第49节

【62】波斯仁君（下）

继承了米底的领土之后，波斯比起吕底亚来要大得多，双方在兵力上有着明显的差距。吕底亚所可以倚仗的，只有他们独特的长矛骑兵阵法。这个阵法曾经让基亚克萨雷斯无可奈何，如今率军迎战的居鲁士同样在人数占优的情况下无法取胜。双方只得各自罢兵。

对付训练有素、阵法一精一妙的骑兵，在世界战争史上向来是个难题。但历史上有过数次极为搞笑的吓退战马的古怪花招，居鲁士也发明了一种。

正当克罗伊斯准备整军再战之时，他的首都萨迪斯城外忽然布满了其势汹汹的波斯军队，显然有备而来。

吕底亚人再度祭出了长矛骑兵法宝出城迎战。可忽然间，他们座下的战马全部不听指挥，开始转身疯狂逃窜起来。

居鲁士用了何等妙计呢？骆驼。

原来骆驼也可以吓退马，据说马只要问到骆驼的气味就受不了了。居鲁士用骆驼开路，吕底亚的长矛骑兵就完全派不上用场。

当然，这是欺负吕底亚人少，等到马群足够庞大的时候，没有足够的骆驼，想来就不能如法炮制了。

吕底亚军队的优势丧失殆尽，只得退回城中。波斯人又围攻两周之后，萨迪斯城破。继米底之后，吕底亚王国也宣告灭亡。

西亚三强只剩下了新巴比伦帝国。

尼布甲尼撒在结束了对外征伐之后，将他全部的一精一神都奉献给了他深一爱一的巴比伦城。他筑公路、开运河，将本就是国际都市的巴比伦建得更加四通八达。随之而来的是发达到极致的巴比伦商业文明。巴比伦的出土文物中，有无数繁杂的商业记录。此时的巴比伦城中，世界上最早的钱庄已经开具出世界上最早的银票了。足见其商业的发达程度。

偌大的巴比伦城，熙熙攘攘，车水马龙，气象万千，热闹非凡。苏美尓－巴比伦文明已臻鼎盛。

但接下来发生了一件奇怪的事情。

公元前566年，巴比伦的乡间，人们开始时常见到一个在草地上爬来爬去的人。他自称是野兽，也像野兽一样生活，饿了就在草丛中抓兔子吃，实在找不到就索一性一趴下去吃草。

人们纷纷议论，这是个什么怪物。

后来，一个惊人的消息渐渐传开，原来这个人叫作——尼布甲尼撒。

晕倒！

不可思议！太不可思议了！

尼布甲尼撒疯掉了！就这样疯掉了！

离奇之至，诡异之至。

为什么会这样？我也不知道。

我只知道，离奇发疯四年之后，尼布甲尼撒就这样死了，带走了巴比伦最后的辉煌。

接过王位的，是巴比伦历史上著名的国王那波尼德。

这位仁兄最大的一爱一好是到处挖苏美尓时期的古文物，为我们的考古事业作出了卓越的贡献。

但很可惜，除了考古，他什么都不喜欢做。跟米底的阿斯提阿格斯相比，一个荒一婬一残暴，一个不理朝政，谁也不比谁强哪去。

于是，在巴比伦，曾经纪律严明的军队开始横行街市，曾经遵纪守法的商人开始走私逃税，而巴比伦的一婬一乱更是举世闻名，据说到了女人丧失生育能力的地步。

极为富庶的国家一旦失去管理，便只能在奢华中迎接自己的末日。

而居鲁士也完全看透了这一点。但是他没有趁巴比伦内乱这个大好时机进攻巴比伦，而是向东发展，将波斯帝国的版图伸到中亚。

他这样做的原因很简单，他觉得巴比伦乱得还不够。他在等待一个更加不堪一击的巴比伦。

历史的发展证明了居鲁士的睿智。公元前639年，居鲁士认为时机成熟，进军巴比伦。

理论上讲，尼布甲尼撒修建的宏大无比的巴比伦城可以抵挡当时世界的任何一支军队。但它没有挡住居鲁士。因为在巴比伦内部各派激烈的斗争中，早有人倒向了波斯。当波斯大军来到这里的时候，世界第一都的城门早已为他们敞开。

不费吹灰之力，居鲁士占领了巴比伦。

一座只可能从内部摧毁的堡垒，最终正是从内部被摧毁了。

尼布甲尼撒为巴比伦人所付出的所有努力，全部为居鲁士的功业作了嫁衣。

这份嫁衣的丰厚程度，只列举一个数字就可以说明：仅巴比伦一座城所储存的粮食，可供波斯大军吃4个月；而波斯版图中其它所有地方加起来，也只能供一应8个月而已。

有一群人是最高兴的，那就是“巴比伦之囚”们了。

居鲁士还宣称，每一个波斯臣民都应该享有绝对的宗教自一由。

无数被流放到巴比伦的犹太人返回了他们的家园，耶路撒冷的上帝神庙在波斯人的帮助下重新建起。

不仅体现在宗教上，在整个对外扩张中，居鲁士保持了一贯的宽厚仁慈。

灭吕底亚时，居鲁士派人将国王克罗伊斯从熊熊大火中救出，不但没有杀掉自己最大的敌人，还把他聘为国事顾问；腓尼基人在波斯治下得到了绝对的商业自一由，甚至得到了更大的支持，得以与日益强大的希腊商人对抗；阿拉米人、埃兰人等西亚各民族都在原来的地方按照原来的生活方式在生活着。

没有杀戮，没有流放，没有掠夺。

此前的征服者们每占领一个国家，必然要先做两件事情：一、搜刮财富；二、烧毁神庙。

而居鲁士的大军所到之处，与民秋毫无犯。

请注意，“秋毫无犯”这个词，常出现在中国的史籍中。但居鲁士的行为，与中国历史上的同类事件没有可比一性一。因为居鲁士所面对的，全是异族反抗者。

毫不夸张的说，居鲁士是人类历史上第一个真正的国际主义者。仅凭此，他的大名就应该永载史册，为我们所铭记。

居鲁士每征服一个地方，那里的人们都会发现，他们的新王要远远好于原来的君主。居鲁士受到了整个西亚的拥戴。

诚然，居鲁士终其一生，从未停止过对外征伐。但毫无疑问，这是人类历史上最文明的征服。

同样是深谋远虑的雄略君主，同样是攻无不克的军事天才，居鲁士为何与古往今来的大多数帝王如此不同？

这其中大半原因，来自与他的信仰。

在波斯，一种前所未有的宗教正在广泛流传。本世纪的第三座灯塔，已然挺一立。请看下集——千年圣火。