第246节

【270】大事年表（公元2世纪）

2世纪初埃塞俄比亚地区建立了阿克苏姆王国。这座靠红海贸易兴旺起来的国家，将在未来几百年内，成为活跃在东非地区的重要势力。

2世纪初秘鲁莫奇卡文明兴起，成为南美洲安第斯山脉新的文明代表。

105年蔡伦在给汉和帝的奏章中提出了一种全新的造纸技术，仅需树皮、碎布、鱼网等物即可造出质地极佳的纸张。和帝随即下令向天下推广。中国古代四大发明之一造纸术问世。

106年罗马元首图拉真消灭刚刚建立的达西亚王国，吞并罗马尼亚地区。为庆此功而建的图拉真记功柱成为罗马城的标志之一。

116年罗马元首图拉真攻破帕提亚帝国的国都泰西封。其后虽然帕提亚复国，但自此一蹶不振，再也不能恢复昔日的荣光。

126年罗马万神殿竣工。酷一爱一建筑的罗马元首哈德良为建造万神殿投入了无数一精一力，终于打造出了这座人类建筑史上的传世之作。除却外廊之外，整个殿内无一柱支撑，上承直径43米的巨大圆形穹顶，整个建筑工艺巧夺天工，后世米开朗基罗赞之为“天使的设计”。

128年罗马元首哈德良在英格兰北部建成了117公里长的哈德良长城。这条横贯英格兰的长城，标志着罗马帝国的扩张告一段落。

30年代张陵在四川鹤鸣山创立五斗米教，为道教的前身。

132年东汉太史令张衡制成候风地动仪。张衡也成为人类地震学的先驱人物。

150年亚历山大城著名科学家托勒密完成13卷巨著《天文学大成》。虽然看上去，地心说相比阿里斯塔克斯的日心说是一种倒退，但托勒密所构建的宏大体系是四百年前的阿里斯塔克斯想都不敢想的。他用刚刚问世的球面几何学，美妙地描述了各大行星以及月亮的运动模一式，并对1022颗恒星制作了详尽的星表。此书直到一千四百多年后的开普勒时代，仍是欧洲天文学的标准教材。托勒密的另一部著作《地理学》，则首创了经纬度的概念，并详细论述了经纬度的测定，以及如何把球形的地球投影到平面地图之上，也是一部极富开创一性一的地理著作。

156年檀石槐统一鲜卑各部。鲜卑，这个发源于大兴安岭的游牧民族，渐渐成为蒙古草原的新主人，将对其后的中国历史产生深远影响。

162年帕加马医生盖伦移居罗马，不久之后因其杰出的医学成就名震整个罗马。他在解剖学、生理学、病理学、药理学、神经学等方面为人类医学界做出了巨大贡献，他与希波克拉底一起，被尊为古代西方世界最伟大的两位医生。在16世纪之前，他所传下的医学著作，一直被欧洲内科医生奉为圣经。

166年一党一锢之祸。宦官集一团一大举逮捕名士儒生，后在压力之下将他们尽数释放，但规定他们终身不得为官。不料广大一党一人纷纷以此为荣耀，天下百姓纷纷以此为榜样，中国儒生独特的价值观在此体现得淋一漓尽致。

180年罗马著名的哲学帝王奥勒留在维也纳的军营中病逝，其子康茂德继位。随着独特的养子继承制的破坏，罗马鼎盛的五贤帝时代也戛然而止。

184年创立太平道教的教主张角发动黄巾起义，旬月之间席卷全国。起义虽被扑灭，但东汉王朝已经奄奄一息。

189年东汉王朝内部发生重大政变。宦官合谋杀害外戚何进，但随即袁绍领兵围住皇宫，彻底剿灭宦官集一团一。随后凉州军首领董卓进京，乘机夺权。

192年罗马元首康茂德被刺杀，罗马安敦尼王朝灭亡。

193年罗马大乱，百余年前四帝之年的盛景再现，不同的是，这次变成了五帝之年。6月，潘诺尼亚军一团一大将塞维鲁平定局势，就任罗马新元首，开创塞维鲁王朝。

200年官渡之战。曹一操一以三万兵马与袁绍十一万大军相持，结果曹一操一在己方粮草将尽之时奇袭袁绍的屯粮之地乌巢，纵火烧掉袁绍所有粮草辎重，袁军大乱，曹军乘势出击，袁绍带着仅剩的八百残兵逃到河北。曹一操一一举扭转劣势，为统一北方奠定了最重要的一块基石。

本世纪初，帕提亚帝国惨败于罗马，自此一蹶不振，亚欧大一陆还剩下三大强国：罗马、贵霜、东汉。虽然发展程度不同，但三大帝国在本世纪大部分时间里，还算是平稳发展。可巧合的是，在世纪末，它们几乎同时遭遇危机。罗马鼎盛的安敦尼王朝灭亡，东汉王朝奄奄一息，贵霜帝国的控制力也大大减弱，西域的康居、大宛，伊朗的呼罗珊，中亚的花剌子模（在乌兹别克斯坦和土库曼斯坦地区），都纷纷脱离贵霜而独立。亚欧大一陆开始陷入一场深重的帝国危机。

帝国时代的兴起有它的必然一性一，因为人类随着生产力的发展，人口会增多，交流圈会扩大，而在这个过程中，会不断地发生冲突，也自然会不断地融合。帝国危机的出现当然也有它的必然一性一，因为当社会规模变大之后，会很自然地指向君主制，而君主制所引发的痼疾，以人类当时的政治水平而言，并没有太好的解决办法。《三国演义》开头的那句名言：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”说得其实正是这个道理。

但就在这帝国已经隐隐现出夕一陽一晚景的时候，各个文明的科技文化却在攀登一个又一个的高一峰。我们从大事年表中也可以看到，本世纪发生了不少科技上的大事。而这里列的，还只是其中最具影响的一部分罢了。

这同样是一个宗教活跃的世纪，道教的雏形在中国出现，张角所建的太平道教，信徒也迅速达到十余万，只是与黄巾起义扯上了关系，才就此被禁绝了。基督教、佛教也在罗马帝国和贵霜帝国稳步发展，其实欧洲还兴盛着密特拉教、马吉安教这些极有影响的教派，只是因为后来基督教统治欧洲，它们才退出历史舞台了。

亚欧大一陆的情况大抵如此。而我们在年表中看到了，非洲和南美洲也兴起了两股新的势力。但二者成因有所不同。埃塞俄比亚的阿克苏姆文明应该算是亚欧大一陆文明中心向外扩展的产物，某种程度上算是主流文明圈的卫星文明，而秘鲁的莫奇卡文明，则是在辛苦地独立挣扎。二者境遇天差地别，文明程度也不可相提并论。

交流，对人类文明的发展何其重要。人类之所以有今天，正是因为除了我们自己之外，还有别人的存在。

只可惜，交流带来的，不仅仅是繁荣与发展，还有那无边无际、永无休止的战争。而且，我们不能不带着欣赏的眼光去品味那些一精一彩的战事，因为，在人类的善未能胜过恶之前，一爱一好和平，就必须懂得如何打仗。

3世纪初首先向我们呈现的，就是那场中国战争史上的经典之作。请看下集——赤壁鏖兵。