第五十五章宽容别人就是善待自己

宽容不仅是原谅别人过失的气度，也是把握自己情绪行为的能力。

宽容对于每个人都很重要，而对于针鼻儿大小心眼的女人们更有特殊的意义。

有一个家里非常富裕的漂亮女人，不论其财富、地位、能力都无人能及。但她却郁郁寡欢，连个谈心的人也没有。于是她就去请教无德禅师，如何才能赢得别人的喜欢。

无德禅师告诉她道：“你能随时随地和各种人合作，并具有和佛一样的慈悲胸怀，讲些禅话，听些禅音，做些禅事，用些禅心，那你就能成为有魅力的人。”

女士听后，问道：“大师此话怎么讲？”

无德禅师道：“禅话，就是说欢喜的话，说真实的话，说谦虚的话，说利人的话；禅音就是化一切声音为微妙的声音，把辱骂的声音转为慈悲的声音，把诋毁诽谤的声音转为帮助的声音；禅事就是慈善的事、合乎礼法的事；禅心就是你我一样的心、圣凡平等的心、包一皮容一切的心、普济众生的心。”

女士听后，一改从前的霸气，不再因为自己的财富和美丽而凡事都争强好胜了。对人总是谦恭有礼，宽容大度，不久就赢得了所有人的认同，拥有了很多知心的朋友！

宽容是一种修养，一种境界，一种美德，更是一种非凡的气度。作为女人，也许很娇贵，也许很单纯，也许很一浪一漫，但拥有一颗宽容之心，才是作为女人最可一爱一的地方。然而女人中很少有能够懂得宽容的真正含义的，更难以真正做到宽容。要知道，宽容是需要女人用时间和行动来实现的，那是一种博一爱一，一种看透人生的淡定。

宽容对于一个女人来说是尤为重要的。在长期的家庭生活中，它是吸引对方持续爱情的最终的力量，它不是美貌，不是一浪一漫，甚至也可能不是伟大的成就，而是一个人性格的明亮。这种明亮是一个人最吸引人的个一性一特征，而这种一性一格特征的底蕴在于一个女人怀有的孩童般的宽容。

当然，宽容也不是没有界线的。因为，宽容不是妥协，尽管宽容有时需要妥协；宽容不是忍让，尽管宽容有时需要忍让；宽容不是迁就，尽管宽容有时需要迁就。

宽容更多的是一爱一，在相爱中，一爱一人应该是我们的一部分。在这个前提下，甚至于婚姻的错误有时也会成为一种营养，它的意义不是教会我们如何谴责，而是教会我们如何避免。即便无法避免爱情的悲剧，最终到了各奔东西的时候，宽容的女人也不会忘了说声：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”因为一个犯了错的人，他也许正在他的内心谴责着他自己；而且，在这句话中，你不但在给自己机会，同时也在给别人机会。

现实生活中常常发生这样一类事情：

丈夫在生意场上一爱一上了一合作伙伴，那是个腰缠万贯的独身女人，且年轻貌美，聪明能干。

妻子知晓后无法接受这一事实：大吵大闹，寻死觅活，“祥林嫂”般地见人就哭诉：“都十几年的夫妻了，他居然这样。我要离婚！”

那男人看起来居然很委屈的样子，说：“本来不想闹大，是她不依不饶，让我觉得没有办法在家里待下去了。”后来，丈夫坚决要离婚，理由就是妻子太小气。

妻子此时也冷静下来了，分析了一下目前自己的处境后，她对丈夫说：“我给你三个月的时间，让你去和她过日子。如果你们真得难舍难分，我成全你们；如果过不下去，，你还是回来，我们好好过日子。”

丈夫带着壮士一去不复返的豪迈走进了独身女人的家。两个月零七天后，丈夫回来了，说：“我们好好过日子，我离不开你和女儿。”妻子微笑着接纳了丈夫……

我们先不谈论在这件事情上女人受到了多大的委屈，单看其结果，也足以说明：学会了宽容，最大的收益人是女人自己。

章含之的《跨过厚厚的大红门》中有这样一段话：“有一次，别人看到乔冠华从一瓶子里倒出各种颜色的药片一下往口里倒很奇怪，问他吃的是什么药。乔冠华对着章含之说：‘不知道，含之装的。她给我吃毒一药，我也吞！’”这是一种一爱一的表达。

乔冠华是何等人物，他对一爱一的理解是如此之深。其实每一个深深一爱一着的女人，都会心甘情愿地献出自己的一切，去悉心地照料、庇护她所一爱一的人。男人在女人面前永远是长不大的孩子，生活中他们有着太多的不可一爱一，然而女人不宽容他们，他们又有何幸福可言呢？

小女子为人处世有智慧

宽容，能体现出一个女人良好的休养，高雅的风度。宽容不是妥协，不是忍让，不是迁就，宽容是仁慈的表现，超凡脱俗的象征，任何的荣誉、财富、高贵都比不上宽容。宽容别人的女人，其实就是宽容我们自己。