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悦容编引

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情之一字,可以生而死,可以死而生,故凡忠臣孝子、义士节妇,莫非大有情人。顾丈夫不遇知已,满腔真情,欲付之名节事功而无𫠦用,不得不钟情于尤物,以寄其牢骚愤懑之怀。至妇人女子,一改不可磨灭之真,亦惟寄之以色事人一道。昔云:士为知已火,女为悦已容。每感斯言。大抵女子好丑无定容,惟人 悦,悦之至而客亦至,众人亦收国士之享魋。然悦客者,寄也,编悦容者,寄𫠦寄也。使索我以真,则余且为扁舟五湖人矣,岂犹向官。山读裨火哉!夫不身履其境,而摹其事,调停爱护,款则颍周,词旨秋鬯,设非曲解其情,了不可得。心如高唐一梦,想像自真,然复不敢自姫,用以公之好事,为闺中清玩之秘书,以见人生乐事,不必讳言帏房,庶女子有情,不至埋没云尔。长水天放生读悦容小引,而知作者名节事功中人也,止为未淂知已,权以满膛真情,寄之闺房。倘有真正知已,以一叚不可磨灭之真感而动之,吾知其调停爱护,定周而鬯也。众人亦忞国士之高矣。一笑一笑!其奈眼中维有西施,而世上并其东者亦无之何。

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