桓公，名允，惠公子，隱公弟，桓王九年即位。桓，謚也，闢土服遠曰桓。

元年春，王正月，公即位。

即位，常事書者，桓弑隱自立，非天子命也。

三月，公會鄭伯于垂。

垂，衛地。

鄭伯以璧假許田。

許田者，許男之田也，天子所封，不可假也。鄭與許接壤，故鄭伯以璧假其田。二國擅假天子之田，自恣若此，然猶愈乎用兵而取也。故曰「鄭伯以璧假許田」。

夏四月丁未，公及鄭伯盟于越。

越，衛地。

秋，大水。

水不潤下也。昔者聖王在上，五事修而彝倫叙，則休徵應之，故曰肅時雨若，乂時旸若，哲時燠若，謀時寒若，聖時風若。聖王不作，五事廢而彝倫攸斁，則咎徵應之，故曰狂恒雨若，僭恒[1]旸若，豫恒燠若，急恒寒若，蒙恒風若。春秋之世多災異者，聖王不作故也。然自隱迄哀，聖王不作者久矣，天下之災異多矣，悉書之則不可勝其所書矣。是故孔子惟日食與内災則詳而書之，外災則或舉其一，或舉于齊、鄭、宋、衛，則天下之異從可見矣。

冬十月。

二年春，王正月戊申，宋督弑其君與夷及其大夫孔父。

此言宋督弑其君與夷及其大夫孔父者，甚之之辭也。督肆禍心，既弑其君與夷，又殺其大夫孔父，可謂甚矣。故曰「宋督弑其君與夷及其大夫孔父」以誅之。孔父，字者，天子命大夫也。古者諸侯之大夫，皆命于天子，故春秋列國時或有之。宋孔父、鄭祭仲、魯單伯、陳女叔之類是也。

滕子來朝。

滕，稱子者，案：杞公爵也，滕、薛皆侯也。入春秋，杞或稱侯、或稱伯、或稱子，皆降也；滕或稱侯、或稱子，稱侯正也，稱子降也；薛或稱侯、或稱伯，稱侯正也，稱伯降也。此蓋聖王不作，諸侯自恣，朝會不常。彼三國者，力既不足，禮多不備，或以侯禮而朝，或以伯子而會。故孔子從而録之，以見其亂也。滕子朝弑逆之人，其惡可知。

三月，公會齊侯、陳侯、鄭伯于稷，以成宋亂。

弑君之賊，諸侯皆得討之。宣十一年，楚人殺陳夏徵舒是也。此言公會齊侯、陳侯、鄭伯于稷以成宋亂者，惡不討賊也。公會齊侯、陳侯、鄭伯于稷，本爲宋討賊。既而不討者，督弑殤公，桓弑隱，亦懼諸侯之討己，故翻然與督比周，同惡相濟以成宋亂，受賂而返也。

夏四月，取郜大鼎于宋。戊申，納于大廟。

其言「夏四月取郜大鼎于宋，戊申納于大廟者」甚之也。桓，弑逆之人，受督弑逆之賂以事于周公之廟，可謂甚矣。

秋七月，杞侯來朝。

滕子不月者，與督弑同月。

蔡侯、鄭伯會于鄧。九月入杞。

七月杞侯來朝，九月魯人入杞，皆非禮也。不出主名，微者。

公及戎盟于唐。

冬，公至自唐。

至者，春秋亂世，諸侯出入無度，危之也。案：公行一百七十六，皆不以王事，舉其或往返踰時、釁深惡重者則書其「至」，以危之；餘則否焉，是故書「至」者八十二也。

三年春正月。

群公之年，書月則書王，明此正朔天王所頒也。此不王而月者，桓弑隱自立，天子不能誅，若曰此正朔非天王所頒，桓之所出也。不于元年、二年見其罪者，元年方端本正始，二年宋督弑其君與夷，非桓之事。故此年從其出會齊侯，以正其罪。

公會齊侯于嬴。

嬴，齊地。

夏，齊侯、衛侯胥命于蒲。

齊侯、衛侯相命于蒲，非正也。雖無歃血要盟之事，古者諸侯非王事不踰境。蒲，衛地。

六月，公會杞侯于郕。

魯前年入杞，公今會杞侯于郕，自恣若此。

秋七月壬辰，朔，日有食之，既。

言日、言朔食，正朔也。既，盡也。日有食之，陰侵陽，臣侵君之象也。凡日食，人君皆當戒懼側身，修德以消其咎。故夏書曰：「乃季秋月朔，辰弗集于房，瞽奏鼓、嗇夫馳、庶人走。」小雅曰：「十月之交，朔日辛卯，日有食之，亦孔之醜。」是也。

公子翬如齊逆女，九月齊侯送姜氏于讙，公會齊侯于讙。

公子翬氏者，桓公命也。孔子曰：「關雎，樂而不淫，哀而不傷。」孔子之言，豈徒然哉？蓋傷周道陵遲，婚姻失道，無賢女輔佐君子致關雎后妃之德，以化天下也。是時文姜亂魯，驪姬惑晉，南子傾衛，夏姬喪陳，上下化之，滔滔皆是，不可悉舉也。故自隱而下，夫人、内女出處之迹，皆詳而録之，以懲以戒，爲萬世法。噫！夫夫婦婦，風教之始，人倫之本也，可不重乎？是故昏禮之重，莫重乎親迎。詩稱大姒之家在洽之陽，在渭之涘，文王親迎于渭。則諸侯親迎，其所來也遠矣。此言公子翬如齊逆女，齊侯送姜氏于讙，公會齊侯于讙，皆非禮也。諸侯親迎不使卿，父母送女不踰境。公既使公子翬逆女，齊侯送姜氏來也，又自往會，非禮可知也。

夫人姜氏至自齊。

此齊侯送姜氏，公受之于讙也。公受姜氏于讙，不以讙至者，不與公受姜氏于讙也。故曰「夫人姜氏至自齊」以正其義。

冬，齊侯使其弟年來聘。有年。

桓立十八年，唯此言「有年」者，是未嘗有年也。書者著桓公爲國不能勤民務農，若是也。

四年春，正月，公狩于郎。

狩，冬田也。天子、諸侯四時必田者，蓋安不忘危、治不忘亂，講武經而教民戰也，豈徒肆盤遊、逐禽獸而已哉？然禽獸多，則五穀傷，不可不捕也。故因田以捕之，上以供宗廟之鮮，下以除稼穡之害。故田必以時，殺必由禮。田不以時，謂之荒；殺不由禮，謂之暴。唯荒也妨于農，唯暴也殄于物。此聖人之深戒也。常事書者，周之正月，夏之十一月也。四時之田用孟月，正月公狩于郎，不時也。

夏，天王使宰渠伯糾來聘。

宰渠伯糾，周大夫，渠，氏；伯糾，字也。桓公弑逆之人，桓王不能誅，反使宰渠伯糾來聘，此桓王之爲天子可知也。下無二時，脱之，七年同此。

五年春，正月甲戌。己丑，陳侯鮑卒。

此言「甲戌。己丑陳侯鮑卒」，闕文也。蓋甲戌之下有脱事爾，且諸侯未有以二日卒者也。

夏，齊侯、鄭伯如紀。天王使仍叔之子來聘。

仍叔，周大夫，仍，國。叔，字也。其曰「仍叔之子」來聘者，父在使子之辭也。

葬陳桓公。城祝丘。

祝丘，魯地。

秋，蔡人、衛人、陳人從王伐鄭。

桓王以蔡人、衛人、陳人伐鄭，鄭伯叛王也。其言蔡人、衛人、陳人從王伐鄭者，不使天子首兵也。案：十四年宋人以齊人、蔡人、衛人、陳人伐鄭，僖二十六年公以楚師伐齊，定四年蔡侯以吴子及楚人戰于柏舉，皆曰「以」，此不使天子首兵可知也。桓王親伐下國，惡之大者，曷爲不使首兵？天子無敵，非鄭伯可得伉也。故曰「蔡人、衛人、陳人從王伐鄭」以尊之。尊桓王，所以甚鄭伯之惡也。夫鄭同姓諸侯，密邇畿甸，桓王親以三國之衆伐之，拒而不服，此鄭伯之罪不容誅矣。人者，衆辭。

大雩。

雩，求雨之祭。建巳之月，常祀也。故經無六月雩者。建午、建申之月，非常則書。謂之大者，雩于上帝也。天子雩于上帝，諸侯雩于山川、百神。魯，諸侯也，雩于山川、百神，禮也，雩于上帝，非禮也。噫！是時周室既微，王綱既絶，禮樂崩壞，天下蕩蕩，諸侯之僭者多矣。舉于魯，則諸侯僭之從可見矣。然春秋魯史，孔子不敢斥也。其或災異非常、改作不時者，則從而録之，以著其僭天子之惡。隱五年九月考仲子之宫初獻六羽，此年秋大雩，六年八月壬午大閲，閔二年夏五月乙酉吉禘于莊公，僖三十一年夏四月四卜郊不從乃免牲，宣三年春王正月郊牛之口傷改卜牛，牛死乃不郊定，二年夏五月壬辰雉門及兩觀災之類是也。嗚呼！其旨微矣。

螽音終。

蟲，災也。

冬，州公如曹。

六年春，正月，寔來。

闕文也。三傳咸謂「寔來，州公」者，以上承五年冬州公如曹，下無異事言之爾。然極考其説，義皆未安，竊謂「州公如曹」「寔來」其間文有脱漏也。

夏四月，公會紀侯于郕。

秋八月壬午，大閲。

八月，不時也；大閲，非禮也。大閲，仲冬簡車馬，八月不時可知也。大閲、大蒐謂天子田。

蔡人殺陳佗。

稱人，以殺討賊亂也。先儒言陳侯鮑卒，佗殺太子自立，故蔡人誘而殺之，然經無所見也。

九月丁卯，子同生。

同，世嫡，桓公子。其曰「子同生」者，無父辭也。桓弑逆之人，罪當誅絶，故以無父之辭書之，所以甚桓公之惡也。

冬，紀侯來朝。

七年春，二月己亥，焚咸丘。

焚者，火之也。咸丘，附庸。以人攻之猶曰不可，火之則又甚矣。

夏，榖伯綏來朝，鄧侯吾離來朝。

春秋之法，諸侯不生名。生名，惡之大者也。此年榖伯綏來朝，鄧侯吾離來朝，十五年鄭伯突出奔蔡，莊十年荆敗蔡師于莘，以蔡侯獻舞歸，僖十九年宋人執滕子嬰，僖 [2]二十五年衛侯燬滅邢，昭十一年楚子虔誘蔡侯般殺之于申，是也。桓大逆之人，諸侯皆得殺之。榖伯綏、鄧侯吾離不能致討，反交臂而來朝，故生而名之也。

八年春，正月己卯，烝。

烝，冬祭也。春興之，非禮也。祭祀從夏時，周之正月，夏之十一月也。四時之祭，用孟月。

天王使家父來聘。

家父，天子大夫。家，氏；父，字。

夏五月丁丑，烝。

「夏五月丁丑，烝」，瀆亂之甚也。

秋，伐邾。

不出主名，微者。

冬十月，雨于付反雪。祭側界反公來，遂逆王后于紀。

天子不親迎，取后則使三公逆之。祭公，三公。書者，爲遂事起也。其言「祭公來」者，祭公來謀逆后之期也。桓王取后于紀，魯受命主之，故祭公來謀逆后之期。其曰「遂逆王后于紀」者，祭公來謀逆后之期，既謀之則當復命于天子，命之逆則逆之，不可專也。祭公不復命于王，專逆王后于紀，故曰「遂」以惡之。不言逆女者，王后重矣，非諸侯夫人可得齊也，故不言逆女也。

九年春，紀季姜歸于京師。

此前年祭公所逆王后也。姜，紀姓；季，字。案：襄十五年劉夏逆王后于齊，不言齊姜歸于京師，此言季姜歸于京師者，不與祭公遂逆王后于紀也。王后，天下母。取之、逆之皆天子命，非人臣可得專也。「祭公遂逆王后于紀」，非天子命，故不曰王后歸于京師，而曰「紀季姜歸于京師」也。

夏四月。秋七月。冬曹伯使其世子射音亦，又音夜姑來朝。

諸侯相朝，猶曰不可，况使世子乎？曹伯疾，使其世子射姑來朝，非禮也。

十年春，王正月。

此年書「王」者，王無十年不書也。十年無王，則人道滅矣。

庚申，曹伯終生卒。夏五月葬曹桓公。秋，公會衛侯于桃丘，弗遇。

「秋，公會衛侯于桃丘，弗遇」，衛侯不來，安之也。桃丘，衛地。

冬十有二月丙午，齊侯、衛侯、鄭伯來戰于郎。

「來戰于郎」，不言侵伐者，不與齊衛鄭加兵于我也。郎，魯地。地以魯，則魯與戰可知矣。不出主名者，三國無故加兵于我，不道之甚。故以三國自戰爲文也。

十有一年春，正月，齊人、衛人、鄭人盟于惡曹。

謀魯也。惡曹，地名。闕。

夏五月癸未，鄭伯寤生卒。秋七月，葬鄭莊公。

三月而葬。

九月，宋人執鄭祭側界反仲，突歸于鄭，鄭忽出奔衛。

宋人，宋公也。宋公執人權臣，廢嫡立庶以亂于鄭，故奪其爵。祭仲，字者，天子命大夫也。突，忽庶弟。突不正，歸于鄭無惡文者，惡在祭仲，爲鄭大臣不能死難，聽宋偪脅，逐忽立突，惡之大者。况是時，忽位既定，以鄭之衆，宋雖無道，亦未能畢制命于鄭。仲能竭其忠，力以距于宋，則忽安有見逐失國之事哉？故揚之水閔忽之無忠臣良士，終以死亡者，謂此也。嗣子，既葬稱子。鄭莊既葬，忽不稱子者，惡忽不能嗣先君，未踰年失國也，故參譏之。

柔會宋公、陳侯、蔡叔，盟于折之設切。

柔，不氏，内大夫之未命者。蔡叔，蔡侯弟也。案：諸侯母弟未命爲大夫者，皆字。此年柔會宋公、陳侯、蔡叔，盟于折，十五年許叔入于許，十七年蔡季自陳歸于蔡，莊三年紀季以酅入于齊之類是也。折，魯地。

公會宋公于夫音扶鍾。冬十有二月，公會宋公于闞口暫切。

夫鍾，郕地；闞，魯地。

十有二年春，正月。夏六月壬寅，公會杞侯、莒子，盟于曲池。秋七月丁亥，公會宋公、燕人，盟于穀丘。八月壬辰，陳侯躍卒。公會宋公于虚音墟。冬十有一月，公會宋公于龜。

曲池，魯地。穀丘、虚、龜，宋地。

丙戌，公會郑伯，盟于武父。丙戌，衛侯晉卒。

再言「丙戌」者，羡文也。此盟與卒同日爾，且經未有一日而再書者，此羡文可知。

十有二月，及鄭師伐宋。丁未，戰于宋。

此公及鄭伯伐宋也，不言公者，諱之也。初，宋人執鄭祭仲逐昭公，立公子突以親于鄭。突既而背宋與魯，故宋鄭交怨。公七月會宋公、燕人，盟于穀丘，八月會宋公于虚音墟，十有一月又會宋公于龜，將平宋、鄭。宋公不可，乃與鄭伯盟于武父以伐宋。「丁未戰于宋」，地以宋，則宋與戰可知也。不出主名者，不與公及鄭伯伐宋也。故以魯、鄭自戰爲文。凡公專尸其事，則諱之。此年及鄭師伐宋，丁未戰于宋，十七年及齊師戰于奚，莊九年及齊師戰于乾時之類是也。

十有三年春，二月，公會紀侯、鄭伯。己巳，及齊侯、宋公、衛侯、燕人戰，齊師、宋師、衛師、燕師敗績。

齊以郎之戰未得志于魯，因宋鄭之仇，故帥衛、燕與宋伐魯。魯親紀而比鄭也，故會紀侯、鄭伯，及齊師、衛師、宋師、燕師戰，以敗四國之師。不地者，戰于魯也。衛宣未葬，惠公出戰，其惡可知。燕戰稱師，重衆也。書者，惡七國無名之衆，殘民以逞，不道之甚。郎戰在十年。

三月，葬衛宣公。夏，大水。秋七月。冬十月。

十有四年春，正月，公會鄭伯于曹。無冰。

無冰，時燠也。五行傳曰：「視之不眀，是謂不哲，厥咎舒厥，罰常燠。」

夏五。

孔子作春秋，專其筆削，損之、益之以成大中之法，豈其日月舊史之有闕者，不隨而刊正之哉？此云「夏五」，無月者，後人傳之脱漏爾。

鄭伯使其弟語來盟。

來盟者，求盟于我也。

秋八月壬申，御廪災。乙亥，嘗。

嘗，秋祭也。周之八月，夏之六月也。其言「八月壬申御廪災，乙亥嘗」者，以不時與災之餘而嘗也。以不時與災之餘而嘗，此桓之不恭也甚矣。

冬十有二月丁巳，齊侯禄父卒。宋人以齊人、蔡人、衛人、陳人伐鄭。

案：十二年及鄭師伐宋，丁未戰于宋，宋人怨突之背己也。故以齊人、蔡人、衛人、陳人伐鄭。「以」者，乞師而用之也。謂四國本不出師，宋以力弱不足，乞四國之師而伐鄭爾。僖二十六年公以楚師伐齊取穀，定四年蔡侯以吴子及楚人戰于柏舉，皆此義也。然四國從宋伐鄭，助其不道，其惡亦可見矣。

十有五年春，二月，天王使家父來求車。

「天王使家父來求車」者，諸侯貢賦不入，周室材用不足也。

三月乙未，天王崩。

桓王也。

夏四月己巳，葬齊僖公。五月，鄭伯突出奔蔡。

突，厲公也，簒忽立，國人不與，故出奔蔡。凡諸侯不能嗣守先業，以墮、厥、緒、荒、怠、淫、虐結怨于民，上下乖離，播越失地，自取奔亡之禍者，皆生而名之。此年鄭伯突出奔蔡，昭二十一年蔡侯朱出奔楚，二十三年莒子庚輿來奔，哀十年邾子益來奔之類是也。

鄭世子忽復歸于鄭。

鄉曰「鄭忽出奔衛」、今曰「鄭世子忽復歸于鄭」者，眀忽世嫡，當嗣也。凡諸侯大夫出奔與執其反國也，或書「歸」，或書「復歸」，或書「入」，或書「復入」。歸者，善也；復歸，不善也；入者，惡也；復入者，甚惡也。是故「復入」重于「入」，「入」重于「復歸」，不若「歸之」之善也。書「歸」善者，桓十七年蔡季自陳歸于蔡，成十五年宋華户駕反元自晉歸于宋之類是也。「復歸」不善者，此言「鄭世子忽復歸于鄭」，僖二十八年衛元咺自晉復歸于衛是也。「入」惡者，莊六年衛侯朔入于衛，襄三十年鄭良霄自許入鄭之類是也。「復入」甚惡者，成十八年宋魚石復入于宋彭城，襄二十三年晉欒盈復入于晉之類是也。忽，世嫡當嗣。其言不善者，諸侯受國于天子，鄭世子忽其奔也，祭仲逐之，其歸也，祭仲反之。以其進退在祭仲而不在天子也。

許叔入于許。

許叔，許男弟。入者，惡入也。許叔入于許，不言出者，非大夫也。非大夫，故略之。凡不言出者，皆此義也。

公會齊侯于艾。邾人、牟人、葛人來朝。

皆微國之君。案：隱元年公及邾儀父盟于蔑，莊二十三年蕭叔朝公，皆字，此稱人者，賤其相與朝弑逆之人，貶之也。

秋九月，鄭伯突入于櫟音歷。

鄭世子忽復歸于鄭，故鄭伯突入于櫟，以偪之。櫟，鄭邑。

冬十有一月，公會宋公、衛侯、陳侯于袲昌始反，伐鄭。

將納突，在櫟，故公會宋公、衛侯、陳侯于袲伐鄭。袲，鄭地。

十有六年春正月，公會宋公、蔡侯、衛侯于曹。

未見納突，故復會于此。

夏四月，公會宋公、衛侯、陳侯、蔡侯伐鄭。

公與宋、衛、陳、蔡之君比音被謀連兵伐鄭納突，其惡可知也。

秋七月，公至自伐鄭。

助簒伐正，踰時而返。

冬，城向舒亮反。

不時也。下言十一月，則城向在十月矣，周之十月，夏之八月也。

十有一月，衛侯朔出奔齊。

衛侯不道，國人逐之，出奔。

十有七年春，正月丙辰，公會齊侯、紀侯，盟于黄。二月丙午，公會邾儀父盟于趡翠軌切。

黄，齊地。趡，魯地。

夏五月丙午，及齊師戰于奚。

此公及齊師戰也。不言公者，諱之。莊九年及齊師戰于乾時，僖二十有二年及邾人戰于升陘刑皆此義也。奚，魯地。

六月丁丑，蔡侯封人卒。秋八月，蔡季自陳歸于蔡。

蔡桓侯無子。季，桓侯弟也。其言自陳歸于蔡者，桓侯卒，蔡季當立。時多簒奪，眀季無惡，故曰「歸于蔡」，所以與許叔異也。

癸巳，葬蔡桓侯。

蔡，侯爵。書者，不請謚也。

及宋人、衛人伐邾。冬十月朔，日有食之。

不言日，失之也。

十有八年春，王正月。

桓無王，元年、二年、十年、十八年書王者，春秋之法，王無十年不書也，十年無王，則人道絶矣，是故二百四十二年，王無十年不書者也。

公會齊侯于濼盧篤、力角二反，公與夫人姜氏遂如齊。

濼之會，夫人在是也。不言公及夫人會齊侯于濼者，夫人之行甚矣，不可言及也。不可言及者，公弗能制也。後言「公與夫人姜氏遂如齊」者，啓其致禍之由爾。易稱「女正位乎内，男正位乎外，男女正天地之大義也」。桓公不能内正夫人之位，而與之外如彊齊，以取弑逆之禍，宜哉！

夏四月丙子，公薨于齊。

齊侯與夫人姜氏通，使人賊公。公薨于齊，不言弑者，諱之也。

丁酉，公之喪至自齊。秋七月。冬十有二月己丑，葬我君桓公。

九月而葬。桓，謚也。其曰「葬我君桓公」者，此臣子自謚，以公禮而葬也。

* * *

[1] 四庫本避宋諱，改「恒」爲「常」。

[2] 「僖」，原爲「齊」，有誤，徑改。