兔子巴比蒂和她的呱呱树桩
很久很久以前，在一个很远很远的地方，住着一个愚蠢的国王，他认为只应该让他一个人拥有魔法的力量。
因此，国王命令他军队的首领成立一支女巫追捕小分队，并分配给他们一批凶猛的黑色猎狗。与此同时，他还在全国的城镇乡村发布公告：“国王招聘一位魔法教员。”
那些真正的巫师，谁也不敢出来主动应聘，他们都躲避着女巫追捕小分队。然而，有一位根本不会魔法的狡猾的江湖骗子看到了发财的机会，他来到王宫，声称 自己是一位技艺高超的巫师。江湖骗子变了几个简单的戏法，愚蠢的国王就相信他确实会魔法，立刻任命他为首席大魔法师和国王的私人魔法大师。
江湖骗子让国王给他一大袋金子，他拿去买魔杖和其他魔法必需品。他还索要了几颗很大的红宝石，说要用来完成疗伤咒；还有一两只银质高脚杯，说要用来保存和酿制魔药。所有这些东西，愚蠢的国王都提供给了他。
江湖骗子把这些财宝存放在自己家里，然后回到了王宫的庭园里。
他不知道，一个住在庭园边上的小茅屋里的老太婆正在注视着他。老太婆名叫巴比蒂，是一个洗衣妇，负责把王宫里的床单被罩洗得柔软、洁白、芳香。巴比蒂从晾晒的床单后面偷偷看着，发现江湖骗子从国王的一棵树上折了两根树枝，然后进了王宫。
江湖骗子把一根树枝递给了国王，信誓旦旦地说这是一根威力无比的魔杖。
“不过，”江湖骗子说，“等你有资格了，它才会管用。”
每天早晨，江湖骗子和愚蠢的国王走出王宫，来到庭园，挥舞着他们的魔杖，冲着天空喊叫一些胡言乱语。江湖骗子又谨慎地变了几个戏法，让国王相信他这位大魔法师确实技艺超群，花这么多金子弄来的魔杖确实威力无比。
一天早晨，江湖骗子和国王正在挥舞他们的树枝，绕着圈子蹦来蹦去，嘴里念着一些毫无意义的诗文，这时一阵呱呱大笑传进了国王的耳朵。洗衣妇巴比蒂正从小茅屋的窗口注视着国王和江湖骗子，她笑得太厉害了，站都站不住，很快就从窗口消失了。
“我肯定显得特别不庄重，才让洗衣服的老太婆笑成那副样子！国王说。他不再蹦蹦跳跳、挥舞树枝，而是皱起了眉头。“我已经厌倦了练习！魔法师，我什么时候才能在我的臣民面前表演真正的咒语呢？”
江湖骗子试图安慰他的学生，保证说他很快就能做出惊人的魔法壮举，可是江湖骗子不知道，巴比蒂的呱呱笑声已经深深刺痛了愚蠢的国王。
“明天，”国王说，“我们邀请所有的朝臣观看国王表演魔法！
江湖骗子知道时候已到，他必须卷着他的财产逃跑了。
“诶呀，这是不可能的！我忘记告诉陛下了，我明天必须出远门呢——”
“如果你不经我的允许擅自离开宫殿，魔法师，我的女巫追捕小分队就会用他们的猎狗把你找来！明天早晨你必须协助我，为我的王公贵族们表演魔法；如果有人嘲笑我，我就砍掉你的头！”
国王气冲冲地回宫殿去了，留下江湖骗子一个人惊慌失措地待在那里。现在他所有的奸诈狡猾都救不了他了，他没法逃跑，也没法帮助国王完成他们俩都不会的魔法。
为了发泄他的恐惧和愤怒，江湖骗子走到洗衣妇巴比蒂的窗口。他往里面窥视着，看见小老太婆正坐在桌边擦拭一根魔杖。在她身后的角落里，国王的床单正在一个木桶里自动清洗呢。
江湖骗子立刻明白了，巴比蒂是一个真正的女巫，她给他带来了可怕的麻烦，同时也能使他化险为夷。
“干瘪的老太婆！”江湖骗子咆哮着说，“你的呱呱大笑要了我的命！如果你不能帮助我，我就揭发你是一个女巫，这样，被国王的猎狗撕成碎片的就是你了！”
老巴比蒂笑眯眯地看着江湖骗子，向他保证说，她会尽自己所有的能力帮助他。
江湖骗子吩咐她藏在灌木丛里，并在国王表演魔法时，替国王完成所有的咒语，但不能让国王知道。巴比蒂同意了这个计划，但是问了一个问题。
“先生，如果国王想想施一个巴比蒂不会的魔法，怎么办呢？”
江湖骗子嗤之以鼻。
“你的魔法完全对付得了那个傻瓜的想象力。”他向她保证，然后便回城堡了，为自己的聪明沾沾自喜。
第二天早晨，王国里所有的王公贵族都聚集在宫殿的庭园里。国王登上了他们面前的一个舞台，江湖骗子站在他身边。
“首先，我要让这位女士的帽子消失！”国王用他的树枝指着一个贵妇人，大声说道。
在旁边的灌木丛里，巴比蒂用她的魔杖一指那顶帽子，帽子消失了。观众们非常惊讶，赞不绝口，他们的喝彩声震耳欲聋，国王听了欢欣鼓舞。
“接着，我要让那匹马飞起来！”国王用他的树枝指着自己的战马，大声说道。
巴比蒂躲在灌木丛中，用她的魔杖一指那匹马，马就飞上了高高的天空，观众们更加兴奋，更加诧异，大声地表达着他们对国王高超的魔法记忆的欣赏。
“现在——”国王环顾四周寻找目标，这时女巫追捕小分队的队长跑上前来。
“陛下，”小队长说，“就在今天早晨，沙伯吃了一个毒蘑菇，死了！陛下，用您的魔杖，让它起死回生吧！”
说着，那位队长把追捕女巫小分队的那条最大的猎狗的尸体搬到了舞台上。
愚蠢的国王一挥他的树枝，用它指着死狗。而在灌木丛中，巴比蒂微微笑着，并没有举起魔杖，因为没有一种魔法能够起死回生。
看到死狗一动不动，人们起初开始窃窃私语，接着便大笑起来。他们怀疑国王的前两个魔法只是变变戏法而已。
“为什么不管用？”国王冲着江湖骗子嚷道，江湖骗子想起了他仅存的一个诡计。
“是这样的，陛下，是这样的！”他指着巴比蒂隐藏的灌木喊道，“我看得清清楚楚，一个邪恶的女巫，用她邪恶的咒语挡住了您的魔法！”抓住她，来人，抓住她！
巴比蒂从灌木丛中逃了出来，女巫追捕小分队立刻追了上去。他们放开那些猎狗，猎狗吠叫着追寻巴比蒂的气味。可是小个子女巫跑到一篇低矮的篱笆前，一下 子就消失了，等国王、江湖骗子和所有的朝臣绕到篱笆另一边时，发现那些追捕女巫的猎狗正围着一颗弯弯曲曲的老树狂吠、抓挠。
“他把自己变成了一棵树！”江湖骗子嚷道，他生怕巴比蒂重新变成女人之后揭发他的真面目，便又说，“把她砍掉，陛下，就该这样对付邪恶的女巫！”
斧头立刻就拿来了，老树被砍倒了，江湖骗子和朝臣们大声欢呼。
可是，就在他们准备返回宫殿时，突然传来响亮的呱呱笑声，他们停住了脚步。
“傻瓜！”刚才被砍掉的那棵树的树桩里传出了巴比蒂的喊叫声。
“把巫师砍成两半是弄不死他们的！如果不信，就拿起斧头，把大魔法师砍成两半吧！”
女巫追捕小分队的队长急于做这个实验，但是他刚把斧头举起来，江湖骗子就跪倒在地，尖叫着恳求饶命，并坦白了自己干的坏事。当他被拖向地牢时，树桩又呱呱大笑起来，比以前笑得还要响亮。
“把一个女巫砍成两半，你就给你的王国加了一道可怕的诅咒！”树桩对目瞪口呆的国王说，“从今往后，你加在我们巫师身上的每一丝伤害，都会像斧头一样砍在你自己的身上，最后使你感到生不如死！”
听了这话，国王也跪了下去，对树桩说他立刻就发布一则通告，保护王国里所有的男女巫师，允许他们平平安安地练习魔法。
“很好，”树桩说，“但是你还没有对巴比蒂做出补偿呢！”
“什么都行，什么都行！”愚蠢的国王喊道，在树桩前拧着两只手。
“你要在我上面竖起一座巴比蒂的雕像，纪念你可怜的洗衣妇，从而让你永远不会忘记你的愚蠢行为！”树桩说。
国王立刻答应了，保证请来全国著名的雕刻家，用纯金打造那座雕像。然后，当羞愧难当的国王和所有的王公贵族返回宫殿时，那个梳妆还在他们身后呱呱大笑。
等庭园里空无一人时，从树桩根部的一个洞里，钻出了一只胖乎乎的、长着胡须的老兔子，它的牙齿间咬着一根魔杖。巴比蒂蹦蹦跳跳地离开庭园，远去了。从那以后，一座洗衣妇的金雕像一直竖立在那个树桩上，王国里也在没有巫师遭到迫害了。
邓布利多评《兔子巴比蒂和她的呱呱树桩》
在许多方面，《兔子巴比蒂和她的呱呱树桩》都是彼豆股市中最“真实”的，因为故事中的魔法几乎完全遵循了已知的魔法规则。
正是通过这个故事，我们许多人第一次发现魔法不能起死回生——这是一种莫大的失望和震惊，因为作为孩子，我们一直相信父母只要一挥魔杖，就会让那些死 去的猫和老鼠苏醒过来。从彼豆写这个故事起，已经经过了六个多世纪，我们一直在想着各种办法保持那种幻想——我们所爱的人还会继续存在。但是，巫师们任然 没有找到一种办法，在死亡发生之后，吧身体和灵魂重新连接在一起。正如著名的魔法哲学家伯特兰·德·潘西-普罗方德斯在他的名著《对自然死亡之实际及抽象 结果的研究，特别是对精神与物质的再度统一的研究》中所写的：“放弃吧。这种事永远不会发生。”
不过，兔子巴比蒂的故事倒是首次在文学作品中提到了阿尼马格斯，因为洗衣妇巴比蒂拥有罕见的法术，能够随心所欲地变形为一只动物。
阿尼马格斯只占巫师人口中的很少一部分。要熟练而自然地由人转变为动物，需要长期的钻研和练习，许多巫师认为把时间用在别的方面更有价值。当然，对这 种才能的利用是非常有限的，除非某人特别需要隐藏自己。正是由于这个原因，魔法部坚持把所有的阿尼马格斯登记在案，因为对于那些从事鬼鬼祟祟、不可告人的 勾当，甚至从事犯罪活动的人来说，这类魔法无疑是十分有用的。
是否真有这样一个能变为兔子的洗衣妇，还有待证实。但是，一些魔法历史学家提出，彼豆是根据法国著名的女魔法师莉塞特·德·拉潘的形象塑造巴比蒂的。 莉塞特于一四二二年因在巴黎从事巫术活动被判刑。令那些麻瓜看守大为吃惊的是，就在莉塞特将要被处死的前一天夜里，她从牢房里消失了，后来那些麻瓜看守都 被指控帮助女巫越狱而受到了审判。尽管没有证据可以证明莉塞特是一个阿尼马格斯，从牢房窗户的栏杆间挤了出去，但是随后人们看见一只大白兔坐着一口扬着船 帆的坩埚渡过了英吉利海峡。这只兔子后来成了国王亨利六世朝廷里心腹顾问。
彼豆故事里的国王，是一个愚蠢的麻瓜，他对魔法既垂涎又害怕。他相信，他只要通过学习念咒语和会魔杖就能成为一名巫师。他完全不知道魔法和巫师的真正 特性，因此只好把江湖骗子和巴比蒂的荒唐建议照单全收。这无疑是典型的麻瓜思维：因为无知，他们愿意接受魔法带来的各种不可能的事情，包括认为巴比蒂把自 己变成了一棵会思想会说话的树。（不过，这里值得注意的是，彼豆利用会说话的树来反映麻瓜国王的物质，同时他还要求我们相信巴比蒂变成兔子以后仍会说话， 这恐怕是属于诗人的大胆狂想了。但是我认为更有可能的是彼豆只听说过阿尼马格斯，并没有见过，因为故事中他只在这一点上歪曲了魔法规律。阿尼马格斯变为动 物形态后，就是去了会说人类语言的功能，尽管他们还保留着人类的思维和推理能力。每个小学生都知道，这是阿尼马格斯和把自己变形为动物的根本区别。某人把 自己变形为动物之后，就完全变成了动物，因此也就不会魔法，也不知道自己曾经是一个巫师，并且需要别人把他重新变回原来的样子。）
我认为，彼豆选择让女主人公假装变成一棵树，以此来威胁国王感受斧头砍身的痛苦，可能是收到现实中的魔法传统和做法的启发。具有魔杖素质的树木总是受 到魔杖制作者的有力保护，砍伐偷盗这样的树木，不仅会招惹通常栖息在哪里的护树罗锅的怨恨，而且还会尝到树的主人设置的防护咒所造成的恶果。在彼豆那个时 代，夺魂咒还没有被魔法部定为非法咒语，它能够造成的效果跟巴比蒂威胁国王所产生的效果完全一样。
