張仲景《金匱要略》（以下簡稱《金匱》）作為是中醫臨床奠基之作，其首注本為元·趙以德所撰《金匱要略衍義》；嗣後，整個明代未見有注本傳世，迄清代初期，先後有數位醫家詮註此書，李彣即為其中之一。康熙年間，略早於李氏之徐彬《金匱要略論注》和程林之《金匱要略直解》，均有多種刊本；李彣編注之《金匱要略廣注》，現僅存康熙二十一年（1682年）刻本及抄本，故一般不易獲見此書之全帙。今杜曉玲同志覓取康熙本之複印件，結合現存抄本予以點校整理，使這部早期具有一定學術影響的注本得以為廣大讀者所閱習，這無疑是為弘揚仲景學說做了一件很有意義的事。

泛閱《金匱要略廣注》，我認為此書具有以下學術特色。

書名「廣注」，李氏引述前賢見解頗多。如書中徵引徐之才、朱肱、許叔微、張子和、朱丹溪、王履、張兼善、趙養葵、樓全善、王三陽、喻嘉言以及婦科之郭稽中、武之望，本草之陳藏器、李時珍等著述外，旁及《周易》、《尚書》、《虎鈐經》等非醫學論著，所引醫說多屬學驗豐富之名家。李氏既重視先賢（包括上述歷代名醫及其師潘鄧林）精論，又注意提攜後學（如李彣的學生和侄輩），能恰當地反映他們較為可取的學術觀點，這在古代的中醫學術界殊不多見。李彣對《金匱》原文中或有難以直解之處，不妄下臆斷，不強予詮釋，這種求實的科學態度也給讀者留下深刻的印象。作為是《金匱》的全注本，此書於各篇之前均能概述此篇大意，綜括篇論中之精粹內涵，其撰述能圓熟地將《內經》與仲景學說予以結合闡發，精審而富有啟發性。

當前的《金匱》注本已近百種，《金匱要略廣注》的重要學術價值，通過杜曉玲同志點校本的問世，將為越來越多的讀者所瞭解和加深認識。在此書即將付印之際，爰書數語以為薦介。

余瀛鰲　一九九一年一月