陕西咸一陽一韩家湾公社狼家沟村，有一个学生在放学回家的路上捡到一块一精一纯的石头，其父母知道这块刻有图案、文字而且洁白晶莹的白玉并非等闲之物，于是把它上交国家。专业的文物工作者一见，原来是螭虎钮（或称螭龙钮）“皇后之玺”，是难得一见的国宝！此玺发现的地点离汉高祖刘邦的长陵较近，可能就是高后吕雉所有。消息传到北京，，发生了“红都女皇”的故事。

1968年9月的某一天，陕西咸一陽一韩家湾公社狼家沟村有一个学生在放学回家的路上，经过水渠时看见一块方整而白色的东西，觉得美丽好玩，就俯身拾起，随即在水渠里把它洗干净，发现它还刻有花纹和类似于老虎的动物，他就把它藏进书包背回了家。晚饭过后，孩子就向父母请教。孩子的父母是老实本分的农民，虽然不认识这块白玉上刻的文字，但知道这块刻有图案、文字而且洁白晶莹的白玉并非等闲之物，于是全家决定把它上缴国家。专业的文物工作者一见，原来是“皇后之玺”，螭虎钮（或称螭龙钮），四面刻云纹，2.8厘米见方，高2厘米。这是难得一见的国宝！于是上交至省文物管理部门。由于此玺发现的地点离汉高祖刘邦的长陵较近，可能就是高后吕雉所用之玺。消息不胫而走，传到了北京。当时正在做“红都女皇”美梦的江青喜出望外，认为天降祥瑞宝符，恨不得马上得到它，以备在登基时向世人昭示：自己当女皇是天意。江青下令要把“皇后之玺”调至北京，可是国家的文物政策规定，它应该归属陕西省（现藏陕西省历史博物馆），即使调往北京，也应该珍藏在中国国家文物部门，如中国历史博物馆、国家博物馆之类，而不应该归个人所拥有。江青想当女皇，其结果只能是一枕黄粱梦。

皇后的身份等同于皇帝，故皇帝的御玺为玉石，螭龙钮，方一寸二分，印文称“玺”。及皇后升为太后，则由新登基的皇帝为母后刻制“太后之玺”，制度同“皇后之玺”。所见史书记载的太后玺印为秦王政为其母赵姬所制。嫪毐同赵姬一一婬一一乱，他深知此事一旦暴露，绝对没有好下场，于是利用秦王政对他一时的信任、太后对他的宠爱，企图篡权。《史记·秦始皇本纪》说：嫪毐“矫王御玺及太后玺，以发县卒及卫卒、官骑、戎翟君公、舍人，将欲攻蕲年宫为乱。”结果嫪毐失败，被车裂以徇，尽灭其族。此事发生在秦王政九年（公元前238年）。其时秦国国王有玺，太后也有玺，由此可见，皇后也应该有玺印的。可惜史书未说明太后的玺印是什么样的。不过，根据《汉官旧仪》和《独断》等东汉文献的记载，皇后所用玺印的质地、文字、钮制、尺寸等等同于皇帝的御玺。及“皇后之玺”的获得，不仅证实了史书的记载是正确的，而且对于了解已经失传的秦汉皇帝的御玺也有借鉴作用。

然而，本来被当作殉葬品的“皇后之玺”理应在坟墓中，怎么会被一个孩子轻而易举地拾得呢？有的学者认为：在西汉末年暴发了绿林、赤眉军的农民起义。赤眉军在攻打长安时，曾经焚烧帝陵的附设建筑物，盗掘诸帝陵，长陵亦不能幸免于难，估计此玺于其时出土，遗落其地。这个解释虽然存在一定的道理，但是为什么在遗落其地后会经过1970余年才为一个孩子拾得呢？是否在近现代仍有盗墓贼对西汉的帝陵进行过盗掘而遗落的呢？再说，皇后的玺印一定会被当作殉葬品的吗？这些疑惑是难以解释的。

而最重大的疑惑是此玺是为哪位皇后所制？或者说它刻制于什么时代？

有不少学者认为“皇后之玺”发现于长陵附近，吕后和刘邦同葬一墓，此玺当从长陵中所出，所以是刘邦为其妻吕后刻制的；再说其书写和印面设计的风格与同时代的“淮一陽一王玺”一致，淮一陽一王为刘邦之子刘友，传世的玉质“淮一陽一王玺”当为刘友受封时所制。有“淮一陽一王玺”作佐证，“皇后之玺”为吕后所拥有似乎没有什么问题。可是有的学者认为：在长陵附近获得未必就是吕后的玺印，它可能是从别处带来的；刘邦初定天下，各种事务都在草创阶段，不可能刻制如此一精一良美好的玺印；从汉武帝前后所刻制玺印来看，其风格同“皇后之玺”、“淮一陽一王玺”也高度一致。鉴于这三个理由，“皇后之玺”应为汉武帝时所制，甚至于其制作的时代有可能更晚。

笔者要提请读者思考，要明了此玺制作时代，或者说它属于哪位皇后的疑问，还可以从另外三个方面进行思考：其一，刘邦的军队进入关中后并没有滥杀无辜，完全有可能任用秦始皇时的技艺高超的刻玉工匠，故能刻制像“皇后之玺”那样一精一美的玉玺；其二，吕后的玺印是否作为殉葬品也还是疑问，因为秦始皇的六枚御玺尚在汉代的各代皇帝传承并使用，“皇后之玺”就一定要为每个皇后刻制一枚吗？皇后的玺印就不能传承吗？其三，如果说这枚“皇后之玺”刻制于汉武帝时代，众所周知，武帝有卫夫人、李夫人等好几位皇后，那么汉武帝又是为哪位皇后刻制的呢？