〖刘子□〗（1101-1147年）字彦冲，自号病翁，学者称屏山先生，南宋祟安（今属福建）人。以父荫授承务郎，辟真定府幕属。其父刘□死于靖康之难，痛愤，庐墓三年。服除，通判兴化军，有政绩。后固执丧患，不堪吏事，辞职归武夷山，隐居凡十七年。少 游太学，声誉出众。敬慕程颢、程颐之学，为其私淑弟子。所与游皆海内名士。与胡宪，刘勉之交往甚密，相互切磋儒学，故三家之学略同。少喜佛学，后转攻读《易》，涣然有得，从《易》得入道学之门。认为学《易》者必有门户，《复封》，为《易》之门户。入室者必由户而进，学《易》必须从《复卦》开始。此为“闻道之要言，进修之捷径”（《宋名臣言行录·外集》）。故其家东斋以《复》名，西斋以《蒙》名。并认为三代而下，《易》学逐废。六国之士为谈说所蒙，两汉之士为章句所蒙，魏晋之士为虚无之说所蒙，隋唐之士则为辞藻之学所蒙。“皆处偏滞而不反”。如波滚沙，反以自浑；犹如山峪腾雾，反以自暝；“不知其豁然者常存”。标榜今只有自己与二三人知之。并称“不远复”为学《易》之三言要符。推崇商汤。认为古代圣贤进修之速，未有如汤者。尤崇尚汤之《盘铭》“苟日新，日日新，又日新”之语。以为乐善如贪，契理如函，闻己非如获利，舍弃过失如遗蜕，则品德必然日新。日新之学问，必须脚践实地，不能自觉知之。子□为学契而不舍，做人严守孝悌之道。临终前训学者修身求道之要数百言。主要弟子有朱熹、刘懋、詹体仁、及从子刘珙、嗣子王□。友人未松亡前，将其子朱熹附于子□，经谆谆教诲，终成儒宗。著有《屏山集》二十卷。