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六爻预测的多重思维

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玄空子

任何一门预测学,只要是预测,就会与事实存在着差异,只是怎样把差异缩小,让结果更接近事实,是至关重要的。有人只所以说六爻是平面预测,就是因为思维方式是平面的,根据易象数理,展开合理的想象,是提升断卦水准的方法之一。利用卦之物象联想,把末知的物象变成已知的事物。以物象的形象性、概括性和直观性的特点,展开合理的想象,往往卦断得就会更准确一些。

断卦的思维方式主要有以下几类:

1:直观思维:利用万物类象皆相通的原理,结合卦爻象进行见物断物、直观断卦的方法。如有人求你测财运,做什么会发财,卦中现出财爻为木,你可以直接断为做木材生意好,此时如果正好有一拉木材的车经过,直断搞木材生意,就会更加正确,可能有人会说,木爻为用神,不就是木么,但我们在断卦时,一个爻,一种五行属性,它所代表的东西是很多的,服装生意,也可以理解为木,这就要结合卦宫及上下爻的关系看。如:财爻木出《兑》宫,经过金修整的木,可断家俱类生意,如果金弱木强也许与农用家俱类有关,具体情况要具体断。

直观断卦,要注意以下两点:

一是想到说到,不可再考虑。见象拆象,见物类物,体现出直观性。二是对卦象、其它象的参考,只是一念之间,不做为重点,如金,你想到了金是矿类,它居于《坤》宫,那么,它就是开矿,不必再思考金旺土弱,土太少,不用挖金就来了,怎么可能是开矿?思维的灵象已定,往往比理性分析准。

2、相近思维:六爻类象具有相近性,比如,官鬼爻女测婚可代表对象,测工作可代表工作,测凶杀可代表尸体,测疾病可代表疾症,我们知道,八卦的类象,它是把相近的东西归为一类,到底代表什么,并不是确指的,但我们在给人断卦的时候,能断得细,就要细一些,这就需要这种相似思维的运用,木为用神,日月不得气,不旺而休囚,你在断人家屋子里的东西时,能说家里有一棵树么?不能,但相近的思维,你可以断它家屋里有一把扫帚。卦爻成像后,利用事物在时间或空间上的接近关系,进行合理的想象,得出断卦的正确结论,这才是断卦的要点,卦不可死断,在符合卦理的同时,更要附合事理,而且,在相近的联想中,要有举一反三,连续思维的能力和准备,这样,才能断到卦的本质上。例如:卦中遇到金爻,可联想到金属制品,金银手饰,由金银手饰联想到项链、手链、手表等。由水爻想到河流,由河流想到自来水、制酒业、矿泉水,在五爻、在《离》宫想到眼药水等,按照这条规律进行推断,根据现场的不同,求测对象的不同,时空的不同,得出不同的联想内容,直达预测的核心。

3:比喻思维:文学中有比喻,六爻预测中也有比喻思维的方法,燕山雪花大如席,不只是具有形象、类比的意义,如果在卦象中,就可以由此展开如地板革、平面图、一张带图案的纸等的联想。它象什么?在脑海中有这个意象后,就可以大胆地占断,利用事物在现象或本质方面的类似关系,由此物想到彼物,例如:由《颐》卦想到两人拥抱,伸着的手臂,相离的距离,而由《中》孚卦想到两人接吻,是两口相对,由《巽》卦想到两车在奔跑,遇金克想到相撞,由水想到人似水温柔,如果是冬天,则会想到似冰水般寒冷。

4:象征思维:事物具有象征性,卦象更具有象征的意义,我们在看刘伯温的《烧饼歌》及袁天罡、李淳风的《推背图》时,想解出其中的含义,有相当一部分需要用到象征性思维方法。从一事物联想到另一事物,例如《离》卦代表光明,可象征为明亮的地方,居水宫为带有灯光的养鱼箱。如果断一个人的性格,则此人为人正大光明,君子之风。如果《离》卦变《坤》卦,单从卦象思维上讲,是从光明的高处走向平地,或从三楼走到大厅,它的象征意义可以理解为,一个人从让人瞩目的高位上退了下来,不当领导了,成为《坤》,普通百姓中的一员。如果是一对恋人,可理解为,两人的感情由火热而渐趋平淡。

5、比照思维:在物理学中,有一个名词叫参照物,周易六爻预测同样可以用到这种思维方式,如寻物失踪,不知放在何处,得出《大畜》卦,如果是丢在屋里,对照房中的摆设,大衣柜具有这一卦象,那么就可以断为在大衣柜中。如果没有大衣柜,而有办公桌,形状又很象此卦,也可以此为断。如果是丢在外头,则可断丢在山包上,山上有大石头等,卦象与物象有可比性,相近性。再如,用卦断人体,我们一般把初爻定为足,二爻为腿,三爻腰际,四爻为胸,五爻为脖子,六爻位为头,用的就是比照思维方法,人身处处有太极,八卦无所不在,卦象一体,比照思维,就是给卦找一个参照物。

6、因果思维:事物的变化,有因就有果,有果也必有因,两者是相互对立的统一体,世上没有无缘无故的事,这种缘与故,构成了我们思维的方式。六爻为什么会动?为什么会阳变阴而阴变阳,有这样的结果,必有这样的内、外因,那么,做为预测者,我们在用六爻预测时,就可以利用这一点,进行合理的想象,找出致使任意一爻改变的因果。由此事想到彼事,由此因想到彼果,由过去想到未来。某人起卦测出行,父子水为用神,代表车,那么,由父水爻发动,在想到车行动的同时,更应该想到水,想到道路泥泞难行,由此想到行人受阻,如果此水受克,还可想到露油类影响行程。青龙主新,爻旺临土木,可以由青龙土木动想到房屋的翻盖,并由此想到土木建材的构置,由建房又可想到求测者动迁之事,这是因果的必然。

这些思维的方式熟练应用,断卦水准自然会大幅度提高,甚至能达到佛家所说的拈花微笑,随口占断的境界,我在《仙易随口断》一书中,有些内容就用到了这上面所说的思维方式。

一卦起出,平面看,真的看不出多少东西,简简单单的几个爻,和表示六亲的字符,又能看出什么呢,这也是古代六爻学说中讲一事一断的主要原因。而实际上,卦的关系,如人的社会交际关系,有明的、有暗的,有亲友的、有朋友的、有同事的、有工作关系的、有相互利用关系的,不一而足,几个人坐在一起,高明的人能通过彼此的对话、动作、表情,看出其中的关系,而有的人却看出不来。这与断卦者高手与平手是相同的。卦套卦、卦连象、象连爻、爻连辞、辞连五行生克制化行运等等,期间的乾坤可真不少,一个六爻卦,可审一事之成败,也可审一生之荣辱。只有经过多种物象的联想,找出期间隐藏的东西,才可以表明现实生活中的一些情况,就象讲故事一样,找出其中的弯弯角角,情节的动人处,把求测者心中的故事、生活中发生的故事讲出来。

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