第十个范畴是具有。正像前面几个范畴一样，我坚持认为，在亚里士多德看来，这个范畴不表示与持久的事物不同的东西。相反，它表示一事物以某种方式在另一事物之上或围绕另一事物，以致除非有某种阻碍，否则当这另一事物移动时，它就移动，但是，它不是这另一事物的一部分，并且与它在地点和状态都是不同的。亚里士多德把像“武装了的”和“穿着鞋的”这样的表达式都放在这个范畴之中。然而，对于哲学大师来说，“具有”表达了几种意思。我在关于《范畴篇》的注释中说明了这一点。

但是，其他一些人说，具有是在一个围绕另一物体的物体上的或一个被围绕的物体上的一定的方面。

关于范畴，以上论述就足够了。