傳

草屋子傳

李崇仁

草屋子。鷄林之士族也。少孤力學。年十九。中進士科。學日益進。歲辛亥。牧隱先生知貢擧。褒然興於鄕。及會試擢高第。入藝文春秋。爲屬官。同僚服其才。不十年。敭歷華要。爲部使者於西海。名聲藉甚。自門下舍人。陞右司議。將大建白。適有他除不果。士論頗惜之。草屋爲人。慷慨不群。善吟詩。樂與士君子游。其最厚者。京山李陶隱也。壬寅秋。陶隱自京山至金海。金海首露王之墟也。低徊留久之。渡黃山江。遂之鷄林。於是。草屋携陶隱。周覽半月城。想像新羅氏之所以歷一千年之久。相與賦詩以弔之。上佛國寺之東峯。望扶桑。游感應寺。窺龍穴。登利見臺。舟至大王嵒。亦東海之奇觀也。草屋甞曰。吾世儒。素所居欲以庇吾一身耳。何侈麗爲哉。構草屋以居。人亦高其志。而稱之曰草屋子。草屋姓金氏。名震陽。字子靜。陶隱贊曰。陶唐氏，大禹氏。天下之大聖也。一則茅茨不剪。一則卑宮室。所以昭其儉也。雖學者。猶知欽慕焉。草屋其聞陶唐大禹之遺風而興起者歟。不然。將與隆中之龍。頡頏於千載之下者歟。彼堂高數仞。朱甍千楹。以自誇耀。而鬼已瞰其室者。獨何人哉。獨何人哉。

裴烈婦傳

烈婦姓裴氏。名某。京山人。父前進士中善。旣笄歸士族李東郊。善治內事。歲庚申秋七月。倭賊逼京山。闔境擾攘。無敢禦者。時東郊赴合浦帥幕未還。賊騎突入烈婦所居里。烈婦抱乳子走。賊追之及江。江水方漲。烈婦度不能脫。置乳子岸上。走入江。賊持滿注矢。擬之曰。而來。免而死。烈婦顧見賊罵曰。何不速殺我。我豈汚賊者耶。賊發矢中肩。再發再中。遂歿於江中。賊退。家人求得其屍。葬之。體覆使趙公浚。上其事。旌表里門云。陶隱子曰。人有恒言曰。爲臣盡臣道。爲子盡子道。爲婦盡婦道。至於臨大難。鮮克踐之。裴一婦人。而其視死如歸。罵賊之言。雖古忠烈士。蔑以加焉。余甞南遊。過所耶江。迺烈婦死節之地。灘水悲鳴。林木蕭瑟。令人毛髮竪起。嗚呼烈哉。

丁侍者傳

釋息影庵

立冬日昧爽。息影庵在菴中。倚墻睡。聞外有庭拜問訊聲云。新到丁侍者參。恠而出眎之。有人焉。形纖而長。色默而光。赤角高撑。若觝闘。玄睛挺露。若𧷒𥅄。彳亍而入。孑孑而立。息影菴始而瞿然。頃而呼曰。子來前。姑有問於子。且子何名爲丁。何自而來。來何爲乎。抑吾素不識子面。子而稱侍者何以。豈有說乎。言未旣。丁遂雀躍以進。徐其辭而謹對曰。古初有聖人。其首牛者曰包犧。吾考也。其身蛇者曰女媧。吾妣也。生吾林中。棄而不育。霜雹暴之。則若悴而死。而風雨恩之。則若榮而生。而歷寒暑千百而后。長而成人材。緜代迄于晉俗而爲范氏家臣。始學漆身之術。降于唐僧。而爲趙老門人。又加鐵觜之號。于后遊定陶。遇丁三郞於塗。熟瞪而謂曰。見子形。上橫下竪。宜以吾姓累汝姓。吾固當因而不革焉。凡吾職在扶侍人。人使吾。吾賤且勞矣。然非其人。莫敢使。故吾所扶侍盖寡。惟其不遇。失所歸附。流寓海宇。爲土偶所笑。今而久矣。昨天哀吾奇。命之曰。命汝爲花山侍者。其往奉職。師事之惟謹。吾聞命。欣躍隻脚以來。願長老容受。息影菴曰。德哉。丁上座。古聖之遺體也。角不崩壯也。目不逃勇也。漆身以念恩讎。信也義也。鐵觜以捷問對。智也辯也。職扶侍。仁也禮也。擇歸附。正也明也。集斯衆美。長生不老死。非聖卽神。烏可企也。予不敢有一於此。不當子之所友。况所師乎。華都復有山花其名者。�菴老和尙。住彼山二年。山雖同名。人不同德。天命子往者。非于此。蓋于彼也。子往矣。因爲歌而送之曰。丁哉。趨而之乎�菴之庭。予匏瓜於此。不若汝丁。

鄭沉傳

鄭道傳

鄭沉。羅州人也。仕州爲戶長。善騎射。不事家人生産。洪武四年春。以全羅道按廉使命。奉濟州山川祝幣。航海而去。與倭賊相遇。衆寡不敵。舟中皆懼。議將迎降。沉獨以爲不可。决意與戰。射賊應弦而斃。賊不能逼。及矢竭。沉知事不濟。具袍笏正坐。賊驚謂曰。官人也。相戒莫敢害。沉自投水以死。而舟中人皆降賊。死者唯沉而已。其鄕人。皆惜其死之不幸。而愚其果於自死也。鄭先生聞而悲之。爲之作傳。且曰。嗟乎。死生固大矣。然人往往有視死如歸者。爲義與名也。彼自重之士。當其義之可以死也。雖湯鑊在前。刀鋸在後。矢石注於上。白刃交於下。觸之而不辭。蹈之而不避。豈非義爲重死爲輕歟。果有能言之士。述之於後。著在簡編。其英聲義烈。照耀人耳目。聳動人心志。其人雖死。有不死者存焉。故好名之士。甘心一死而不以爲悔。今夫沉之死也。國家不得知。又無能言之士爲之記述。以垂於後。則沉之忠義。與水波而俱逝矣。吁可悲也。且以子路之賢。結纓之事。人以爲難。沉一鄕曲吏耳。而知降賊之不義。雖在急迫之時。能不失其正。具盛服待死。賊人見之。凜然莫敢犯。則其忠壯之氣。有以折服頑㐫之心矣。賊旣不能害。勇於自裁。投之不測之淵。無一毫汚染。從容就義。慷慨殺身。雖古人不及也。此皆出於天質之美。又非好名之士有所爲而爲者比也。忠義之烈如此。而世無知者。雖在鄕黨。不過惜其死之愚耳。嗚呼。誠使人無死。則人道滅久矣。當寇敵䝱降之時。忠臣非死。何以全其義。當強暴侵逼之時。烈女非死。何以保其節。人遭難處之事。能不失其正者。幸有一死焉耳。以今言之。倭寇作患。將三十年于玆。族姓士女。多被虜掠。甘爲僕妾而不辭。甚者。爲之行諜指道。視其所爲。曾狗彘之不若。而不以爲愧。無他畏死故也。其視沉之死。爲如何哉。且在平居之時。聞人行義。常自激昂策勵。思効其萬一。至於一朝。親履其變。畏㤼恐懼。奪於利害。偸生負義者皆是。况不知其死之爲義而以爲愚乎。况其死泯滅而不傳乎。嗚呼。操行之難而名姓翳然。又爲時俗所侮笑者。豈獨沉哉。此傳所以作也。

司宰少監朴強傳

權近

朴強。寧海府人也。世爲本府吏。寧海卽古德原都護府。東女眞入寇城陷。降爲知官。以所管甫城。歸于福州。擧邑恥之。莫得申理。時強之曾祖成節。適爲上計吏如京。遂訴于都堂。聞于內。陞爲禮州牧。復還甫城。鑄州牧印以賜。至今所用。卽其印也。州之人士。仕于朝者。及居鄕者。皆歸功于成節。聽其免役。成節曰。吾今老矣。雖免吾役。不復能爲士矣。請免吾子孫。衆皆曰然。署牌以給。故其子學如及其孫天富。皆不役于鄕。天富卽強之父也。玄陵潛邸。在燕都。天富實從之。天富有力。能以一臂。擔玄陵。周麾而呼。玄陵樂而愛之。及明陵薨。帝命玄陵爲王。車駕將啓行。本國宦者。龍鳳有寵。白于帝。替立忠定。其從玄陵者。皆附新君。獨天富入見。玄陵悵然曰。惟爾尙獨在耶。雖孤豈無歸國之日。爾留當與我偕行。孤若得返。不敢忘。孤今欲往上都。爾能從我耶。天富跪曰。臣惟命矣。遂奉以往。或時背負而行。後未及繼統之日。先自燕浮海而來。船敗而死。至正辛丑。紅賊陷京城。玄陵幸安東。遣軍收復。強始應募。從揔兵官鄭世雲。及將戰賊於城中。築寨拒守。諸軍不得進。強乃下馬。入一屋。得板扉。擔以進。爲梯而上。拔劒大呼。賊登寨者。皆懼而墮。自相蹂躪。強隨而下。亂斫數十級。諸軍繼進。開門入斬賊魁沙劉。由是大捷。揔兵官壯之。欲超資以賞。擬以中郞。置簿而記。旣而三元帥殺揔兵官。由是不得如所擬。乃拜散員。歲癸卯。從元帥朴椿。赴泥城。二渡江偵伺。以勞除別將。于時叛臣崔濡。立支庶甞爲僧者爲王。侵疆陷隨州。諸將拒却。強爲先鋒。追奔至鴨綠江而還。又陞郞將。乙巳。上聞強勇力。且念其父負曵之勞。召見之。令衛士有力者相抵。衛士連趺。上大悅。賜廩米。俄授中郞將。命充宿衛。丁未。倭犯西江。遣羅進等。泛海追捕。與強俱。上賜鐵甲弓劒。遇倭屢捷。洪武辛亥冬。佐元帥李希泌。往攻欝羅山。上又賜馬以遣。攻城先登。獲其渠帥。旣還。拜司宰少監。累遷禮儀揔郞。厥後退于鄕。丙寅。國家遣元帥陸麗鎭寧海。強又從之。與倭戰於雞林松蘿村。奮劒斬五六級。陸公申報于朝。加中顯書雲正。戊辰十月。爲丑山島兵船都管領。倭艦奄至。圍我船。將侵寧海城。彼衆我寡。人心洶懼。強一箭射中賊魁。連中四五級。賊卽解圍去。不敢復來。一郡迄今奠枕。強之力也。己巳冬。予謫寧海。始知強。日來謁予。禮恭言寡。粗知書。聞予講說。亹亹樂聽。不能去。予以爲謹厚者而重之。未甞知有異能也。前判事白公瑨。亦居是邑。少仕栢堂。甞爲揔兵官參佐。掌文簿。引強與俱。親自擔扉拔寨者也。具爲予語之。然後知強勇且有功而不伐。益可重也。時強年已五十九。膂力不小衰。軀幹魁奇。鬚髥輒張。性不能飮酒。鄕人戱曰。觀其貌。若可飮數斗。而其口不能吸一滴。大抵壯有力者。多使酒。強不飮。又可尙也。嗚呼。辛丑之難。能先登。克復都城。癸卯之役。爲先鋒。糾逖王慝。其功。不旣大矣乎。自兵興以來。忠義之士。見危授命。奮臂先呼。冐白刃摧堅鋒。得雋制敵。以立異効。上無薦拔之知。下無紀述之友。數奇不侯。事泯不傳。卒死閭巷。草木同腐。幾何人哉。是可哀也已。故於強爲立傳云。

優人孝子君萬傳

君萬者。晉之伶優君子之子也。洪武己巳冬。君子夜被虎搏。君萬呼天待朝。挾弓矢入山。虎食之盡。負嵎視君萬。哮吼而前。吐所食支節。君萬一箭殪之。遂拔劒割其腹。盡收遺骸。焚而葬之。時隣郡固城。又有一老有子七人者得疾。巫言有崇當避。七子信然。舁出屋後露宿。七子環侍而臥。夜半虎擭其父而去。七子睡熟皆不知。及覺。以爲還屋。入而問之則無有也。七子遑遑莫知所歸。朝有人來言。夜過某藪。有人聲甚哀。於是往而求之。虎食未盡。遺其半體而遁。七子皆惴慄無能追者。竟不得其虎。但以半體歸葬。嗚呼。君萬能以獨力。直犯耽耽之威。以快其讎。彼以七子之多而不能何。其死喪急難之際。哀慟迫切之情。施於至親者。有不同若是歟。可勝痛哉。史論曰。七子非孝之罪。非特不能如君萬而已也。居致其安。病致其憂。人子事親之常節也。親老且病。偃卧于床。不謹甞藥之禮。不奉燠室之安。反信巫覡妖妄之說。以其老羸疲瘵之軀。置之風霜寒凜之地。其罪一也。凡侍疾者。不脫冠帶而寢。彼七子置病父於虎穴。舒身展體。安然熟睡。至不知虎之摶噬。其有致憂之心者乎。其罪二也。死喪之威。兄弟孔懷。言其至親之情。有所不能自已也。兄弟尙爾。况於父乎。方其四顧。遑遑求而不得之時。及見殘骸敗血狼籍塗地之後。哀痛迫切。於是爲甚。不暇恤吾身利害。必欲爲化者。一剸之以快其讎。庶可小申其痛。彼七子。旋旋不變。畏縮而莫敢攖。其罪三也。昔黃香一女子也。能跨虎而脫其父。姚氏亦一女也。能毆虎而全其母。以一女所能。而七子不能。其罪四也。縱皆駑弱。無能施力。苟有泣請鄕鄰。欲與同赴。其誰不從。其罪五也。伶人所知者詼諧。而士之所守者禮。爲士者七。而反不若一伶。其罪六也。養生不足以當大事。唯送死可以當大事。故卜其宅兆而安措之。所以愼終也。吾親安於土地。然後吾心安焉。彼七子。但以半體。納于壙中。棄其餘於虎屎而不收。於汝安乎。其罪七也。父母之讎。不共戴天。彼不得及其時而讎其虎。則後雖得虎而斃之。安知其爲所食者乎。是七子之讎。無時而得復。其罪八也。親讎未復。寢苫枕戈。遇諸朝巿。不反兵而闘。七子於白額。雖不知其所食者。常枕戈兵。必欲盡殪。終吾身而後已。彼七子者。能然歟。其罪九也。於所厚者薄。將無所不薄。彼旣薄其至厚者矣。復能厚於所薄者歟。其罪十也。嗚呼。五刑之屬三千。而罪莫大於不孝。可勝痛哉。若夫君萬非能斃虎而已。虎視君萬。吐其所食。則誠孝所感。雖悍獸。猶不得自安飽。若服罪然。豈不益賢矣哉。

儒生裴尙謙傳

裴爲興海郡籍。有名晉者。始登第。受田世食之。晉生永寬。永寬生得儒。卽尙謙之父也。得儒爲兒甚驕俠。持杖懷石。邀人於路。必擊辱之。里巷人爲之避。聞其來。不敢近。年未弱冠。父永寬遊燕。不反而死。得儒聞之。奔往收其骨。歸葬于開城。及壯。始筮仕中軍。初不識字。旣仕日問於友。夜歸以指書于腹上。頗能知之。以吏材聞。辛丑之役。克復京城。與有功。累遷至監察糾正。乙巳。出刺沃州。政績以著。及代。退居于鄕。抗直敢言面折。不能容人之過。又不惑於異端。力闢其非。一鄕敬而憚之。不敢爲惡。人有所爲非是。卽相戒曰。裴沃州聞矣。其得人畏服如此。尙謙稍知書。避倭喪父。家産殆盡。田又革制歸于公。甚窮寒。庚午春。予之謫來也。得儒歿已十年矣。郡中耆舊。稱道不已。蓋剛正嫉惡者也。尙謙一見予。欣然如舊識。晨夕不離側。夜又伴宿。久乃益勤。觀其心。蓋慈祥好賢者也。爲人恭巽。無欲上人之心。故鄕之人。雖賤且微者。皆狎而易之。尙謙不以介意。夫其父以剛爲一鄕所憚。其子以柔爲一鄕所狎。是何父子天性之不類若是歟。雖然。嫉惡者。君子之德也。好賢者。亦君子之德也。洪範三德。剛與柔相濟。然後成正直平康之德。天將厚裴氏之慶。使柔而濟剛。以啓正直平康之德也歟。嫉惡者。未必不好賢。好賢者。未必不嫉惡。要其歸有不同者鮮矣。予以罪竄于朝。雖舊要者。往往背馳而去。若將爲累。尙謙能不恤其然。日相從以問文學爲事。今雖爲鄕人所狎。亦不苟同於鄕人之所爲。是則其心非剛者能然歟。其氣柔而和。其行恭而巽。其心剛而正。卽所謂正直平康之德也。尙謙果能益勉於學。變其氣之偏。充其德之美。外以行乎柔。不悻悻而忤於物。內以守乎剛。不拘拘而屈於慾。則正直平康。庶可以馴致。而三德克全。可不負天之厚之之意矣。尙謙其勉焉。予旣聞得儒而慕之。又得友尙謙而愛之。吾力不能振其窮。而厚意不可以虛。故爲之傳。因以勖之云。

楮生傳

李詹

生姓楮。名白。字無玷。會稽人也。漢中常侍尙方令蔡倫之後。生之生也。浴蘭湯。弄白璋。藉白茅。故濯濯也。其同母弟凡十九人。皆與之親睦。造次不失其序。性本精潔。不喜武人。樂與文土游。中山毛學士。其契友也。每狎之。雖點汚其面。不拭也。學而通天地陰陽之理。達聖賢性命之源。以至諸子百家之書。異端寂滅之敎。無不記識。徵之班班可見。漢策士以方正應科。遂上言曰。自古書契。多編竹簡。兼用繒帛。幷不便。臣雖不腆。請以心胷代之。如其不效。請墨之。和帝使驗。果能強記。百無一失。方策可不用也。於是。褒拜楮國公白州刺史。統萬字軍。遂以封邑爲氏。樹膚，麻頭，魚網，▣根四人。亦同奏。卒以不克如奏免。旣而學長生之術。不衝風雨。不食壁魚。每於荐七日。吸陽精袪塵坱。熏其衣而靜勝焉。晉左大冲。作成都賦。生一見記誦。人競傳寫。雖雅相知。罕得接見。後受王右軍墨蹟。而其楷法妙天下。仕梁臣太子統。同撰古文選。以傳于世。承詔與魏收。同修國史。以收好惡不公。謂之穢史。請辭。願與蘇綽同考計帳。詔許之。於是。朱出墨入。綜覈明白。人稱其能。其後得幸於陳後主。常與狎客女學士輩。賦詩於臨春閣。及隋軍度京口。陳將密啓告急。生秘不開封。以此陳敗。大業間。與王胄，薛道衡。事焬帝。共吟庭草，燕泥之句。尋以帝不欲人出其右。遂見踈略。則卷而懷之。唐興。置弘文舘生。以本官兼學士。與褚遂良，歐陽詢。講論前古。商確政事。以致貞觀之治。及宋興。濂洛諸儒。共闡文明之治。司馬溫公方編資治通鑑。謂生爲博雅。每與資焉。會王荊公用事。不喜春秋之學。指謂破爛朝報。生不可。遂斥不用。逮于元初。不務本業。惟商賈是習。身帶錢貫。出入茶坊酒肆。校其分銖。人或鄙之。元亡。仕于皇明。方見寵任。其子孫甚衆。或世史氏。或門詩家。草封禪錄。登庸在官者。知錢穀之數。從戎者。記甲兵之功。其職事。雖有貴賤。而皆無曠官之誚。自以爲大夫之後。擧皆帶素云。太史公曰。武王克殷。封帝叔度於蔡。相紂子武庚。治殷遺民。武王崩。成王少。周公輔之。蔡叔流言於國。周公放之。其子胡改行率德。周公擧爲卿士。成王復封胡於新蔡。是爲蔡仲。其後楚共王。虜哀侯以歸。以其不敬息夫人也。蔡人立其子肸。是爲繆侯。齊桓公以其不絶蔡女而他適。虜繆侯以歸。繆侯卒。子甲午立。楚靈王以靈侯父仇。故伏甲醉而殺之。圍蔡滅之。乃求景侯少子廬立之。是爲平侯。徙居下蔡。楚惠王復滅蔡齊侯。其後遂微。嗚呼。王者之後。承世積厚德。以有國家。而其盛衰。氣化使然也。蔡本周之同姓。介於強國。橫被侵伐。延緜能不墜遺緖。至于漢末。遂以封邑。易其姓。國變而爲家。家大而子孫滿天下者。吾惟蔡氏之後見焉。

守禪傳

釋有守禪其名者。玄風縣人。代居其邑。至父堅。族徙于海平。而禪生焉。禪始年十二三時。從弘福寺僧學文。性魯鈍。師講訓。則應誦而已。師止。嘿不下口。佗日歸則堅使誦其所學。但記一兩句。餘皆忘之。所記者。亦不甚分朗。堅怒曰。汝上二兄。俱已無能。起我家者。吾惟汝之望。汝如是耶。遂杖之。仍囑其僧剃之。行弟子禮。禪年二十。禪學佛書如前書。於是。冠服旣具。起浮雲遐想。涉洛水。出太伯山下。登楓岳以望巨浸。繇關東踰嶺。歷訪東方名山。所覽愈奇。而識益闇。凡寓寺院也。例以不勤職見詆。傾然至四佛山大乘寺。與十三僧結夏。面壁三月。而觀所謂我性者。謂之作用。是性乎。氣也。非性也。含靈皆有乎。我與物有不同也。求之而未之得。得之而未之見。而卒無功也。又恐所與處者。心或妄動。而性有所未瑩也。欲屛靜處而觀焉。與同志惠明者。寓於雞林南山內養庵。每明出乞米。禪或獨處。夜則猛虎闖門而吼。其聲訇然。撼頓四壁。禪能不畏怖。堅坐自若。其隣僧悉證。是非學力有以制其中。知其無可奈何而矯肆耳。禪累歷囏危。枯槁生澁。漸不喜爲僧。因知世所謂見性成佛者。盡爲誕妄。乃習放達。樂與文士游。其聞聖人仁義之說。詩書之敎。怡然若有所見。充然若有所得。雖其舊習未盡除去。其志可尙已。代之游民。學文未達。則假浮屠形以自高。其學浮屠未卒。則托文章。流於自放。同條於禪者衆矣。焉得擧數而悉誅之。禪從僕學孟軻氏之書。至不孝有三。無後爲大。三復嘆息曰。此語誠然矣。余爲天下之罪人也。噫。其有得於聖賢之言者深矣。悟前日之非者審矣。此吾立傳意也。夫子曰。有敎無類。孟子曰。歸斯受之而已。孔孟豈欺我哉。

星主高氏家傳

鄭以吾

耽羅之境。初未甞有人。其山奇秀曰漢拏。宛在雲海渺茫之上。降其神靈和氣。化生神人于山之北毛興穴。三者同時湧出。曰高乙那，良乙那，夫乙那。而高乙那。卽高氏鼻祖也。俱漁獵以爲食。譜云。日本國主生女七人。遣四女于丹狄國。丹狄卽所謂赤狄之種也。命其女三曰。西南海有山。孕秀生神人三昆季。將建國。無媲偶。若輩可往事之。後世子孫。必繁衍盛多矣。乘之以全木船。兼備五穀牛馬之種。且使神人衛而送之。至耽羅東海之濱。神子三人。出獵遇之。其衛護神人。乃紅鞓紫衫者也。凌空而去。三子分娶之。卜毛興窟近地以居。數年間。産業俱就。其後漸大。至高乙那十五世孫。高厚與其弟高淸。將朝見新羅。有客星先現。觀臺報云。異邦神人來朝之徵也。旣而高厚兄弟渡海。初泊耽津。遂至新羅。王喜待之。以客星先現之。故賜高厚爵星主。且令高淸。出王之胯下。愛如己子。爲王子。賜邑號曰耽羅。蓋自耽津至新羅故也。羅史載之甚詳。及前朝太祖統三之初。星主高自堅。王子梁且美。卽良乙那之後。改以梁聲相近也。世一朝見。太祖待以優渥。晝日三接。飮食供帳。殆擬王者。自率從至於櫂夫。賚予稠疊。盖所以寵異之也。然世襲星主王子而已。未有筮仕王國而大顯者。高維始以賓貢。靖王乙酉。首中南省試。明年丙戌李作梃牓第三人。官至右僕射。子兆基舊名唐愈。睿王丁亥。韓卽由牓登科。仁王朝出入臺閣。好直言敢諫。相毅王知。戊辰擧。位至平章判吏部事。名迹獵獵。有詩集二卷。行于世。平章子廷益之子高適。叙其卷端曰。子廷琥。職綴三品。與其誠明。俱早歿。唯廷益。元王癸巳春。乞退還鄕。先儒崔瀣註東人文曰。無子有三女。蓋未之知也。高適。元王辛酉登第。卽入金閨。因覲親還鄕。比及至元八年辛未夏。神義軍三別抄。叛入耽羅。二十年癸酉夏四月。國家濟師。討之盡殲。以高適爲留揔管。特令安集餘民。戊寅夏。赴朝。親授金牌。甲申。改捴管府。爲軍民安撫使事。繼世遂顯焉。五世孫仁坦。襲爵。至元辛巳。元朝欲征日本。勑前朝。備戰艦九百艘。軍資器仗一切幹辦。故令下耽羅。使造一百艘。儲待應副。亦無有闕其計。皆自仁坦出也。至元二十一年。又受宣命金牌明威將軍安撫司使。二十九年。以征東行中書省。箚付充耽羅指揮使。至是。乃與副使文昌祐，同知金瑄。定議。奏達元朝。還屬本國。忠烈王嘉其忠誠。特使譯語郞將鄭恭任良弼宣召。爲星主雲麾上將軍。賜紅鞓，紫衣，寶蓋。賚予不貲。紅鞓，寶蓋之賜。自新羅權輿焉。忠烈若曰。自羅代直至于今。徇國赤誠。爲可惜也。星主之職。永世毋墜。仁坦傳之同母弟守佐無後。仁坦之子高碩者。爲西道副千戶。後碩之冢子順良。傳襲星主。弟順元繼之。子戶曹典書高臣傑。洪武己酉。爲西海道副千戶。越七年。玄陵興師討哈赤。後仍以臣傑。爲副千戶。明年乙卯。車玄有，內成輩。構逆煽亂。殺本國萬戶。臣傑乃與王子文忠傑議。請於國討平之。車玄有之黨。知之。三日圍高文二家。盡殺六畜。高文二人。僅以身免。仗國之靈。克正其罪。丙辰丁巳。倭船六百許艘。周迴而入。臣傑中箭。盡心禦之。受職賞。甲子。加星主。仍賜紅鞓紫袍寶蓋及弓矢表裏宣醞。臣傑生四子。曰鳳仁，鳳義，鳳禮，鳳智。仁，義俱早逝。鳳禮。字伯恭。鳳智。仲明。事我太祖康獻大王。鳳禮位至揔制。鳳智。折衝上將軍。鳳禮以長襲星主。而鳳智先卒。子今司醞署令。得宗廬墓盡禮。土人皆慕之。告于朝。旌異其門閭。今上甲午。得宗爲義盈庫直長。條列耽羅事宜。上書闕下。盡袪巨弊。是年秋。上臨軒策士。得宗對策。中乙科十三人。明年。襲星主。累轉爲司憲監察，刑曹都官佐郞，禮曹佐郞。戊戌秋七月。奉使歸故鄕。士林榮之。得宗謂以吾曰。吾宗肇基毛興之穴。自新羅式至于今。世襲星主。服事王家。赤心無已。而俛仰陳迹。非托之文字。懼其湮沒。無以示來裔。然世次譜牒不全。姑以大槩爲請。以吾聞伊尹生於空桑。傅說降於傅巖。甞怪而疑之。及讀生民詩傳。先儒曰。天地之始。固未甞先有人也。則人固有化而生者矣。盖天地之氣生之也。又觀得宗先世如此而後。有以知神人之生。異於人也。宜其碩大顯融。磊砢相望。無落其世職也。况吾得宗年未立而志愈謙光。其奇氣偉節。蔚然有平章之風迹。嗚呼。高氏其未艾哉。

烈婦崔氏傳

烈婦姓崔名某。全羅道靈光郡人。移居晉州。蓋不知自何世也。都染署丞仁祐之女。晉州戶長鄭滿之妻。生子女四人。其一未脫襁褓中。歲己未八月。倭賊陷晉州。闔境奔竄。無敢禦者。時滿因吏役如京。賊攔入崔氏居里。烈婦年方三十三。且有姿色。抱負携持其子女。走避山中。明日。賊四出驅掠。見烈婦。露刃以驅。烈婦抱木而拒之。罵賊曰。等死爾。汚賊以生。無寧死義。罵不絶口。賊推刃洞貫。遂斃於木下。賊虜十歲女八歲子以退。獨習年方六歲。在死側。小兒猶飮乳。血淋漓入口。亦斃焉。其家奴散而復完。將屍草殯。以待滿還。及己巳歲。都觀察使張夏。上其事。旌表門閭。免子習鄕役云。史臣曰。夫人心之極。世變之不能奪。遭世如此。雖烈丈夫。决死生猶難。况一婦人乎。非不知賊之殘忍。以不汚賊之義。激於衷而重於生也。今江城死節之地也。山哀雲慘。水聲嗚咽。今過者竪髮起立。嗚呼烈哉。

慵夫傳

成侃

慵夫。不知何許人也。凡諸謀爲一於慵。故世呼爲慵夫。官至散官直長。家有書五千卷。而慵不披。頭痬體疥。而慵不醫。在室慵坐。在途慵行。茫茫然若木偶人也。闔室患之。謁巫而禱之。卒不能禁也。勤須子。學旣成。慨然有濟人之志。以其學來攻。慵夫方以慵之病。踑踞散髮。瞠目而坐。勤須子曰。自古人也。莫不以勤而生以慵而敗。是故。聖人皆以勤自守。文王日昗不暇。禹惜寸陰勤也。不寧猶是。風雨也。霜雪也。周乎四時。載育萬物者。天之勤也。天可學也。不可違也。違天不祥。慵夫莞爾而笑曰。我則敎子。子何敎於我。人生百年。心形俱勞。晝則營營作役。朝夕乎奔走。無不爲也。夜而假寐。啽囈而達旦。復何用哉。至人不如是也。操戈而逐之。勤須子良久而思之曰。余知術矣。於是。盛酒于器。隨之以鄭聲。伺間而進曰。今日風氣暄和。鳥鳴于山。思與子罄歡。可乎。慵夫欣然而笑。投袂而起。履及於門。杖及於道。數十年之慵。一時頓盡。相與擧酒大噱後。遂以勤終焉。