【题解】
本篇认为,天道运行的常规,表现为作为“相反之物”的阴阳二气不能同时、同地一起出现。如春季,阳气出现而阴气退入;秋季,阴气出现而阳气退入;夏季,阳气在右边而阴气在左边;冬季,阴气在右边而阳气在左边。右为上,左为下,所以冬季下暖而上寒,夏季上暑而下寒。春分、秋分时,阴阳二气分别相会于南方和北方,昼夜长短平均而且气温寒暖适宜。此后阴阳之气各自向自己相反的方向运行,势力彼此相互损益,形成了一年的春、夏、秋、冬四季和农历的二十四节气,完成了天地一岁的运行之功。本篇从神学目的论的观点出发,试图说明天道的运行是在天的意志支配下进行的,是天的意志的表现。
天道大数(1),相反之物也,不得俱出,阴阳是也。春,出阳而入阴;秋,出阴而入阳;夏,右阳而左阴;冬,右阴而左阳。阴出则阳入,阳出则阴入,阴右则阳左,阴左则阳右。是故春俱南,秋俱北,而不同道(2);夏交于前,冬交于后,而不同理(3)。并行而不相乱,浇滑而各持分(4),此之谓天之意。而何以从事?天之道,初薄大冬(5),阴阳各从一方来而移于后(6)。阴由东方来西,阳由西方来东,至于中冬之月(7),相遇北方,合而为一,谓之日至(8)。别而相去,阴适右,阳适左。适左者,其道顺;适右者,其道逆。逆气左上,顺气右下,故下暖而上寒(9)。以此见天之冬,右阴而左阳也,上所右而下所左也(10)。冬月尽,而阴阳俱南还。阳南还出于寅,阴南还入于戌(11),此阴阳所始出地入地之见处也。至于中春之月,阳在正东,阴在正西,谓之春分。春分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平。阴日损而随阳(12),阳日益而鸿(13),故为暖热。初得大夏之月,相遇南方,合而为一,谓之日至(14)。别而相去,阳适右,阴适左,适左由下,适右由上,上暑而下寒。以此见天之夏,右阳而左阴也,上其所右,下其所左。夏月尽,而阴阳俱北还。阳北还而入于申,阴北还而入于辰(15),此阴阳之所始出地入地之见处也。至于中秋之月,阳在正西,阴在正东,谓之秋分。秋分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平。阳日损而随阴,阴日益而鸿,故至于季秋而始霜,至于孟冬而始寒,小雪而物咸成(16),大寒而物毕藏,天地之功终矣。
【注释】
(1) 大数:总的规律。数,规律。
(2) 道:指阴阳之气运行的轨迹。
(3) “夏交于前”三句:交,交会、会合。前,指南方。后,指北方。理,代替治理。
(4) 浇滑(gu)而各持分:互有交错而各自保持本身的职分。浇滑,交错、交会之意。浇,通“挠”,搅乱。滑,通“汩”,扰乱。
(5) 初薄大冬:初冬时节。薄,迫近。大冬,严冬。
(6) 阴阳各从一方来而移于后:阴阳之气各自从相反的方向而来又各自运行到对方以前所在的位置。阴气从东方来,阳气从西方来,所以说“阴阳各从一方来”;阴气由东至西运行,阳气由西至东运行,所以说“而移于后”。
(7) 中冬:指仲冬,冬季的第二个月,即农历的十一月。中,通“仲”。
(8) 日至:苏本作“曰至”,卢本、凌本作“日至”,作“日至”是,今据正。二十四节气中的冬至、夏至都被称为“日至”,这里是指冬至。
(9) “逆气左上”三句:钟肇鹏云:“‘逆气’谓阴气,‘顺气’谓阳气。上文云:‘阴适右,阳适左’,是逆气右上,顺气左下。阴气在上故寒,阳气在下故暖,所以说‘故下暖而上寒’,则此句当作‘逆气右上,顺气左下’。旧本‘左’、‘右’二字误倒,应乙正。”钟说可从。
(10) 上所右而下所左也:右边的阴气在上而左边的阳气在下。冬季阴气在右而阳气在左,右为上而左为下,所以说“上所右而下所左也”。
(11) “阳南还出于寅(yín)”二句:董仲舒以十二地支来表示阴阳之气出入的时间。寅时为凌晨三点至五点,戌(xu)时为晚上七点至九点。
(12) 随:随顺,从属。
(13) 鸿:宏大,强盛。
(14) 日至:这里是指夏至。
(15) “阳北还而入于申”二句:这里是说冬季太阳出于辰时而入于申时,阴气向北运行则是入于辰时而出于申时。辰时指早上五点至七点,申时指下午三点至五点。第二个“入”字,苏本误作“出”,殿本、凌本作“入”,是。今据正。
(16) 咸:全,都。
【译文】
天道运行的总规律,是性质相反的事物,不能一起出现,这就是阴阳二气。春季,阳气出现而阴气退入;秋季,阴气出现而阳气退入;夏季,阳气在右而阴气在左;冬季,阴气在右而阳气在左。阴气出现则阳气退入,阳气出现则阴气退入,阴气在右边则阳气在左边,阴气在左边则阳气在右边。所以春季的时候阴阳之气都往南运行,秋季的时候都往北运行,但运行的轨迹却不同。夏季时阴阳之气会合于南方,冬季时阴阳之气会合于北方,但它们互相代替治理而并不相同。它们并行但不相互扰乱,互有交错而各自保持本身的职分,这就是天的意志。那么天又如何去具体实现自己的意志呢?天的运行,初冬时节,阴阳之气各自从相反的方向而来又各自运行到对方以前所在的位置。阴气由东方运行到西方,阳气由西方运行到东方,到仲冬之月的时候,阴阳之气在北方相遇,合而为一,称为冬至。此后阴阳之气分开而各自离去,阴气往右边运行,阳气往左边运行,往左边的阳气,它运行的道路是顺行;往右边的阴气,它运行的道路是逆行。逆行的阴气处于右上方,顺行的阳气处于左下方,所以上方寒凉而下方温暖。从这里可以认识天的冬季,右边为阴气而左边为阳气,右边的阴气在上方而左边的阳气在下方。冬季结束后,阴阳之气都向南运行。阳气向南运行而在寅时出现,阴气向南运行而在戌时退入,这就是阴阳之气开始出现在地面或者退入地下时可以看见的时候。到了仲春之月的时候,阳气在正东方向,阴气在正西方向,这称为春分。所谓春分,就是阴阳之气各占一半,所以白天和夜晚的时间长短平均而气温寒暖适宜。此后阴气日渐减损而从属于阳气,阳气日渐增益而力量强大,因此天气就暖热。刚进盛夏的那个月,阴阳之气相遇于南方,合而为一,称为夏至。此后阴阳之气分开而各自离去,阳气往右边运行,阴气往左边运行,往左去的阴气从下面运行,往右边去的阳气从上面运行,所以上面暑热而下面寒冷。从这里可以认识天的夏季,右边为阳气而左边为阴气,右边的阳气在上方而左边的阴气在下方。夏季结束后,阴阳之气都向北运行。阳气向北运行而在申时退入,阴气向北运行而在辰时退入,这就是阴阳之气开始出现在地面或者退入地下时可以看见的时候。到了仲秋之月的时候,阳气在正西方向,阴气在正东方向,这称为秋分。所谓秋分,也是阴阳之气各占一半,所以白天和夜晚的时间长短平均而气温寒暖适宜。此后阳气日渐减损而从属于阴气,阴气日渐增益而力量强大,因此到了农历九月季秋时节而开始降霜,到了农历十月孟冬时节而开始寒冷,到了十一月小雪时节而万物全都长成,到了十二月大寒时节而万物都被收藏起来,这样天地一年运行的岁功也就完成了。