米喜

米喜搭老嵩祝成班，人称米喜子，与他同时出名者，还有周泉几人，然记不清了。米喜扮相雍容，台步稳重，无一不合规矩，前清乾嘉年间，已很出名，尤长于演红生戏。一次御史团拜，演堂会戏，特约米演《战长沙》去关羽，出场时用袖遮脸，走至台口，把袖往下一撤，台下观众全堂为之起立，大家都说，仿佛真正关公显圣，所以不觉离座，盖其戴软夫子盔，染红脸，非常之像也。这一来关系可很大，他本人是名满全城了，可是关公戏从此禁演了，到了同治末年，三庆班重排整本《三国演义》，才又准上关公，亦因《三国演义》一戏，完全由清官中之《鼎峙春秋》翻来，《鼎峙春秋》中有关公，所以此亦得援以为例也。御史堂会一事，曾见几种笔记。据老脚色都说，程长庚一生演戏，多处摹仿米喜子。

孝三丁

在嘉庆道光年间，为弋腔最大的名脚，为戏班台柱者四五十年之久，同治年间，尚挑过几个戏班。老年双目失明，还能照常演戏。光绪初年，年已七八十岁，尚搭安庆班，每演戏之前，先由人扶之靠台栏杆走一圈便妥，锣鼓一到，独自上场，连唱带做，犹复精神饱满，一丝不乱，走进台帘，便有人将他扶下，这种情形，若无真功夫，则非出错不可，但由此亦可证明，国剧动作，处处都有规定，都有准尺寸也。双目失明后，仍照常上台演戏者，我共见过四个人。

孝三丁系旗人，或云系北平齐化门内，三官庙票房出身；或云系嘉庆年间，成亲王府恩庆班坐科。道光年间，与名丑黄三熊同过班。

程长庚

长庚安徽潜山县人，生于嘉庆末年，约系二十二三年，道光中叶到北平，初来演戏，即搭入三庆班。咸丰初年，即成为掌班老板。同治年间，又把三庆班倒与杨月楼。有人说三庆班为程长庚所创，其实三庆班乃于乾隆五十八年，八旬万寿，浙闽总督伍纳拉，命浙江盐商带之入都者，此见伍子舒某所批《随园诗话》。最初班主名曰高朗亭，不知倒了几次，才倒入程之手中，最末由杨月楼，又倒与张长宝号琪林手中，一直到清末，谁想成三庆班，谁就得给张琪林几文班名费，一直到民初还是如此。从前一个戏班名所以用如此之久者，因为彼时呈报成一个新戏班手续太多，不是容易事情，再者好的班名，在社会中有相当的信用，较受欢迎，因为这种种情形，人争用之，所以传流多年，如春台、四喜、嵩祝成、福寿等，都是这个情形。

程长庚天赋极好，声宏气足，又因开蒙先学的昆曲，所以念字、行腔、表情、动作等等，都极规矩而认真，道德也很高，生平在戏界建树很多，兹只谈几件事如下：

在前清时代，北平每遇同年同乡团拜等事，必演堂会戏，小规模者只找一班来演，大规模者，则除找一班为班底外，还要外找许多好脚来合演，此名曰外串。于是每一戏班，都想承办这种班底，盖承办班底之班，除每脚应挣之戏份外，还有班底钱。因为班底各脚，无论任何外串之脚演戏，他们都须陪演也。这种班底钱，所有零碎小脚，都可分润一点。因为这种情形，所以要找程长庚演戏，必须并用他的三庆班为班底，否则他便不演。他说所有三庆班之人，都是同我合作，希望靠三庆班多挣几个钱，若我个人出演外串，则我虽可以挣几个钱，大家毫无所得，怎能对得起大家呢？常常因此得罪了堂会主人，尤其御史衙门团拜，往往把他的跟包锁去，但他不管。因此戏界人都极敬重他，而事后堂会主人，也还原谅他。这是他道德高的关系。

传授徒弟用功——更极为认真。国剧有两句谚语曰，千斤话白四两唱，又曰脚底下有劲，嘴里有劲，方有吃戏饭的资格，足见嘴里有劲、脚下有劲之重要，可是现在人多忽略之。程长庚对此则极为认真，学话白时，选好一段话白，教学生念熟，每字都念对了，然后在墙上贴一张白纸，使学生对纸用力念之，念完细看纸上无唾沫星者，方算够格。脚步则把走法教与学生，学会后，再分生旦净丑等，各为一班，使最好之学生领头，每班每天都要走一两个钟头，教师在旁监视，哪一个走的不好，立刻纠正，如此者要走一两年的工夫。以上不过只举两种，这是他教法认真的情形。按戏界管戏台上的走法叫作台步，亦即舞步，处处是舞的意思，所以无论任何走步，都有锣鼓音乐随奏，故必须下功夫练习，方能合格。

演戏尤为认真——不但他自己处处要合规矩，一切的演员，都须合规矩而认真。所以从前三庆班中，没有一个人敢在台上对付了事或开搅者，稍出规矩，一定受罚，戏界老辈都说，程长庚掌班时代，为北平戏界最规矩的时代，后此便差了。谈到他排戏认真，可举一例，同治年间，三庆班特排整本《三国演义》，脚色之齐整，为北平最出名的事情，也是戏界最乐道的事情。大致各脚如下：

总之各脚都是彼时的上选人物。至《舌战群儒》中各脚，如虞翻、步骘等等，或由前边之人带演，或用他人，总之都是水准以上的脚色。又如所排之全本《龙门阵》，脚色之全，也是如此。这是他演戏认真的情形。

长庚无子，程章甫乃抱养之子，生继先为名小生。后其本家侄子，由原籍来，人甚好，亦嗣为子，生子三人，皆入同文馆学德文，都是我的同学。

余三胜

三胜湖北罗田人，道光年间到北平，即搭入春台班为台柱。同班有李六及朱大麻子诸人。三胜唱法，与长庚为两派，长庚声宏气足，宜于堂皇悲壮之戏，三胜声高气清，于袍带靠把戏，较为合宜。例如《战长沙》一戏，长庚则宜演关羽，三胜则宜演黄忠。长庚演戏，处处古板而规矩，凡一戏唱词、话白、表情、动作等等，事前要详细斟酌练习，迨练好之后，演时则不肯随意增减，偶尔有之，也很少很微。三胜则往往临时添词，他也有这种聪明，一次与他弟弟四胜合演《捉放曹》，四胜吸鸦片烟，总是误场，这次去曹操，又误了场，三胜在场上，已知他赶不上，乃多唱了十几句，四胜才赶上。这一段现添之词，陈德林都记得，他念着我曾抄出，稿存北平，现已不复记忆，惟仅记得末一句，为“看此人他将来定抱砂锅”，抱砂锅乃讨饭之义，盖讥其弟之不要强也，此已见其聪明编词之快。

长庚、三胜二人，在北平社会中差不多少，大家说起来，总是与长庚并提，而在戏界则三胜稍差，此亦稍有原因。一因三胜未学过昆曲，故念字稍欠讲究，而且时带湖北土音，例如长江上游讷勤不分，时常倒置，三胜念字亦有此弊。一次本界同人，同他开玩笑，说他昨天念错了一个字。他问，我拉一个字又错了？（那念成拉上声）大家笑说，你这个字就错了，这句话在戏界传说了百十来年。二是他虽挑班多年，但未招收徒弟，继传无人，称道的人便少，不似长庚徒弟多，称道的人自然就多。

三胜无子，见梅巧玲徒弟余紫云，极有前途，遂养为己子，紫云道德亦很高，故父子相处如亲生，紫云生四子，第三子即叔岩，此乃戏界几老辈告余者。

王九龄

九龄生于嘉庆二十三年，殁于光绪十二年，为道光年间小九合成科班之学生，原学武旦颇有名，后改老生，在程长庚、余三胜外，别树一帜，唱功以高亢见长，做功亦细腻熨帖，谭鑫培反二簧中几个高腔，即完全学九龄。生平也有许多创作，如《珠帘寨》，原为净脚朱大麻子之拿手，后九龄一演，便大大的改了样子，然亦未出该戏之范围。全本《琼林宴》一戏，《问樵》《闹府》两出，原来固然很好，但由他又特别加了许多精彩，如形容慌张踉跄行走，致将鞋子落于头上，因其自幼武功好，故能添这种身段。后来谭鑫培此一着学他，他学的很好，亦因谭鑫培幼年长于武生，故有此功夫而能学之也。近几十年来，老生演此戏，无不有此一着，但都是用手把鞋放于顶上，可算毫无道理了。

九龄总算红了四五十年，到光绪初叶，仍为四喜班之台柱。与叶中定演《渑池会》《除三害》，与朱莲芬演《赶三关》，以及前边所说《珠帘寨》《问樵》《闹府》等戏为最出名。

张胜奎

他也是咸丰同治到光绪初年，几十年的名脚，搭过班很多。同治年间，为其最红之时期，排的戏很多，例如《四进士》一戏，便是由他由昆腔中改成皮簧，初期演唱，他去宋士杰，谭鑫培去毛朋。又特创排过一出《贵寿图》，系演郭汾阳故事，他去李白，董文去郭子仪，梅巧玲去相国夫人，后本尚有吃醋跪门等情节，系杨镜秋手编，北平从前盛传梅巧玲焚券一事，即是对杨镜秋，梅兰芳家尚存有此本。再整本《彭公案》一戏，亦系他在春台班时排出，后搭嵩祝成时，本想再演，因事未果，他去世之后，别人亦未演过。因与名脚张二奎同时，后来往往误认为一人。他最长于话白，所有话白重要之戏，他都擅长，似在长庚三胜外，别树一帜。萧长华君常告余，胜奎在世之时，鑫培绝对不演《打侄上坟》《盗宗卷》等戏。按这两出戏，后来都是谭的拿手，他在世时，谭竟不肯演，这固然也可以说谭之道德或聪明，然亦足证其艺术之高。后来谭演此二戏，多半是学他。

刘桂庆

桂庆亦系咸丰同治光绪三朝的名脚，虽不及长庚三胜之名大，然腔调大方而稳练，宜于王帽戏，且能戏极多，又能排新戏，在新戏之中，能找俏头，能展特长，搭三庆班最久。程长庚掌班时，他可算第二三名的老生；杨月楼掌班时，因为月楼兼演武生，有的老生戏，便让给他唱，他便成了班中第一老生。最初排整本《三国演义》，刘备一脚，便归他担任，刘备在《三国演义》中，当正脚时虽较少，然事情场子则相当多，后来排整本《龙门阵》，脚色也称一时上选，如薛仁贵乃徐小香，盖苏文乃钱宝丰，秦琼乃卢胜奎等等，唐王一脚便归他。

尚和玉、萧长华二君，常对我说，刘桂庆做戏，细腻而认真。他们曾见他与王桂官，合演《黄鹤楼》，有彼此敬酒掸座位，让座位，抢先行礼等身段，刘备自己往下拉椅等情节，后来李顺亭演此，亦完全效法刘桂庆，到了光绪年间，各脚图省事，就都不这样做了。

崇天云

此亦咸丰同治光绪三朝的名脚。在道光末叶以后，北平老生，分三大派，即是程长庚、余三胜、张二奎，号称三杰。但彼三人，都是长于政治的戏，如《昭关》《城都》《定军山》《珠帘寨》《金水桥》等是也，于家庭社会的戏，并不擅长，尤其不长于与旦脚之对儿戏，例如与青衣之《武家坡》，与闺门旦之《戏凤》，与花旦之《坐楼》等等，彼三杰都演不熨帖。长于这路戏的，首推王九龄、崇天云二人，而崇天云尤为细腻。

陈德林君常告余，崇天云曾搭三庆班，唱腔极为悠扬摇曳，表情身段，尤为细腻，常以《南天门》一戏演大轴子，谭鑫培常对德林说，崇天云这出戏，演的可真好，将来咱们两人，也可以演演，但现在不能动，演来绝不及他。后来鑫培屡演此戏，也演的很好，但学崇之处很多。

冯瑞祥

他也是道光以后，几十年的名脚，以小名冯柱出名，到了光绪年间，多数人只知冯柱，不知冯瑞祥。他所演之戏，词句都比别人多，疙疸腔更多。同治前后，若干年的疙疸腔，多数是他创的，如《武家坡》戏中，“这锭银子三两三”几句等等都是。曹心泉君告余，谭鑫培之疙疸腔，完全学冯柱。光绪中叶以前，有几十年，疙疸腔很风行，以后有几十年，大家都嫌他太贫不欢迎，所以鑫培虽学冯柱，但这锭银子三两三几句，有些年减去未唱，民国以后，这种贫腔，又受欢迎，才又都添上。

陈君德林说，戏界有一句谚语，曰“旦脚怕冯柱”，因他词句太多，旦脚得等他，尤其是《芦花河》一戏，在营门拉着旦脚的袖子不放手，唱起来没完，闹的旦脚非常之僵，所以都怕他。

范四宝

他也是光绪中叶以前，几十年的名脚，在道光末叶，便搭三庆班，与程长庚、黄三雄他们合作，有时与长庚合演，有时单演一出，长于话白，表情尤为活动，而有风致，故台下人缘极好。又能排新戏，如《三字经》一戏，就是他创排出来的，他演的非常之好，且很能叫座，后来名生脚吴连奎得范四宝之传授，也演的很好。光绪年间，谭鑫培也想演此戏，有友人议论，说唐朝人演宋朝的故事，似不应该，也便未演。《三字经》一戏的情节，是演唐朝临淮镇守使温韬，请罗隐作西宾，当堂考试罗隐的才学，罗便为之讲《三字经》，温韬大乐。按《三字经》一书之撰人，其说不一，一说是宋儒王伯厚先生所撰，驳之者曰，王伯厚尊蜀抑魏，魏蜀吴，争汉鼎等句，他不肯这样编法。一说系广东人区某所编，一说是吴越某人所编，总之无论如何，是宋人所撰，则是毫无疑义的。以唐朝人演宋朝事，自然有点不合道理，但这种玩笑小戏，也没有多大的关系。

华雨亭

此亦系咸丰同治年间，三庆班内名老生之一。排整本《三国演义》，他去乔国老，兼带演刘璋，他所以去此两脚，一因他岁数较长，而乔国老又为该戏中最老之一人。二因彼时老生，大致可分三派，一是长于演关于政治的戏，如《昭关》《探母》《城都》《金水桥》《斩子》《鱼肠剑》《祭东风》等等的戏，是偏重唱功的，而做功只冠冕大方便过的去。二是《武家坡》《汾河湾》《桑园会》《戏凤》《坐楼》《御碑亭》等等的戏，这种是偏重做功，有儿女融融的意思，要细腻熨帖。三是长于说白戏的，如《打侄上坟》《盗宗卷》《借赵云》《舌战群儒》《打严嵩》等等，这种戏须以话白见长，而神气身段，更须活泼有致。华雨亭长于一三两种，故使他演此二脚。

张玉奎

玉奎小名喜儿，以小名出名，当时张喜儿三字，人人皆知，号召力很大。搭春台班时，老生又有张奎官，武生有任七、张七（武二花）、俞润仙，花脸有陈三福、庆四、钱宝丰、朱大麻子，小花脸有麻德子、化虎、杉高王、孙大常等等，可是他为台柱；搭四喜班时，排整本《混元盒》，他去张天师，仍是最主要的脚色。排整本《混元盒》，最初有人告诉我，是四喜班，后又有人说，是在春台班排出，此事在光绪初年，我未赶上，或者两班都排演过。

张玉奎也极能改词，如在四喜班演《打渔杀家》时，他就把“昨夜晚吃酒醉”一段唱功，由梭拨辙，改成江阳辙了，其改词大致如下：昨夜晚吃酒醉身体不爽，架上鸡惊醒了梦里黄粱，二贤弟在河下对我言讲，他劝我丢鱼网速速改行，我早有意弃渔舟把豪杰来访，怎奈我家贫穷难把愿偿，清晨起见乌鸦飞鸣屋上，飞过来叫过去却为哪桩？闷沉沉来至在草堂之上，桂英儿给为父速备茶汤。以上乃李君寿峰告余者，他这段文字编的固然不见得怎样好，但他说明很有道理，他说旧词有毛病，如打鱼事一旦丢却之却字，打茶来为父解渴之渴字，都是上句。按戏界人除学过昆腔者外，多数不说平仄，但知道哪是上句，哪是下句，因上句须押仄韵字，下句须押平韵字也。他这种作风，或者有人以为新奇，其实没什么特别。由道光末叶，到光绪初年，这几十年的时间，是北平戏界最要好的时代，每一个要好的演员，都想有点创造。

吴连奎

此亦光绪初年以前的名脚，曾搭四喜班，同班之人，有梅巧玲、余润仙、许荫棠、黄润甫、钱宝丰、麻德子诸人。彼时老生行，总算屈居于许荫棠之下，然嗓音虽不及许荫棠，但其余一切艺术，都较许高的多；生平长于做功戏，如《甘露寺》之乔国老，演的便非常精彩，万非许所能。《三字经》一戏，虽学范四宝，但有高于范的地方，后遂无继者。晚年因能戏太多，人争请为子弟开蒙，以后便以教徒弟为业了，如名花旦杨小朵，名老生余叔岩等等，都跟他学过。彼时有名的教授有三人，他之外，有姚增禄、贾立川；清末民初，有名的青年老生，可以说都是他们三个的徒弟。

姚增禄

姚增禄生于道光十八年，工老生，身架把子特别有功夫，故极美观。到光绪初年，便不再排正戏，多去配脚，然亦是极硬之里子，与任何好脚配戏，他都不少得好。在光绪十几年，与名武生杨隆寿合作，组织小荣椿科班，出来的徒弟不少，如杨小楼、程继先、叶春善等都是。喜连成科班，也是他于光绪二十七年，受富商牛子厚委托所创，在后才交其徒弟叶春善管理，后又改名富连成。他晚年则专教徒弟，光绪中叶以后，有点名的老生，都是他的徒弟，大致是凡学老生的小孩，文戏多由贾立川教，武戏则都是他所传授。

曹六

此为同治光绪年间，很出名的老生，曾搭三庆班，全本《三国演义》，他去徐庶，全本《龙门阵》，他去徐勣，后来教的徒弟也很多，如刘春喜便是他得意的弟子。在光绪初年，可以说是与杨月楼、王九龄等齐名，但他的事迹，我知道的很少。

张长顺

也是同光年间有名的老生，曾搭三庆班去张辽，老辈都很称道他，但他的事迹，我知道的不多。

杨月楼

近来知道月楼的人较少，就是知道的人，也是因为他儿子小楼的关系，在清末民初十几年中，知道的人还很多，但多数人以为他是武生，不是老生，这也有原因。因为他中年以前，大多数是以武生戏出名，猴戏尤好，所以外号杨猴子（其子小楼，则曰小杨猴子，是世袭的名号，亦如谭鑫培之小叫天一样），演《长坂坡》一戏，尤为擅长，不过中年以后，就多演老生戏了。

光绪初年，搭入三庆班，其叫座之能力，渐渐超过程长庚，后来长庚便把三庆班让给他，他掌三庆几年，老生一脚，便归他及殷连瑞、卢胜奎担任，但他总是正脚，武生则是谭鑫培。他初期搭三庆班，还是担任武生，全本《三国演义》一戏，赵云一脚，便归他担任。后来虽然多演老生戏，然亦时常带演武生戏。前清时代，北平戏界的风气，年终必要封箱及封台，乃由官场封印而来，可算是一大典，必演好戏，最好是新排之戏，其次便是名脚不常出演的拿手戏，名曰撒手锏，否则便演双出。月楼有两年都是演的双出，倒第二《二进宫》，他去杨波，陈德林去皇后，何桂山去徐延昭；大轴子《长坂坡》他去赵云，其余差不多还是最初排此戏之原脚，月楼两出都是叫座之戏，也真是都好。他演《四郎探母》尤为精彩，通称张二奎后第一人（《探母》为张二奎创排），盖因其声宏气足，不让二奎也。他在世时，谭鑫培绝对不演《探母》，自己说自己扮相不对，迨杨去世之后，谭始演之，几十年来，鑫培成了演《探母》的专门宗匠了。据老辈云，月楼为张二奎之徒弟，与俞菊笙同学，月楼初名玉楼，菊笙初名玉仙，都排玉字，所以把《探母》完全传给他了。

谭鑫培

鑫培为咸丰间金奎科班学生，出科后，拜程长庚为师，搭人三庆班，但终因倒嗓未复原，乃改演武生，又因不为观众注意，乃与李顺亭、何桂山、李三（顺亭之兄）、刘景然诸人，往京东东陵马兰镇一带乡间去演，老生一行，由刘景然、李顺亭担任，谭则专演武生。同治末叶，方又回京，仍在三庆班演武生戏，并担任武行头。武行头这个名词，戏界人无不知，而此地的观众，则知者较少，兹无妨附带着谈几句。

中国之戏班，在清初以前，没有武戏，所有交战之戏，不过是略以见意，如对刀步战之打法是也，故无武行。清乾隆以后，排出《彭公案》《施公案》等戏来，又吸收了一部分武术，添了许多武术的打法，遂多了一种武行。因为这种人员，不会唱只会打，且有时勾脸，有时不勾，更有时兼扮女兵，没有生、旦、净、丑的分别，无行可归，故特名曰武行。戏班中约这种武行，不是每人都由戏班中接洽，都是由一人包办，此人即名曰武行头，戏班中无论用多少武行人员，或某戏某脚应扮某人等等，戏班管事人只与武行头接洽，由武行头再分派扮演。这种武行头，须有两种长处，方能胜任，一是自己技术能压群众，二是脑思清楚，调动有方，否则众人不服，谭之技术聪明，当然能够做到。但这种人才，都是只有武功，不长于念唱之辈，谭于光绪初年，嗓音已经大半恢复回来，当然不肯长当武行头，于是改唱老生，便成了一代的宗师。他所以能如此者，有两种极大的原因：一是他不但聪明，而且真能用功，二是他的机会好。兹把这两种都简单着说几句。

一是他有了一种很甜亮的嗓音，而又能择善而从，凡前辈脚色的长处，他差不多都能吸收，如《昭关》等悲壮苍凉的腔，则完全学程长庚，二六原板的活泼腔，学的卢胜奎，反二簧几个高腔，完全学的王九龄，快板的疙疸腔，学的冯瑞祥，做功表情，多学崇天云，飘洒的地方，是学的孙小六（上海脚），甩须、甩发、耍翎子，乃学的鞑子红（梆子班名脚，搭瑞盛和班）。吸收了许多人的长处，又自己加以锤炼融化，遂成为一代的名脚。而又能养精蓄锐，不与前辈的名脚竞争，例如杨月楼在世，他不唱《探母》，崇天云在世，他不演《南天门》，这种情形多的很，不必尽举。他常议论，若想成为一个名脚，则必须有出人头地的地方，若想出人头地，则不可与老辈名脚竞争，凡他们唱红了的戏，你不可随便就演，倘你演出去，虽然卖了很大的精神气力，可是观众看了之后，说道不及某人，那你的声名，便吃了很大的亏，要想得好，最好是自己创造。他这些话，当然都不错，且也真能做的到。他说不可以与老脚竞争者，即是月楼在世，他不唱《探母》等等是也。他说须自创者，如《当锏卖马》，原为店主东正戏，经他一添改，便成秦琼的戏了。又如《搜孤救孤》，原是公孙杵臼的正戏，在三庆时演此戏，因为卢胜奎是前辈，永远卢去杵臼，谭去程婴，谭与卢商酌，他想添上两段唱功，卢慨然允诺，谭遂添上，以后便演成程婴的正戏了。如此者颇多，不必尽举，足见成一名脚，也不容易。

二是他机会好，当他嗓音恢复，刚露头角之际，名气最大的几位老生，如程长庚、余三胜、张二奎等，都相继去世；到他将要大红的时期，所有的名老生，如王九龄、崇天云、卢胜奎、华雨亭、刘贵庆、李四爸、张玉奎、杨月楼、冯瑞祥等等又都相继去世。与他同时，能叫座的老生，只有孙菊仙、龙长胜、许荫棠等数人。孙与许都是票友出身，不但没有靠把戏，而身段亦差，只靠唱功，故仍逊谭一筹；龙虽各戏都能，但气稍弱，与谭相抗，亦觉稍逊。若汪桂芬，则又较晚，按年龄汪比谭小十四岁，而且汪在长庚去世之后，方才唱红，彼时谭已享大名了，故谭常说，大头还算晚生后辈。因为彼时人才缺乏，所以他出名更较容易。

谭生于前清道光二十七年，卒于民国六年，号英秀，清宫中的名字，则是金福，因他父亲谭志道唱老旦不甚好，人呼为叫天，故管他叫小叫天，非美词也。光绪初年，已经很红，但彼时尚演武生，如光绪六年出版的《都门纪略》，所载各班脚色，三庆班则生为杨猴子、殷德瑞、卢台子三人。净则为何九、初连奎二人。小叫天则为武生等等。光绪十年之后，便以老生享名了，然仍不断带演武生。余有专谈谭鑫培一文，曾登《中央日报》，兹不多赘了。

李顺亭

顺亭又名大李五，生于道光二十七年，与鑫培同岁，若按学力技术说，比谭鑫培还优越，不过因风头稍差（戏界名曰台风），所以晚年降为配脚，然亦系极硬之里子，与任何好脚合演，他都不少得好。在中年时，也曾屡当台柱，如与鑫培、何桂山等，往京东遵化州一带演唱时，老生一脚，便归他担任。在福寿班时，曾排《伍子胥报仇》一戏，与从前三庆班所排之全本《列国》不同，此戏分两本，前本名《卧虎关》，后本名《夺昭关》，伍子胥一脚，便是李顺亭，去伍辛者（子胥之子）为陆华云，当时配搭极为齐整，演的也极精彩，以后便无他班再演。顺亭中年所以享名者，因其声音高亢，专能唱唢呐腔。

按生脚最难唱者为红生戏，因他十之八九，都是唢呐腔，且都是翻唱，如《龙虎斗》的赵匡胤，《采石矶》的徐达，《攻潼关》的姜子牙，《双包案》的夜行帅（猫神），《青石山》的关羽，《五花洞》的张天师等，或红脸或本色脸，总之都算是红生戏，非有好嗓子万不能唱，谭鑫培固然不能唱，而孙菊仙亦不能胜任，因他嗓音虽够宽，而不够高亢雄壮，顺亭则极长于此，且往往翻高唱之，尤其好听。

其兄李三，亦以唱唢呐腔出名。

王鸿寿

通称三麻子，初学武生，后因嗓音宽亮，改唱老生，不为观众注意。他因为从前米喜子（见前）以演关公戏出了大名，乃特出心裁，搜罗了几十幅关公的画像，照画的姿式揣摩，怎样亮相，怎样动作，怎样才有神气，怎样才有威严，对着古画，练习了几年的工夫，未曾出台演戏。迨揣摩尽善之后，方才露演，果然一鸣惊人，大红而特红，竟成了一个演关公戏的专家。光绪中叶以后，北平社会中，一提三麻子，便联想到关公戏，一提关公戏，便联想三麻子，他后半世，可以说是全靠关戏吃饭了，足见无论何事，只若能用心，则必有出路，必能成功。观众背后的议论，都说他所做身段亮相，都能入画，这话却一点也不假。

王福寿

王福寿是小福胜科班毕业，与彭福林、范福太等同学，因眼有病，通呼红眼王四，武功极有根底，故虽兼演文武老生，而靠把尤为特长，有时带演武生。搭三庆班时，常演《铁龙山》《花蝴蝶》等戏，与春台班俞菊笙对抗，他尤长于《对刀步战》等老戏。后因嗓子塌中，不能挑班，然能戏极多，同时的脚色多畏之，比方演堂会戏，如系富连成班底，倘外串之脚有他，只若他一到后台，则叶春善、萧长华诸人，早就躲的很远，总是由苏老先生，陪他坐谈。他们为什么躲开呢，就是怕他当面讥讽他们。不但这些人怕他，连老谭对他也非常之客气。他一次在后台，见全班人正在排戏，他说我看你们全班，没有一个会唱戏的。他这句话，大家当然不爱听，但也没法子对付他，因为若同他讲起戏中的规矩来，谁也不及他知道的多。

汪桂芬

桂芬外号大头，在北平提汪桂芬或有人不知，一提汪大头，则无人不晓。他生于咸丰十年，他父名年宝，搭春台班，乃很有名武老生，可以说是与谭鑫培同时。大头乃陈兰生的徒弟，初学青衣，因面貌身材，都不合于旦脚，乃改老旦，后因倒嗓，改拉胡琴，拜樊棣生为师，二十余岁即充程长庚之琴师，约有两年的工夫，所以长庚之腔，他都能唱。俟嗓音恢复之后，乃改唱老生，又因嗓音特别洪亮，遂专演程长庚之戏，如《昭关》《城都》等戏，皆其所长，且有长庚复活之誉。他虽比谭晚十几岁，在光绪中叶以后，却与谭齐名，且声音坚永宏亮，唱出来确有比谭腔味厚的感觉，尤其在堂会中听他二人歌唱，先听谭后听汪，则二人都极悦耳，若先听汪后听谭，便觉谭腔味薄了。最显明的是二人合演《战长沙》，若汪去关羽，谭去黄忠，则二人都好，反之则都不对味。

龙长胜

龙为前清光绪二十年前后的名老生。北平戏界的情形，在光绪十年以后，到二十六年以前，为最缺乏老生的时期，前辈如程长庚、卢胜奎等等，去世的太多，不去世的太老了，可以说只有谭鑫培、孙菊仙、许荫棠、汪桂芬等几人。其中孙许二人，都是票友出身，虽然唱功表情都很好，但无靠把戏，在北平算是一大缺点，汪则较晚。在光绪中叶前后十来年，谭之外，可以说是只有龙，艺术虽不及谭，然也很够水准，故内行人多重之。光绪二十年前后，与孙菊仙、杨朵仙、朱素云等十来个人，组织的四喜班，颇能为皮簧班吐气。盖彼时为皮簧班最衰落的时期，北京的戏班，多是梆子腔，及梆子皮簧合演之班，完全的皮簧班子，只谭鑫培之同庆及四喜，而同庆除田桂凤及谭外，其他好脚太少，故不能常演，而四喜因脚色齐全，故能天天演唱。又因该班中人，多能和衷共济，就便常与孙合演对戏，如《草船借箭》等等，二人技术，不分高下。龙能戏极多，惜光绪二十六年后，便未常演，故人多不知，然其子幼云等，则知者颇多。

迟韵卿

迟本姓尉迟，明朝洪武年间有过上谕，凡两字姓者，都减为一字，所以后来也有姓诸的，也有姓葛的，但乡间人也有许多未改。北平戏界，尉迟为大户，多数写迟，但也有写尉迟的，如韵卿便恒写尉迟喜儿，他父亲名尉六儿亦名老生，搭春台班多年。韵卿亦工老生，虽无赫赫大名，然亦很稳，且很爱排戏，如整本《德政坊》《儿女英雄传》《荡寇志》《粉妆楼》《十粒金丹》等，他都排过。他自已成福寿班时，曾排过整本《施公案》，他及刘春善、李顺亭、陈德林、陆华云、赵仙舫、范福太、唐玉喜、余玉琴、路三宝诸人都在内，以前演《施公案》中之戏者，都是单出，没有整本的，自他始排出，然后来亦无人再演。我国剧学会，存有其全部的原抄本，乃同仁堂乐匀士先生见赠者。

贾洪林

洪林乳名狗儿，故人多呼之为贾狗儿，生于同治末年，与吴顺林、孟秋林等，同为文武老生陈丹仙之徒弟。他虽比谭鑫培小二十七八岁，但青年时极能叫座，为谭之硬敌者数年。中年嗓音塌中后，因唱功稍差，不能以唱功见长，不能挑正戏，然话白、表情，尚能受观众欢迎，如《打侄上坟》等戏，还不让鑫培。嗓音虽然失润，然他极会运用，故唱出来也极动听，如《木兰从军》一戏，他去花弧，因原诗中“爷娘闻女来，出郭相扶将”两句，所以我特别编了他到郊外，迎接女儿一场，且有大段唱功，他特唱了一大段拨子，因此调十几年没有人唱过，而唱的又特别动听，所以很受欢迎。不但此，他晚年虽然说是充当硬里子，但无论与任何好脚合演，他永比正脚不少得好，倘正脚稍软，便要被他压倒，乃是常有的事情。且极能排新戏，如《金生色》《搬兵增灶》《割麦装神》（王九龄有旧本，名《陇上麦》，与此不同）《忠义奇闻》《庚娘》等等，都是经他手所排出，我与梅兰芳所编的戏，许多都用上他，且与该戏，都增色不少。

贾立川

立川他原写俪川，乃洪林之弟，或云是其兄，未详问。他虽不常登台，也无赫赫名，但能戏极多，且时有独到之处，《甘露寺》乔国老对太后孙权一大段原板流水板之腔，乃立川所创，极为抑扬动听。后来之老生，都是宗他这种唱法，风行了已六十多年，至今仍是如此，可惜时间久了，越唱越走样，虽自谓名脚的老生，所唱也离原味很远了。民国三十年前后，能唱原味者，只有拉胡琴的王少卿，然他没有嗓子，只能小嗓唱之，不过有一层，近来唱此段之名脚，虽然都走了味儿，但仍有一点原来的意思，所以唱时，仍能得好，由此更能知该段腔调之妙。立川到光绪末叶，便不大登台，专以教徒弟为业，因为他教的得法，人人都想请他教子弟，所以徒弟最多，清末民初的青年老生，无论头等二等，差不多跟他学过，如余叔岩、王风卿、时慧宝等都是。

李寿峰

寿峰生于同治二年，艺名成林，小名六儿，故人多呼为李六，与净脚李七名寿山者，为亲兄弟。入三庆科班学徒，与陈德林、陆杏林、张琪林等，都为排林字之师兄弟。因为彼时三庆班好脚很多，如徐小香、曹春山、杨月楼、何桂山、姚阿奔、陈寿峰、谭鑫培、殷得瑞等，都是教师，所以彼时三庆班出来之徒弟，都很好。或者因为天才不够，不能成为头等名脚，然其技术则都够水准，规矩亦极严。外行的观众，或者不甚欢迎，这是因为他们尚未懂戏的原故。若常听戏之人，则无不赞成，尤其内行，则人人敬佩，一言一动，后辈都以为法，这个名词，叫作中后台不中前台，寿峰就很有这种资格。平常观众，虽然未能十分重视他，但他的学力，实有过人之处。他且勿论，只说念字一层，昆曲念字不同皮簧，每一字都有准的念法，准的唱法。我在戏界，混了四十年，认识的戏界人，有四五千人，时时注意他们念字，大致多多少少都有念错之字，没念过错字的，只有两个人，内行即是李寿峰，票友只有溥西园，不敢一定说没有，但我未听到过。老辈专门吹昆腔笛子者，错亦极少，如曹心泉、方秉忠诸人都是，若稍晚之陈嘉梁就稍差。我说的这些话，有点自吹的嫌疑，仿佛我以为对就是对，我以为错就是错，未免武断，其实不然，我存有韵学书三十几种，对此也很下过几天工夫，凡我听到犯疑惑的字，我回家总查一查，或错与否，才算规定，非是我自己断定的。

刘春喜

刘春喜通呼刘春儿，乃谭鑫培之干儿子，幼拜胡喜禄为师，后搭四喜班，又拜曹六为师，专演文武老生，与时小福等合挑四喜班者数年，彼时他才二十岁上下，便几与老名宿王九龄齐名，中年以后，便恒与鑫培配戏。但虽去配脚，也极精彩，与后来之对付事者，大大的不同。在光绪三十一年，一次在庆乐园与我谈天，他说如今的人常说配脚，老辈常说，演戏事有多少，活有轻重，各人有各人应做的事，无所谓配脚。比方演《失街亭》去王平，是使你在台上演王平的事迹，形容王平之为人，不是使你在台上与诸葛亮配戏，如今有许多人的思想，都是给诸葛亮配戏，只若不给诸葛亮砸喽，就算交代的过去，如此一来，王平不但成了诸葛亮的配脚，且成了马谡的配脚了，那戏还有什么看头呢云云。他相信老辈的话，所以去什么样配脚，也极认真卖力，尤其是《失街亭》之王平，几乎是其拿手戏，北京观众无不欢迎，在山上与马谡辩论一段，完全是从前带兵将官闹意见的情形，情态逼真。按此戏固然是马谡大错，但在未交战以前，也不能完全断定，故可有辩论之情节也，所以大家都欢迎他这种做法。可惜每日必饮酒，且有时以酒饮场，中年以后，便不常演正脚，所以人多不知了。

李鑫甫

鑫甫乃寿峰之弟，工文武老生，尤长于红生戏，在清朝末叶，很红过一时，如《伐东吴》《取帅印》等等是也，曾搭双庆班，演华容道最为叫座，可惜三十几岁就去世了。曾拜谭鑫培为义父。

时慧宝

慧宝号智依，名青衣小福之子，工老生，专学孙菊仙，凡孙派戏他都能演，惜身上欠功夫，技术稍差，然亦红过一时。他与王凤卿、余叔岩，为清朝末叶青年老生三杰，他学孙，王学汪桂芬，余学谭，都有似处，且都挑过班，而又都学的很好也。慧宝约生于光绪八九年，好像他比我小五岁。

王凤卿

他是名旦脚彩林之子，工老生，乃学于姚增禄、贾立川者，可是登台后专学汪桂芬，也有似处，惜气虽够，而嗓音太窄，没有汪之雄壮沉厚，然学汪者他还算独一的人物，因身段表情稍差，中年以后，不大受人欢迎，亦因彼时谭派笼罩北平，无论孙汪都不很吃香耳。然《汾河湾》《武家坡》等生旦对儿戏，谭之后还以他为上乘，他人总觉不及。因其兄瑶卿与谭合演多年，谭之细腻处，瑶卿尽知，迨瑶卿与谭分开后，即与凤卿合演，于是把谭之妙处，尽传与凤卿，所以凤卿这种戏，可以说是独步一时，后之演者，虽自以为不错，然确不及凤卿。

余叔岩

叔岩为名青衣余紫云之第三子，所以大家多呼为余三儿，所谓三杰者，他最年幼。由吴连奎、贾立川诸名脚开蒙，天才也好。光绪二十八九年，他不过十二三岁，在前门外鹞儿胡同，平介会馆登台，虽然是小孩儿，但一切都很正气，艺名曰小余紫云，演了一年多的工夫，一天比一天红。后来就被天津约去，唱了几年，已至倒嗓之期，又因太累，嗓音总未恢复回来。宣统年间民国初年，便未登台，在春阳友会票房中偶尔唱唱而已。民国三四年之后，嗓音微好，有几年不断登台。听他的人都说，余叔岩唱戏，五排以后便听不真；又有人说，可是只能听到，便觉好听，这话是一点不错的。他的唱功，在戏馆中听着，因为声音太低，令人不会满意，但在唱片中听来，则无不好听，因为收音器离嘴太近也。可惜他灌的唱片太少，且有的很有毛病，我常劝他多灌唱片，以便留传，且如果该片灌的不好，即命其毁掉另唱，以免毛病永远存在人间。可是他知识思想稍差，他总以为灌片等于演戏，他说一次不能露太多，显着好说话，而没有价值；片有毛病一层，他思想更左，他说他给我一片的钱，我为什么给他唱两片呢？他这种思想，完全是效法的鑫培。谭所灌某片，乃他儿子谭二操琴，过门中走了一板，当时谭大不满意，其实另再唱一次，把该片一毁，便算完事，可是他不肯，所以那一片，至今还是走那一板。叔岩自拜鑫培为师后，诸事学谭，且以谭为标榜，谭号英秀，所以叔岩特刻一图章，文曰范秀轩。其实他所唱的腔，不一定是谭，但也确有他的优点。

贯大元

大元乃名武旦贯紫林之子，生较晚，他大致是光绪二十二三年生人，然在宣统年间，已在喜连成班登台，可以算该班之台柱，恒与梅兰芳、小穆子三人，合演《二进宫》彼时梅与他合演，还得算是高攀。他也是贾立川、姚增禄他们给开的蒙，所以一切都很规矩，惜倒嗓以后，没再常演。老生行以他为最末一人，因他生虽较晚，但清末已红；如高庆奎年虽长，他与叔岩同岁，但他民国后始红，故不录。因民国以后之红脚，拟另写一编，且已人人知道，记述可以稍缓也。

此外当然遗漏还很多，如万法龄、殷德瑞、周盛奎、周春奎、龙幼云等，但因我知道他们的事迹很少，无法写较详的介绍，故只好割爱。