钦定四库全书
毛诗类释卷二十一
国子监祭酒顾栋高撰
释马
驷驖
月令云孟冬乗铁骊説文马深黑色者为骊赤黑色者为驖诗秦风驷驖孔阜埤雅云非独取其马色如铁葢取其坚状如铁也
四骊
孔疏戎事齐力尚强而言四骊者虽以齐力为主亦不厌其同色也故曰驷騵彭彭又曰乗其四骐田猎齐足而曰四黄既驾皆是同色也无同色者乃取异毛耳骐駵是中騧骊是骖是也
四骐
説文马青骊文诗秦风驾我骐馵小雅我马维骐是也孔疏色之青黑者名曰骐六书故骐马綦色綦苍艾色也
驷騵
尔雅駵马白腹曰騵郭注駵赤色黑鬛也大雅驷騵彭彭孔疏云三代乗马各从正色而周不纯赤毛以白腹为上周下殷也檀弓言戎事乗騵眀非戎事不然因此武王所乗后遂为一代常法
四黄
埤雅曰黄骍曰黄黄亦马之上色故駉颂首章曰有骊有黄也列子曰牝而黄牡而骊天下之马也有駜曰乗黄矣然后乃言乗牡卒言青骊之駽则黄牝骊牡刚柔之质具矣或曰天子之马常则驾四盛则驾六诗曰四黄既驾两骖不猗则驾六之证也
【臣】谨案牝难于黄牡难于骊昔人言相马谓得之牝牡骊黄之外语葢本此
馵【音注】
尔雅后右足白曰骧左白曰馵埤雅曰诗云驾我骐馵王肃谓驾两马者下云骐駵是中騧骊是骖明此驾两者也葢古者庻人驾一士驾二大夫驾三诸侯驾四天子驾六説文曰骈驾二马也尚书大传曰命于其君然后得乗骈马骖驾三马驷驾四马也诗曰载骖载驷骖以言大夫驷以言诸侯
白顚
尔雅馰【音的】颡曰白顚邢疏舍人云的白也颡额也额有白毛今之戴星马也诗曰有车邻邻有马白顚埤雅庄子曰齐之以月题葢月题额上当颅如月者所以象顚之白易曰其于马也为馰颡葢震二隂在上故为白颡夫文入二为白白隂色也二隂数也马政论曰颡有白毛谓之的卢马额曰卢的白也
駽
尔雅青骊曰駽邢疏孙炎曰色青黑之间青毛黑毛相杂者名駽今之铁骢也诗曰駜彼乗黄駜彼乗牡駜彼乗駽言臣有柔顺之德刚健之材又被文以成之则臣之道备矣
驳
尔雅駵【音留】白曰驳邢疏孙炎曰駵赤色也谓马有駵处有白处者曰驳埤雅徐铉曰疑象駮文晋侯乗驳乳虎见之而伏则象駮之文理或然也驳亦马之上色故古者国君服之
皇【一作騜】
尔雅黄白曰騜郭注诗曰皇驳其马邢疏孙炎曰马有黄处有白处者曰騜
驒
尔雅青骊驎曰驒郭注色有深浅斑驳隠粼今之连钱骢也邢疏説文云马文如鼍诗曰有驒有骆是也骆
尔雅白马黑鬛曰骆郭注礼记曰夏后氏骆马黑鬛邢疏鬛也白马黑者名骆诗四牡曰驒啴骆马毛传啴啴喘息之貎诗缉曰骆马最耐劳今以劳之故犹啴啴喘息则人劳可知矣
駓 骃
尔雅黄白杂毛曰駓隂白杂毛曰骃邢疏隂浅黑色毛色黄白而复有杂毛者名駓今谓之桃花马毛浅黑而白兼杂毛者名骃今谓之泥骢駉二章云有骓有駓四章有骃有騢是也埤雅曰诗云我马维驹我马维骐我马维骆我马维骃其先后与駉之序合则骃不如骆骆不如骐矣然是诗乃卒言骃者以眀马虽弥劣而所以御之滋善
骓【音追】騢【音遐】
尔雅苍白杂毛曰骓彤白杂毛曰騢邢疏苍浅青也毛有浅青及白兼杂毛者名骓彤赤也毛赤白兼杂毛者名騢説文云即今赭白马也
驔 鱼
尔雅二目白曰鱼郭注似鱼目也豪骭【音汗】曰驔谓豪在骭而白骭谓胫骨膝以下胫以上为骭埤雅鱼今谓之环眼马马之最下者也言有骊有黄于前言有驔有鱼于后每章愈下则以言僖公至诚成物者有加无已
骐 駵
埤雅马青黑色曰骐赤身黑鬛曰駵诗秦风骐駵是中是也
騧 骊
尔雅白马黑喙曰騧郭注喙口也今之浅黄色者为騧马纯黑曰骊诗騧骊是骖是也
驈
尔雅骊马白跨曰驈郭注骊黑色跨髀间也谓黑色髀间白者名驈诗鲁颂有驈有皇是也
騋牝
尔雅騋牝骊牡郭注诗云騋牝三千马七尺以上为騋见周礼埤雅騋牝骊牡以罕称也凡马六尺以上为马七尺以上为騋八尺以上为龙騋牝取其大也宗庙用龙戎事用駥田事用騋騋田马也考工记曰田马之辀深四尺郑注云田马高七尺衡高七尺有七寸除马之高则余七寸为衡颈之间也
骍
尔雅无文毛传赤黄曰骍孔疏曰周人尚赤而牲用骍刚是骍为纯赤色言赤黄者谓赤而微黄其色辨眀者也上云黄骍曰黄谓黄而微赤此云赤黄曰骍谓赤而微黄各随其色之轻重浅深言
雒
尔雅无文毛传黑身白鬛曰雒孔疏曰未知所出案诗鲁颂有驒有骆毛传云白马黑鬛曰骆黑身白鬛曰雒骆出尔雅而雒于尔雅无文毛传云云孔疏又云未知所出学者且当依毛不必强为之説也
駂【毛诗作鸨音保】
尔雅骊白杂毛曰駂郭注今之乌骢埤雅曰葢取诸鸟今鸨鸟其色骊白诗曰叔于田乗乗鸨骓亦駂类取鵻之色一曰苍黑白毛骓一曰苍白杂毛骓今鵻鸟之色亦在青黑青白之间
附马饰
俴驷
郑笺俴浅也谓以薄金为马甲欲其轻而易于马之旋习也
【臣】谨案此即后世所谓铁骑古者人之甲胄皆以犀兕之皮为之无用金者而马则以金为甲元戎十乗为车缦轮马被甲左传鞌之战齐顷公不介马而驰之则马之有甲旧矣
镂膺【大雅韩奕诗作钩膺】
毛传膺马带郑笺镂膺有刻金饰也孔疏膺上有镂明是以金饰带知膺是马胸前带也春秋成二年仲叔于奚请繁缨繁与樊同郑注周礼巾车五路云樊读如鞶带之鞶谓今马大带但彼谓在腹之带与膺不同耳
【臣】谨案此即今之马铁胸韩奕诗所谓钩膺也巾车注云钩以金为之郑笺韩奕云钩膺樊膺也明即小戎之镂膺非二物
镂锡【音阳】
毛传镂锡有金镂其锡也郑笺眉上曰锡刻金饰之今当卢也孔疏扬者人面眉上之名马镂锡施镂于扬之上若今之当卢当马之额卢在眉眼之上刻金为之饰也
鞗【音条】革
郑笺鞗革谓辔也疏曰尔雅释器云辔首谓之革
金厄
郑笺以金为小环往往纒搤之疏曰往往者言其非一处也诗缉曰以鞗皮为辔首之革以金为小环纒搤之据此则与上鞗革只是一物
鸾镳
郑笺置鸾于镳异于乗车孔疏镳马衔也谓在旁包敛其口也乗车则鸾在衡和在轼此则鸾在于镳是异于乗车乗车谓玉路金路象路也
朱幩
毛传幩饰也人君以朱纒镳镳马衔外铁也六帖云朱幩镳也而遂以镳镳赞之此以实字为虚字凡古书重字大半借实字用也诗缉曰镳镳非一镳也附成周邱甸不出车马论
【臣】谨案司马法甸六十四井出长毂一乗戎马四匹牛十二头故周礼小司徒有六畜车辇旗鼓兵器帅而至之文李氏亷独曰甸出一乗者特出一乗之人耳一切马牛车乗决非邱甸所出卓然斯论可破千古之惑而后儒疑其与周礼相背臣谓周礼出于王莽世好为繁重碎密特窜入此等以瞽当世之愚民非真周制之本然也且即周礼一书考之亦自相矛盾诗小戎为兵车收欲浅毂欲长而考工记所载轮人舆人辀人之制行泽欲杼行山欲侔较量分刌穷极微渺此惟国工能之而乃使六十四井之民凭空授意造为此车其能攸往咸利乎且马出于民须临事备具而诗云比物四骊闲之维则又云乗其四骐四骐翼翼意惟天闲上廐云锦成羣方能挑选出四马皆同色岂可责之闾巷之编氓况车有游环胁驱约軧错衡马有钩膺镂锡鞗革金厄之饰均非民间所能具故知李氏之説为不可易也
毛诗类释卷二十一
