（一）白华
笙诗也。
（二）华黍
亦笙诗也。乡饮酒礼，鼓瑟而歌鹿鸣、四牡、皇皇者华，然后笙入堂下，磐南北面立，歌南陔、白华、华黍。燕礼亦鼓瑟，歌鹿鸣、四牡、皇华，然后笙入，立于县中，奏南陔、白华、华黍。南陔以下，今无以考其名篇之义。然曰笙、曰乐、曰奏，而不言歌，则有声而无词，明矣。
（三）鱼丽
这是宴飨通用之乐歌。
丽：罹也。罶：音柳，捕鱼之竹器，以曲簿为笱，而承水坝之空者也。 君子：主人。旨：味美而香也。 鱼丽于罶 ，鲿鲨[1]。君子有酒，旨且多 。
今译
鱼儿陷进罶笱了，有鲿鱼，有 鱼。主人于是设酒宴以待客，主人的酒，既香且多啊。
鲂：音房，鱼也。鳢：音礼，黑鱼也。 鱼丽于罶，鲂鳢 。君子有酒，多且旨。
今译
鱼儿陷进罶笱了，有鲂鱼，有鳢鱼。主人于是设酒宴以待客，主人的酒，既多且香啊。
鱼丽于罶， [2]鲤。君子有酒，旨且有。
今译
鱼儿陷进罶笱了，有 鱼，有鲤鱼。主人于是设酒宴以待客。主人的酒，既香且多啊。
物其多矣，惟其嘉矣！
今译
主人的酒菜真是丰富啊，真是精美啊！
偕：合也，合口也。 物其旨矣，惟其偕 矣！
今译
主人的酒菜真是香美啊，真是合口啊。
时：新鲜的。 物其有矣，惟其时 矣！
今译
主人的酒菜真是丰富啊，真是新鲜啊。
（四）由庚
朱子谓：“按《仪礼》乡饮酒及燕礼，前乐既毕，皆间歌鱼丽，笙由庚。歌南有嘉鱼，笙崇丘。歌南山有台，笙由仪。间代也，言一歌一吹也。然则此六者，盖一时之诗，而皆为燕飨宾客上下通用之乐。毛公分鱼丽以足前什，而说者不察，遂分鱼丽以上为文武诗，嘉鱼以下为成王诗，其失甚矣。”
（五）南有嘉鱼
这也是宴飨通用之乐。
南：南方。嘉鱼：美鱼。 烝然：久然，费时颇久也。罩罩：捕鱼之动作，罩而又罩，然后得之，故曰罩罩。 式：语助词。 南有嘉鱼 ，烝然罩罩 。君子有酒，嘉宾式 燕以乐。
今译
南方有嘉鱼，围捕很久后得之。于是主人备酒以宴嘉宾，宾主尽欢而乐。
汕汕：音讪，编竹捕鱼之器，汕汕者，捕鱼之动作也，汕而又汕也。 衎：乐也，音看。 南有嘉鱼，烝然汕汕 。君子有酒，嘉宾式燕以衎 。
今译
南方有嘉鱼，捕取很久而后得之。于是主人备酒以宴宾，宾主尽欢而乐。
樛：音鸠，一种下垂而美之木名。 瓠：音护，蔬类植物，有甘苦两种，甘者可食。累：系也。 绥之：安集。 南有樛 木，甘瓠累之 。君子有酒，嘉宾式燕绥之 。
今译
南山有樛木，甘瓠都系累在它身上。主人得了甘瓠，于是备美酒以宴嘉宾，宾主皆大欢乐。
又：同“侑”，劝酒也。思：语助词。 翩翩者 [3]，烝然来思。君子有酒，嘉宾式燕又思 。
今译
翩翩然而飞的 鸟，很久才得到。主人于是备酒，以宴嘉宾，劝了又劝，尽欢而乐。
（六）崇丘
（无词）
（七）南山有臺
这是祝福有德有位者之诗。
臺：夫须，即莎草。 莱：草名，叶香可食。 只：语助词。 无期：无尽期也。 南山有臺 ，北山有莱 。乐只 君子，邦家之基。乐只君子，万寿无期 。
今译
南山有臺，北山有莱。快乐的君子，是国家的基石。快乐的君子，万年长寿而无尽期。
南山有桑，北山有杨。乐只君子，邦家之光。乐只君子，万寿无疆。
今译
南山有桑，北山有杨。快乐的君子，是国家的光荣。快乐的君子，万年长寿而无边限。
德音：声誉也。 南山有杞，北山有李。乐只君子，民之父母。乐只君子，德音 不已。
今译
南山有杞，北山有李。快乐的君子，是人民的父母。快乐的君子，声誉永传而不已。
栲：音考，山樗也。 杻：音纽，檍树也。 遐不：岂不也。眉寿：高寿也。 南山有栲 ，北山有杻 。乐只君子，遐不眉寿 。乐只君子，德音是茂。
今译
南山有栲，北山有杻。快乐的君子，岂有不高寿的道理？快乐的君子，声誉日见其隆盛。
枸：音举，枳枸也，亦名木蜜。 楰：音与，亦名苦楸。 黄耇：黄，黄发也。耇，音苟，老也。 保：安也。艾：音爱，养也。 南山有枸 ，北山有楰 。乐只君子，遐不黄耇 。乐只君子，保艾尔后 。
今译
南山有枸，北山有楰。快乐的君子，岂有不高寿的道理？快乐的君子，你的后人，也能得到平安与幸福。
（八）由仪
（无词）
（九）蓼萧
这是天子宴诸侯之诗。
蓼：音路，长大的样子。萧：蒿也。斯：语尾词。 零：动词，落也。湑：音胥，茂盛的样子。 君子：指诸侯。 写：发抒也，心情舒放也。 燕：宴饮。 誉：同“豫”，安乐也。 蓼彼萧斯 ，零露湑 兮。既见君子 ，我心写 兮。燕 笑语兮，是以有誉 处兮。
今译
高大的蒿儿，上面沾着很多的露水。既然见到君子，我的心便很是舒展了。大家在一块儿说说笑笑，所以感情融洽而相处安乐了。
瀼瀼：音瓤，浓盛的样子。 龙：同“宠”，亲爱。 爽：错误。 考：老，大寿。 蓼彼萧斯，零露瀼瀼 。既见君子，为龙 为光。其德不爽 ，寿考 不忘。
今译
高大的蒿儿，上面沾着很盛的露水。既然见到君子，我深以为亲爱而光荣。诸位的德行如此完美，必然可以乐享高寿而使人永远不忘了。
泥泥：沾濡的样子。 孔燕岂弟：孔，甚也。燕，饮酒也。岂，音恺，和乐也。弟音悌，平易也。 宜兄宜弟：天子与诸侯之间，多是兄弟关系，所以天子语诸侯，大家要各尽其宜，为兄者宜尽为兄之道，为弟者宜尽为弟之道。岂：音恺，和乐也。 蓼彼萧斯，零露泥泥 。既见君子，孔燕岂弟 。宜兄宜弟，令德寿岂 。
今译
高大的蒿儿，上面沾着泥泥的露水。既然见到君子，大家就和乐亲切地在一块痛饮一下。兄弟之间，要能彼此各尽其宜，那就令德彰闻，长寿和乐了。
鞗：音条，辔也。冲冲：下垂的样子。 和鸾：皆车之铃也。在轼之铃，曰和。在镳之铃，曰鸾。雍雍：和谐也。 攸：所也。同：聚也。 蓼彼萧斯，零露浓浓。既见君子，鞗革冲冲 。和鸾雍雍 ，万福攸同 。
今译
高大的蒿儿，上面沾着浓重的露水。既然见到君子，看到鞗革冲冲的车马之盛，听到和鸾雍雍的铃响之声，便可以知道大家必然是万福之所聚了。
（十）湛露
这是天子宴诸侯之诗。
湛湛：音占，浓厚也。斯：语尾词。 匪：同“非”。阳：日也。晞：音希，干也。 厌厌：足也，饱饮也，痛痛快快之饮也。 湛湛露斯 ，匪阳不晞 。厌厌 夜饮，不醉无归。
今译
浓重的露水，非见阳光则不干。痛快地夜饮，非至喝醉则不归。
宗：同姓也。载：语助词。考：成也。 湛湛露斯，在彼丰草。厌厌夜饮，在宗载考 。
今译
浓重的露水，润沾在丰草的上面。痛快地夜饮，邀请了同姓以成欢。
杞：树名。棘：枣树。 显允：明而信也。 湛湛露斯，在彼杞棘 。显允 君子，莫不令德。
今译
浓重的露水，润沾于杞棘之上。明信的君子，没有一个不是德行善良的。
桐：树名。椅：树名。离离：下垂的样子。 其桐其椅，其实离离 。岂弟君子，莫不令仪。
今译
那些桐树、椅树，果实离离而下垂。和乐亲切的君子，没有一个不是风度良好的。
[1]鲿：音尝，黄颊鱼也。鲨： 鱼也。
[2] ：音偃，鲇鱼。
[3]翩翩：音篇，鸟飞轻疾貌。 ：音椎，勃鸠。
