方伎
方伎,小数也,而周礼载之不废。是以冯相、保章、痬医、太卜之家,艺通乎道,圣人择焉。夫泰豆缘木而教御,张旭观剑而悟书,犹且神而识之,况夫学精星纬,术善刀圭,以福世而泽物者乎?作方伎志。
开封府周裨灶郑大夫。灵王十八年,灶与子羽晨过伯有之门,见。门上生莠,子羽曰:其莠犹在乎?于是岁在降娄,降娄中而旦,灶指之,曰:犹。可以终岁,岁不及此次也巳。及其亡也,岁在娵訾之口,其明年乃及降娄。至是,郑人杀伯有,如其期焉。又景王十二年,陈灾,是时陈巳被楚所灭。灶曰:五年,陈将复封,封五。年而遂亡。子产问其故,灶曰:陈,水属也,火水。妃也。而楚所相也。今火出而灾陈,逐楚而建陈也。妃以五成,故曰五年。岁五及鹑火而后陈亡,故曰五十二年。及敬王四十一年,楚公孙朝果灭陈。南北朝许遵、雍丘高阳入,明易善筮,兼晓天文、风角、占相逆测,其验若神。齐神武引为馆客。自言禄命不富贵,不横死,是以任性疏诞,多所犯忤,神武常容惜之。芒阴之役,谓李业兴曰:贼为水阵,我为火阵,水胜火,我必败。果如其言。其子晖亦学术数。遵尝谓曰:汝聪明不及我,不劳多学。唯授以妇人产法,豫言男女及产,日无不中。武成时。数获。曲绍、荣阳人,善占。侯景欲试之,使与郭牛司一尹,伏,即何者先起,卜得火上兆。郭赤牛。起绍曰:问其故。郭曰:火。赤,故知赤牛先起。绍曰:火将然,悼先起,色青,故知青牛先起。既而如绍言。褚澄、字彦通,阳翟人。尚宋文帝女卢江公主,拜驸马都尉。善医术。齐高祖建元中,为吴郡太守。百姓李道念以公事至郡,澄望而谓曰:汝有异疾?答曰:蒨有冷疾,至今五年,众医不差。澄曰:汝病非冷非热,当是食服之。始服白沦鸡子,过多所致。令取苏一千煮,乃吐出一物如升,涎裹之能动。开视之,一鸡雏也,羽翅瓜距,其足能行走。澄曰:尚未尽,更服所余药,又吐鸡,如前者十有三,疾遂差,当时称妙。历迁左户尚书。所著医论十篇,世称褚氏遗书是也。褚该,字孝通,阳翟入。幼而谨厚,善医术,仕梁历武陵王府参军。隋府四后与萧据同归周,自许奭死,稍为时人所重,宾客迎候者无虚日。天和初,位县伯下大夫,进授车骑大将军、仪同三司。该性淹和,不自矜尚,伯有请之者,皆为尽其艺术,时论称其长者。后以疾卒,则亦傅其家业。随刘祐、荥阳人。开皇初,为大都督,封索卢县公。其所占侯,如合符节,文帝甚亲之。初与张宾。刘辉、马显定历。后奉诏撰兵书。十卷,名曰今。许金韬,帝善之,又著阴策等书数十种行。世,高阳人。少以医术知名,文帝以为散骑侍郎,使藏请扬州。会秦王俊有疾,上召视之,俊夜梦其亡。妃崔氏泣曰:本欲相迎,闻许智藏至,为之奈何?明夜复梦崔氏曰:妾得。矣,当人灵腑中以避之。及智藏至,胗其脉曰:疾巳人心,不可救矣。俊数日果死。上奇其术,赉物百叚。宗人许澄,亦以医术显于时,仕为兖州军长史,人长安,与姚僧垣齐名,后拜上仪同司,封贺川县伯。唐吴道、阳翟人,仕为兖州瑕丘尉。少学书于张玄旭、贺知章,不成,因工其笔法超妙,为百代画圣。玄宗召人供奉,为内教博士,非有诏不得画。甄权扶满人,以母病仕制,究习方书。为秘书省正字,称疾免。鲁州刺史库狄岭若风患,不得引弓,诸医莫能疗。权谓曰:将弓箭向垛,一为针,可以射矣。果如其言。贞观中,权巳百岁,太宗幸其舍,视其饮食,访其药性,授朝散大夫,赐几。衣服,寻卒。所著有脉经、针厚方、明堂、人形图名一卷。甄立。之弟为太水常丞,杜淹患风毒,遣立言视之,立言曰:从今十日午时,其言时,有尼明律患心肠胀满,弥二岁。言诊之曰:其腹内有虫,误食䯼。之,因少项吐一蛇,如人手小指,无目,烧。立言寻卒。撰本草音今录验方五十卷。杜生。许州人,善易占。有亡奴者,问所从。生戒曰:自此行,逄使者,恳丐其鞭,若不可,则以情告其人。果值使者于道,如生语。使者异之,曰:去鞭,吾无以进马,可折道旁葼代之。乃往折葼,见亡奴伏其下,获之。它日,又有奴亡者,生令持钱五百,伺于道,见进鹞使者:可市其一,必得奴。俄而使至,其人以情告,使者以二与之,忽飞集灌莽。生往取之,而得亡奴泉,莫不以为神。五代赵修巳、浚仪人。少精天文推步之学。晋天福中,滑州节制李守贞表为司户参军,留门下。每从守贞出征,占候军事多中,奏试大理评事,赐绯。后守贞镇蒲津,阴怀异志,修巳屡以祸福论之,不听,遂辞疾归。明年,守贞果叛,幕吏多伏诛,独修巳得免。周世福镇邺,奏参军谍。会隐帝诛杨邠等,将害世祖。修巳知天命所在,勤世祖曰:虽欲杀身成仁,何益于世?不如引兵南渡,诸阙自诉,则明公之命是天所与也。世祖然之,遂决渡河之计。及即位,攺鸿胪卿,迁司天监。宋楚衍、宋楚衍、开封人。少通四声字母,又于九章缉古缀术、海岛诸算经,尤得其妙。明相法及聿斯经,善推步阴阳星历之数,间语休咎,无不中。自陈召试宣明,补司天监学生,迁保章正。天圣初,造新历,擢衍为灵台郎,与宋行古等九人制崇天历,进司天监丞,入翰林。人文。皇祐中,同造司辰星漏历十。卷卒,无子,有女,亦善筭术。
楚芝、襄城人。初习三礼,忽自言兰遇有道之士,教以符天、六壬、遁甲之术。属朝廷博求方伎,诣阙自荐,以占候有据,擢翰林天文,授乐源主簿,迁司天春官正、判二司天监事。占者言五福太临吴分,当于苏州建太。祠,芝兰独上。京师帝王之都,百神所集。且今京城东南一舍地名苏村,若作此为五福太建,官万乘可以亲沈谒,有司便于祇事,何必远去江外乎?众论不能夺,遂从其议。屡以占侯有验,累迁至部日员郎。许希开封人,以医为业,补翰林医学。景祐仁宗不豫,侍医数进药不效,人心忧恐,冀国。大长公主荐希,希诊曰:针心下包络之间,可亟愈。左右争以为不可。诸黄门祈以身试,试之无所害。遂以针进,而帝疾愈,命为翰林医。官,赐绯衣、银鱼及器币,官至殿中省尚药奉御卒。所著有神应钺经要诀,行于世。亮陈用志,郾城人,寓小窑镇,人呼为小窑陈。天圣中,数图画祗侯。景祐初,敕画水龙图,且善画番马,初学胡环,而奇怪过之。
明周溥、字文渊,其先浙江会稽人,国初徙居汴城。溥颖敏嗜学,及长,患羸,自度弗起,遇南郡高子明疗之而愈。溥遂从子明傅黄帝、扁鹊之脉画及诸秘方,溥受之,且录且读三年,为人诊视,疗治多验。于是四方迎谒者,络绎不绝。其赠贻粟帛之外,奇物异玩,悉谢不受。溥病时俗多守局方,乃发明素难及东垣、丹溪之义,为书一编,名曰方法考源。又谓先哲词义微奥,初学之士莫能尽解,复著用药歌括若千首,至今汴之。医者皆宗之。成化中,以耆宿诏赐冠带,年八十七而卒。李信字用诚,祥符人。坦易沈悫,孚于乡里。世居汴城。精医术,专疗治婴孙。每有请治者,无远近晦明风雨,信皆身亲历之,一视则生死立决。当正统、景泰、天顺、成化间,缙绅先生迎致无虚日。其所报贻腆簿。不较也。郡守括苍金文雅、不较也。郡守括苍金文雅重之,尝赋安幼堂诗以赠,门悬金钟为号,至今汴人犹称为金钟李氏云。子敬世其业,亦精干医。刘𪸩、字文华,祥符人。幼喜医,受学于同郡李宽,久之,尽其术,乃叹曰:神圣工巧,非可以言辞求;天运物理,必待夫体察明著。于是益博极素、难诸画,无寒暑晨夕之限,遂以医鸣于汴中。而时王公贵人,下逮闾巷士庶,愈其疾而著奇验者,岁不可胜纪。其贫者报之,辄谢曰:非吾愿也。𪸩又善交友,始终不渝,宗戚尤洽恩义。年七十,有司推为卿社师。张路。号平山,祥符人。工画人物,独绝一时,并李空同、文、左国玑字称三绝云。王金,字芝山,陜西西安人。年十遇道人,堕水,救归,严事之。巳道人携人终南,授以奇秘,试辄验。时属世庙好方伎,金以白衣召见,为言三元大丹,称旨,与陶仲文、邵元节并称荣宠。历官太常,出人禁闼二十年。世庙宾天,廷议金等进药不谨,论刑。新郑高文襄再疏申雪,天减戊闽海。后数年归卒,依文襄以居,遂为郑人。李空同梦阳与文厚,赠以芝山子,辞云。归德府宋王怀隐、雎阳入,初为道士,居汴之建隆观。善医诊。太平兴国初,诏归俗,命为尚药奉御。三至翰林医官使初,太宗在藩邸时,暇日多留意医术,藏名方千余首,皆尝有验者。至是,诏翰林医官各具家傅经验方以献,文万余首,命怀隐与副使王祐等编类,每部以隋太医令巢元方病源侯论冠其首,而方药次之,成百卷。太宗御制序,名曰太平圣惠方。金张从正、字子和,考城人。精于医,贯穿难、素之学。其法宗刘守贞,用药多寒凉,然起疾救死多取效。兴定中,召补太医。居无何,辞去。乃与麻知几辈日游㶏水之上,请明奥义,辨柝玄理,遂以平日闻见及尝试效者,辑为一书,凡十四卷,名曰儒门事亲。明皇甫仲和雎州人。精于天文之学。洪武中,以荐历升钦天正。永乐中,尝从成祖征伐,至漠北,不见敌。上欲还师,命仲和占之。仲和封:今日未申间,敌当至。曰:胜负何如?封曰:王师始。却而终大振。而终大振。日中敌不至,复召问仲和,占对如初。顷之,谍报曰:敌大至矣。时初获安南神𬬰敌。人直前,又二人继之,皆中𬬰而死。敌众齐发,上登高望之,召总兵谭广:日:东南不少却乎?广率精兵直前,砍其马足,敌稍却矣,而疾风扬沙,不相见,敌引去。上欲乘夜班师,仲和曰:不可,明日敌必来输款,俟从容返驾而归。昧旦,敌果诣军门谢曰:不知乘舆在是。上命赐以币帛,乃还。彰德府晋黄泓,字始长,魏郡斥丘人。父沈,善天文秘术,泓习其业。永嘉之乱,避居幽州。闻慕容廆法政修明,虚怀引纳,乃率宗族归之。廆待以宾礼,引为参军,指说成败,事皆如言。及皓嗣位,迁左常侍,领史官。石虎攻皓,皓将走辽东,泓曰:贼有败气,不过日必溃,宜严为追击之备。皓曰:今寇盛言败。何也?泓曰:勿疑。及期,石虎果退,皓益奇之。南北朝赵辅和,临漳人。少以明易善筮,为齐神武馆客。神武崩于晋阳,葬有日矣。文所襄令交宣与吴遵、芒等隅肝州筮,遇革咸,云:凶。辅和少年最在。众后进革卦。于天下人皆因,惟王家用之,则大吉。革彖辞云:汤武革命,应天顺人。文宣遽登车,顾云:以此地为定,即义平陵也。大宁武平日筮后宫诞男女,及时日多中,遂至通直常侍。入周,亦为仪同。隋开皇中,卒。卫辉府唐汲人。善占侯。武后召见,擢太史令,辞小唐尚。献甫曰:臣梗野,不可以事官长。后攺太史局为浑仪监,以献再为令,不隶秘书省。数问灾异,又于上阳宫集术家撰方域等篇。长安二年,荧惑犯五诸侯。献甫自陈:五诸侯,太史位,臣命纳音金也,火金之仇。臣且死。后曰:联为卿厌之。迁水衡都尉,谓曰:水坐金,卿无忧矣。至秋,果卒。后嗟异之,复以浑仪监为太史局云。怀庆府。南北朝解法河内人。少明相术,又受易于权会,会筮亦颇工。陈郡袁叔德以太子庶子出行博陵太守事,不愿之官,以亲老,言于执政杨愔,愔语云:既非正除,寻当遣代。叔德意欲独往,留其家在京,令法选占云:不逾三年,得代。然亦终不还也。勤其携家而行,又为叔德相云:公母悒,当终。为吏部尚书。张子信,河内人。少以医术知名,大后皆如其言。宁中,征为尚药典御。武平初,又以大中大夫征之,听其所志还山。又善易筮及风角之术。武卫奚永洛与子信对坐,有鹊鸣于府树,闻而堕焉。子信曰:鹊言不善,今夜有人唤,必不得往。虽敕亦以病辞。子信云。是夜,琅邪王五使切召永洛,且云敕唤。永洛欲起,其妻苦留之。马嗣称坠马,腰折不堪动,诘朝而难作,永洛乃免。明,河内人。少博综经方,为人诊侯,一年前,知其生死。邢邵子大宝患伤守嗣,明为其诊脉,退告杨愔云:邢公子伤寒,不疗自瘥,然脉侯。出年便死,觉之少晚,不可治也。后数日,杨、弄并侍䜩内殿。文宣云:邢子儿,我欲乞其随近一郡。杨以子年少,未合剖符。䜩罢,奏云:马嗣明称大宝脉恶,一年内恐死,若其出郡,医药难求。遂寝大宝。未期而卒。河南府。周伶州鸠,周乐官景王二十三年,将铸无射而为之大林,单穆公谏,以为不可。王问之,州鸠对曰:圣人保乐以爱财,财以备器,乐以殖财。故乐器重者从细,轻者从大。细大不逾,曰平。于是乎道之以中德,味之以中音,德音不逾,以启神人,神是以宁,民是以听。若夫此之不度,无益于教者,非。臣之所闻也。王嘉其言,弗能用,卒铸大钟。明年钟成,伶人告和。王问州鸠曰:钟果和矣?对曰:未。知也。臣闻上作器,民备乐之则为和。今匮用罢民。力臣不知其和也。王曰:雨耄矣,何知?州鸠乃退。其钟竟不和。叔服周大夫襄王二十六年,鲁文公即位,王使叔服如鲁葬僖公。公孙敖闻其能相人也,见其二子焉。叔服曰:谷也,食子,难也;收子,谷也。礼下必有后于鲁国。后皆如其言。秦扁鹊、卢氏人,姓秦,名越人,见秦武王。武王示之病,扁鹊请除。左右曰:君之病在膏之上,盲之下,除之未必巳也。汉刘根、颖川人,隐居嵩山中。诸好事者自远而至,就根学其术。大守史祈以根为妖,乃收执诣郡,数之曰:汝有何术,而诬惑百姓?若果可验则生,否则死。根曰:无他能,颇能役鬼耳。祈曰:促召之。根干是,左顾而啸。有顷,祈之亡父祖及近亲数十人,皆而缚,向根叩头曰:小儿辈无状,分当万死。顾而叱祈曰:汝为子孙,不能有益先人,而反累亡灵邪?祈惶惧悲哀,顿首流血,请自甘罪。根默不应,忽然俱去,不知所在。三国杜夔字公良,河南人。汉灵帝时,为雅乐郎,以疾归。后曹操荐为军谋祭酒,参太乐事,因令创制雅乐。夔素善钟律,聪思过人,至是研精远考,备作乐器,绍复先代古乐,夔之力也。人魏,为太乐令、协律都尉,首因铸钟,与柴玉更相毁,操令取所铸钟,杂错更试,然后知夔为精而玉为妄也。其子弟河南张泰、桑消幸同,故,以少从侍中单甫馥、邵登,俱至太乐丞。受学,用思精密。尝事孙权,治九宫一筭之法。权当出师,令其推步,皆如其言。权问其法,达终不语。由是见薄,禄位不至焉。初。曰:仓卒乏酒,又无佳肴,无以叙欢,如何?因取全盘曰:中。再纵横之笑而言曰:君家东壁下有酒二,一斛鹿脯。斤,何以无辞?主人惭谢曰:以君善覆射斛,故相试耳。后达死,孙权索书不得,乃发棺视之,亦无所得故。法术绝焉。洛阳人有左慈、刘根之术,百姓惑而赴之。晋孟钦,苻坚召至长安,恶其惑众,命苻融诛之。俄而钦至,融留之,遂大䜩郡寮,酒酣,目左右收钦。钦追之,垂及,忽然巳远。或有兵众距战,或前有溪涧。骑不得过,遂不知所在。坚未复见于青州,苻朗寻之入于海岛偃师人。少从父令安喜吏,有能召鬼神。唐明崇俨者,崇俨尽得其术,以奇技自名。高宗召自见其悦。盛夏,帝思雪,崇俨端坐,顷取以进。云往。阴山,取之。四月,帝忆瓜,崇俨索百钱,须史以瓜进。曰:得之缑氏老人圃中。帝使人召老人,问故,曰:埋一瓜,失之土中,得百钱。张文仲、洛阳人。少与乡人李虔纵、京兆人韦慈藏,并以医术知名。则天初,文仲为侍御医。时特进苏良嗣方朝,疾作,仆廷中。文仲诊曰:忧愤而成,若痛衡胁,则难救。巳而果然。文仲尤善疗风疾,则天尝令集当时名医,共撰疗风疾诸方,诏王方庆监之。文仲曰:风有百三十四种,气有八十四种,病者春末夏初,及秋暮月,可使通泄,乃不困剧。于是撰轻重大小诸方十八首,表上之。殷文亮、洛州人,为县令,性人衣。绘酌酒行觞,皆有次第。又作数酒,刻木为妓女,唱歌吹笙,皆能应节,饮不尽森小儿不肯把杯,饮未竟木妓女歌菅连催,莫测其神妙也。五代王处讷,洛阳人。少时遇老叟,煮石如面,令食之,且曰:汝性聪悟,后当为人师。处讷留意星历占侯之学,所言多验。汉乾祐初,为尚书博士。人周,累迁司天监。金李庆嗣,洛阳人。少举进士不第,弃而学医,读素问诸书,洞晓其义。大德能间,岁大疫。广平尤甚,贫者往往阖门卧病,庆嗣携药与米分遗之,全活者众。庆嗣年八十余,无疾而终。所著伤寒篡类四卷、活人书二卷、伤寒论三卷、针经一卷,傅于世。
明何宜健,洛阳人,举人,阜城知县,以病归,遂究心岐黄之术,其效如神。凡诊视,无不立判死生。南阳府汉张、字仲景,涅阳人。学医术,与同郡张伯祖尽机得其傅。灵帝时,举孝廉,官至长沙大守。尝见侍中王仲宣曰:君年至四十,当有疾,鬓眉脱落,脱落后半年必死,宜豫服五石汤,庶可免也。仲宣时年二十余,闻而恶之,虽受方不饮。居数日,复见机,佯曰:五石汤巳饮之矣。机曰:观君气色,非饮药者,何轻命欺人如此邪?后二十年,仲宣果如所言而死。机著伤寒论十卷,盖推本素问之旨。华陀读而善之,曰:此真活人书也。机又著金匮玉函要略方三卷,并傅于世。汝宁府汉许杨、字伟君,平舆人。少好术数,先为酒泉者尉,王莽时,乃变姓名为巫医,莽败乃远。汝南旧有鸿郄陂,成帝时,丞相翟方进奏毁之。建武中,太守邓晨欲修复其功,间杨晓水塍,因署为都水据,使典其事。杨因高下形势,起塘四百余里,数年乃竣,百姓得其便,累岁大稔。豪右大姓有不便,因譛于晨,收杨下狱,械辄自解。晨惊,放归。值天阴晦,道中若有火光相照,时人异焉。后病卒。晨于都宫为起庙,图画形像,百姓思其功而祀之。郭宪、字子横,汝南人。明阴阳推步之学。王莽时,拜宪为郎中,赐以衣服,宪受而焚之。莽深忿恚,宪乃逃于东海之滨。及光武即位,诏求天下有道之士,宪拜博士。建武七年,代张堪为光禄勋。于是从驾南郊,宪在位,忽回向东北,含酒三潠,执法奏为不敬。诏问其故。宪对曰:齐国失火,故以此厌之。后齐果有火灾,与郊日时皆同,遇大雨而熄,雨有酒香。高获。字敬公,新息人。太守鲍昱请以相见。获将至门,昱令主簿就迎,主簿曰:但使骑史迎之。获闻之即去。昱速遣人追请,获顾曰:府君但为主簿所欺,不足与谈。遂不留。时郡竟大旱。获素善天文,晓遁,能役使鬼神。昱自往问:何致雨。获曰:急罢三部督邮,明府当自北门出,到三十里亭,雨可致也。昱从之,至亭未移。许曼,汝南平舆人,祖父峻。时果大雨,滂沱数百里。善卜占之术,自云少尝笃病,三年不愈,乃谒太山请命,行遇道士张巨君,授以方术。所著易林,至今行于世。曼少傅峻学,桓帝时,陇西太守冯绲始拜郡,开绶笥,有雨赤蛇,分南北走,绲令曼筮之,卦成,曼曰:三岁之后,君当为迁将,东北行三千里。复五年,更为大将军,南征十延喜五年,绲出为辽东太守,讨卑甲。至五年,复拜车骑将军,击武陵蛮贼,皆如古。其余多此类云。晋隗炤汝阴人,善于易,临终,书版授其妻曰:吾亡后,当大荒穷,虽尔,慎莫卖宅也。后当有诏使来顿此亭,姓龚,此人负吾金,即以此版往责之。炤亡后,其家大困乏,欲卖宅,忆夫言,辄止。期日有龚使者止亭中,妻遂齐版往责之。使者执版,惘然。不知所以。良久乃悟。取蓍筮之,卦成,抚掌而叹。因告炤妻曰:贤夫自有金耳,知亡后当𫏐穷,故藏金以待太平。所以不告者,恐金尽而困无巳也。知吾善易,故书版以寄意耳。金有五百斤,盛以青瓮,覆以铜柈,埋在堂东云壁。丈,入地九尺。妻还掘之,皆如卜焉。郭黁、西平人。少明易。苻坚末,当阳门震,刺史梁熙问黁曰:其祥安在?黁曰:当有外国二王来朝,一当反国,一死此城。岁余,而鄯善及前部王朝于苻坚,西归,鄯善王死于古臧。吕光之王河西也,西海太守王祯叛,黁劝光袭之。光之左丞吕宝曰:千里袭人,自昔所难。黁曰:若其不捷,黁自伏𫓧𫓰之诛;如其克也,左丞为无谍矣。光从之,果克。
隋董展、字伯仁,汝南入。以才艺称,乡里号为智囊。官至光禄大夫,殿中蒋军,尤长于昼,虽无祖述,不愧前贤,夙德名流,见者失色。与展子虔齐名,会作道德经变相,为时所称。汝州,唐孟诜汝州梁人。举进士,垂拱初,为凤阁舍人。诜少好方术,尝于侍郎刘袆之家见所赐金。谓袆之曰:此药金也,火其上,当有五色气。试之果然。神龙初,致仕归伊阳之山,以药饵为事。处宗立,召至京师,欲授官,固辞衰老。景云三年,诏有司每岁春秋给羊酒糜粥。开元初,河南尹毕构以诜有古人风,攺其所居为子平里,寻卒。所著有补养方、必效方各三卷,俱傅于世。
河南通志卷之第三十四终。