晋河东郭璞景纯父著传
明澶渊
王崇庆德征父释义
董汉儒学舒父校订
东山经第四
东山经之首曰：樕藏音速。株。之山，北临乾昧，亦山名。食水出焉，而东北流注于海，其中多鲈鲈音容。之鱼，其状如犁牛，牛似虎文者。其音如彘鸣。
又南三百里曰藟诔山，其上有玉，其下有金。湖水出焉，东流注于食水。其中多活师。科斗也，尔雅谓之活东。活师疑蚌属，然绣鱼如犁牛，兰鱼之大者。夫水中之物，阴宜默，乃曰音如彘鸣何？
又南三百里曰簨状之山，其上多金玉，其下多青碧石。有兽焉，其状如大，六足，其名曰从从，其鸣自设。有鸟焉，其状如鸡而鼠毛，其名日柴音咨。鼠，见则其邑大旱。𣲵音枳。水出焉，而北流注于湖水。其中多箴鱼，其状如儵，其喙如箴，出东海，今江东水中亦有之。食之无疫疾。
又南三百里曰勃齐之山，无草木，无水。
又南三百里曰番条之山，无草木，多沙。减音同。减损之咸。水出焉，北流注于海，其中多鲈音感，一名黄颊。鱼。又南四百里曰姑儿之山，其上多漆，其下多桑柘。姑儿之水出焉，北流注千海，其中多鲈鱼。又南四百里曰高氏之山，其上多玉，其下多箴石。可以为研针治痈疽者。诸绳之水出焉，东流注于泽，其中多金玉。又南三百里曰岳山，其上多桑，其下多樗。滦咅乐。水出焉，东流注于泽，其中多金玉。
又南三百里曰才山，其上无草木，其下多水，其中多堪预音序之鱼。有兽焉，其状如夸父而彘毛，其音如呼，见则天下大水。此纪东山，而皆日南，何以地势度之，岂北山徧历之后，自北而南，遂纪东方之山与？
又南三百里曰独山，其上多金玉，其下多美石。末涂之水出焉，而东南流注于沔。其中多倏螗，音条。庸。其状如黄蛇，鱼翼，出入有光，见则其邑大旱。
又南三百里曰泰山，即东岳岱宗也，今在泰山奉高县西北。从山下至顶四十八里三日步也。其上多玉，其下多金。有兽焉，其状如豚而有珠，名曰㣚㣚，音如吟桐之桐。其鸣自训。环水出焉，东流注于江。一作海。其中多水玉。泰山盖五岳第二山云。传者其高四十里，在鲁太安州。庆髫岁尝与鲁生王汝霖及伯兄氏崇德登焉，时孝庙十五年也。东望沧海，水波隐隐，西望灵岩海，南望洙泗，云出山下，了了可辩。但风力高寒，四月始见桃杏，追而附之，亦泰山之实录也。又南三百里曰竹山，𬭚于江作涯，无草木，多瑶碧。激水出焉，而东南流，注于娶檀之水。其中多茈羸。茈羸疑亦草虫属。凡东山经之首，自樕虫之山以至于竹山，凡十二山，三千六百里。其神状皆人身龙首，祠毛用二犬，祈䎶用鱼。聃，音钓饵之饵，以血涂察为财。引公羊传有三云：盖叩其鼻以聊社。东次二经之首曰空否采之山，此山出琴瑟材，见周礼也。北临食水，东望沮吴，南望沙陵，西望湣音旻。泽。有兽焉，其状如牛而虎文，其音如钦，或作吟。其名曰𫐉𫐉，音灵。其鸣自叫，见则天下大水。人身龙首，是谓大怪。书曰：绝地天通，罔有降格。言先王祀典之严也。犬马之祀何为？
又南六百里曰曹夕之山，其下多榖而无水，多鸟兽。
又西南四百里曰嵯音亦。皋之山，其上多金玉，其下多白垩。峄皋之水出焉，东流注于激女之水。其中山每多蜃珧。音肾。遥。蜃蚌也。珧，玉珧。亦蚌属。白垩，疑今所谓土粉之属。其曰多蜃珧，盖蜃蚌也，珧，玉也，当为两物。
又南，水行五百里，流沙三百里，至于葛山之尾，无草木，多砥砺。
又南三百八十里曰葛山之首，无草木，澧音礼。水出焉，东流注于余泽。其中多珠。币音鳖。鱼，其状如肺而有目，六足有珠。其味酸甘，食之无疠。无时气病也。吕氏春秋曰：澧水之鱼，名曰朱币，六足有珠，鱼之美也。经文初曰三百里至葛山尾，继而曰三百八十。里，至葛山首，乃知葛山之长，曰澧水。朱鱼如肺而有目。此肺乃肝肺之肺，言是鱼其状如肺而有目也。又南三百八十里曰余峨之山，其上多梓楠，其下多荆芭。杂余之水出焉，东流注于黄水。有兽焉，其状如菟而乌喙，鸱目蛇尾，见人则眠，言佯亥也。名曰犹徐，音仇余。其鸣自训，见则螽蝗为败。螽，蝗类也，言优败田苗。又南三百里曰杜父之山，无草木，多水。又南三百里曰耿山，无草木，多水碧，亦水玉类。多大蛇。有兽焉，其状如狐而鱼翼，其名曰朱孺，音儒。其鸣自叫，见则其国有恐。
又南三百里曰卢其之山，无草木，多沙石。沙水出焉，南流注于涔水。其中多鹙鹕，其状如鸳鸯而人足，其鸣自训，见则其国多土功。今鹈胡足颇有似人脚形状也。
又南三百八十里曰姑射之山，无草木，多水。
又南，水行三百里，流沙百里，曰北姑射之山，无草木，多石。
又南三百里曰南姑射之山，无草木，多水，螽蝗为败。仇徐见也，其国有恐，朱儒出也，民多土功，鹙鹕显也。为国者转移治理，斡旋化机，知所处矣。
人南三百里曰碧山，无草木，多大蛇，多碧水。玉山，无草木而多大蛇。如曰无草木而多马，吾未信也。何者？马、蛇动物，必有植物，以藏以蓄，相须而未可相无也。不然，茕然之山，而大蛇野马出焉，无乃失所恃与？毋又南五百里囗维氏之山，无草木，多金玉。原水出焉，东流注于沙泽。又南二百里曰姑逢之山，无草木，多金玉。有兽焉，其状如狐而有翼，其音如鸿鴈，其名曰彻徶。咅敝死。见则天下大旱。又南五百里曰凫丽之山，其上多金玉，其下多箴石。有兽焉，其状如狐而九尾，九首，虎爪，名曰聋侄，音能。蛭。其音如婴儿，是食人。又南五百里曰禋一真反。山，南临禋水，东望湖泽。有兽焉，其状如马而羊目，四角，牛尾，其音如徨徇，以名曰文严，音攸。见则其国多狡客。彼得也。有鸟焉，其状如凫而鼠尾，善登木，其名曰絜钩，见则其国多疫。聋侄，怪物也，而又食人，是恶兽也。至若皋狗见而国多狡客，絜钩见而国人有疫，皆自然之应也。
凡东次二经之首，自空桑之山至千㖶山，凡十七山六千六百四十里。其神状皆兽身，人面，载觡，音格。麋鹿属，角为络。其祠毛用三鸡，祈婴用三璧。瘗十七山，皆兽身人面而载觡。又曰：其祠毛用三鸡。夫果神之正也，虽牢牲以报，非费也。其果异物也，虽三鸡过矣。凡此皆圣明之世所不可有也。
又东次三经之首，曰尸胡之山，北望群音详。山，其上多金玉，其下多棘。有兽焉，其状如麋而鱼目，名曰媐音统。胡，其鸣自训。又南水行八百里曰岐山，其木多桃李，其兽多虎。山多虎，犹可言也；世多虎，不可言也。是故良吏在郡而虎渡河，德胜妖也。君子在位而小人革面，诚消伪也。故圣人龙飞，大人虎变，是谓道同。
又南水行五百里曰诸钩之山，无草木，多沙石。是山也广员百里，多寐鱼。自鮢鱼。
又南水行七百里曰中父之山，无草木，多沙。
又东水行千里曰胡射之山，无草木，多沙石。
又南水行七百里曰孟子之山，其木多梓桐，多桃李，其草多菌蒲，未详音晦陌之瞩。其兽多麋鹿。是山也，广员百里。其上有水出焉，名曰碧阳，其中多鳣鲔。鲔即海鳏也，似鳣而长，鼻，体无用，别名鲤鲭，一名觥也。山以孟子名，其战国以后乎？是知山川或无定名，惟人所名，然惟五岳、四渎则定名。
而无易也。
又南水行五百里曰流沙，行五百里，有山焉，曰跂。踵之山，广员二百里，无草木，有大蛇，其上多王。有水焉，广员四十里，皆涌，人河东汾阴县有汉水，源在地底，𣸣沸涌出，其深无限，即此类也。其名曰深泽，其中多蠵龟。蠕，遗知反。觜二，大龟也。甲有文彩，似晴瑁而薄。有鱼焉，其状如鲤而六足鸟尾，名曰鲐。鲐音蛤。之鱼，其鸣自叫。深泽涌出，凡四十里，其潜行于地中者可知也。夫气行于上则为云、为雷为雨，潜于下则为水为泽，然后知一元之气周流溥博，而升沉之道之用大矣哉。又南水行九百里，曰霉音敏。隅之山，其上有草木，多金玉，多赭。有兽焉，其状如牛而马尾，名曰精精，其鸣自叫。又南水行五百里，流沙三百里，至于无皋之山。南望幼海，即少海也。淮南子日：东方有渚，日少海。东望榑木，扶桑二音。无草木，多风。是山也，广员百里，草木植也，风动而鼓也。是故草木有无存乎地。风之动止存乎天。此曰无皇之山，多风岂其山。气，独偏于感而动邪？
凡东次三经之首，自尸胡之山至于无皋之山凡。十九山，六千九百里，其神状皆人身，而羊角其祠用一牡羊米用黍。是神也，见则风。雨水为败。十九山之神皆人身而羊角，不知孰见而孰纪。之，又孰从而主。
其祀也。又东，次四。经之首曰北号之山，临于北海。有木焉，其状如杨，赤华，其实如枣而无核，其味酸甘，食之不癨。食水出焉，而东北流注于海。有兽焉，其状如狼赤首鼠。目，其音如豚，名曰独狙，音菖。苴。是食人。有鸟焉，其状如鸡而白首。鼠足而虎爪，其名曰藏音祈。雀，亦食人鸟兽食人。原山恶也，孟子以鸟兽之害人者消为一治，所以为世道计至矣。又南三百。里曰旄山，无草木。苍体之水出焉，而西流注于展水。其中多鳅鱼，今虾䲡字亦或作鳞，秋音。其状如鲤而大首，食者不疣。
又南三百二十里，口东始之山，上多苍玉。有木焉，其状如杨而赤。理，其汗如血，不实，其名曰芭，音起。可以服焉。以汗涂之，则马调良。泚水出焉，而东北流注于海。其中多美贝，多茈鱼，其状如鲋，一首而十身，其臭如蘪芜，食之不实。孚，谓反止失气也。又东南三百里曰女烝之山，其上无草木，石膏水出焉，而西注于鬲水。其中多薄鱼，其状如鳣鱼而二目，其音如欧，如人呕吐声也。见则天下大旱。
凡虫鱼鸟兽之兆，有广狭焉，是故狭则一邑郡，广则天下矣。书曰：王省惟岁，卿十惟月。言君相之省咎，各随小大以为限也。有国者慎所感哉。
又东南二百里曰钦山，多金玉而无石。师水出焉，而北流注于皋泽。其中多鳅鱼，多文贝。有兽焉，其状如豚而有牙，其名曰当康，其鸣自叫，见则天下大穰。
又东南二百里曰子桐之山，子桐之水出焉，而西流注于余如之泽。其中多𫚥音滑。鱼，其状如鱼而鸟翼，出入有光，其音如鸳鸯。见则天下大旱。
又东北二百里曰剡山，多金玉。有兽焉，其状如彘而人面，黄身而赤尾，其名曰合窳，音庾。其音如婴儿。是兽也，食人亦食虫蛇，见则天下大水。万物之中，人为贵，以其能赞化育，故虫蛇可食，人不可食。此曰食人亦食上蛇，并人物而毒之矣，不待伯益而后可焚也。又东二百里曰太山，上多金玉，桢女。女，桢也，叶冬不凋。有兽焉，其状如牛而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚，音如翡翠之翡。行水则竭，行草则死，见则天下大疫。言其体含火气也。其名曰：蜚之为名，体似无害。所经枯竭，甚于鹓厉。万物厮惧，思尔遐逝。钩水出焉，而北流注于劳水。其中多鳅鱼。甚哉蜚之毒也！其行也竭水而枯草，其见也天下疫焉。去食人之兽，岂独什百间哉！又曰：此所谓大山，当另为一山。凡东次四经之首，自北号之山至于太山，凡八山千七百二十里。
右东经之山，志凡四十六山，万八千八百六十里。
山志，志山也。志山则水不能外矣。曰：凡四十六山，撮名山也。撮其名山，而草木，而鸟兽，而虫鱼，而货宝金玉，皆见之矣。曰：万八千八百六十里，志地里也。
