第240节

【264】士族门第（上）

并不是所有朝臣都愿意跟外戚和宦官同流合污的。

公元133年，洛一陽一地震。借着天灾的名义，开始有人首先向两大集一团一发难。在这敢于首当其冲的勇士之中，就有一位大名鼎鼎的人物——太史令张衡。

因为这个人物的出现，我们不得不暂时岔开话题，说说科技。

汉朝是中国科技成就的第一个高一峰期。其实这某种程度上要感谢董仲舒，天人感应学说的确立，使得政一府更加重视对天象的观测活动。相比天文学历史极其悠久的埃及、巴比伦，中国已开始迎头赶上。张衡的水运浑天仪，正是这个天文学高速发展时期的代表作。

浑天仪是一种人造机械装置，用于观测和模拟天象。虽然中国应该早就有了浑天仪，但张衡的作品，是留下正式记载的第一个。客观地说，张衡浑天仪虽然设计一精一巧，且对中国后世天文学影响巨大，但跟同时代的科技之都亚历山大城的浑天仪相比，它在一精一确度上恐怕略有不足，亚历山大城的球面三角知识，更是张衡完全不知道的。这一个，还只能算对中国科技史的贡献。

然而在另一方面，张衡的贡献却完全是划时代的。他设计的地动仪，构思之一精一巧、工艺之高超，简直是惊天地、泣鬼神，甚至在千余年后，都有着无与伦比的影响。

1875年，日本明治维新刚刚结束。一个叫做服部一三的年轻人因为懂汉语，偶然读到了《后汉书·张衡列传》，立刻想到了他那饱受地震残害的祖国，便开始在日本传播地动仪的思想。五年之后，日本地震学会成立，服部一三担任会长。

当时担任副会长的是一个旅居日本的英国地质学家，叫做约翰·米尔恩。1895年，一场大火烧毁了米尔恩在日本的家，以及他在日本的一切，米尔恩回到英国，并说服伦敦皇家学会投资在世界各地建设地震观察站。米尔恩在英国的实验室成了全世界地震观察机构的总部所在。三年之后，米尔恩出版《地震和其他地质运动》，被认为是现代地震学的奠基之作。书中将《张衡列传》译成英文，并按照《后汉书》中的介绍对地动仪进行了出色的复原。晚年的回忆录中，米尔恩对张衡推崇备至，认为他是人类地震学当之无愧的第一人，并且反复强调，他的现代地震观测思想，深受张衡启发。

一陽一嘉元年（132年），夏造候风地动仪。以一精一铜铸成，员径八尺，合盖隆一起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。

——《后汉书·张衡列传》

没过多久，张衡的地动仪就已在战乱中消失得无影无踪。这座伟大的地动仪，自此隐身在了史书中这百余字里。正是这百余个字，改写了人类科技史。

中国历史上，第一次出现了领先世界的科学家。张衡先生永垂不朽！

讲完这段题外话，我们接着回来说东汉朝局。

张衡等人对外戚宦官的言语抨击当然不会有任何效果，唯一的后果就是自己遭殃。像张衡就很快被赶出中央，调至地方。离开了中央，资源匮乏的张衡再难在科学上取得突破，几年后郁郁而终。几首才华横溢的诗赋，成了他为人类文明留下的最后遗产。

张衡被挤走了，更多比他官更大的人也被斗倒了，可反对外戚和宦官的声音却越来越强。我们前文所说的新兴势力终于登场。

这是一个自西汉后期就开始迅速膨一胀的队伍——儒生。

汉武、汉元二帝重儒，发展到西汉末年，儒生势力已不可小视。王莽若非身兼儒生，单靠外戚身份，绝然不可能顺利篡位。可尽管王莽进行了可怕的改革，到东汉，儒生势力却不减反增。

这跟光武帝刘秀大有关系。他出身太学，东汉开国功臣中，邓禹、冯异、马援、寇恂、耿弇等人皆有儒家背景，儒门立刻就在统治阶层当中占据了一席之地。而后太学的扩招，也到了惊人的地步。我们前面说，汉武帝创办太学，不过五十学生，汉元帝把太学生增加到一千，已经是极速增长，到东汉中后期，规模已经到了不可思议的程度。以汉桓帝为例，当时有多少太学生呢？一个令人瞠目结舌的数字——三万。

但人数的暴一涨，也意味着太学一性一质的改变。这么多人不可能都跑去做官了，于是太学生本身也就成了一个职业，国家提一供吃住供我学习，何乐而不为？何况毕竟还有做官的机会，比如张衡就是太学生出身，而后逐级进入中央政一府的。

但儒学是一种入世的哲学。虽然发展到汉朝，走上经学路线，开始朝迂腐学究方向发展，可太学生终究还是抱着经世济民的崇高理想的。即便没有官做，他们也仍琢磨着要为国家百姓出力。于是乎，他们开始讨论国家大事。由于太学规模庞大，还地处京师，这种讨论的声音也就不可能毫无影响力。这个来自太学的声音，世称“清议”。

东汉中后期，朝中最大的毒瘤，在于外戚和宦官的弄权，因此清议的矛头，也就直指外戚与宦官。可是，连朝中重臣都拿他们毫无办法，这些学生们的清议，又会有什么用处么？请看下集——士族门第（下）。