通志者，志一省十一府、一州、七十五县也，而体裁则与一统志稍异。盖职官、选举、户口等类，载诸曾典，而古今艺文美不胜收，故一统志概在所略。若通志为郡邑志之所受成，义例胪列，不得或遗也，而载笔则从简从核。是书大率以秦、豫为准，而秦、豫志亦有参错不同者。况两浙风土异宜，其间斟酌损益，俱于各俱于各类标出。各府县暨仙霞关及江海之属，有关疆域形胜，而西湖、天台、雁宕言山川之清淑者首称焉。至禹陵为圣王古迹，皆绘列为图，以便披览。秦、豫志止载疆域，而疆域独详道里之远近。然所以资控引，备防御者，惟形胜为最要，故于其中另厘为一则，以昭王公设险之义。公署必载，其历来兴发之故，较秦、豫为特详。至都会古迹旧址湮灭者，亦仍加采辑，俾好古者得以稽考焉。户口为邦本，其间或登或耗，所关于生养休息之道不小。旧志止载郡额大略而不及邑。今郡邑并详，灿若眉列，得以省观而加意焉，亦王者拜民数之义也。

本朝田赋，悉准明万历全书，较若画一，所谓寓抚字于催科也。至于监课，为天地自然之利，以佐国赋，考核尤详。<

一、河南止有河防，原无水利；陜西载有水利，而地高水鲜，故河渠沟泽类皆注释，而罕纪濬塞蓄泄之事。浙江本属泽国，无往非水，不能悉更加注。至于疏导蓄泄，所关于民生者甚大，是以每详言之。此与秦、豫二书不可同例者也。司牧者其留意焉。祠祀凡在祀典者必书，若高贤良牧，殁而有专祠者，亦为备录，以志景仰。陵墓之纪载亦然。兵防首载皇朝兵制，以示尊王之义。其前代定乱靖海事迹，采之薛志及全浙兵制、从信纪事诸书。浙地原无珍异，故编中所载，不越日用寻常之物。其非时所产，及四方贸迁而至者，概不具列，亦尚书不贵异物、贱用物之意。马耳。名宦，自古迄今，代不乏人，光之简册，与畏垒俱永，而有美元剌益志体原与诸史不同也。若夫见在临莅者，虽善政不书，以俟后之君子。秦豫志宦业昭著者，列诸人物，其余止载孝义、隐逸，但事迹有与孝义、隐逸不侔者，难以牵附。兹特增儒林、文苑二则，位置始为允恊。艺文取其为浙地山川生色，及有关于经术治体、人心风俗者，汇为各体。其余虽工勿录，事类无所统属者，悉隶杂记。途谣里谚，兼采并收，以资劝诫，亦可广见闻之所不及。是书奉命纂修，允为千秋大业，凡在珥笔之伦，例应并载。至于薛应旗旧志所存修志姓名，今不便更列，皆附诸文苑，庶以不没昔贤之劳勚云。一、通志篇帙繁重，𬙆阅难周，今酌其烦简，定其次第，厘为五十卷，俾读者便于稽考云。