而後稍萌毫髪苟且心则行百里者半九十山九仞者亏一篑虽其为人明敏恪勤决不至此然君子惜贤人而忧正人爱助之心自有不能自己者欲不言得乎嗟乎之二言者皆韪也予尚何言哉虽言之亦不能有加矣然而诸君命言之意则不可虚辱也顾虽蠢愚言不足为人轻重请诵古人之言以塞其责焉子朱子有言一日居乎其位则一日业乎其官一日不得乎其官则不敢一日立乎其位有所爱而不肯为者私有所畏而不敢为者亦私也敢以斯言复诸君俾其书於帛以为君赠虽然此岂一董君责哉君归南台遇凡与我同道者请皆以是语之

贺丘治中序

太常寺丞云间丘君允辉荣陞顺天府治中命既下有议者曰君官容台十余年於兹矣容台职典三礼天子有事於郊庙及秩於羣神丞咸与焉其职任重矣今丞满九载仅得佐京郡有如左迁然者君得无弗喜与又曰君发身文儒藴有用之才而不施久矣其心恒欲以功业自见於时礼乐之司虽云清切然用之则有时也倅贰京尹任亦匪轻有土有民功业易以下及大用之阶盖駸駸于兹矣君胡为而弗喜或举二者之言谂予窃以为谓君非喜者非也谓君非非喜者亦非也均之皆非知君者也盖明则有礼乐幽则有鬼神事神治人初非二理未有得於此而不得於彼者也昔舜命伯夷为秩宗典三礼勉之曰直哉惟清是二德岂但可以事神而已哉直其躬清其心以为出治之本吾未见形直而影枉源清而流浊者也世儒乃谓伯夷长於礼故终一官而不易若然则伯夷非孔子所谓不器者矣岂其然哉岂其然哉古之君子深蓄德而广积学器於身而不器於用惟所用之无所不可又况有民人者斯有社稷之寄神与人惟一理而事之治之非二道也乌用置忻戚於其间哉彼得意则忻忻然若将翔然不得意则戚戚然若不可旦夕生者此浅之为丈夫者然也岂所以论君哉中书舍人张升之闻予言而韪之或者退因书以为君荣陞之贺

赠乡友林廷宾南台御史序

友人林君廷宾与予同邑而异学正统甲子偕赴秋闱予叨预荐列後二科廷宾始得儁予再试春官连不遇岁甲戌乃获与廷宾同登进士第若有待然也予以选入翰林为庶吉士廷宾观政大理寺又明年有南台御史之命於戏人之出处固若有其时而予二人者生同地学同道宜无不同矣及其出处也则始而同同而异异而又同幸而同矣而同之中又有异焉岂造物者有意於其间哉虽然君子之相与固未尝拘拘於同亦未尝戚戚於异盖不同者出处而未尝不同者此心也心虽无不同而亦不可以苟同也易曰上火下泽暌君子以同而异由是以观则君子当暌离之时不可无济暌之功可见矣济暌之功无他焉不苟同而已昔者顔回之於仲由别也行者则曰何以赠我居者则曰何以处我然则廷宾将别予以去也敢不窃取顔子相赠之意而为之一言乎且予居禁近所职者在文学而政事非所敢知也而廷宾之职则在夫振风纪风纪之要则在乎识大体大体既正则余可略也赠廷宾者止於是矣廷宾之行其将何以处我乎谨洗心以竢

送山东张布政序

山东以布政使缺员走驿马以闲时皇上御正朝顾谓天官卿若曰惟天惟祖宗全畀朕以天下海宇万里实赖藩辅重臣承流宣化以分朕治以纾朕忧匪得其人厥职或旷而一方民物或失宁居矧兹山东钜藩密迩京畿属郡惟六广轮数千里在古为齐鲁之疆生齿物产之盛视昔有加是尤不可授非其人尔其择於廷臣孰能任兹承宣之寄者辄以名闻朕将授之以方伯之任往抚朕师乃惟曰某其人皇上曰俞公受命即行惟予於公素有同道之契於其行也不容以默窃惟上之所以委任而责望於公者至矣公其念哉夫古之大臣後世所尊仰者莫如周公太公而二公实百世人臣之楷范也惟今山东兼有齐鲁之地而二公之故封在焉周公之治鲁亲亲而尚贤太公之治齐尊尊而尚功临二公之故国必合二公所以为治者兼施之师其心而不泥其迹酌其中而无蹈其偏庶乎强教说安两尽其道而得弛张之善矣是即皇上委任之意天官推举之公而士大夫属望之私亦於是乎在矣公其念哉毋忽

送张方伯入觐序

江浦张公廷玺之为广东布政使也历右而左通满九载皇上以岭峤之未靖也诏复留公三年至是将献绩如京师邦人士安其治入其化浃洽其膏泽而忘公之久於其任也齎咨涕洟戚戚焉相与言曰公之去我一何速哉始公以良二千石超拜方伯踰一纪於今适边方多事之秋中间王师有事於峝夷者再寇攘荒札无岁无之疆域民物日削於前而用度供亿曾无改於其旧至或有相倍蓰者公处事於难为给用於不足施化於不可驯制谋於无可奈何之地其心一日恒周流於十郡六十邑之间虽穷山絶徼颓垣败产之下无处而不到也今制官以三考为满限称则陟之公三其考而又加一焉功课不暇上会同不暇与咫尺天顔之觐过家上塜之便竟不能得一日少遂其心焉者囘视一时联官共事者率多柄用於时入典政本外营四方偕驰而骤腾後发而先至而公独当一面之寄守一官之常迟迟至於十有三年之久而邦人士顾犹戚戚焉齎咨涕洟以为公去我速也抑何与盖邦人士惜去公之心即朝廷久任公之意也上皇皇於边方亦犹下皇皇於室家也一急於谋国一急於谋家是固不暇为公谋也而公又不自为谋是以专於一方久於一官噫孰知久且专所以积功厚而流泽深与矧今上方寤寐英贤念切求旧所以为天下国家谋者皇皇焉恒若有所不及公兹入觐必将有不世之遇迈等之宠非常之任用而区区一方固囿於谟谋之内矣邦人士奚用戚戚为哉予家琼海去会府二千里而近适免丧闻邦人士言而释其意且笔之简时掌海南卫事都指挥王璲琼郡守吴琛闻而韪之请书於帛驰以赠公行云

张方伯入觐诗序

方伯张公廷玺在广藩既满秩复留三年閲寒暑十有三年兹将如京师予既述邦人士之言序以赠其行矣而藩臬诸公又不远千里遣伻浮海属予以诸公赠行诗序夫诗有序古矣昔召公循行南国布文王之政舍甘棠下既去而人思其德不忍伐其树诗以歌咏之凡三章章三句序曰美召伯也召伯之教行於南国今张公之来广其地里辽邈非止召南也其在任之久非止暂舍甘棠下也其当岭海多事之秋百责所萃非止布其政而教行也人之思其德慕其化非止爱其树而不忍剪伐败拜也一时大夫士以至於舆隶小民所以叹美咏歌之者又不止诗三章章三句而已也世无采诗之官观风之使则固不得采而序之幸而藩臬诸公念寅好之久情谊之笃各赋诗以寓其意而特诿以子夏之任予何敢当哉虽然诸公之诗虽以叙情志别而公之操履气节治化功绩咸因是见焉是固无俟乎予言虽欲有言亦不知所以言矣独念公在岭海之间最久劳绩最多有功於广人最大广人所以思慕爱戴之者最深予适免丧家居治下在侪类中最好颇称能言者不能出一喙播扬盛美以为民倡顾使诸公先焉今诸公不见鄙又欲得不腆之文尘珠玉之首而公亦不以予不肖求言以规益之忍以渎告为嫌乎在易二与四同功而异位二远五恒多誉四近五恒多惧何公居召伯之任凡事得以遂直固已多誉矣今公入觐朝廷圣天子悯其久劳於外必将宠异而大用之佐理弘化以康四海兹其时矣能无惧乎誉於远而惧於近古之大臣如周召者所以事其君也皆然敢以是望公

赠湖广杨大参序

天官属最要而剧曰考功职专百官功课而殿最之佐其长以黜陟之任非其人不能一朝居也莆中杨君宗器自登进士第即官於是凡三转其阶殆二十春秋矣今年夏五月大冢宰以其名闻擢拜湖广藩司参政或曰君向所考者百官功课也今君出参藩政而人将於君功课乎是考亦犹君之考人也能无虑乎惟杨子有言大器其犹规矩凖绳乎先自治而後治人君既知所以治人矣则夫所以自治者庸何虑焉矧君以闳大博厚之器开明通练之才登朝以来服事元僚非止一人前後联曹而共事者毋虑数十人内之百司外之藩服於凡百司之职掌天下之政务人才之贤否莫不有以察知其详究极其实而推原其所以然之故间或有所掩覆迁就之者亦皆有以灼见其弊而不为所欺孔子曰规矩诚设不可欺以方员绳墨诚陈不可欺以曲直君之所以治人即其所以自治者也异时以之而应夫人之治我夫岂异哉今一旦出而临民莅事举向之稽文核实於簿书之间者一一见之於躬閲实为之际吾见其优为之矣或者尚何容虑哉虽然君之此行姑试之焉尔昔之人有以片长寸善偶於当道者有一日之雅尚不为所遐遗况有器局如吾杨君者久处钧陶之下相体悉而相知深宁能久囘翔於外乎君行其同官陈君某等求予赠言谨书此以俟

送云南传参议序

天顺三年夏四月翰林检讨严陵傅先生用内阁大臣荐超拜云南布政司参议命下或以谓予朝廷引用文学老成之士储之舘阁养其才以待用若先生者恒在天子左右备顾问任纂修是固其所顾乃使之出佐藩服於万里外驱驰於川穷山阻之地临治乎鸟言夷面之人岂其宜哉予窃惟此正朝廷所以任用储养之深意也今夫朝着之间百辟卿士岂无先事候情简髪数米问羊知马者哉又岂无内深刺骨舞文巧诋令行禁止者哉顾皆不之用而大臣之所论荐圣上之所宠擢乃属之文学老成之士岂不以斯人也简直而不苛镇静而不浮柔乎其形也而其气固朴乎其貌也而其心察施之当时见於行事虽若无赫赫显功表表伟绩然而天下之人隂受其赐也多矣矧云南僻在遐荒民夷杂居种类不一所以治之者尤在成全安辑之苟用新进英鋭之人一切绳之以法刼之以威虽或取快於一时见效於旦夕及其久也知数穷而威严?而其害有不可胜救者矣此古之识治体者所以宁舍彼而取此也与先生乘传将之官其乡人仕於京者求予文以送之予故述朝廷所以选用之意为先生告然则先生亦思所以副其用也哉

送陕西杨参议序

户科掌科事给事中姑孰杨君应奎以秩满陞陕西参议行有日其同官冉君尚彜辈谓予曰应奎之行某辈窃效渊路赠处之义将有所言以赠之假喙於子何如予曰不能尚彜曰子非应奎之同年友乎奚庸辞予不得已请一言以赠之曰忧范希文有言居庙堂之上则忧其民处江湖之远则忧其君夫忧其远而不忧其近非近无可忧者也常人之情慎近而忽远君子之心则忧远慎於近耳非有所偏也向也君以名进士擢官侍从出入禁闼多历年所固已朝夕接近清光凡上之起居言动与夫礼度之修政令之施皆身亲而目击之其臧否异同得以随事献忠固若无可忧者矣然而遐方小邑流离困弊之苦穷边絶徼更戍?输之劳岂无一夫或失其所者乎又况失其所者不止一夫也宁能不动念乎是则可忧者也此则君之已然者今则异於是矣予愿君於向所忧者今则思所以解其忧毋徒怀忧之之心而无解之之术而又移向之所忧者以忧其所不忧则庶几乎希文之用心矣希文者功业在鄜延环庆之间今君临其经行之处以抚其遗民可不思所以师法之乎先忧後乐希文之用心也立志以希文自期待希希文者之用心也君以经术为学以儒科发身有志古人者也故予亦以古贤人之用心者期待之诸君以为何如尚彜曰然遂书以为赠行序

赠广西江按察使诗序

天顺六年春正月朝命以监察御史四明江君元勋为广西按察使盖异数也命下凡与之同朝及相往还者咸为之喜盖以公道信於天下卓异之才即有不次之擢不至与庸庸者同淹於常调故喜之也其在君之自喜又有甚焉者盖君之母太夫人今春秋八十矣五月二十又九日其初度也君以职事縻乎朝恒怀知年之惧欲一展觐其道无繇兹幸拜恩命廉察一方其之任也便道可以过家而又适太夫人初度之辰岂天假其便耶其喜盖为亲也昔庐江毛义为亲故得一安阳令其捧檄也尚为之喜动顔色矧君自登第未十年即官三品超出同列縂一方亷察之任朱衣金带照耀闾里俾垂白之亲躬见其子之成立卓卓不凡如此其喜为何如耶若君者可谓无忝所生者矣虽然无忝所生必无辱所命无辱所命斯无负所学孔子曰断一树杀一兽不以其时非孝也今朝廷拔君於衆人之中而付之以数千里之地数十百之官吏数十万之军民使君制其命而进退死生之必其一一各止其所然後为不辱所命不然其为不孝非但断一树杀一兽不以其时而已其忝所生而负所学也大矣可不惧哉是则所以为君喜者适足可为惧耳君行有为诗赠之并祝太夫人夀者武选副郎范君德章俾予序其端予故述所以喜惧之意以致朋友爱助之情云

送刘仗和提学浙江序

予友刘仗和以翰林庶吉士拜监察御史将九年於兹矣非独以风裁着称且有文学名适江浙提学宪臣缺当道者谓非刘御史不可遂以名闻上可之即擢浙江按察副使奉玺书专理学政盖精选也行有日矣或者谓予曰子与刘君厚必有文以赠其行将何以立说予曰某将劝之以讲学或者笑予曰子何迂哉君忠愍公之子世业春秋父子昆弟为师友并登显要海内所共知而君以名进士选读书中秘虽为御史而文学之名恒如在翰林时天官卿知其然擢以兹任其文学固所优也子又欲劝之以学岂非迂哉予曰不然理无终穷学无止法学岂可一日不讲乎哉君所居者虽风纪之职而所专理者则学校之政也学校之政所明者君臣父子夫妇朋友长幼之伦所求者伏羲神农黄帝尧舜禹汤文武周公孔子之道所习者易书诗春秋三礼之经所以敦化原厚风俗作成人材以为朝廷异时之用其责任盖不轻也两浙十一郡之士子若冠若童无虑数千百人其贤否淑慝皆於我一人焉是赖是系目睊睊然以环视乎我口呶呶然以拟议乎我蓄疑义者待我以决?迷途者待我以援怀私见者待我以正黯闇者待我以明汗浊者待我以洁巽者待我以立震撼击撞者待我以镇定挑闼跌宕者待我以约束盘错纷结者待我以解舒辛甘燥湿者待我以调胹必事事处之当其处人人止之得其所物物知其所自来然後庶乎其可耳苟或一事之弗知一理之弗究一言之偶纇一行之少颇彼且羣然笑先生於列矣又其甚者乃至疵议谤讟之蝟兴可不念哉自非在我者讲贯之有素操履之有常一旦卒然以应其无穷之求偃然以当其全备之责抑亦难矣此讲学之功所以不可无也书不云乎惟斆学半而礼亦云教学相长得知新於温故之余寓问学於教诲之际古之圣贤所以进修德业师表天下用此道也予於仗和情谊深至非苟相谀说者故於其行劝以古圣贤教学之道言若迂而实切岂苟然而己哉或者颔而去左春坊右庶子徐溥时用通政参议何琮文璧监察御史冯定士定都给事中金绅缙卿给事中黄甄器之甯珍伯珍闻予言而韪之请书於帛以为仗和之官之赠遂书之予及六人者皆仗和同年进士偕读书翰林者也

赠福建宪副何廷秀序

予友盱江何君廷秀以秋官正郎擢副闽宪朝之荐绅士大夫咸赋诗赠行虚首简俾予言以序其相赠之意噫予何言廷秀承家学以经术发身贤科簉属省部历礼而刑自贰升长声名籍籍朝野间夫人能言之予何言矧廷秀励行嗜学发於文章典重有法凡今之政务法比无不精链夫人能知之予何言虽然予於廷秀同年登进士素所推重者也欲不言得不言乎予闻古之君子其事君也忧治世而危明主其交友也危君子而忧善人何则自古及今君子少小人多善人少不善人多善人君子在衆人中如斗在星也如明燎之处羣灯中也如比屋中之危栋突出也如衆器杂陈而明镜烂然於其间也盖其自处高其为质大而又致用光明高大而光明如此人举目斯见之矣有善美焉固未必彰一有庇失人皆指摘之传播之不少容矣岂非深可忧危者乎是以古之君子有志於扶持善类者恒切切然偲偲然过於忧以危非固以是相党比也其心诚有在於斯世焉传曰不有君子其能国乎使凡今之布列中外者皆若而人人人存此忧危之心自忧自危而又相与为忧危则善类以植国脉以夀天地间之元气恒以完矣尚何忧危之有哉廷秀德周而才敏读书而又读律一旦出刑曹以持一方之风纪固其所也而予犹必以是为言也盖推古君子相与扶持之心忧其无可忧之忧危其无可危之危是则予向所谓何言之言不得不言者也

送宪副徐君赴广东诗序

尚书刑部郎中徐君德容用大臣保任升广东按察副使奉玺书专督海道同朝缙绅咸赋诗赠别通政参议陈君时用侍御魏君孔渊授简於予曰请为序之予观诸君之诗所以道情写景者虽无所不有而非徐君职业之攸系也予越产也知其地里为详请以此序羣玉之首可乎二公曰可窃惟广东之地为郡者十而八境於海自东徂西相距三四千里国初於此设卫若所大小七十余处以为海道防者甚至岁久而弊滋戍守之具一切废弛朝廷知将领之不足恃也乃增置宪臣以提督之於凡海滨之地皆然而尤注意於是拜焉盖以境外即西南诸夷珍异所出得其物盈握立可以致富故人之冒险取利者视死如假寐虽伏欧刃者相踵终不悔也甚至招致外寇为边鄙患故是拜海道之寄非其人有过人之才亷声素着者不轻畀也然往时所备者海虑寇自外来也今也广右峒猺乘我不备越境以为腹心之害则寇又自内生焉於是始撤外之藩篱以为内之扞蔽向所谓废弛者复荡然无余矣不幸於此废坏之余而当夫一面之寄其为任不亦难哉虽然无难也大丈夫负过人之资而立功名於斯世惟恐不遇人所难为之事而无以显其无所不用之才苟纾纾徐徐处平时履坦涂乘易为之机席可为之资虽有所为则亦无以异於庸衆人也惟夫事之无可为而人皆不能以有为也而我独优为之然後表表伟伟着见於天地间焉耳君行矣予所望於君者不止宁海道而已也异时出自羊城遵海而西历城邑之丘墟覩村落之草莽试为我问诸海滨曰致此者谁与

赠浙江谢佥事序

刑部员外郎祁门谢德泽用大臣荐擢浙江按察司佥事将之官其乡人仕诸朝者知予与君相与也属予赠言惟祁门春秋闻天下君始以是经起家进士既而簉属刑曹今又擢佥按察司事国家按察司以提刑列署盖以宪事非一端而其尤重者刑也君往者既以是经佐其长以明天下之刑矣今而往佥一方臬事独能外是乎哉先正有言春秋夫子之刑书也又曰春秋圣人律令也吾夫子假二百四十二年行事以寓赏罚之权其於惩恶也尤深切着明焉於郑段之克则推见其至隐也於齐俘之归则结正其罪也於公子嘉之狱则原情定罪也於弃疾之恶则诛其本意也至於商臣之逆则又推本所由而着其首恶於士糓箕父之及则又本忠恕而无偏党之意於乎圣人本公平正大之理以断轻重曲直之事的然中天理犂然当人心诚万世断狱者之权衡绳墨也或者谓读书不读律则致君无术噫古今律理孰有外於春秋一书者哉律而外乎春秋则司空城旦书也岂所谓律哉君专门是经既用以发身致位然不知为大司寇之属七八年於兹所断之狱奚翅千百曾有一二合於经者乎君亦常引经断狱如汉人也乎意亦或有之然惟助其长而已不得以专制直遂也今佥宪於一方故事凡天下按察司皆有分道道各有印章岁各遣官廵行其部属事无大小皆得以独断专达君自是得以行其所学矣今夫天下事万有不齐必权焉然後知其轻重绳焉然後知其曲直使在吾者无权与?则事至吾前其不至於枉其轻重曲直之实而倒行逆施之也者几希春秋者轻重之权衡曲直之?墨也本诸此以断天下之大事决天下之大疑迎刃而解矣一方之臬司佥事云乎君往念哉毋迂视予言

重编琼台藁卷十一

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