1. 这是首次出版《论生产关系的再生产》[1]手稿。此前阿尔都塞曾从这部手稿中抽出一些片段，组成他著名的《意识形态和意识形态国家机器》一文，发表在1970年6月《思想》杂志第151期上。这部著作最初的标题应该是“什么是马克思列宁主义哲学？”后来又改为“论上层建筑”，并被列入马斯佩罗出版社的“理论”丛书[2]。标题的变化表明，该计划在形成过程中发生了改变，最后成了对资本主义社会再生产理论的阐述。
2. 这部手稿相继有两个版本，都可以在当代出版纪念研究所（imec）查阅到。第一个版本是打字稿，共150页，标明的日期是1969年3—4月。第二个版本（它是目前这个版本的基础）包含了一系列修改和补充，篇幅增加了近三分之一，尤其是第二章，进行了彻底的改写。然而这种修改还处于未完成状态。第二个版本的具体情况是：在第一个版本的一份复印件上，从开始部分直至第六章，阿尔都塞都在页间和页边加入了自己的修改，然后他插入了增补的一章，即“第七章：关于法国资本主义社会形态中政治的和工会的意识形态国家机器的简要说明”。接下来，他给第八章重新撰写了一个新的第1节，以代替先前第七章中的第1节和第2节。手稿剩下的部分基本上没有再改动。然而，由于插入了一个新的第七章，从那里开始，我们自然要变动后面章节的编号：阿尔都塞遗留手稿中的第八、九、十、十一章，在这里分别改为第九、十、十一、十二章。
作者显然还没有对整个文本进行最后的修订。除了一些必要的修复之外——老实说，这样的地方相当多（明显的语法错误，漏字，不准确的引文）——我们都严格尊重原文，包括由于未完成而带来的一些不完善之处，还有独特的图表，特别还有他大量运用的大写字母。阿尔都塞通常用大写来强调那些术语是在专门的意义上被使用的。[3]
3. 《思想》上发表的那篇文章介于这两个版本之间，但与第二个版本有一些重合之处。它没有把第二个版本中的修改全部纳入进去，所以，第二个版本似乎在那以后被重新校订过。但另一方面，那篇文章包含了一些文风上的改进，一些意味深长的省略（一些历史参考资料和政治暗示），特别还包含了一些独立的发挥，尤其与第六章第3节、第十二章第1节和第7节相比。
但最重要的，也是出版本书的理由所在，是1970年的那篇文章与它所从中抽取的这个整体相比，是片段式的，而这个整体才构成了解释那篇文章的直接语境。实际上，那篇文章无非是整体复制了第三章、第四章和第九章，部分地重复了第六章和第十二章。因此，它没有包括以下一些章节：阐明作者意图的“告读者”、专论哲学的第一章、探讨“生产方式”的第二章、涉及法权的第五章和第十一章、讨论作为意识形态国家机器的工会和无产阶级政党问题的第七章和第八章、讨论再生产和革命的第十章，以及关于意识形态和意识形态机器的第六章第1、2节和第十二章第3节。
4. 必须指出，这部著作的第二卷——阿尔都塞在“告读者”的第一页就对它作了预告，在手稿的最后又再次作了预告——一直停留在计划当中，从来没有写出来过。
5. 目前的这一卷著作是手稿第二个版本的完整展示，我们给它选了一个标题：“论再生产”。它包含了一些有时候相当长的、在那篇文章中没有出现的注释，以及手稿中预示过的附录。我们还把阿尔都塞后来写的发表在《思想》上的另一篇文章收录本书中，这篇文章就是没有用法文发表过的《关于意识形态国家机器的说明》，其标明的日期是1976年12月。[4]阿尔都塞在这篇文章中重新思考了由《意识形态和意识形态国家机器》一文所引发的争论。这篇《说明》被收入西班牙语版文集《新著》（nuevos escritos）（巴塞罗那，laia，1978）和德文版《意识形态和意识形态国家机器》（汉堡/柏林，vsa，1977）中。
6. 可以把这部手稿与同时期的其他一些著作进行对照，它们一样，都打上了那段时期理论上和政治上极度激奋的烙印。那些著作首先包括1968年2月发表在《团结报》上的访谈《哲学作为革命的武器》；其次包括1969年3月21日发表在《人道报》上的《如何阅读〈资本论〉？》（它是一份更长的手稿的摘录，这份手稿同样可以在当代出版纪念研究所查阅到，阿尔都塞曾想以这份手稿为基础写一本书，并已将其标题确定为“革命的科学”）；最后还包括《马克思主义和阶级斗争》[5]，它标明的日期为1970年1月，是给玛尔塔·哈奈克尔[6]的著作《历史唯物主义基本原理》所写的“序”。这三篇文章后来都被重新收入了1976年社会出版社出版的《立场》一书。
7. 还必须着重指出，阿尔都塞当时与尤里姆街[7]的一个校友团体有着密切联系，其中尤其包括艾蒂安·巴利巴尔、皮埃尔·马舍雷、米歇尔·托尔、克里斯蒂安·博德洛、罗杰·埃斯塔布莱等人，他们围绕一项关于学校的研究计划进行合作（热内·巴利巴尔也参与其中），手稿对此曾有多次暗示。实质上，他在这个（提交给他们的）文本中所提出的那些命题，在某种程度上是对他们的研究的理论化。他们的研究以集体著作的形式存放于当代出版纪念研究所，其中有一些草稿内容丰富，特别是由艾蒂安·巴利巴尔和皮埃尔·马舍雷撰写的部分。该团体以解散而告终，那部著作也就一直停留在未完成状态。但正是在这种背景中，克里斯蒂安·博德洛和罗杰·埃斯塔布莱的《法国的资本主义学校》一书才得以完成，并于1971年出版。阿尔都塞曾密切关注该书的编辑工作，并计划给它写序。
在当时，“再生产”的主题在受马克思主义影响的批判社会学那里，是讨论的中心。皮埃尔·布尔迪厄和勒内·帕斯隆（他们在1971年出版了《再生产》[8]）在60年代曾应阿尔都塞之邀来到高等师范学校，他们的研究方式是阿尔都塞的学生和合作者们所熟悉的。阿尔都塞的学生和合作者们明确地希望发展出另一种表达方式，一种与阿尔都塞的难题性相契合的表达方式。
同样，其他一些作者的作品也产生于这种背景中，阿尔都塞与这些作者保持着书信往来（这些通信也可在当代出版纪念研究所的资料库中找到），他们的名字出现在《论再生产》的手稿中，其中特别要提到的有：埃马纽埃尔·泰雷[9]、尼科斯·普朗查斯[10]和夏尔·贝特兰[11]。
8. 我要感谢弗朗索瓦·鲍达埃尔先生[12]，还有当代出版纪念研究所的主管人奥利维耶·科尔佩先生，他们同意将本手稿收入“今日马克思：交锋”丛书，由法国大学出版社出版。这套丛书还收入了一部由伊夫·桑多默[13]负责的阿尔都塞理论文集（将于1996年出版）[14]。
我要特别感谢弗朗索瓦·马特龙，阿尔都塞资料库的负责人，《哲学与政治文集》（stock/imec出版社，1994年）的编者，他密切关注着这项出版工作，并以自己的建议为这项工作指明了道路。
我还要感谢苏妮亚·费勒黛丝（sonia feltesse），是她的耐心细致使辨认和编辑那些手稿得到了保障。
雅克·比岱
* * *
[1]“论生产关系的再生产”原文为“sur la reproduction des appareils de production”（“论生产机器的再生产”），其中“appareils”（机器）应为“rapports”（关系）的误植。——译注
[2]马斯佩罗出版社曾在1965年至1981年出版了一套“理论”丛书，主编是阿尔都塞。——译注
[3]除个别专名外，凡原文首字母大写的词语，我们都用楷体表示；凡原文用斜体表示强调时，我们都用黑体表示；凡原文首字母大写且用斜体表示强调时，我们都用楷体加粗表示。——译注
[4]查格里高利·艾略特（gregory elliott）《阿尔都塞：理论的迂回》（althusser: the detour of theory，haymarket books，chicago，illinois，2009）一书“阿尔都塞著作年表”，“《思想》文库”之《思考阿尔都塞》（les dossier de pensée：penser althusser，le temps des cerises，2006）一书所列阿尔都塞在《思想》上发表的文章列表，以及《思想》杂志电子数据库，《关于意识形态国家机器的说明》一文并未在《思想》杂志上发表过。--译注
[5]中文版参见《马克思主义和阶级斗争》（“marxisme et luttes de classe”），吴子枫译，载《新史学》第十四辑（大象出版社，2015年）。——译注
[6]玛尔塔·哈奈克尔（marta harnecker，1937—），智利社会学家、政治学家、记者、社会活动家，1964年在巴黎结识阿尔都塞，并师从后者学习哲学。著有多部马克思主义著作，这些著作大量援引阿尔都塞，并在拉丁美洲广为印行。皮诺切特政变后，哈奈克尔被捕并被流放，后定居于古巴。——译注
[7]指代位于巴黎尤里姆街（rue d'ulm）的巴黎高等师范学校。——译注
[8]中译本参见《再生产：一种教育系统理论的要点》，布尔迪约（本书统一为“厄”）、帕斯隆著，邢克超译，商务印书馆，2002年。——译注
[9]埃马纽埃尔·泰雷（emmanuel terray，1935—），法国当代人类学家，曾就读于高等师范学校，受过阿尔都塞影响。著有《马克思主义面对“原始”社会》《洞穴中的政治》等。——译注
[10]尼科斯·普朗查斯（nikos poulantzas，1936—1979），希腊社会学家和哲学家。从青年时期起就对马克思主义政治理论怀有强烈兴趣，并加入了希腊共产党。1968年希腊共产党分裂后来到巴黎，成为阿尔都塞学派的核心成员，1979年自杀。著有《政治权力和社会阶级》《法西斯主义与专政》《专政的危机》《国家、权利和社会主义》等。——译注
[11]夏尔·贝特兰（charles bettelheim，1913—2006），法国当代著名经济学家和历史学家，索邦大学“工业化模式研究中心”创始人，曾任法中友好协会主席，著有《纳粹统治时期的德国经济》《苏联的阶级斗争》《苏联三十年代的工业化》《毛泽东逝世后的中国问题》等。——译注
[12]弗朗索瓦·鲍达埃尔（françois boddaert，1956—），阿尔都塞的外甥，也是阿尔都塞全部遗赠财产的继承人。——译注
[13]伊夫·桑多默（yves sintomer，1962—），巴黎第八大学政治学教授，著有《亚欧参与式预算：民主参与的核心挑战》等。——译注
[14]这里所说的文集指伊夫·桑多默编辑出版的《马基雅维利的孤独》（solitude de machiavel），法国大学出版社，1998年，里面收录了阿尔都塞的《列宁和哲学》《马基雅维利的孤独》等14篇论文。——译注
