（1913年8月20日）

二三人相聚读书论道于一室，名之曰“晦鸣学舍”，又取其所读论者，借铅繁纸墨布之于外，从而名之曰《晦鸣录》。其在宇宙，直微尘耳，非所敢列于当世报章杂志之林也。虽然，真理之在天地，本无所间于远近大小，惟潜心澄虑不为物蔽者乃得之。故二三人之势虽微，苟能以正确之真理为准的，不篩于一家之学说，不囿于一党之瞥见，独立不倚，以达吾良心上之是非，其所言乃往往代表真理，而为人人心中所欲言，斯则所谓“平民之声”矣。

《晦鸣录》既以平民之声自勉，其言论即直接为平民之机关。今天下平民生活之幸福，已悉数被夺于强权，而自陷于痛苦秽辱不可名状之境。推其原故，实社会组织之不善有以致之。欲救其弊，必从根本上实行世界革命，破除现社会一切强权，而改造正当真理之新社会以代之，然后吾平民真正自由之幸福始有可言。《晦呜录》所论列，即悉本此旨，斯非嘹亮优美之平民之声乎！

今敢约举所纪载之纲要于下：

共产主义；

反对军国主义；

工团主义；

反对宗教主义；

反对家族主义；

素食主义；

语言统一；

万国大同。

此外，凡一切新发明之科学，足为生活改良人类进化之母者，亦得附载。并以希望语言统一之故，特设“世界语部”，一方面传达世界语于支那，一方面披布支那社会之真相于全世界，复以世界语及华文两者征集文件，互译而并载之，使东西两文明日益接近，行将导东亚大陆之平民与全世界之平民携手而图社会革命之神圣事业。支那泱泱大国，固不乏深识远虑之士，其诸有以教我乎。