夫事有人力之可致，犹不可期，况乎天理之溟漠［1］，又安可得而推?
惟公生有闻于当时，死有传于后世，苟能如此足矣，而亦又何悲?如公器质之深厚，智识之高远，而辅学术之精微，故充于文章，见于议论，豪健俊伟，怪巧瑰琦。其积于中者，浩如江河之停蓄；其发于外者，烂如日月之光辉。其清音幽韵，凄如飘风急雨之骤至；其雄辞闳辩，快如轻车骏马之奔驰。世之学者，无问乎识与不识，而读其文，则其人可知。
呜呼，自公仕宦四十年，上下往复，感世路之崎岖。虽迍邅困踬［2］，窜斥流离，而终不可掩者，以其公议之是非。既压复起，遂显于世，果敢之气，刚正之节，至晚而不衰。
方仁宗皇帝临朝之末年，顾念后事，谓如公者，可寄以社稷之安危。及夫发谋决策，从容指顾，立定大计，谓千载而一时。功名成就，不居而去。其出处进退，又庶乎英魄灵气，不随异物腐败，而长在乎箕山之侧，与颍水之湄。然天下之无贤不肖［3］，且犹为涕泣而歔欷，而况朝士大夫，平昔游从，又予心之所向慕而瞻依［4］。
呜呼，盛衰兴废之理，自古如此，而临风想望不能忘情者，念公之不可复见，而其谁与归?
【注释】
［1］溟漠：渺茫不可揣度。
［2］迍邅：处境困难。困踬：困厄难进。
［3］不肖：不贤之人。
［4］向慕：向往仰慕。瞻依：瞻仰，依靠。
