茯苓

甘淡而平，入手足太陰。足太陽。補中開胃，利水化痰，安神定悸，生津止瀉，止嘔逆，除虛熱。赤者專主利小便，驅濕熱而已。茯苓藉松之餘氣而成，得土氣最全，故作中宮上藥。《本草》言其利小便，伐腎邪。東垣乃言小便多者得止，澀者通利。丹溪又言陰虛者不宜用，義似相反，何哉？茯苓淡滲上行，生津液，開腠理，滋水之上源而下降，則利小便。潔古謂其屬陽浮而升，言其性也。東垣謂其陽中之陰降而下，言其功也。經云：飲食入胃，遊溢精氣，上輸於肺，通調水道，下輸膀胱。則知淡滲之藥，俱先上升而後下降也。小便多，其源亦異。經云：肺氣盛則小便數，虛則小便遺。心虛則少氣遺溺。下焦虛則遺溺。胞移熱於膀胱則遺溺。膀胱不利為癃，不約為遺溺。厥陰病則遺溺。所謂肺盛者，實熱也，必氣壯脈強。宜茯苓以滲其熱，故曰小便多者能止也。若肺虛、心虛、胞熱、厥陰病者，皆虛熱也。必上熱下寒，脈虛而弱。法當用升陽之藥，升水降火。膀胱不約，下焦虛者，乃火投於水，水泉不藏。脫陽之症，必肢冷脈遲。法當用溫熱之藥，峻補其下。二症皆非茯苓輩淡滲之藥所能治，故曰陰虛者不宜用也。

茯神

主用與茯苓無別。但抱根而生，有依附之義，故魂魄不安不能附體者，乃其專司也。

赤茯苓

但能瀉熱行水，並不及白茯苓之多功也。

琥珀

甘平。消瘀血，利小腸，通五淋，安魂魄，闢鬼邪，去目翳。丹溪曰：琥珀能燥脾土，脾能運化，則肺氣下降，故小便可通。若因血少而小便不利者，反致燥急之苦。

豬苓

甘淡而平，入足太陽。開腠理，利小便，療痎瘧。利小便之劑無如此駃，故不入補方也。

雷丸

苦寒。清胃熱，殺三蟲。《本經》稱其利丈夫。《別錄》云：久服陰痿，似乎相反。不知利者疏利也，疏利太過則閉藏失職，故陰痿也。

桑寄生

甘平。和血脈，助筋骨，充肌膚，堅齒髮，安胎止崩。丹溪云：海外地暖不蠶，桑無採捋之苦，則生意濃，自然生出。何常節間可容他子耶？連桑枝採者乃可用之，偽者損人。忌鐵忌火。