一
（一）
尔时，佛世尊住王舍城竹林迦兰陀迦园。尔时，世尊未为诸比丘制定雨时安居。此处彼诸比丘夏时、冬时、雨时尽皆游行。
（二）
众人忿怒、非难：“如何诸沙门释子冬时、夏时、雨时尽皆游行，践踏青草，以害一根之命，多杀小生命耶？彼诸外道其法恶说，亦顾此以求雨时安居，彼鸟等亦顾此作巢树顶，求雨时安居。然彼沙门释子等不论冬时、夏时、雨时，尽皆游行，践踏青草，害一根之命，多杀小生命。”
（三）
诸比丘闻彼众人忿怒、非难。时，诸比丘以此事白世尊，［世尊曰：］“诸比丘！许入雨安居。”
二
（一）
时，诸比丘心生思念：“何时应入雨安居耶？”彼等以此事白世尊，［世尊曰：］“诸比丘！于雨期许入雨安居。”
（二）
时，诸比丘心生思念：“入雨安居有几种耶？”彼等以此事白世尊，［世尊曰：］“诸比丘！有二入雨安居，前时与后时也。前时于頞沙荼满月之翌日入，后时于頞沙荼满月一月后入。诸比丘！如是，有二时入雨安居。”
三
（一）
尔时，六群比丘入雨安居，雨安居中，亦去游行。众人忿怒、非难：“如何诸沙门释子冬时、夏时、雨时尽皆游行，践踏青草，害一根之命，多杀小生命。彼诸外道其法恶说，亦顾此以求雨时安居，彼诸鸟亦顾此而树顶作巢，求雨时安居。然彼诸沙门释子，冬时、夏时、雨时尽皆游行。践踏青草，害一根之命，多杀小生命。”
（二）
诸比丘闻彼众人忿怒、非难。少欲诸比丘忿怒、非难：“如何六群比丘入雨安居，于雨安居中，亦去游行耶？”彼诸比丘以此事白世尊。时，世尊以此因缘，于此时机说法，告诸比丘曰：“诸比丘！入雨安居未满三月，或后不住三月者，不得出外游行，出者堕恶作。”
四
（一）
尔时，六群比丘不欲入雨安居。彼等以此事白世尊，［世尊曰：］“诸比丘！不可不入雨安居，不入者堕恶作。”
（二）
尔时，六群比丘于入雨安居日不欲安居，故意出离住处。彼等以此事白世尊，［世尊曰：］“诸比丘！于入雨安居日，不欲入安居者，不得故意出离住处，出者堕恶作。”
（三）
尔时，摩竭国洗尼瓶沙王欲令延期入雨安居，遣使者至诸比丘处言：“请于次满月日入雨安居。”彼等以此事白世尊，［世尊曰：］“诸比丘！可随顺于王。”
五
（一）
尔时，世尊于随意间住王舍城后，往舍卫城游行，次第游行至舍卫城。其时世尊住舍卫城祇树给孤独园。尔时拘萨罗国有忧陀延优婆塞，为僧伽建立精舍。遣使至彼诸比丘处言：“请莅临！我欲行布施、闻法、见比丘。”
（二）
诸比丘曰：“世尊规定未住满入雨安居三月或后三月者，不得出外游行。忧陀延优婆塞！于诸比丘住雨安居期间暂待，若出雨安居时则往。若彼急要时，请于彼住处之诸比丘之处，奉献精舍。”
（三）
忧陀延优婆塞忿怒、非难：“我遣使者去如何不来耶？我乃施者、作者、僧伽近侍者也。”诸比丘闻忧陀延优婆塞忿怒、非难。时，彼诸比丘以此事白世尊。
（四）
时，世尊以此因缘，于此时机说法，告诸比丘曰：“诸比丘！若为七种人所请，但许七日事，即许往；未受使者，不然！［七种人者：］比丘、比丘尼、式叉摩那、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷也。诸比丘！为如此七种人所请，许为七日，即许往；未受使者，不然。七日应返。
（五）
诸比丘！此处有优婆塞，为僧伽建立精舍。若彼遣使者至诸比丘处言：‘请莅临！我欲行布施、闻法、见比丘。’诸比丘！若受请行事七日，即许往；未受请者，不然。七日应返。
（六）
诸比丘！此处有优婆塞，为僧伽建立平覆屋、建立楼房、建立地窟、建立房舍、建立藏库、建立勤行堂、建立火堂、建立用房、建立厕所、建立经行处、建立经行堂、建筑水井、建立井堂、建立浴室、建立浴室堂、建立小池、建立廷堂、建立庭园、建立园地。若彼遣使者至诸比丘处言：‘请莅临！我欲行布施、闻法、见比丘。’诸比丘！若受请行事七日，即许往；未受请者，不然。七日应返。
（七）
诸比丘！此处有优婆塞，为多数比丘……乃至……为一比丘建立精舍、建立平覆屋、建立殿楼……［同第三 入雨安居犍度五（六）］……七日应返。
（八）
诸比丘！此处有优婆塞，为比丘尼僧伽……乃至……为多数比丘尼……乃至……为一比丘尼……乃至……为多数式叉摩那……乃至……为一式叉摩那……乃至……为多数沙弥……乃至……为一沙弥……乃至……为多数沙弥尼……乃至……为一沙弥尼建立精舍、建立平覆屋、建立殿楼、建立楼房、建立地窟、建立房舍、建立藏库、建立勤行堂、建立火堂、建立用房、建立厕所、建立经行处、建立经行堂、建筑水井、建立井堂、建立小池、建立廷堂、建立庭园、建立园地。若彼遣使者至诸比丘处言：‘请莅临！我欲行布施、闻法、见比丘。’诸比丘！若受使行事七日间，即许往；未受使者，不然。七日应返。
（九）
诸比丘！此处有优婆塞，为自己建立住屋……乃至……建立卧处、建立小屋、建塔、建立天幕、建立店、建立店屋、建立殿楼、建立楼房、建立地窟、建立房舍、建立藏库、建立勤行堂、建立火堂、建立厨房、建立厕所、建立经行处、建立经行堂、建筑水井、建立井堂、建立浴室、建立浴室堂、建立小池、建立廷堂、建立庭园、建立园地。或为其子婚礼、或为其女婚礼、或病、或读诵名经，若彼遣使者至诸比丘处言：‘请莅临！此经未灭前，即学此经。’或有其他所用、所作，或彼遣使者至诸比丘处言：‘请莅临！我欲行布施、闻法、见比丘。’诸比丘！若受请行事七日，即许往；不受请者，不然。七日应返。
（一〇）
诸比丘！此处有优婆夷，为僧伽建立精舍。若彼女遣使者至诸比丘处言：‘请莅临！我欲行布施、闻法、见比丘。’诸比丘！若受请行事七日间，即许往；未受请者，不然。七日应返。
（一一）
诸比丘！此处有优婆夷，为僧伽建立平覆屋……［同第三 入雨安居犍度五（六）］……建立园地。若彼女遣使者至诸比丘处……［同第三 入雨安居犍度五（一〇）］……七日应返。
（一二）
诸比丘！此处有优婆夷，为多数诸比丘……乃至……为一比丘……乃至……为比丘尼僧伽……乃至……为多数之比丘尼……乃至……为一比丘尼……乃至……为多数之式叉摩那……为一式叉摩那、为多数之沙弥、为一沙弥、为多数之沙弥尼、为一沙弥尼……乃至……为自己建立住屋……乃至……建立卧处……［同第三 入雨安居犍度五（九）］……或病、或读诵名经，若彼女遣使者至诸比丘处言：‘请莅临！此经未灭前，学此经。’或有其他所用、所作，而彼女遣使者至诸比丘处言：‘请莅临！我欲行布施、闻法、见比丘。’诸比丘！若受请行事七日间，即许往；未受请者，不然。七日应返。
（一三）
诸比丘！此处有比丘为僧伽……有比丘尼为僧伽……有式叉摩那为僧伽……有沙弥为僧伽……有沙弥尼为僧伽……为多数之比丘……为一比丘……为比丘尼僧伽……为多数之比丘尼……为一比丘尼……为多数之式叉摩那……为一式叉摩那……为多数之沙弥……为一沙弥……为多数之沙弥尼……为一沙弥尼……为自己建立精舍……［同第三 入雨安居犍度五（八）］……建立园地。若彼尼遣使者至诸比丘处言：‘请莅临！我欲行布施、闻法、见比丘。’诸比丘！若受请行事七日间，即许往；未受请者，不然。七日应返。”
六
（一）
尔时，有一比丘患病。彼遣使者至诸比丘处言：“我病！诸比丘！请莅临！欲诸比丘莅临。”彼等以此事白世尊，［世尊曰：］“诸比丘！五种人七日间行事，虽不受请亦许往，何况受请！［五种人者：］比丘、比丘尼、式叉摩那、沙弥、沙弥尼也。诸比丘！如此五种人七日间行事，虽不受请亦可往，何况受请耶？七日应返。
（二）
诸比丘！此处有比丘病。若彼遣使者至诸比丘处言：‘我病！诸比丘！请莅临！欲诸比丘莅临。’诸比丘！七日间行事，虽未受请亦许往，何况受请耶？［且应念：］‘我须求病者之食、求看病者之食、求病者之医药、问候、看护。’七日应返。
（三）
诸比丘！此处有比丘生不欣喜。若彼遣使者至诸比丘处言：‘我生不欣喜，诸比丘！请莅临！欲诸比丘莅临。’诸比丘！行事七日，虽未受请亦许往，何况受请耶？［且应念：］‘我为之灭不欣喜，令灭［不欣喜］而说法。’七日应返。
（四）
诸比丘！此处有比丘生恶作［悔疑］。若彼遣使者至诸比丘处言：‘我生恶作，诸比丘！请莅临！欲诸比丘莅临。’诸比丘！若行事七日，虽未受请亦许往，何况受请耶？［且应念：］‘我为之除恶作，令除［恶作］而说法。’七日应返。
（五）
诸比丘！此处有比丘生成见。若彼遣使者至诸比丘处言：‘我生成见，诸比丘！请莅临！欲诸比丘莅临。’诸比丘！若行事七日，虽未受请亦许往，何况受请耶？［且应念：］‘我为之离成见，令离［成见］而说法。’七日应返。
（六）
诸比丘！此处有比丘，以犯尊法而当别住。若彼遣使者至诸比丘处言：‘我以犯尊法而当别住，诸比丘！请莅临！欲诸比丘莅临。’诸比丘！若行事七日，虽未受请亦许往，何况受请耶？［且应念：］‘我力令与别住，或唱［表白］，或加入会众以满僧数。’七日应返。
（七）
诸比丘！此处有比丘当本日治。若彼遣使者至比丘等处言：‘我当本日治，诸比丘！请莅临！欲诸比丘莅临。’诸比丘！若行事七日，虽未受请亦许往，何况受请耶？［且应念：］‘我力令与本日治，或唱［表白］，或加入会众以成满数。’七日应返。
（八）
诸比丘！此处有比丘当摩那埵。若彼遣使者至诸比丘处言：‘我当摩那埵，诸比丘！请莅临！欲诸比丘莅临。’诸比丘！若行事七日，虽未受请亦许往，何况受请耶？［且应念：］‘我力令与摩那埵，或唱［表白］，或［加入］会众以成满数。’七日应返。
（九）
诸比丘！此处有比丘当出罪。若彼遣使者至诸比丘处言：‘我当出罪，诸比丘！请莅临！欲诸比丘莅临。’诸比丘！若行事七日，虽未受请亦许往，何况受请耶？［且应念：］‘我力令与出罪，或唱［表白］，或［加入］会众以成满数。’七日应返。
（一〇）
诸比丘！此处有比丘欲僧伽为之行羯磨、呵责、依止、驱出、下意、举罪。若彼遣使者至诸比丘处言：‘欲僧伽为我行羯磨，诸比丘！请莅临！欲诸比丘莅临。’诸比丘！若行事七日，虽未受请亦许往，何况受请耶？［且应念：］‘如何使僧伽行羯磨，或令转而减轻。’七日应返。
（一一）
或僧伽已为彼行羯磨、呵责……举罪也。若彼遣使者至诸比丘处言：‘僧伽为我行羯磨，诸比丘！请莅临！欲诸比丘莅临。’诸比丘！若行事七日，虽未受请亦许往，何况受请耶？［且应念：］‘如何使之正行、从顺、免罪，使僧伽停止羯磨。’七日应返。
（一二）
诸比丘！此处有比丘尼病。若彼尼遣使者至诸比丘处言：‘我病！诸尊者！请莅临！欲诸尊者莅临。’诸比丘！若行事七日，虽未受请亦许往，何况受请耶？［且应念：］‘我求病者之食、求看病者之食、求病者之医药、问候、看护。’七日应返。
（一三）
诸比丘！此处有比丘尼，生不欣喜。若彼尼遣使者至诸比丘处言：‘我生不欣喜，诸尊者！请莅临！欲诸尊者莅临。’诸比丘！若行事七日，虽未受请亦许往，何况受请耶？［且应念：］‘我为之灭不欣喜，令灭［不欣喜］而说法。’七日应返。
（一四）
诸比丘！此处有比丘尼生恶作。若彼尼遣使者至诸比丘处言：‘我生恶作，诸尊者！请莅临！欲诸尊者莅临。’诸比丘！若行事七日，虽未受请亦许往，何况受请耶？［且应念：］‘我为之除恶作，令除［恶作］而说法。’七日应返。
（一五）
诸比丘！此处有比丘尼生成见。若彼尼遣使者至诸比丘处言：‘我生成见，诸尊者！请莅临！欲诸尊者莅临。’诸比丘！若行事七日，虽未受请亦许往，何况受请耶？［且应念：］‘我为之离成见，令离［成见］而说法。’七日应返。
（一六）
诸比丘！此处有比丘尼，犯尊法而当摩那埵。若彼尼遣使者至诸比丘处言：‘我犯尊法而当摩那埵，诸尊者！请莅临！欲诸尊者莅临。’诸比丘！若行事七日，虽未受请亦许往，何况受请耶？［且应念：］‘我力令与摩那埵。’七日应返。
（一七）
诸比丘！此处有比丘尼当本日治。若彼尼遣使者至诸比丘处言：‘我当本日治，诸尊者！请莅临！欲诸尊者莅临。’诸比丘！若行事七日，虽未受请亦许往，何况受请耶？［且应念：］‘我力令与本日治。’七日应返。
（一八）
诸比丘！此处有比丘尼当出罪。若彼尼遣使者至诸比丘处言：‘我当出罪，诸尊者！请莅临！欲诸尊者莅临。’诸比丘！若行事七日，虽未受请亦许往，何况受请耶？［且应念：］‘我力令与出罪。’七日应返。
（一九）
诸比丘！此处有比丘尼，欲僧伽为之行羯磨、呵责、依止、驱出、下意、举罪。若彼尼遣使者至诸比丘处言：‘欲僧伽为我行羯磨，诸尊者！请莅临！欲诸尊者莅临。’诸比丘！若行事七日，虽未受请亦许往，何况受请耶？［且应念：］‘如何使僧伽行羯磨，或令转而减轻。’七日应返。
（二〇）
或僧伽已为彼尼行羯磨、呵责……举罪也。若彼尼遣使者至诸比丘处言：‘僧伽已为我行羯磨，诸尊者！请莅临！欲诸尊者莅临。’诸比丘！若行事七日，虽未受请亦许往，何况受请耶？［且应念：］‘如何使之正行、从顺、免罪，使僧伽停止羯磨。’七日应返。
（二一）
诸比丘！此处有式叉摩那病。若彼女遣使者至诸比丘处言：‘我病！诸尊者！请莅临！欲诸尊者莅临。’诸比丘！若行事七日，虽未受请亦许往，何况受请耶？［且应念：］‘我须求病者之食、求看病者之食、求病者医药、问候、看护。’七日应返。
（二二）
诸比丘！此处有式叉摩那生不欣喜……乃至……生恶作……生成见……犯学［处］。若彼女遣使者至诸比丘处言：‘我犯学［处］，诸尊者！请莅临！欲诸尊者莅临。’诸比丘！若行事七日，虽未受请亦许往，何况受请耶？［且应念：］‘我力令［再］受学［处］。’七日应返。
（二三）
诸比丘！此处有式叉摩那欲受具足戒。若彼女遣使者至诸比丘处言：‘我欲受具足戒，诸尊者！请莅临！欲诸尊者莅临。’诸比丘！若行事七日，虽未受请亦许往，何况受请耶？［且应念：］‘我力令受具足戒，或唱［表白］，或［加于］众会以成满数。’七日应返。
（二四）
诸比丘！此处有沙弥病。若彼遣使者至诸比丘处言：‘我病！诸比丘！请莅临！欲诸比丘莅临。’诸比丘！若行事七日，虽未受请亦许往，何况受请耶？［且应念：］‘我须求病者之食、求看病者之食、求病者之医药、问候、看护。’七日应返。
（二五）
诸比丘！此处有沙弥生不欣喜……乃至……生恶作……生成见……欲问有几岁。若彼遣使者至诸比丘处言：‘我欲问有几岁，诸比丘！请莅临！欲诸比丘莅临。’诸比丘！若行事七日，虽未受请亦许往，何况受请耶？［且应念：］‘我需询问、解说。’七日应返。
（二六）
诸比丘！此处有沙弥欲受具足戒。若彼遣使者至诸比丘处言：‘我欲受具足戒，诸比丘！请莅临！欲诸比丘莅临。’诸比丘！若行事七日，虽未受请亦许往，何况受请耶？［且应念：］‘我力令受具足戒，或唱［表白］，或［加入］会众以成满数。’七日应返。
（二七）
诸比丘！此处有沙弥尼病。若彼女遣使者至诸比丘处言：‘我病！诸尊者！请莅临！欲诸尊者莅临。’诸比丘！若行事七日，虽未受请亦许往，何况受请耶？［且应念：］‘我需求病者之食、求看病者之食、求病者之医药、问候、看护。’七日应返。
（二八）
诸比丘！此处有沙弥尼生不欣喜……乃至……生恶作……生成见……欲问有几岁。若彼女遣使者至诸比丘处言：‘我欲问有几岁，诸尊者！请莅临！欲尊者等莅临。’诸比丘！若行事七日，虽未受请亦许往，何况受请耶？［且应念：］‘我需询问、解说。’七日应返。
（二九）
诸比丘！此处有沙弥尼欲受学［处］。若彼女遣使者至诸比丘处言：‘我欲受学［处］，诸尊者！请莅临！欲诸尊者莅临。’诸比丘！若行事七日，虽未受请亦许往，何况受请耶？［且应念：］‘我力令受学［处］。’七日应返。”
七
（一）
尔时，有一比丘之母生病。彼女遣使者至子处言：“我病！我子！回来！欲子回来。”时，彼比丘心生思念：“世尊规定七种人行事七日，受请者许往，未受请者不然。规定五种人行事七日，未受请亦许往，何况受请耶？我母生病，但非优婆夷，我应如何为之耶？”彼以此事白世尊，［世尊曰：］
（二）
“诸比丘！于七种人若行事七日，未受请亦许往，何况受请耶？［七种人者：］比丘、比丘尼、式叉摩那、沙弥、沙弥尼、母、父也。诸比丘！如此七种人若行事七日，未受请亦许往，何况受请耶？七日应返。
（三）
诸比丘！此处有比丘，彼母生病。若彼女遣使者至子处言：‘我病！我子！回来！欲子回来。’［同第三 入雨安居犍度五（二）］……七日应返。
（四）
诸比丘！此处有比丘，彼父生病。若彼遣使者至子处言：‘我病！我子！回来！欲子回来。’……［同第三 入雨安居犍度六（二）］……七日应返。
（五）
诸比丘！此处有比丘，彼兄弟病。若彼遣使者至兄弟处言：‘我病！我兄弟！回来！欲兄弟回来。’诸比丘！若行事七日，受请者许往，未受请者不然。七日应返。
（六）
诸比丘！此处有比丘，彼姊妹生病。若彼女遣使者至兄弟处言：‘我病……［同第三 入雨安居犍度七（五）］……’七日应返。
（七）
诸比丘！此处有比丘，彼之亲族病。若彼之亲族遣使者至比丘处言：‘我病！请莅临！欲汝莅临。’诸比丘！若行事七日，受请者即许往，未受请者不然。七日应返。
（八）
诸比丘！此处有比丘友病。若彼遣使至诸比丘处言：‘我病！诸比丘！请莅临！欲诸比丘莅临。’诸比丘！若行事七日，受请者许往，不受请者不然。七日应返。”
八
（一）
尔时，僧伽精舍朽废，有一优婆塞于森林斫材，彼遣使者至诸比丘处，言：“若运彼材，我以彼材与之。”彼等以此事白世尊，［世尊曰：］“诸比丘！因僧伽事者许往。七日应返。”
———雨安居诵品终———
九
（一）
尔时，于拘萨罗国之一住处有比丘等入雨安居，为猛兽所恼，或遭捕、或遭杀。彼等以此事白世尊，［世尊曰：］“诸比丘！此处有诸比丘入雨安居，为猛兽所恼，或遭捕、或遭杀。此为障碍应离去，无破雨安居罪。诸比丘！此处有诸比丘入雨安居，为蛇所恼，或遭咬、或遭杀。此无……罪。
（二）
诸比丘！此处有诸比丘入雨安居，为盗贼所恼，或遭掠夺、或遭殴打。此无……罪。诸比丘！此处有诸比丘入雨安居，为毕舍遮所恼，或为所凭附、或夺精。此无……罪。
（三）
诸比丘！此处有诸比丘入雨安居，其村为火所烧，诸比丘为食所困而疲。此无……罪。诸比丘！此处有诸比丘入雨安居，其卧具床座为火所烧，诸比丘为卧具床座所困而疲。此无……罪。
（四）
诸比丘！此处有诸比丘入雨安居，其村为水所漂，诸比丘为食所困而疲。此无……罪。诸比丘！此处有诸比丘入雨安居，其卧具床座为水所漂，诸比丘为卧具床座所困而疲。此无……罪。”
一〇
（一）
尔时，于一住处有诸比丘入雨安居，其村为避盗贼而迁移。彼等以此事白世尊，［世尊曰：］“诸比丘！许往村所迁移处。”村为二分。彼等以此事白世尊，［世尊曰：］“诸比丘！许往多数者处。”多数者无信心、无净心。彼等以此事白世尊，［世尊曰：］“诸比丘！许往有信心、有净心者处。”
一一
（一）
尔时，于拘萨罗国一住处，有诸比丘入雨安居，粗、妙之食皆不得满足，不应所求。彼等以此事白世尊，［世尊曰：］“诸比丘！此处有诸比丘入雨安居，粗、妙之食皆不得满足，不应所求。此为障碍应离去，无破雨安居罪。诸比丘！此处有诸比丘入雨安居，粗、妙之食皆得满足，能应所求，但不得足量之食。此无……罪。
（二）
诸比丘！此处有诸比丘入雨安居，粗、妙之食得满足，能应所求，得足量之食，但不得所应医药。此……无罪。诸比丘！此处有诸比丘入雨安居，粗、妙之食得满足，应所求，得足量之食，得所应之医药，而不得相称之侍者。此无……罪。
（三）
诸比丘！此处有诸比丘入雨安居，女人引诱彼言：‘来！与汝黄金、与妙色金、与田、与土地、与牡牛、与牝牛、与奴仆、与女儿为妻，我为汝妻，勿娶他女。’于此，若比丘心生思念：‘世尊说心易变，或障碍我梵行。’应离去，无破雨安居罪。
（四）
诸比丘！此处有诸比丘入雨安居，淫女诱彼……乃至……年长童女诱彼……黄门诱彼……亲族诱彼……国王诱彼……盗贼诱彼……恶人诱彼言：‘来！与汝黄金……与女儿为妻，勿娶他女。’于此，若比丘心生思念……无……罪。诸比丘！此处有比丘入雨安居，发见无主之财。于此，若比丘心生思念……无……罪。
（五）
诸比丘！此处有比丘入雨安居，见多数诸比丘图破僧。于此，若比丘心生思念：‘世尊说破僧乃最重［罪］，于我现前不得有破僧者。’应离去，无破雨安居罪。诸比丘！此处有比丘入雨安居，闻多数诸比丘图破僧。于此无……罪。
（六）
诸比丘！于此处有比丘入雨安居，于某甲住处，闻多数之诸比丘图破僧。于此，若比丘心生思念：‘彼诸比丘是我友，我告彼等言，世尊说破僧乃最重［罪］，诸具寿勿悦破僧。彼等不顺从我言，不恭敬听闻。’即应离去。无破安居罪。
（七）
诸比丘！此处有比丘入雨安居，于某甲住处，闻多数诸比丘图破僧。于此，若比丘心生思念：‘彼诸比丘虽非我友，彼等之友是我友也。我告彼友以言彼等，世尊……’……［同第三 入雨安居犍度一一（六）］无……罪。
（八）
诸比丘！此处有比丘入雨安居，于某甲住处，闻多数诸比丘行破僧。于此，若比丘心生思念：‘彼诸比丘是我友也，我言彼等，世尊……’……［同第三 入雨安居犍度一一（六）］无……罪。
（九）
诸比丘！此处有比丘入雨安居，于某甲住处，闻多数诸比丘行破僧。于此若比丘心生思念：‘彼诸比丘虽非我友，彼等之友是我友也。我告彼友言彼等，世尊……’……［同第三 入雨安居犍度一一（六）］无……罪。
（一〇）
诸比丘！此处有比丘入雨安居，于某甲住处，闻多数诸比丘尼图破僧。于此，若比丘心生思念：‘彼诸比丘尼是我友也，我告彼诸尼言，世尊说破僧乃最重［罪］，诸姊妹勿悦破僧。彼女不顺从我言，不恭敬听闻。’即应离去。无破雨安居罪。
（一一）
诸比丘！此处有比丘入雨安居，于某甲住处，闻多数诸比丘尼图破僧。于此，若比丘心生思念：‘彼诸比丘尼虽非我友，彼诸尼之友是我友也。我告彼友言彼尼等，世尊……’……［同第三 入雨安居犍度一一（一〇）］无……罪。
（一二）
诸比丘！此处有比丘入雨安居，于某甲住处，闻多数诸比丘尼行破僧。于此，若比丘心生思念：‘彼诸比丘尼是我友也，我言彼尼等，世尊……’……［同第三入雨安居犍度一一（一〇）］无……罪。
（一三）
诸比丘！此处有比丘入雨安居，于某甲住处，闻多数诸比丘尼行破僧。于此，若比丘心生思念：‘彼诸比丘尼虽非我友，彼诸尼之友是我友也。我告彼友言彼尼等，世尊……’……［同第三 入雨安居犍度一一（一〇）］无……罪。”
一二
（一）
尔时，有一比丘欲于牛舍入雨安居。彼等以此事白世尊，［世尊曰：］“诸比丘！许于牛舍入雨安居。”牛舍迁移矣。彼等以此事白世尊，［世尊曰：］“诸比丘！许往牛舍处。”
（二）
尔时，有一比丘于近入雨安居时，欲与旅商俱往。彼等以此事白世尊，［世尊曰：］“诸比丘！许于旅商中入雨安居。”尔时，有一比丘于近入雨安居时，欲乘船而往。彼等以此事白世尊，［世尊曰：］“诸比丘！许于船入雨安居。”
（三）
尔时，诸比丘于树洞入雨安居。众人忿怒、非难：“犹如树神。”彼等以此事白世尊，［世尊曰：］“诸比丘！不得于树洞入雨安居，入者堕恶作。”
（四）
尔时，诸比丘于树叉上入雨安居。众人忿怒、非难：“犹如猎夫。”彼等以此事白世尊，［世尊曰：］“诸比丘！于树叉上不得入雨安居，入者堕恶作。”
（五）
尔时，诸比丘于露地入雨安居。天下雨，或跑至树下、或跑入拈笆（nimb）树洞。彼等以此事白世尊，［世尊曰：］“诸比丘！于露地不得入雨安居，入者堕恶作。”
（六）
尔时，诸比丘无卧具、床座入雨安居，为寒冷所困而疲、为炎热所困而疲。彼等以此事白世尊，［世尊曰：］“诸比丘！无卧具、床座不得入雨安居，入者堕恶作。”
（七）
尔时，诸比丘于纳尸堂入雨安居。众人忿怒、非难：“犹如火葬夫。”彼等以此事白世尊，［世尊曰：］“诸比丘！于纳尸堂不得入雨安居，入者堕恶作。”
（八）
尔时，诸比丘于伞盖之下入雨安居。众人忿怒、非难：“犹如放牛人。”彼等以此事白世尊，［世尊曰：］“诸比丘！伞盖之下不得入雨安居，入者堕恶作。”
（九）
尔时，诸比丘于土缸中入雨安居。众人忿怒、非难：“犹如外道。”彼等以此事白世尊，［世尊曰：］“诸比丘！于土缸中不得入雨安居，入者堕恶作。”
一三
（一）
尔时，舍卫国僧伽相约于雨安居间，不令出家。毗舍佉鹿母之孙到诸比丘处请求出家。诸比丘言：“僧伽相约于雨安居间，不得令出家。且待诸比丘住雨安居，从雨安居出时，即令出家。”时，诸比丘从雨安居出，言毗舍佉鹿母之孙曰：“今可出家！”彼言：“若我已出家，我则欣喜，今我不出家。”
（二）
毗舍佉鹿母忿怒、非难：“如何如此相约于雨安居间，不令出家耶？何时不可行法耶？”诸比丘闻毗舍佉鹿母忿怒、非难时，彼诸比丘以此事白世尊，［世尊曰：］“诸比丘！不得如此相约于雨安居间，不令出家，约者堕恶作。”
一四
（一）
尔时，具寿跋难陀释子与拘萨罗国之波斯匿王相约雨安居前，彼往彼住处，于途中见多衣物之二住处。彼生思念：“我当于此二住处住雨安居。如此者可多得衣物。”彼于其二住处住雨安居。拘萨罗国波斯匿王忿怒、非难：“如何跋难陀释子违反与我之约。世尊岂非以无数方便，呵责妄语，赞叹离妄语耶？”
（二）
诸比丘闻拘萨罗国波斯匿王忿怒、非难。少欲诸比丘忿怒、非难：“如何具寿跋难陀释子违反与拘萨罗国波斯匿王之约耶？世尊岂非以无数方便呵责妄语，赞叹离妄语耶？”
（三）
时，彼诸比丘以此事白世尊。时，世尊以此因缘令比丘众集会，问具寿跋难陀释子曰：“跋难陀！汝违反与拘萨罗国波斯匿王之约，真实耶？”“世尊！真实也。”佛世尊呵责：“愚人！如何汝违反与拘萨罗国波斯匿王之约耶？愚人！我岂非以无数方便呵责妄语，赞叹离妄语耶？愚人！此令未信者不信……［参照第一大犍度二五（五）］……”呵责、说法，告诸比丘曰：
（四）
“诸比丘！此处有比丘相约雨安居前，彼往彼住处，于途中见多衣物二住处。彼生思念：‘我当于此二住处住雨安居，如此者可多得衣物。’彼于彼二住处住雨安居。诸比丘！彼比丘失约于［雨安居］前，堕恶作。
（五）
诸比丘！此处有比丘相约雨安居前，彼往彼住处，于外行布萨，半月之次日到精舍，设卧具床座、调饮食、净房舍，于是日无事而去。诸比丘！彼比丘失约于［雨安居］前，堕恶作。诸比丘！此处有比丘……乃至……于是日有事而离去。诸比丘！彼比丘失约于［雨安居］前，堕恶作。
（六）
诸比丘！此处有比丘……住后二、三日无事而去。诸比丘！彼比丘因失约于［雨安居］前，堕恶作。诸比丘！此处有比丘……住二、三日后，有事而去。诸比丘！彼比丘因失约于［雨安居］前，堕恶作。诸比丘！此处有比丘……住二、三日后，有七日间行事而离去，彼于外面过七日。诸比丘！彼比丘因失约于［雨安居］前，堕恶作。诸比丘！此处有比丘……住二、三日后，有七日间行事而离去。彼于七日中返。诸比丘！彼比丘因未失约于［雨安居］前，无罪。
（七）
诸比丘！此处有比丘……先行自恣，于七日间行事而离去。诸比丘！彼比丘返或不返其住处。诸比丘！彼比丘因不失约于［雨安居］前，无罪。
（八）
诸比丘！此处有比丘相约雨安居前，彼往彼住处行布萨，半月之次日至精舍，设卧具床座、调饮食、净房舍，但于是日无行事而离去。诸比丘！彼比丘因失约于［雨安居］前，堕恶作。
（九）
诸比丘！此处有比丘……有行事，于其日离去……乃至……住二、三日后，无行事而离去……乃至……住二、三日后，有行事而离去……乃至……住二、三日后，有七日间行事而离去，彼于外面过七日。诸比丘！彼比丘因失约于［雨安居］前，堕恶作。
（一〇）
……住二、三日后，有七日间行事而离去，彼于七日内返。诸比丘！彼比丘因不失约于［雨安居］前，无罪。……先行自恣，七日间……［同第三 入雨安居犍度一四（七）］……无罪。
（一一）
诸比丘！此处有比丘相约雨安居后，彼欲往彼住处。于外面行布萨，半月之次日到精舍，设卧具床座、调饮食、净房舍，是日无行事而离去。诸比丘！彼比丘因失约于［雨安居］后，堕恶作。诸比丘！此处有比丘……［参照第三 入雨安居犍度一四（五）～（一〇）。将‘雨安居前’改为‘雨安居后’，将‘先行自恣’改为‘迦剌底迦月满月前’。］约……，无罪。”
此［犍度］摄颂曰：
入于雨安居 何时与几何
中有游行者 不欲入．故意
延期．优婆塞 病．母．父．兄弟
姊妹与亲族 比丘友．精舍
乃至猛兽．蛇 盗贼．毕舍遮
至火灾二种 水漂．村迁移
多数村施者 粗．妙．所应食
医药并侍者 女人及淫女
黄门与亲族 国王与盗贼
乃至恶人．财 破僧有八种
牛舍与旅商 船．洞．并木叉
露地雨安居 无卧具床座
纳尸堂．伞盖 土缸入安居
僧伽约．违约 于外作布萨
前雨安居与 雨安居之后
以应理而行 无行事而去
有事但离去 二．三．七行事
先七日去者 返不返无罪
应听此诸事 摄颂中要道
此之犍度中 有五十二事
