〖王念孙〗（1744-1832年）字怀祖，号石□，清江苏高邮人。八岁读毕十三经，旁涉史鉴。高宗南巡通銮，赐举人。乾隆四十年（1775），成进士，选翰林院庶吉士，转工部主事，升郎中，擢陕西道御史，后任山东运河道、永宁河道。仁宗亲政，首劾大学士和坤，疏语援据经义，大契圣心。从戴震受声音文字训诂之学。其于经，熟悉汉学之门户，手编《诗三篇》、《九经》、《楚辞》之韵，分古音为二十一部。因段玉裁《说文注》先出，遂不再为之。又因晋涵先为《尔雅正义》，乃撰《尔雅疏证》。其书就古音以求古义，引申触类，扩充于《尔雅》、《说文》，无所不达。然声音文字部分之严，一丝不乱。认为诂训之旨，存乎声音，宇之声同声近者，经传往往假借。学者以声求义，破其假借之字而读本字，则涣然冰释。如因假借之宇强为之解，则结□不通。毛公《诗传》多易假借之宇而训以本字，已开改读之先。至郑康成笺《诗》注《礼》，屡云某读为某，假借之例大明，后人有病郑康成破宇者，不知古宇多假借之故。主张说经者，期得经义而已，不必墨守一家。又精于校勘，作《广雅疏证》，校正讹字五百七十八；脱字四百九十一；衍者三十九；先后错乱者一百二十三；正文误入音内者，五十七。往往一宇博及万卷。著《读书》杂志，于古义之晦误，写校之妄改，皆旁征博引，一一改正。其学术成就为学者所赞许。还著有《校正广雅音》、《广雅疏证补正》、《群经字类》、《释大》、《方言疏证补》、《丁亥诗钞》、《雅诂表》、《叠韵转语》等。